译文
我没来得及见到魏国公(王旦),却(que)见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏,出外带兵、入内侍从三十多年,这种爵位还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗?为什么他的子孙有这么多的贤人呢?世上有的人把晋国公(王佑)与李(li)栖筠(唐代贤相)相比,他们两人的雄才大略、正直气节,确实不相上下(xia)。而李栖筠的儿子李吉甫,孙子李德裕,享有的功名(ming)富贵和王氏也差不多,但忠恕仁厚,则不如魏公父子。由此可见,王氏的福份正旺盛不衰啊!懿敏公的儿子王巩,跟我交游,他崇尚道德而又善诗文,以此继承了他的家风,我因此把他记了下来。铭曰(yue):
奸臣杨国忠终于被诛杀,同恶的人随着就被扫荡、瓦解、离析。
可惜到了黄昏,娇艳芳香的花儿凋零,随着春风乱飞,像草草嫁出的女儿连媒人也不用。(其一)我虽然三十不到,但已二十有余,常日受饥饿,靠吃蔬菜充肠肚。
你千年一清呀,必有圣人出世。
九重宫中有谁理会劝谏书函。
渡头那边太阳快要落山了,村子里的炊烟一缕缕飘散。
隐居的遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
海内连年战乱,几个兄弟音讯阻隔;彼此天涯海角,只我一人好不凄怆?
吹起箫来打起鼓,欢乐过头哀伤多。
与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。
注释
④[后庭花]歌曲《玉树后庭花》的简称。南朝陈皇帝陈叔宝(即陈后主)溺于声色,作此曲与后宫美女寻欢作乐,终致亡国,所以后世称此曲为“亡国之音”。
美人:古人往往以美人、香草比君子,此指王汉阳。
[15]匹头里:犹“劈头”“打头”“当头”。
(12)瞽(gǔ鼓):盲人。因古代乐官多由盲人担任,故也称乐官为瞽。
质:人质,这里用作动词,指作人质。谓将人作为抵押品,这是战国时代国与国之间的外交惯例。
79、禹:舜以后的帝王,建立夏王朝。伯成子高:禹时隐士。《庄子·天地》:“尧治天下,伯成子高立为诸侯。尧授舜,舜授禹,伯成子高辞为诸侯而耕。禹往见之,则耕在野。禹趋就下风,立而问焉,曰:‘昔尧治天下,吾子立为诸侯,尧授舜,舜授予,而吾子辞为诸侯而耕,敢问其何故也?’子高曰:‘昔尧治天下,不赏而民劝,不罚而民畏;今子赏罚,而民且不仁,德自此衰,刑自此立,后世之乱自此始矣。夫子阖行邪,无落吾事!’俋俋乎耕而不顾。”
⑥缊:阴阳和同相互辅助的样子。