武帝求茂才异等诏
高楼临远水，复道出繁花。唯见相如宅，蓬门度岁华。"
内分金带赤，恩与荔枝青。无复随高凤，空馀泣聚萤。
重叙东都别，朝阴改轩砌。论文到崔苏，指尽流水逝。
闻道延年如玉液，欲将调鼎献明光。"
城畔多野桑，城中多古荒。衣食可力求，此外何所望。"
严城殊未掩，清宴已知终。何补参卿事，欢娱到薄躬。"
向烛仍分焰，投书更有情。犹将流乱影，来此傍檐楹。"
"春城乞食还，高论此中闲。僧腊阶前树，禅心江上山。
入室方知颜子贫。杯里紫茶香代酒，琴中绿水静留宾。
"斗酒忘言良夜深，红萱露滴鹊惊林。
武帝求茂才异等诏拼音解释:
gao lou lin yuan shui .fu dao chu fan hua .wei jian xiang ru zhai .peng men du sui hua ..
nei fen jin dai chi .en yu li zhi qing .wu fu sui gao feng .kong yu qi ju ying .
zhong xu dong du bie .chao yin gai xuan qi .lun wen dao cui su .zhi jin liu shui shi .
wen dao yan nian ru yu ye .yu jiang diao ding xian ming guang ..
cheng pan duo ye sang .cheng zhong duo gu huang .yi shi ke li qiu .ci wai he suo wang ..
yan cheng shu wei yan .qing yan yi zhi zhong .he bu can qing shi .huan yu dao bao gong ..
xiang zhu reng fen yan .tou shu geng you qing .you jiang liu luan ying .lai ci bang yan ying ..
.chun cheng qi shi huan .gao lun ci zhong xian .seng la jie qian shu .chan xin jiang shang shan .
ru shi fang zhi yan zi pin .bei li zi cha xiang dai jiu .qin zhong lv shui jing liu bin .
.dou jiu wang yan liang ye shen .hong xuan lu di que jing lin .
译文及注释
译文
可惜谢朓已经千古，我给你洒一杯清酒吧！胸中感叹万千！
连日雨后，树木(mu)稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人(ren)。
岭猿越鸟的鸣叫声，本来会使北人听了哀愁的，因为今日遇赦北归又和好友同行，似乎猿鸟声也变得可爱而使人忘掉忧愁了。
在武帝祠前的乌云将要消散，雨过天晴仙人掌峰一片青葱。
武帝已死，招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！
绝顶望(wang)东海蓬莱三岛，想象到了金银台。
想此刻空山中正掉落松子，幽居的友人一定还未安眠。
连续十天的大醉，过了千年也会记得，何时(shi)再来一回？
可惜你犹如那龙泉宝剑，无人识遗弃在江西丰城。
我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。
百花盛开的时季已过啊，余下枯木衰草令人悲愁。
荷叶接天望不尽一片碧绿，阳光下荷花分外艳丽鲜红。
齐顷公派宾媚人将纪国的炊器、玉磐赠送给晋国，并归还鲁(lu)、卫两国的土地。“不行，就任凭他们所为。”
柳叶与鸣叫的蝉显出暗绿的颜色，落日的红光映在荷塘上，使那一池红莲更加红艳夺目。
先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。
伸颈远望还是只(zhi)能回到房间，眼泪沾湿了衣裳。
注释
⑽斜照：偏西的阳光。
①范成大在绍兴二十四年（1164）任徽州司户参军。此诗当作于赴任途中。联系诗集中前后诗篇分析，“狸渡”似在皖南南陵一带。
（40）宋玉：相传为楚顷襄王时人，屈原的弟子，有《九辩》等作品传世。唐勒、景差：约与宋玉同时，都是当时的词赋家。
（3）铮铮：形容金属、玉器等相击声。
⑼对：一作“送”。柴门：一作“篱南”。
⑾春心：指相思之情。
赏析
三、四两句是全诗的着重处，集中地写了《菊》郑谷 古诗的高洁气质和高尚品格。
诗开头就说“晚年唯好静，万事不关心”，描述了晚年唯好清静、万事皆不关心的心态，看似达观，实则表露出诗人远大抱负无法实现的无奈情绪。说自己人到晚年，惟好清静，对什么事情都漠不关心了，乍一看，生活态度消极之至，但这是表面现象。仔细推求起来，这“唯好静”的“唯”字大有文章。一是确实“只”好静。二是“动”不了才“只得”好静。三是显示出极端消极的生活态度。既不写中年、早年“惟好静”，却写晚年变得“惟好静”，耐人寻味。如细细品味，不难(bu nan)发现此中包含着心灵的隐痛。
《六绝句》的最后一首，前人说法不一。这里的“前贤”，是泛指前代有成就的作家（包括庾信、四杰）。“递相祖述”，意思是因袭成风。“递相祖述”是“未及前贤”的根本原因。“伪体”之所以伪，症结在于以模拟代替创造。真伪相混，则伪可乱真，所以要加以“别裁”。创造和因袭，是杜甫区别真、伪的分界线。诗人只有充分发挥创造力，才能直抒襟抱，自写性情，写出真的文学作品。庾信的“健笔凌云”，四杰的“江河万古”，就在于此。反过来，拾人牙慧，傍人门户，必然是没有生命力的。堆砌词藻，步齐、梁时期的后尘，固然是伪体；而一味模仿汉、魏时期古人的作品，也是伪体。在杜甫的心目中，只有真、伪的区别，并无古、今的成见。
短小的绝句律诗，一般不宜写得太实，而应“实则虚之”，这才会有余情余味。这首诗，诗人运笔自如，赋予全篇一种空灵神远的艺术美，促使读者产生无穷的联想。诗中没有确指登楼的时间是春天还是秋天，去年的另一“望月人”是男还是女，是家人、情人还是朋友，“同来”是指点江山还是互诉情衷，离散是因为世乱飘荡还是情有所阻，这一切都隐藏在诗的背后。只有充分发挥想象，才能充分领略这首小诗的幽韵和醇美。
洞庭湖，是中国第二大淡水湖，在湖南北部。张丞相指张九龄。这是一首投赠之作，诗人希望时任中书令的张九龄予以援引，但是，诗人却没有直说，而是通过面临烟波浩淼的洞庭欲渡无舟的感叹以及临渊而羡鱼的情怀而曲折地表达出来，已具浓郁的诗意，同时，对于在此本来是藉以表意的洞庭湖，在诗人的笔下却得到泼墨山水般的大笔渲绘，呈现出八百里洞庭的阔大境象与壮伟景观，实际上已成为山水杰作。
诗的五、六两句转写此行意义。“边尘黑”点明战争未息，“塞草黄”点明时已深秋。经这里点明“秋”字，上文的“关树”、“回风”、“细雨”等等景物便都觉得真切。这两句言及边地战争，可见诗人身在虢州，心系边塞。诗的结尾两句承“习战”、“防秋”，点明“市马”。“市马”本为“习战”，诗人却由此想到“燕昭市骏”的色而且用“不是学燕王”来说何远此行性质，似乎包含弃置州县，不被看重的叹息。
第二首描写家庭生活中的闲适情趣。一二句写碾茶烹茗、课儿读书两件家庭琐事。月团（茶饼）新碾，花瓷为杯，茶美而器精，说明诗人很通茶道。饮罢呼儿课诵《楚词》，更见教子有方，他同把酒色财气作为生活必需的腐败官僚，是大为异趣的。 三四句则突出了静观万物的逸趣闲情。小轩风定，树梢处于暂时静止状态，连一用古叶也不见掉落。这可给了青虫以好机会，相对吐丝，好不自在。青虫乃细小生物，吐丝是轻微动作，但诗人却能仔细进行观察，他对昆虫世界的浓厚兴趣，对人世纷扰的淡泊情怀，都是可想而知的。诗人迷醉在青虫吐丝的小天地中，仿佛回到了儿童时代，简直忘掉了荣辱得失。这种情趣，是眼中唯见财与势的俗物所无法理解的。这样，诗人的超逸情怀，无形中便从纸背反透出来。一、二句写人情，三、四句写秋景，粗看似不相干，实则气氛和谐，情景交融，达到物我相忘的境界。方回说秦观“古诗多学三谢，而流丽之中有淡泊”，并举了此诗，当亦属于有“三谢余味”之作。全诗语言朴素清新，画面生动，极富生活气息，闲雅而有情致。
清代张玉谷《古诗赏析》卷五评此诗说：“首三，正说，意言已尽，后五，反面竭力申说。如此，然后敢绝，是终不可绝也。迭用五事，两就地维说，两就天时说，直说到天地混合，一气赶落，不见堆垛，局奇笔横。”可谓句句在理。
诗贵自然，“咏物以托物寄兴为上”（清·薛雪《一瓢诗话》），托物寄兴亦以自然为绝妙，自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文，反对用奇语异辞，认为“眼前景物口头语，便是诗家绝妙辞”（《答友人论诗》）。所以，他的诗大都写得自然清新，颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露，并不刻意追求寄托，只是在有意无意之间托物寄兴，借景言情，似无寄托而寄托遥深，更是精彩绝妙，不同凡响。
如果所谓“怀古”，只是对几百年前发生在此地的“谢尚闻袁宏咏史”情事的泛泛追忆，诗意便不免平庸而落套。诗人别有会心，从这桩历史陈迹中发现了一种令人向往追慕的美好关系—贵贱的悬隔，丝毫没有妨碍心灵的相通；对文学的爱好和对才能的尊重，可以打破身份地位的壁障。而这，正是诗人在当时现实中求之而不可的得。诗人的思绪，由眼前的牛渚秋夜景色联想到往古，又由往古回到现实，情不自禁地发出“余亦能高咏，斯人不可闻”的感慨。尽管自己也象当年的袁宏那样，富于文学才华，而象谢尚那样的人物却不可复遇了。“不可闻”回应“空忆”，寓含着世无知音的深沉感喟。
文章虽短，曲折甚多．层层转折，表意颇为含蓄委婉。几反几复之中。使论述的观点更为明确、深入。文章越短越曲折变化。
古诗中燕子往往象征着幸福的生活。它们双宿双飞，本诗中的燕子也在主人的檐下幸福的生活。燕子的自由自在，正是诗人隐居生活的反映；燕子之乐，足见诗人之乐。诗歌生动的描绘了燕子的生活习性，表达了燕子与老百姓的深厚情谊。
第三节自“性嗜洒”至“不吝情去留”，写“五柳先生”的饮酒嗜好。作者强调他的嗜洒是出于天性，而非门阀之士的放荡纵酒，自我麻醉。但嗜洒与家贫又是矛盾的，他不慕荣利，不能摆脱贫困，便“不能常得”到酒。这说明他不因嗜酒而失节。至于亲友请他吃酒，他却毫无拘束，一去即饮，一醉方休，又反映了他的坦率与认真，并没有当时所谓名士的虚伪与矫情。饮酒是他在那种时代环境里使自己得到解脱的一种方法。
徐渭在《自为墓志铭》中说自己“贱而懒且直，故惮贵交似傲，与众处不免袒裼tǎnxi)似玩，人多病之。”（身份低贱，个性懒惰而且耿直，所以害怕与贵人交往好像很骄傲，与众人相处不免敞开外衣，露出胳膊，好像玩世不恭。人们多指责我。）他这样的性格豪放不羁，在当时社会不为世俗所容也就不奇怪了。他的这首题画诗也是他发泄对世俗社会不满的表现。
画面上的景物己写完，无声的静态画境己转化为有声的动态诗境。按照一般题画诗的作法，诗人或对画中情景加以赞美，或对画家与画作发表评论，诗即可完满收结。大诗人苏轼却妙脱蹊径，迥生慧心。他利用有关大小孤山的民间传说，挥毫落纸如云烟，写下诗的第三段，开拓出一个奇丽浪漫、谐趣盎然的新境界。峨峨，高耸貌。烟鬟，女子发髻。晓镜，早晨照的明镜。贾（gǔ）客，商人。小姑，即小孤山。彭郎，即澎浪矶。欧阳修《归田录(lu)》卷2载：“江南有大小孤山，在江水中，疑然独立，而世俗转‘孤’为‘姑’。江侧有一石矶，谓之澎浪矶，遂转为彭郎矶。云彭郎者，小姑婿也。”这四句诗说：大小孤山的峰峦，在水雾缭绕之中，宛若两个女子高耸的发髻。看，她们在早晨照着明净如镜的江面梳理新妆呢。船上的客商，你的举止不要太轻狂了，美丽的小姑早就心有所属，她在前年己嫁给了英俊的彭郎。前二句，诗人妙以女子发髻比喻二山之峰峦，以镜喻水面，又以女子晨起对镜梳妆形容江中二山。结尾两句，更把比喻、拟人、谐音双关等表现手法融于一炉，根据小姑嫁彭郎的民间故事戏为谐语。于是，诗人对祖国如画江山的深清赞美，对李思训绘画作品的高度评价，也就含蓄风趣地自然流露出来。从诗歌意境创造的角度来看，诗的第三段是从前(cong qian)二段写实的基础上恣发奇想、凭虚营构的。“峨峨两烟鬟”与“小姑”，同“大孤小孤”首尾呼应：“舟中贾客”也与“客舟”上下承接，使诗的意境完整浑成。清人纪昀赞扬此诗“绰有兴致”，却贬斥“末二句佻而无味，遂似市井恶少语，殊非大雅所宜”（《纪评苏诗》卷17）。这位纪老夫子貌似高雅，但这几句话已暴露出他偏狭、保守、酸腐的审美趣味。提倡性灵说的袁枚评：“‘小姑嫁彭郎’，东坡谐语也。然坐实说，亦趣。”（《随园诗话》卷16）主张诗歌要有“细肌密理”的翁方纲说：“‘小姑’即上‘与船低昂’之山也，不就俚语寻路打诨，何以出场乎？况又极现成，极自然，缭绕萦回，神光离合，假而疑真，所以复而愈妙也。”（《石洲诗话》卷3）袁氏肯定“小姑嫁彭郎”句的谐趣，翁氏对此句之妙作了美妙的赏析，笔者十分赞同。
诗开头就说“晚年唯好静，万事不关心”，描述了晚年唯好清静、万事皆不关心的心态，看似达观，实则表露出诗人远大抱负无法实现的无奈情绪。说自己人到晚年，惟好清静，对什么事情都漠不关心了，乍一看，生活态度消极之至，但这是表面现象。仔细推求起来，这“唯好静”的“唯”字大有文章。一是确实“只”好静。二是“动”不了才“只得”好静。三是显示出极端消极的生活态度。既不写中年、早年“惟好静”，却写晚年变得“惟好静”，耐人寻味。如细细品味，不难(bu nan)发现此中包含着心灵的隐痛。
《六绝句》的最后一首，前人说法不一。这里的“前贤”，是泛指前代有成就的作家（包括庾信、四杰）。“递相祖述”，意思是因袭成风。“递相祖述”是“未及前贤”的根本原因。“伪体”之所以伪，症结在于以模拟代替创造。真伪相混，则伪可乱真，所以要加以“别裁”。创造和因袭，是杜甫区别真、伪的分界线。诗人只有充分发挥创造力，才能直抒襟抱，自写性情，写出真的文学作品。庾信的“健笔凌云”，四杰的“江河万古”，就在于此。反过来，拾人牙慧，傍人门户，必然是没有生命力的。堆砌词藻，步齐、梁时期的后尘，固然是伪体；而一味模仿汉、魏时期古人的作品，也是伪体。在杜甫的心目中，只有真、伪的区别，并无古、今的成见。
短小的绝句律诗，一般不宜写得太实，而应“实则虚之”，这才会有余情余味。这首诗，诗人运笔自如，赋予全篇一种空灵神远的艺术美，促使读者产生无穷的联想。诗中没有确指登楼的时间是春天还是秋天，去年的另一“望月人”是男还是女，是家人、情人还是朋友，“同来”是指点江山还是互诉情衷，离散是因为世乱飘荡还是情有所阻，这一切都隐藏在诗的背后。只有充分发挥想象，才能充分领略这首小诗的幽韵和醇美。
洞庭湖，是中国第二大淡水湖，在湖南北部。张丞相指张九龄。这是一首投赠之作，诗人希望时任中书令的张九龄予以援引，但是，诗人却没有直说，而是通过面临烟波浩淼的洞庭欲渡无舟的感叹以及临渊而羡鱼的情怀而曲折地表达出来，已具浓郁的诗意，同时，对于在此本来是藉以表意的洞庭湖，在诗人的笔下却得到泼墨山水般的大笔渲绘，呈现出八百里洞庭的阔大境象与壮伟景观，实际上已成为山水杰作。
诗的五、六两句转写此行意义。“边尘黑”点明战争未息，“塞草黄”点明时已深秋。经这里点明“秋”字，上文的“关树”、“回风”、“细雨”等等景物便都觉得真切。这两句言及边地战争，可见诗人身在虢州，心系边塞。诗的结尾两句承“习战”、“防秋”，点明“市马”。“市马”本为“习战”，诗人却由此想到“燕昭市骏”的色而且用“不是学燕王”来说何远此行性质，似乎包含弃置州县，不被看重的叹息。
第二首描写家庭生活中的闲适情趣。一二句写碾茶烹茗、课儿读书两件家庭琐事。月团（茶饼）新碾，花瓷为杯，茶美而器精，说明诗人很通茶道。饮罢呼儿课诵《楚词》，更见教子有方，他同把酒色财气作为生活必需的腐败官僚，是大为异趣的。 三四句则突出了静观万物的逸趣闲情。小轩风定，树梢处于暂时静止状态，连一用古叶也不见掉落。这可给了青虫以好机会，相对吐丝，好不自在。青虫乃细小生物，吐丝是轻微动作，但诗人却能仔细进行观察，他对昆虫世界的浓厚兴趣，对人世纷扰的淡泊情怀，都是可想而知的。诗人迷醉在青虫吐丝的小天地中，仿佛回到了儿童时代，简直忘掉了荣辱得失。这种情趣，是眼中唯见财与势的俗物所无法理解的。这样，诗人的超逸情怀，无形中便从纸背反透出来。一、二句写人情，三、四句写秋景，粗看似不相干，实则气氛和谐，情景交融，达到物我相忘的境界。方回说秦观“古诗多学三谢，而流丽之中有淡泊”，并举了此诗，当亦属于有“三谢余味”之作。全诗语言朴素清新，画面生动，极富生活气息，闲雅而有情致。
清代张玉谷《古诗赏析》卷五评此诗说：“首三，正说，意言已尽，后五，反面竭力申说。如此，然后敢绝，是终不可绝也。迭用五事，两就地维说，两就天时说，直说到天地混合，一气赶落，不见堆垛，局奇笔横。”可谓句句在理。
诗贵自然，“咏物以托物寄兴为上”（清·薛雪《一瓢诗话》），托物寄兴亦以自然为绝妙，自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文，反对用奇语异辞，认为“眼前景物口头语，便是诗家绝妙辞”（《答友人论诗》）。所以，他的诗大都写得自然清新，颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露，并不刻意追求寄托，只是在有意无意之间托物寄兴，借景言情，似无寄托而寄托遥深，更是精彩绝妙，不同凡响。
如果所谓“怀古”，只是对几百年前发生在此地的“谢尚闻袁宏咏史”情事的泛泛追忆，诗意便不免平庸而落套。诗人别有会心，从这桩历史陈迹中发现了一种令人向往追慕的美好关系—贵贱的悬隔，丝毫没有妨碍心灵的相通；对文学的爱好和对才能的尊重，可以打破身份地位的壁障。而这，正是诗人在当时现实中求之而不可的得。诗人的思绪，由眼前的牛渚秋夜景色联想到往古，又由往古回到现实，情不自禁地发出“余亦能高咏，斯人不可闻”的感慨。尽管自己也象当年的袁宏那样，富于文学才华，而象谢尚那样的人物却不可复遇了。“不可闻”回应“空忆”，寓含着世无知音的深沉感喟。
文章虽短，曲折甚多．层层转折，表意颇为含蓄委婉。几反几复之中。使论述的观点更为明确、深入。文章越短越曲折变化。
古诗中燕子往往象征着幸福的生活。它们双宿双飞，本诗中的燕子也在主人的檐下幸福的生活。燕子的自由自在，正是诗人隐居生活的反映；燕子之乐，足见诗人之乐。诗歌生动的描绘了燕子的生活习性，表达了燕子与老百姓的深厚情谊。
第三节自“性嗜洒”至“不吝情去留”，写“五柳先生”的饮酒嗜好。作者强调他的嗜洒是出于天性，而非门阀之士的放荡纵酒，自我麻醉。但嗜洒与家贫又是矛盾的，他不慕荣利，不能摆脱贫困，便“不能常得”到酒。这说明他不因嗜酒而失节。至于亲友请他吃酒，他却毫无拘束，一去即饮，一醉方休，又反映了他的坦率与认真，并没有当时所谓名士的虚伪与矫情。饮酒是他在那种时代环境里使自己得到解脱的一种方法。
徐渭在《自为墓志铭》中说自己“贱而懒且直，故惮贵交似傲，与众处不免袒裼tǎnxi)似玩，人多病之。”（身份低贱，个性懒惰而且耿直，所以害怕与贵人交往好像很骄傲，与众人相处不免敞开外衣，露出胳膊，好像玩世不恭。人们多指责我。）他这样的性格豪放不羁，在当时社会不为世俗所容也就不奇怪了。他的这首题画诗也是他发泄对世俗社会不满的表现。
画面上的景物己写完，无声的静态画境己转化为有声的动态诗境。按照一般题画诗的作法，诗人或对画中情景加以赞美，或对画家与画作发表评论，诗即可完满收结。大诗人苏轼却妙脱蹊径，迥生慧心。他利用有关大小孤山的民间传说，挥毫落纸如云烟，写下诗的第三段，开拓出一个奇丽浪漫、谐趣盎然的新境界。峨峨，高耸貌。烟鬟，女子发髻。晓镜，早晨照的明镜。贾（gǔ）客，商人。小姑，即小孤山。彭郎，即澎浪矶。欧阳修《归田录(lu)》卷2载：“江南有大小孤山，在江水中，疑然独立，而世俗转‘孤’为‘姑’。江侧有一石矶，谓之澎浪矶，遂转为彭郎矶。云彭郎者，小姑婿也。”这四句诗说：大小孤山的峰峦，在水雾缭绕之中，宛若两个女子高耸的发髻。看，她们在早晨照着明净如镜的江面梳理新妆呢。船上的客商，你的举止不要太轻狂了，美丽的小姑早就心有所属，她在前年己嫁给了英俊的彭郎。前二句，诗人妙以女子发髻比喻二山之峰峦，以镜喻水面，又以女子晨起对镜梳妆形容江中二山。结尾两句，更把比喻、拟人、谐音双关等表现手法融于一炉，根据小姑嫁彭郎的民间故事戏为谐语。于是，诗人对祖国如画江山的深清赞美，对李思训绘画作品的高度评价，也就含蓄风趣地自然流露出来。从诗歌意境创造的角度来看，诗的第三段是从前(cong qian)二段写实的基础上恣发奇想、凭虚营构的。“峨峨两烟鬟”与“小姑”，同“大孤小孤”首尾呼应：“舟中贾客”也与“客舟”上下承接，使诗的意境完整浑成。清人纪昀赞扬此诗“绰有兴致”，却贬斥“末二句佻而无味，遂似市井恶少语，殊非大雅所宜”（《纪评苏诗》卷17）。这位纪老夫子貌似高雅，但这几句话已暴露出他偏狭、保守、酸腐的审美趣味。提倡性灵说的袁枚评：“‘小姑嫁彭郎’，东坡谐语也。然坐实说，亦趣。”（《随园诗话》卷16）主张诗歌要有“细肌密理”的翁方纲说：“‘小姑’即上‘与船低昂’之山也，不就俚语寻路打诨，何以出场乎？况又极现成，极自然，缭绕萦回，神光离合，假而疑真，所以复而愈妙也。”（《石洲诗话》卷3）袁氏肯定“小姑嫁彭郎”句的谐趣，翁氏对此句之妙作了美妙的赏析，笔者十分赞同。
创作背景
在此期间，庾信时常感怀自己的身世，于是就写作了一篇荡气回肠名流千古的骈赋《《枯树赋》庾信 古诗》。
杨邦乂( 明代 )
收录诗词 (8434) 首
简 介
杨邦乂 （1086—1129）吉州吉水人，字晞稷，一作希稷。徽宗政和五年进士。历知溧阳县，讨平周德义军。建炎中金兵南侵建康，守臣杜充率部迎降，惟邦乂不屈，血书拒降，金帅宗弼百般诱憷，终不为动，遂被害。谥忠襄。
南乡子·有感
寡妻群盗非今日，天下车书正一家。"
沙苑临清渭，泉香草丰洁。渡河不用船，千骑常撇烈。
"五岭皆炎热，宜人独桂林。梅花万里外，雪片一冬深。
屈指数别日，忽乎成两年。百花已满眼，春草渐碧鲜。
露下添馀润，蜂惊引暗香。寄言养生客，来此共提筐。"
"平芜霁色寒城下，美酒百壶争劝把。连唿宝剑锐头儿，
闻道仙郎歌白雪，由来此曲和人稀。"
八分一字直百金，蛟龙盘拏肉屈强。吴郡张颠夸草书，
闻笛
窗中海月早知秋。沧波一望通千里，画角三声起百忧。
淫祀自古昔，非唯一川渎。干戈浩茫茫，地僻伤极目。
"片石东溪上，阴崖剩阻修。雨馀青石霭，岁晚绿苔幽。
捧来太阳前，一片新冰清。沈沈风宪地，待尔秋已至。
闭门公务散，枉策故情深。遥夜他乡宿，同君梁甫吟。"
不达长卿病，从来原宪贫。监河受贷粟，一起辙中鳞。"
东流达沧海，西流延滹池。云树共晦明，井邑相逶迤。
"壮心久零落，白首寄人间。天下兵常斗，江东客未还。
樵夫毁山神
清源多众鱼，远岸富乔木。独叹枫香林，春时好颜色。
"与子避地西康州，洞庭相逢十二秋。远愧尚方曾赐履，
吾祖诗冠古，同年蒙主恩。豫章夹日月，岁久空深根。
河流冰处尽，海路雪中寒。尚有南飞雁，知君不忍看。"
雄者左翮垂，损伤已露筋。一步再流血，尚经矰缴勤。
"色比琼浆犹嫩，香同甘露仍春。
井上铜人行见无，湖中石燕飞应尽。礼门前直事仙郎，
我皇在行军，兵马日浩浩。胡雏尚未灭，诸将恳征讨。
从军诗五首·其二
乞为寒水玉，愿作冷秋菰。何似儿童岁，风凉出舞雩。
野人寻烟语，行子傍水餐。此生免荷殳，未敢辞路难。"
汉运初中兴，生平老耽酒。沉思欢会处，恐作穷独叟。"
度世若一瞬，昨朝已千载。如今封禅坛，唯见云雨晦。
一战清戎越，三吴变险艰。功名麟阁上，得咏入秦关。"
上公有记者，累奏资薄禄。主忧岂济时，身远弥旷职。
我叹黑头白，君看银印青。卧病识山鬼，为农知地形。
"整履步青芜，荒庭日欲晡。芹泥随燕觜，花蕊上蜂须。
临江仙·夜登小阁忆洛中旧游
主将晓逆顺，元元归始终。一朝自罪己，万里车书通。
"相风竿影晓来斜，渭水东流去不赊。枕上未醒秦地酒，
了然莹心身，洁念乐空寂。名香泛窗户，幽磬清晓夕。
风烟巫峡远，台榭楚宫虚。触目非论故，新文尚起予。
莫取金汤固，长令宇宙新。不过行俭德，盗贼本王臣。
野树侵江阔，春蒲长雪消。扁舟空老去，无补圣明朝。"
鹡鸰飞急到沙头。峣关险路今虚远，禹凿寒江正稳流。
且喜河南定，不问邺城围。百战今谁在，三年望汝归。
原毁
醒醉在尊畔，始为吾性情。若以形胜论，坐隅临郡城。
县郭南畿好，津亭北望孤。劳心依憩息，朗咏划昭苏。
乌鹊愁银汉，驽骀怕锦幪。会希全物色，时放倚梧桐。"
靡草知节换，含葩向新阳。不嫌三径深，为我生池塘。
叠壁排霜剑，奔泉溅水珠。杳冥藤上下，浓澹树荣枯。
"寒涧流不息，古藤终日垂。迎风仍未定，拂水更相宜。
玉勒斗回初喷沫，金鞭欲下不成嘶。"
"时鸟催春色，离人惜岁华。远山随拥传，芳草引还家。
采桑子·荷花开后西湖好
时论同归尺五天。北走关山开雨雪，南游花柳塞云烟。
丰年孰云迟，甘泽不在早。耕田秋雨足，禾黍已映道。
"绝域眇难跻，悠然信马蹄。风尘经跋涉，摇落怨暌携。
人去藤花千里强，藤花无主为谁芳。相思历乱何由尽，
乘兴宜投辖，邀欢莫避骢。谁怜持弱羽，犹欲伴鹓鸿。"
他乡一望人堪老。君报还期在早春，桥边日日看芳草。"
欢言尽佳酌，高兴延秋望。日暮浩歌还，红霞乱青嶂。"
自怜久滞诸生列，未得金闺籍姓名。"
春夕
"曙雪苍苍兼曙云，朔风烟雁不堪闻。
衣冠是日朝天子，草奏何时入帝乡。
"束薪已零落，瓠叶转萧疏。幸结白花了，宁辞青蔓除。
请取冤者辞，为吾忝官引。冤辞何者苦，万邑馀灰烬。
寿色凝丹槛，欢声彻九霄。御炉分兽炭，仙管弄云韶。
两情顾盼合，珠碧赠于斯。上贵见肝胆，下贵不相疑。
"（古有仁帝，能全仁明以封天下，故为《至仁》之诗
愁看秦川色，惨惨云景晦。干坤暂运行，品物遗覆载。
西江月·携手看花深径
桃花点地红斑斑，有酒留君且莫还。与君兄弟日携手，
诗律群公问，儒门旧史长。清秋便寓直，列宿顿辉光。
"乡路归何早，云间喜擅名。思亲卢橘熟，带雨客帆轻。
"朱夏热所婴，清旭步北林。小园背高冈，挽葛上崎崟。
"载酒入天色，水凉难醉人。清摇县郭动，碧洗云山新。
"乱水东流落照时，黄花满径客行迟。
题诗即招隐，作赋是闲居。别后空相忆，嵇康懒寄书。"
百事无留到官后，重门寂寂垂高柳。零陵过赠石香溪，
浪淘沙·赋虞美人草
鸿鹄志应在，荃兰香未衰。金门定回音，云路有佳期。"
"相见各头白，其如离别何。几年一会面，今日复悲歌。
连山蟠其间，溟涨与笔力。有练实先书，临池真尽墨。
鲛馆如鸣杼，樵舟岂伐枚。清凉破炎毒，衰意欲登台。"
"盛名天下挹馀芳，弃置终身不拜郎。词藻世传平子赋，
徒然潜隙地，有腼屡鲜妆。何太龙钟极，于今出处妨。
渔阳突骑邯郸儿，酒酣并辔金鞭垂。
郡邑连京口，山川望石头。海门当建节，江路引鸣驺。