译文
为什么还要滞留远方?
巴山楚水江上雨水多,巴人擅长吟唱本乡歌。
在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。
申伯勇武有豪情,前往谢邑入新城,步卒车骑军容(rong)盛。周邦人民皆欢喜,国有栋粱得安宁。尊贵显赫贤申伯,周王元舅封疆臣,文武双全人崇敬。
南山乔木大又高,树下不可歇阴凉。
月亮初升时秋露已经稀微,身着单薄的(de)罗衣并未更换别的衣裳。
(被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
据说边境又有千万敌人的骑兵入侵,昨天边塞上告急文书已经到了。
在捣衣棒的敲击声中,深巷里的明月渐渐西沉,井边的梧桐树忽然摇动叶落,方知故乡也是(shi)秋天了。
羊祜碑(bei)如今依然巍(wei)峨矗立,读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
满头增白发悲叹春花凋落,遥望青云万里羡慕鸟高飞。
魂魄归来吧!
寞忧愁颜,面上泪水长流,犹如春天带雨的梨花。
园中的葵菜都郁郁葱(cong)葱,晶莹的朝露阳光下飞升。
注释
(2)泽泽:通“释释”,土解。
⑹兰台:汉代藏图书秘籍的宫观,这里借指诗人供职的秘书省。类:类似。转:一作“断”。
(15)适然:偶然这样。
(92)这句说:所以请示母亲,自得她同意而把你安顿在这里,以便于扫墓祭吊。古人乡土观念很重,凡故乡有先茔的,一般都应归葬;不得已而葬在他乡,一般被看作非正式、非永久性的。所以文中既说“葬三妹素文于上元之羊山”、“宁汝于斯”,又说“惟汝之窀穸尚未谋耳”;特地将此事作为一个缺憾而郑重提出,并再三申明原因。下文的“羁魂”,也是着眼于此而言的。
事与孤鸿去:化用杜牧《题安州浮云寺楼寄湖州张郎中》:“恨如春草多,事与孤鸿去。”
⑿也无风雨也无晴:意谓既不怕雨,也不喜晴。
(6)“幽岩下”:山岩深幽之处。