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普天乐·翠荷残

宋代 / 王嘉禄

明朝何处逢娇饶,门前桃树空夭夭。"
瘴岭蚕丛盛,巴江越巂垠。万方同感化,岂独自南蕃。"
赖是长教闲处着。休休休,莫莫莫,一局棋,一炉药,
"已老金山顶,无心上石桥。讲移三楚遍,梵译五天遥。
暑湿深山雨,荒居破屋灯。此生无忏处,此去作高僧。
长风吹窾木,始有音韵吐。无木亦无风,笙簧由喜怒。
差差清跸祥云卷。百司旧分当玉殿,太平官属无遗彦。
"适越游吴一散仙,银瓶玉柄两翛然。茅山顶上携书簏,
如钩得贵非吾事,合向烟波为五鱼。"
可堪春雨滞飞鸣。鸳鸯水畔回头羡,豆蔻图前举眼惊。
可能时事更相关。鱼惭张翰辞东府,鹤怨周颙负北山。
解释愁肠结,能分睡眼开。朱门狼虎性,一半逐君回。"


普天乐·翠荷残拼音解释:

ming chao he chu feng jiao rao .men qian tao shu kong yao yao ..
zhang ling can cong sheng .ba jiang yue gui yin .wan fang tong gan hua .qi du zi nan fan ..
lai shi chang jiao xian chu zhuo .xiu xiu xiu .mo mo mo .yi ju qi .yi lu yao .
.yi lao jin shan ding .wu xin shang shi qiao .jiang yi san chu bian .fan yi wu tian yao .
shu shi shen shan yu .huang ju po wu deng .ci sheng wu chan chu .ci qu zuo gao seng .
chang feng chui kuan mu .shi you yin yun tu .wu mu yi wu feng .sheng huang you xi nu .
cha cha qing bi xiang yun juan .bai si jiu fen dang yu dian .tai ping guan shu wu yi yan .
.shi yue you wu yi san xian .yin ping yu bing liang xiao ran .mao shan ding shang xie shu lu .
ru gou de gui fei wu shi .he xiang yan bo wei wu yu ..
ke kan chun yu zhi fei ming .yuan yang shui pan hui tou xian .dou kou tu qian ju yan jing .
ke neng shi shi geng xiang guan .yu can zhang han ci dong fu .he yuan zhou yong fu bei shan .
jie shi chou chang jie .neng fen shui yan kai .zhu men lang hu xing .yi ban zhu jun hui ..

译文及注释

译文
好风景已经连续多月了,这里的美景是周围所没有的。
这一天正是端午,人们沐浴更衣,想祛除身上的污垢和秽气,举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的,窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声,打破闺中的宁静,打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
  这个意义,我(wo)将把它向世上讲明。使人们知道:人的不善良,即使跟象一样,还能够改正;君子修养自己的品德,到了极点,即使别人跟象一样凶暴,也还能够感化他呢。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
欢娱完毕,你秩满(丧礼守孝期满)以后就要回归咸阳。
  于是申生派人去向师傅狐突诀别说:“申生有罪,没有听从您的教导,以至难免一死。申生不敢贪生怕死。然而,我的国君老了,他的爱子奚齐还年幼,国家将会多灾多难。您不出来为国君谋划政事也就罢了,如果您出来为国君筹划政事,申生虽死也蒙受(shou)您的恩惠。”于是拜了两拜,叩了头,就自杀了。因此他的谥号为“恭世子”。
  我军驻扎在武功县东门外的青坂,天气严寒,兵(bing)士都在太白山的泉窟中饮马。黄头的奚兵每(mei)天向西推进,只有几个骑兵,居然敢弯弓射箭向我军冲击。这时,山上是雪,河中有冰,旷野里一片萧瑟气象。青的是报警的烽烟,白的是战死兵士的枯骨。怎么能托人带(dai)个信给我军,嘱咐他们暂时忍耐一下,等到明年再来反攻,千万不要急躁。
幽(you)怨的琴声在长夜中回荡,弦音悲切,似有凄风苦雨缭绕。孤灯下,又听见楚角声哀,清冷的残月徐徐沉下章台。芳草渐渐枯萎,已到生命尽头.亲人故友,从未来此地。鸿雁(yan)已往南飞,家书不能寄(ji)回。
朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵,使邯郸军民大为震惊。
我默默地翻检着旧日的物品。
水国的天气带着初春的寒意,忽晴忽阴,忽好忽坏;在这春风乍起的日子,我所乘的船停泊在苏州城外。
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘,馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。
  九月时,江南的花都开结束了但这个芙蓉还在河中开着就像美人隔着水笑盈盈的太阳落山时,有了一种愁绪下了露水,月亮中有很冷的感觉起了风,衣带飘飘,是秋天的味道了看着它也不用忧伤老大不小了另有池塘中一种幽雅的情怀。

注释
371、轪(dài):车轮。
星宫:前汉天文志:经星常宿,中外官凡百七十八名,积数七百八十三星,皆有州国官宫物类之象。
⑤絮沾 泥:柳絮飘落于泥中,被沾住而无法扬起。
⑶夜:一作“日”。霏霏(fēi):雨雪盛貌。
曷:为什么。
激湍:流势很急的水。
⑦旨:美好。

赏析

  李颀最著名的诗有三类,一是送别诗,二是边塞诗,三是音乐诗。李颀有三首涉及音乐的诗。一首写琴(《琴歌》),以动静二字为主,全从背景着笔;一首写胡笳(《听董大弹胡笳声兼(sheng jian)语弄寄房给事》),以两宾托出一主,正写胡笳;这一首写觱篥,以赏音为全诗筋脊,正面着墨。三首诗的机轴,极容易相同,诗人却写得春兰秋菊,各极一时之妙。这首诗的转韵尤为巧妙,全诗共十八句,根据诗情的发展,变换了七个不同的韵脚,声韵意境,相得益彰。
  如上文所分析,此诗当为士大夫因忧国之心不被君王接纳而发出的牢骚怨叹,而传笺的作者却以偷梁换柱之法将矛头指向了所谓“小人”,似乎种种烦恼怨愤都是“小人”引起的。这样一来,也就可以体现出所谓温柔敦厚的诗教了。孔疏曾云:“足明时政昏昧,朝多小人,亦所以刺王也。”可谓一语泄漏了天机。孔氏不得不承认此诗有刺君王之意,但他却竭力说明诗人主要是针对小人,“刺王”只是顺带及之,且意在言外。考《荀子·大略篇》有言:“君人者,不可以不慎取臣;匹夫者,不可以不慎取友……以友观人焉所疑。取友善人,不可不慎,是德之基也。诗曰:‘《无将大车》佚名 古诗,维尘冥冥。’言无与小人处也。”又《韩诗外传》卷七讨论“树人”问题,述简主(赵简子)之语:“由此观之,在所树也。今子之所树,非其人也。故君子先择而后种也。”接着即引此诗“《无将大车》佚名 古诗,惟尘冥冥”之语作证。又《易林·井之大有》亦称:“大舆多尘,小人伤贤。”可见此说由来已久,流传甚广。南宋戴溪即已提出异议。他在《续吕氏家塾读诗记》中称此诗“非‘悔将小人’也”,“下云‘无思百忧’,意未尝及小人。力微而挽重,徒以尘自障,而无益于行,犹忧思心劳而无益于事也。世既乱矣,不能挽而回之,如蚍蜉之撼大树也,徒自损伤而已尔。”姚际恒在《诗经通论》中指出:“自《小序》误作比意,因大车用‘将’字,遂曰‘大夫悔将小人’,甚迂。”这些都是突破传笺陈说的真知灼见。
  至于所刺的周王是否如《毛诗序》所说是周厉王,宋代以来学者对此考辨已详。宋戴埴《鼠璞》说:“武公之自警在于髦年,去厉王之世几九十载,谓诗为刺厉王,深所未晓。”清阎若璩《潜丘剳记》说:“卫武公以宣王十六年己丑即位,上距厉王流彘之年已三十载,安有刺厉王之诗?或曰追刺,尤非。虐君见在,始得出词,其人已逝,即当杜口,是也;《序》云刺厉王,非也。”他们都指出《《抑》佚名 古诗》不可能是刺厉王。清魏源《诗古微》进一步分析说:“《《抑》佚名 古诗》,卫武公作于为平王卿士之时,距幽(王)没三十余载,距厉(王)没八十余载。‘尔’、‘女’、‘小子’,皆武公自儆之词,而刺王室在其中矣。‘修尔车马,弓矢戎兵’,冀复镐京之旧,而慨平王不能也。”魏氏认为此诗所刺的周王不是厉王也不是幽王,而是平王,他的意见是正确的。    周平王就是周幽王的儿子宜臼,幽王昏庸残暴,宠爱褒姒,最后被来犯的西戎军队杀死在骊山。幽王死后,宜臼被拥立为王。公元前770年(平王二年),晋文侯、郑武公、卫武公、秦襄公等以武力护送平王到洛邑,东周从此开始。其时周室衰微,诸侯坐大。平王施政不当,《王风·君子于役》、《王风·扬之水》就是刺平王使“君子行役无期度”,“不抚其民,而远屯戍于母家(申国)”之作。而此诗作者卫武公则是周的元老,经历了厉王、宣王、幽王、平王四朝。厉王流放,宣王中兴,幽王覆灭,他都是目击者,平王在位时,他已八九十岁,看到自己扶持的平王品行败坏,政治黑暗,不禁忧愤不已,写下了这首《《抑》佚名 古诗》诗。
  首章是总述,总述周王有德,众士所归。而士分文、武,故二、三篇又分而述之,以补足深化首章之意。
  这首诗的理趣主要体现在前四句上,“雪泥鸿爪”也作为一个成语被后世广泛传诵。但从写作手法上来看,也颇有特色。纪昀曾评道:“前四句单行入律,唐人旧格;而意境恣逸,则东坡之本色。”所谓“唐人旧格”,大致上指崔颢《黄鹤楼》:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。……”作为七律,三、四两句本该对仗,此却一意直下,不作讲求。苏轼的“泥上”二句,也可算是对仗,但其文意承上直说,本身也带有承接关系,所以是“单行入律”。“意境恣逸”的意思,就是不仅字面上飘逸,行文中有气势,而且内涵丰富,耐人寻味,不求工而自工。这正是苏轼的“本色”。
  陶渊明一生酷爱自由,反抗精神是陶诗重要的  主题,这首诗赞叹神话形象精卫、刑天,即是此精神的体现。
  孤琴的形象,兼有期待知音之意。而用“萝”字修饰“径”,也似有意似无意地反衬诗人的孤独。因为藤萝总是互相攀援、枝蔓交错地群生的。这一句诗,在整幅山居秋夜幽寂清冷的景物背景上,生动地勾勒出了诗人的自我形象,使人如见这位风神散朗的诗人,抱着琴,孤零零地伫立在洒满月色的萝径上,望眼欲穿地期盼友人的到来。诗的收尾非常精彩,使诗人深情期待知音的形象如在读者眼前。
  洪迈在《容斋随笔》中评论说:“《《缚鸡行》杜甫 古诗》自是一段好议论,至结语之妙,非他人所能企及也。”他还引了李德远的拟作《东西船行》进行比较:“‘东船得风帆席高,千里瞬息轻鸿毛。西船见笑苦迟钝,流汗撑折百张篙。明日风翻波浪异,西笑东船却如此。东西相笑无已时,我但行藏任天理。’此诗语意极工,几于得夺胎法。但‘行藏任天理’,与‘注目寒江’,不可同日语耳。”而沈德潜在《唐诗别裁集》中更是一语破的:“宕开一笔,妙不说尽。”的确,此诗最纯之处就在于结句。一是在结尾处故意采用逸宕手法,由议论而转入写景,使得篇末产生变化,通篇由平实入空灵,摇曳生姿;二是将上面所议论的内容突然收起,将欲尽未尽之意如盐著水般地化入景中,让读者根据自己的经验去品味和领悟,从而引发出深沉的思考,显得含蕴无穷,韵味悠长。《东西船行》的结句“行藏任天理”之所以不能与“注目寒江”同日而语,就在于已经把道理说尽,没有回味的余地。
  这首诗沉稳平淡,风格朴质,包含着诗人对爱国民众英雄的崇敬心情。
  “短剑”,匕首之类。人间恩怨,一笑可泯,何以用短剑为哉?故“收”;“笼纱”用王播故事。据五代王定保《唐摭言》卷七载,唐王播少孤贫,尝客扬州寺院,随僧食餐。僧人厌之,常于饭后击钟。王播闻钟而往,则饭毕矣。后二纪,王播以重位出镇扬州,见旧时于寺院壁所题之作,尽为碧纱所笼。句谓世态炎凉自可由王播事知之。“驷马高车”,富贵者所有。汉司马相如初赴长安,尝题桥柱曰:“不乘驷马高车,不复过此桥。”尾联言己此次《入都》李鸿章 古诗,誓求仕途显赫,否则绝不返乡回皖耳。
  刘禹锡晚年写的这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》所表现出来的那种跌宕雄健的风格和积极健康的美学趣味,正是诗人那种“老骥伏枥,志在千里”的倔强进取精神和品格的艺术写照。
  “残暑蝉催尽,新秋雁戴来”。暑尽秋来,蝉随着秋凉的到来,生命的时日将尽,抱树而鸣之声更切;新秋伊始,北雁结队南翔。诗人抓住这种时令和物候的变化特征,把夏去秋来的自然界变化表现得十分富于诗意,称残暑是急切的蝉鸣之声催促而去尽,新秋季节是群雁方引来。五言律诗以第三字为诗眼。这两句以“蝉”、“雁”二字为诗眼,不仅使这两个诗句本身意象生动,警策动人,而且照亮(zhao liang)了全诗,深化了诗的主题和意境,加强了全诗的艺术感染力,因此魏庆之在《诗人玉屑》里将这两字作为“唐人句法”中“眼用实字”的范例。
  四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来,但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”,带有起兴之意,下文重点写狩猎。他们打下的狐狸,要“为公子裘”;他们打下的大猪,要贡献给豳公,自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化,由蟋蟀依人写到寒之将至,笔墨工细,绘影绘声,饶有诗意。《诗集传》云:“斯螽、莎鸡、蟋蟀,一物随时变化而异其名。动股,始跃而以股鸣也。振羽,能飞而以翅鸣也。”咏物之作,如此细腻,令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句,写农家打扫室内,准备过冬,在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。
  第三段写天马被丢弃冷落的情状。它虽然依恋君王的车驾,不忍离去,但是已得不到君王的爱怜,只好腾跃惊矫,四方奔驰。象浮云一样飘荡万里。回首遥望天门,再也逢遇不到象寒风子那样识马的人,会用它这匹周穆王的千里马“逸景”的后代。天马的这种遭遇与李白逐出长安后的情况,何其相似。
  这两首诗描写了作者登上百丈峰的所见、所思,境界阔大而高迈。第一首诗描写了诗人登上百丈峰所见到的营垒、胡天雄壮苍凉的景象,并联(bing lian)想到昔日的战争以及这些战争对边塞的意义。
  2.运用对照手法烘托人物形象。如:刘邦和项羽;张良和范增。
  这 首诗名为“《赠从弟》刘桢 古诗”,但无一语道及兄弟情谊。我们读来却颇觉情深谊长,而且能同诗人心心相印。这是因为诗人运用了象征手法,用松树象征自己的志趣、情操和 希望。自然之物原本自生自灭,与人无关。但一旦诗人用多情的目光注入山水树木、风霜雷电,与自然界中某些同人类相通的特征一撞击,便会爆发出动人的火花。 这种象征手法的运用,刘桢之前有屈原的桔颂,刘桢之后,则更是屡见不鲜,且形成中国古典诗歌的传统特征之一。
  首联两句,有回顾,有直面,起伏跌宕,贮泪其中。始“伏”而“起”,旋“起”而又“伏”,短短十四个字,把两位诗人十几年来的坎坷命运集中凝炼地表现了出来,引发读者无穷的联想和遐思:“永贞革新”失败后,“二王八司马”们死的死,病的病。两位诗人总算万幸,只是外放而已。但十年时间过的是囚徒般的生活,身心均受伤害。为官乃徒有虚名,治民又力不从心,持家实艰难异常。作者到永州后,老母爱女相继弃世,自己因水土不服而染病在身,所居处所凡四遭火,差点被烧死。名为六品官员,实则“弼马温”而已。故“颜色憔悴,形容枯槁”,不足为怪。好不容易等到皇恩浩荡,大赦天下,终于得以与友人在长安相见。“到秦京”为一“起”,心境也稍微好一点。谁知好景不长,到长安不到一个月,圣旨下,又把他们明升暗降地外放至更为荒僻的州郡做刺史,“谁料翻为岭外行”乃再一“伏”。此刻,一切希望都化为泡影,海市蜃楼般顷刻之间无影无踪,本是“憔悴”的面容又蒙上厚厚风尘,更显其“憔悴”。这一年柳宗元44岁,刘禹锡45岁,正是为国效力的大好年华,奈何贬谪远州,英雄失路,宁不哀哉。

创作背景

  “蓬莱阁”,在绍兴市内。《会稽续志》:“蓬莱阁在州治设厅之后,卧龙山下。吴越王钱鏐建。”是当地的一处登临胜地。“履翁”,即吴潜。吴潜在公元1249年(淳祐九年)后,赴越州(绍兴)为浙乐安抚使,故称之“帅越”。此词应也作于是年。称“灯屏”,其时应在这年元宵前后。云履翁,可知梦窗此时尚未进入吴潜幕。故以“履翁”称吴潜,以明上下辈的年龄差异。

  

王嘉禄( 宋代 )

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简 介

王嘉禄 江苏长洲人,字井叔。工诗,与元和朱绶并称朱王。有《嗣雅堂集》。

七律·和柳亚子先生 / 郑建古

不敢怨于天,唯惊添岁月。不敢怨于君,只怕芳菲歇。
是处通春棹,无村不夜舂。马卿夸贵达,还说返临邛。"
"静境林麓好,古祠烟霭浓。自非通灵才,敢陟群仙峰。
"还乡兼作使,到日倍荣亲。向化虽多国,如公有几人。
"律仪通外学,诗思入玄关。烟景随人别,风姿与物闲。
"秦季贤愚混不分,只应漂母识王孙。
可怜四海车书共,重见萧曹佐汉材。"
"规谏扬雄赋,邅回贾谊官。久贫还往少,孤立转迁难。


酬裴侍御对雨感时见赠 / 蔡潭

娇儿未十岁,枵然自啼哭。一钱买粔籹,数里走病仆。
"上帝春宫思丽绝,夭桃变态求新悦。便是花中倾国容,
"绣难相似画难真,明媚鲜妍绝比伦。露压盘条方到地,
"何胤本征士,高情动天地。既无阀阅门,常嫌冠冕累。
明月满营天似水,那堪回首别虞姬。"
愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。"
何如神爽骑星去,犹自研几助玉皇。
"后伏中宵月,高秋满魄齐。轮移仙掌外,影下玉绳西。


送胡邦衡之新州贬所·其二 / 辛弘智

短鬟一如螓,长眉一如蛾。相共棹莲舟,得花不如他。
当时虚受君恩者,谩向青编作鬼林。"
水风暗入古山叶,吹断步虚清磬音。
"见说海西隅,山川与俗殊。宦游如不到,仙分即应无。
"巴中初去日,已遇使君留。及得寻东道,还陪上北楼。
气浮星象却归天。闲将水石侵军垒,醉引笙歌上钓船。
"物态时情难重陈,夫君此去莫伤春。男儿只要有知己,
小儿沙市买蓑归。雨来莼菜流船滑,春后鲈鱼坠钓肥。


苏氏别业 / 李元实

攻车战舰繁如织,不肯回头问是非。"
"啾啾空城雀,一啄数跳跃。宁寻覆辙馀,岂比巢危幕。
自笑吐茵还酩酊,日斜空从绛衣回。"
流芳能几日,惆怅又闻蝉。行在多新贵,幽栖独长年。
"燕台累黄金,上欲招儒雅。贵得贤士来,更下于隗者。
借问景阳台下客,谢家谁更卧东山。"
叩虚疑贮碧湘风。大胜书客裁成柬,颇赛谿翁截作筒。
无限恩波犹在目,东风吹起细漪涟。"


青门引·春思 / 李璜

叠见云容衬,棱收雪气昏。裁诗曾困谢,作赋偶无孙。
"古木有清阴,寒泉有下深。蝉从初伏噪,客向晚凉吟。
俪曲信寡和,末流难嗣初。空持一竿饵,有意渔鲸鱼。"
闲移秋病可,偶听寒梦缺。往往枕眠时,自疑陶靖节。"
兼以金蜿蜒,投之光焌律。琴高坐赤鲤,何许纵仙逸。
直恐刚肠闲未得,醉吟争奈被才牵。"
"茗地曲隈回,野行多缭绕。向阳就中密,背涧差还少。
不是无家归不得,有家归去似无家。


谏逐客书 / 许景迂

春风等君意,亦解欺桃李。写得去时真,归来不相似。
将归与说文通后,写得松江岸上秋。"
白龙蹀躞难回跋,争下红绡碧玉鞭。
"一夜圆吭绝不鸣,八公虚道得千龄。方添上客云眠思,
下位既贤哉,上位何如矣。胥徒赏以财,俊造悉为吏。
若怒鳞甲赤,如酣头角垂。君臣坐相灭,安用骄奢为。"
又恐愁烟兮推白鸟。"
异果因僧摘,幽窗为燕开。春游何处尽,欲别几迟回。"


酬刘和州戏赠 / 张涤华

松膏腻幽径,苹沫着孤岸。诸萝幄幕暗,众鸟陶匏乱。
花飞蝶骇不愁人,水殿云廊别置春。
应笑病来惭满愿,花笺好作断肠文。"
"淮淝两水不相通,隔岸临流望向东。
"畸人乘真,手把芙蓉。泛彼浩劫,窅然空纵。
贫觉家山不易归。别岸客帆和雁落,晚程霜叶向人飞。
片石聊当枕,横烟欲代帘。蠹根延穴蚁,疏叶漏庭蟾。
千官整肃三天夜,剑佩初闻入太清。


赠别二首·其二 / 王人鉴

"远色岳阳楼,湘帆数片愁。竹风山上路,沙月水中洲。
"不必探幽上郁冈,公斋吟啸亦何妨。唯求薏苡供僧食,
侧闻左右皆周吕,看取从容致太平。
"西岭草堂留不住,独携瓶锡向天台。霜清海寺闻潮至,
"痴号多于顾恺之,更无馀事可从知。酒坊吏到常先见,
桂冷微停素,峰干不遍岚。何谿背林处,犹覆定僧庵。
徒自倚天生气色,尘中谁为举头看。"
薝卜冠诸香,琉璃代华垩。禽言经不辍,象口川宁涸。


茅屋为秋风所破歌 / 张本

浪动三湘月,烟藏五岭春。又无归北客,书札寄何人。"
"天南行李半波涛,滩树枝枝拂戏猱。初着蓝衫从远峤,
"闲吟料得三更尽,始把孤灯背竹窗。
一望云复水,几重河与关。愁心随落日,万里各西还。"
行乐最宜连夜景,太平方觉有春风。
为刀若不利,焉得宰牛名。为丝若不直,焉得琴上声。
如今竹院藏衰老,一点寒灯弟子烧。"
二月艳阳千树花。鹏化四溟归碧落,鹤栖三岛接青霞。


怀天经智老因访之 / 吴棫

历山居处当天半,夏里松风尽足听。
相逢莫厌杯中酒,同醉同醒只有君。
"择友如淘金,沙尽不得宝。结交如干银,产竭不成道。
酒蕴天然自性灵,人间有艺总关情。剥葱十指转筹疾,
画角残声已报春。明日便为经岁客,昨朝犹是少年人。
葛龙闲卧待时来。云藏山色晴还媚,风约溪声静又回。
冯生敲镫袖笼鞭,半拂垂杨半惹烟。树间春鸟知人意,
巨德耸神鬼,宏才轹前后。势端唯金茎,质古乃玉豆。