译文
远山的树木把你的身影遮盖,夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
想起了我长久离开家园,滞留在异乡只能空叹息。
人人都说江南好,游人应该在江南待到老去。春天的江水清澈碧绿比天空还青,游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。
秋天里的树林郁郁苍苍,满山的树叶一片金黄。
神游依(yi)稀荆门现,云烟缭绕恍若真。
等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥,捧了征召的诏书,来到山中,这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散,改变志向,暗暗心动。在宴请使者的筵席上,扬眉挥袖,得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉,立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤,岩石和泉水幽咽而(er)怨怒,看看树林和山峦若有所失,回顾百草和树木就象死了亲人那样悲伤。
那山石横出竖立,怪怪奇奇。
鼎中煮熟的肉食满眼(yan)都是,调和五味使其更加芳馨。
但看着天上云外的白日,射出的寒光却自在悠悠。
人生一代代地无穷无尽,只有江上的月亮一年年地总是相像。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候,被美景陶醉而流连忘返。
何时高举战旗擂(lei)鼓进军,但愿一鼓作气取龙城。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不(bu)是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如(ru)果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
拿着柔软蕙草揩抹眼泪,热泪滚滚沾湿我的衣裳。
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒。
注释
(1)上阳:即上阳宫,在洛阳皇宫内苑的东面。
乍(zhà)有无:忽而有忽而无。乍:忽然。
(13)度量: 谓心怀。
文章太守:作者当年知扬州府时,以文章名冠天下,故自称“文章太守”。
32.诺:好,表示同意。
⑦襦:短衣,短袄。
睚眦:怒目相视。
37.计之:盘算这件事。计,盘算。