译文
千军万马一呼百应动地惊天。
崇尚效法前代的(de)三王明君。
倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下(xia)牧马度过阴山。
梅客生曾经写信给我说:徐文长是我的老朋友,他的怪病(bing)比他这个怪人更要怪,而他作为一个奇人又比他的奇诗更要奇。我则认为徐文长没有一处地方不怪异奇特,正因为没有一处不怪异奇特,所以也就注定他一生命运没有一处不艰难,不坎坷。令人悲哀呀!
往昔我们在长安醉眠花柳,与王公贵胄们同杯喝酒。
春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣。
但是楚王被(bei)鞭尸的耻辱发生且达极限,庙堂墓地上也长满了荒草。
江山确实美如画图,可惜毕竟不是我的家乡,不知什么时候才能回到故土?
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
我不能承受现在的体弱多病,又哪里还看重功利与浮名。
百花凋零,独有梅花迎着寒(han)风昂然盛开,那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。
我在严武的幕府中志不自展,成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
况且一个人的学习,如果不是有志于大的方面,即使学了很多又有什么用呢?苏辙这次来,对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄河的深广;对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志,这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
注释
受书:接受兵书。书,指《太公兵法》。圯上:桥上。老人:指黄石公。《史记·留侯世家》:“良尝闲从容步游下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下。顾谓良曰:‘孺子,下取履!’良愕然,欲殴之;为其老,强忍,下取履。父曰:‘履我!’良业为取履,因长跪履之。父以足受,笑而去。”后老父约见张良于桥上,张良两次迟到,受到老父的责备。第三次张良“夜未半”即往,老父喜,送他一部书,说:“读此则为王者师矣。后十年兴,十三年孺子见我济北谷城,山下黄石即我矣。”语毕,老父即离去。次日张良“视其书”,才知道是《太公兵法》。
⑩飞镜:喻明月。
⑶高卧:此处用以形容旅途的寂寞无聊。
⒇干戈:战争,当指安史之乱。貌:即写真。
[31]勒:刻。贞珉:指碑石。
⑷菟丝:一种旋花科的蔓生植物,女子自比。女萝:一说即“松萝”,一种缘松而生的蔓生植物;以比女子的丈夫。这句是说二人都是弱者。