译文
为何厌恶辅佐的(de)忠良,而(er)听任小人谗谄?
我宿在明月照着碧溪的黄山下,听了也罢却原在松林间弹着的琴。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
山中只有妖魔鬼怪在兴风作浪。
希望这台子永远牢固,快乐的心情永远都不会结束。
禅客归山心情急,山深禅定易得安。
颖师傅好功夫实非寻常,别再把冰与火填我胸膛。
吓得达官们,为避胡人逃离了家。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
我相信,家中的亲人今天会相聚到深夜,还应该谈论着我这个远行人。
闺房中的少女,面对着残春的景色多么惋惜。满怀忧郁惆怅,没有地方寄托愁绪。
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏(shang)(shang)。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一(yi)个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道(dao)天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:
早晨辞别青山晚上又相见,出门闻马鸣令我想念故乡。
跟随丞相,游春观景,登上了铜雀台,欢娱之情油然而生。
注释
⑽进贤冠:古代成名,文儒者之服。大羽箭:大杆长箭。
去:丢弃,放弃。
⑷被(pī):同“披”,穿着。褐(hè):粗布衣。《老子》:“是以圣人,被褐怀玉。”欣自得:欣然自得。
⑭夕烟:傍晚时的烟霭。
(69)越女:指西施。
⑺月盛:月满之时。
20.彰:清楚。
箝:同“钳”,把东西夹住的意思