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卜算子·秋晚集杜句吊贾傅

清代 / 邹极

"青山云水窟,此地是吾家。后夜流琼液,凌晨咀绛霞。
"天台四绝寺,归去见师真。莫折枸杞叶,令他十得嗔。
酒秃酒秃,何荣何辱。但见衣冠成古丘,不见江河变陵谷。
可怜千古怀沙处,还有鱼龙弄白波。"
瘴杂交州雨,犀揩马援碑。不知千万里,谁复识辛毗。"
"山势萦回水脉分,水光山色翠连云。
焰焰流光热凝翠。烟岛抟鹏亸双翅,羲和赫怒强总辔。
"罢趋明圣懒从知,鹤氅褵褷遂性披。道有静君堪托迹,
怀衲线非蚕,助歌声有鸟。城阙今日来,一讴曾已晓。"
却喜波涛未化鲲。娇别翠钿黏去袂,醉歌金雀碎残尊。
北睨舍城池尚在,南睎尊岭穴犹存。五峰秀,百池分。
古柏身中dg龙死。骇人心兮目眓瞁,顿人足兮神辟易。
"竹,风吹青肃肃。凌冬叶不凋,经春子不熟。
甲科争玉片,诗句拟花枝。君实三楚秀,承家有清规。"
宝帐香重重,一双红芙蓉。
不免为水府之腥臊。"
素高陶靖节,今重楚先贤。芳躅将遗爱,可为终古传。"
爱尔竹柏姿,为予寒不折。"
桂子何蓂苓,琪葩亦皎洁。此木生意高,亦与众芳列。
"七夕景迢迢,相逢只一宵。月为开帐烛,云作渡河桥。


卜算子·秋晚集杜句吊贾傅拼音解释:

.qing shan yun shui ku .ci di shi wu jia .hou ye liu qiong ye .ling chen ju jiang xia .
.tian tai si jue si .gui qu jian shi zhen .mo zhe gou qi ye .ling ta shi de chen .
jiu tu jiu tu .he rong he ru .dan jian yi guan cheng gu qiu .bu jian jiang he bian ling gu .
ke lian qian gu huai sha chu .huan you yu long nong bai bo ..
zhang za jiao zhou yu .xi kai ma yuan bei .bu zhi qian wan li .shui fu shi xin pi ..
.shan shi ying hui shui mai fen .shui guang shan se cui lian yun .
yan yan liu guang re ning cui .yan dao tuan peng duo shuang chi .xi he he nu qiang zong pei .
.ba qu ming sheng lan cong zhi .he chang li shi sui xing pi .dao you jing jun kan tuo ji .
huai na xian fei can .zhu ge sheng you niao .cheng que jin ri lai .yi ou zeng yi xiao ..
que xi bo tao wei hua kun .jiao bie cui dian nian qu mei .zui ge jin que sui can zun .
bei ni she cheng chi shang zai .nan xi zun ling xue you cun .wu feng xiu .bai chi fen .
gu bai shen zhong dglong si .hai ren xin xi mu huo xu .dun ren zu xi shen bi yi .
.zhu .feng chui qing su su .ling dong ye bu diao .jing chun zi bu shu .
jia ke zheng yu pian .shi ju ni hua zhi .jun shi san chu xiu .cheng jia you qing gui ..
bao zhang xiang zhong zhong .yi shuang hong fu rong .
bu mian wei shui fu zhi xing sao ..
su gao tao jing jie .jin zhong chu xian xian .fang zhu jiang yi ai .ke wei zhong gu chuan ..
ai er zhu bai zi .wei yu han bu zhe ..
gui zi he ming ling .qi pa yi jiao jie .ci mu sheng yi gao .yi yu zhong fang lie .
.qi xi jing tiao tiao .xiang feng zhi yi xiao .yue wei kai zhang zhu .yun zuo du he qiao .

译文及注释

译文
虽然(ran)在本州服役,家(jia)里也没什么可带。近处去,我只有空身一人;远处去终究也会迷失。
  于是又派公孙获驻扎在许国西部边境,对他说:“凡是你(ni)的器物钱财,不要放在许国。我死了,你就马上离开许国!先君是新近在这里建成都邑,眼看周王室的地位权力一天天衰微,周的子孙也一天天的失掉所继承的祖先功业。许国是太岳后代。上天既然厌弃周朝的气运了,我们是周的子孙,怎么能和许国相(xiang)争呢?”
大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正忙于编织鸡笼。
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才(cai)回来。
春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴(di)干。
满城灯火荡漾着一片春烟,
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿透而不能够归去了。
你在秋天盛开,从不与百花为丛。独(du)立在稀疏的篱笆旁边,你的情操意趣并未衰穷。

顺着山路慢慢地走着,竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。
薄帷鉴明月,月光照在薄帷上。
  陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
一间破旧的茅屋能值几个钱,因只是生我的地方离开不得。

注释
及:等到。
⑺六亲:本指最亲密的亲属,这里指男性亲属。
32.以:相当于“而”,连词,连接状语与中心词。焉:兼词,相当于“于此”。这一句在“焉”后面省略了“而不至”。
(20)戌:地支的第十一位,可与天干的甲、丙、戊、庚、壬相配来记年。
邹忌:战国时的齐国人,曾任相国。

赏析

  诗首句“遥遥去巫峡(wu xia)”,“遥”远也,“遥遥”,远之又远。远远离开了巫峡,巫峡居三峡之中,西起四川巫山县大宁河口,东抵湖北巴东县渡口,全长九十里。过官渡口,至秭国,即“楚子熊绎之始国,而屈原之多里也 。”因此陈子昂诗中说 :“望望下章台”,“望 ”,远看,“望望”,一再瞻看。诗人以两组叠字生动地表现他此时心情,巫峡已相去遥遥,家乡更远隔重山。初离故乡,乍入楚境,急切地要饱览楚国风光,因此望之又望。“下”,写出了长江水势,从李白诗句“千里江陵一日还”就不难理解“下”字的意义和力量 。“章台”,《左传·昭公七年》:“楚子城章华之台 。”楚之章华台在今湖北监利县西北离湖上,也是陈子昂必经之地。“章华台”表明已入楚境。
  在这首诗中,诗人先用“鸣骹直上一千尺,天静无风声更干”两句来描写一枝飞箭风驰电掣地刺入高空。“鸣骹”同“鸣髇”,也叫“鸣镝”,一种发出响声的箭,古称“嚆矢”。《汉书·匈奴传上》:“冒顿乃作鸣镝。”可知响箭是北方少数民族习用的武器,“直上”,表现箭射出后的锐不可当之势。“一千尺”,形容箭的射程之远。“天静无风”,不单写出了草原上空的清明宁谧,也写出了“天似穹庐,笼盖四野”的寥廓无边。因而那飞箭的呼啸之声就掠过大地,响彻云霄,传送得更加清晰、更加嘹亮、更加遥远——“声更干”。云气潮涩,回音必滞,器物浸润,发音必沉;于是诗人以表现燥性的“干”,来形容箭声的轻脆、尖厉,可谓一字传神。刘克庄《黄蘖诗》说“疏林霜下叶声干”(《后村大全集》卷五),联系落叶的飘然而下的形态,“干”字就用得不是地方,倒不如“萧萧”二字能曲尽其(jin qi)妙。与刘克庄同时略早的徐玑在其《晓》诗中说“犹干竹叶声”(《二薇亭集》),以“干”状风竹之飒飒作响,亦不尽妥帖。惟独形容“天静无风”中“鸣骹”之声用“干”为逼肖。这里,诗人扣着“鸣骹”绘影绘声:上句“直上一千尺”,属于视觉感受,侧重写高,箭身一点,箭影如线;下句“无风声更干”,属于听觉感受,侧重写远,箭声震荡于旷野之上,而这旷野之上的天幕,又恰为箭身、箭影的深色点、线提供了面的浅色背景,点、线、面相互结合而成天然精巧的构图。
  作者已经对人生有所觉悟,并找出自己的答案。这首诗就(shi jiu)是他心境的写照,有人以为是“偷得浮生半日闲”,并对之解释,其实不然“偷得”也好,“又得”也好,并非对人生的消极应对,而是一种自然之道。
  诗句写了深藏于重重新绿之中的、尚未开放而仅仅是“数点红”的海棠蓓蕾。诗人忠告它“爱惜芳心”,不要轻易地吐蕾。那么,诗人为什么要如此深情地忠告?也许,诗人想到了,如果一旦开放,几场风雨之后,花就会很快坠落、凋零,“林花谢了太匆匆”,为了它的不至于很快谢落,为了它的长久,诗人宁愿红蕾深藏。也许,诗人想得更深,认为真正的“芳心”是不应该轻易吐露的,像桃李那样在春风中追逐、嬉闹,只是一种炫耀,一种浅薄的表现。诗人不希望像“桃李卖阳艳”,希望“慎勿作桃李”(李白《赠韦侍御黄裳》)。总之,诗句虽然用语平易,却意味醇厚,耐人咀嚼,留给我们很多的思考。诗人曾经说过:“动可以周万物而济天下,静可以崇高节而抗浮云。”(《新斋赋》)诗人作此诗时已入暮年,时金已灭亡,他回到了自己的故乡,抱定了“今是中原一布衣”(《为邓人作诗》)、“衰年那与世相关”(《已卯端阳日感怀》)的态度,过着遗民生活,他自觉已无能周济天下,于是只能坚守自己节操,独善其身。诗人也许从一个侧面,借告诫未开之海棠,不要轻易吐露花蕊,寄托了自己的这种心态。
  李商隐对《柳》李商隐 古诗很有感情,他的诗集中,以《柳》李商隐 古诗为题的,多至十几首。这一首同他别的那些咏《柳》李商隐 古诗诗不同,它的背景不是一地一处,而是非常广阔的地域。“章台从掩映,郢路更参差。”首联就从京城长安到大江之滨的江陵,写《柳》李商隐 古诗从北到南,无处不在,“掩映”“参差”,秀色千里。
  人物语言的个性化,也是《《新婚别》杜甫 古诗》的一大艺术特点。诗人化身为新娘子,用新娘子的口吻说话,非常生动、逼真。诗里采用了不少俗语,这也有助于语言的个性化,因为他描写的本来就是一个“贫家女”。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似青 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。可与王维的"青霭入看无"、"山色有无中"相媲美。
  “蜀琴抽白雪,郢曲发阳春”,承接上文“宴慰”,“蜀琴”,蜀地的琴,司马相如善弹琴而居蜀,所以有此称;“白雪”、“阳春”,歌曲名。此二句写赏月(shang yue)时用优美动听的音乐来娱悦身心,消除不快。同时又暗用宋(yong song)玉《对楚王问》“客有歌于郢中者,其为《阳春白雪》,国中属而和者,不过数人”之典,表示自己志趣洁白高尚,知音者少,照应上文“千里与君同”,又为结尾的“留酌待情人”埋下伏笔,具有多重作用。“肴干酒未阕,金壶启夕沦”,仍就眼前而说,上句说玩月而饮,肴菜已尽而饮兴正浓;下句照应“夜移衡汉落”,“金壶”,即铜壶,又名漏,是古代的一种计时工具,此说上面铸有金人的夜漏已尽,天色将明,又一次交待时间。末二句承“启夕沦”,写天色将明而不得不结束这次的赏月,但临行而又止,欲留下来等待与“情人”共饮。表示对玩月之夜的无限留恋和对知音的深切怀念,与“千里与君同”相呼应,发人深思,余味无穷。
  “北雁来时岁欲昏”,是写季候、时节,也是暗点思归之情。“北雁”南来,是写眼前景,但古有鸿雁传书之说,所以下句接以“私书”,表示接到了妻子的信,一语双关。“岁欲昏”即岁月将暮之意。“岁暮”正是在外之人盼与家人团圆的时节,而诗人不但不能与家人团圆欢聚,反而要远行异地,这引起了他的悠悠愁绪。
  “汴水东流无限春,隋家宫阙已成尘”。诗人在开篇写因汴河水引发的诗人对历史的回忆。汴水碧波荡漾,缓缓东流,堤岸上春柳随着清风飘荡,显出无限柔情,两岸都笼罩在一片花红柳绿之中,到处都是一片春光无限。诗人写春,但没有具体描绘春的景象。但是诗人巧妙加上了“无限”二字,便使春意变得具体形象起来。汴水悠悠东流的形象,本来就容易引发对悠悠时间之流的联想,缀以“无限春”,更使这条流贯无数春秋的汴水,带上某种象征色彩,而且唤起汴水两岸春色无限的联想。接着诗人联想到“隋家宫阙”,象征着隋代腐朽统治和豪奢生活的隋炀帝华丽的行宫,现已荒废颓败,只剩下断井颓垣供人凭吊了。“已成尘”,用夸张的手法极言昔日华丽消失殆尽。诗句以汴水长流与隋宫化尘作鲜明对照,两相比照,正见出自然永恒、人世沧桑、豪华如烟、历史无情,世事沧桑变迁之意油然而生。隐含在这种历史沧桑感中的深层意蕴,则正如刘禹锡《金陵五题·台城》所说:“万户千门成野草,只缘一曲《后庭花》。”
  文章运用“引君入彀”的论辩方式。迫使梁惠王承队自己“尽心于国”之举,只是临时应付,不是真正爱民,与邻国之政并无本质区别;还运用“连锁推理”形式,强调了实行道要从不违农时、发展生产、解决百姓最基本的吃穿问题入手;还指出要逐步地提高人民的物质生活水平,进而接受教化,懂得“孝悌之义”,以解决精神文明问题,才能使民心归附,国家兴盛。
  黄庭坚是著名的书法家,对《中兴颂》素有研究,且上文已明陈“半世看墨本”,于是下文不再具体写碑,不说碑文经风沥雨所留下的沧桑痕迹,也不评颜真卿字体如何苍劲有力,却一连用十六句,倾吐由碑文内容而引起的怀古之思与感慨。《中兴碑》是记平定安史之乱,唐肃宗收拾残局,使唐中兴事,所以诗以唐明皇为中心。前四句写安史之乱的缘起是由于明皇失政,宠用安禄山,终于酿成国变,自己逃入西蜀,大臣们纷纷投靠新主。次四句写唐肃宗恢复事,说他匆忙即位,徼天之幸,得以战胜,明皇成了太上皇,局促不安地回到京城。又次四句,写唐明皇在南内苟活,内被张后欺负,外受李辅国颐指,日子十分难过,自高力士被赶走后,处境更加困难。末四句,写臣子元结、杜甫等忠君报国,但世人都不理解,只欣赏他们优美的文辞。这十六句,是本诗的主体,写尽了玄宗、肃宗二朝的史事。从所举史实及所作评论来看,黄庭坚既对唐明皇荒淫失国表示批判,又对他晚年的不幸遭遇表示同情。对唐肃宗,黄庭坚以“何乃趣取大物为”一句作诛心之论,说他急于登上皇帝的宝座,逾越了本分;又举元结文及杜甫诗来说明当时社会并不安定,人民仍然生活在水深火热之中,肃宗也不是个好皇帝。言下之意,对“中兴”二字持否定态度。黄庭坚对肃宗的看法,在当时及后世都引起过争论,元刘壎《隐居通议》称赞这论点说得好,全诗“精深有议论,严整有格律”。宋范成大《骖鸾录》批评说诗“不复问歌颂中兴,但以诋骂肃宗为谈柄”,使后来不少人跟着他走入歧途。陈衍《宋诗精华录》也认为诗“议论未是”。
  开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。
  此诗的序文阐述作者倡导“风骨”、“兴寄”的创作主张,因此,此诗向来被视为陈子昂文学思想的实践范例。
  但孔子的美学观,毕竟是前(shi qian)进了。它已经不同于伍举的观点,已经开始把美与善区别开来,作为不同的两个标准来使用了。“子谓《韶》:‘尽美矣,又尽善也’;谓《武》:‘尽美矣,未尽善也’。”(《论语·八佾》)当然,通过对《韶》与《武》的评价,还是可以看出,“尽美”虽然被赋予在“尽善”之外的一个相对独立的地位,但只是“尽美”,还不能说是美,“尽善”才是根本。
  如果说,前两句用优美的画笔,那么,后两句则是用纯粹的史笔,作为前两句的补笔,不仅补叙了柳树的年龄和诗人自己的岁数,更重要的是,把百年历史变迁、自然变化和人世沧桑隐含在内,这是诗人的大手笔。它像画上的题款出现在画卷的一端那样,使这样一幅充满感情而又具有纪念意义的生活小照,显得格外新颖别致。

创作背景

  诗人一生过着穷困潦倒的生活,对劳动人民和现实生活有广泛的接触,思想感情与劳动人民相通。他忧国忧民,理解百姓的灾难,同情他们的疾苦。诗人面对现实,喷发出对荼毒生灵的统治者的有力控诉和抨击,把揭露屠夫民贼贪婪残暴和恤悯人民的悲惨厄运,有机地结合起来。他以“诗旨未能忘救物”(《自叙》)自期,所以所作的诗篇中大多体现了社会现实和人民疾苦。这首诗也是杜荀鹤反映社会现实,希望通过自己的“主箴刺”之文,来讽谕和裨补社会的弊废阙失,挽救世人的风骨。

  

邹极( 清代 )

收录诗词 (7524)
简 介

邹极 抚州宜黄人,字适中,或作通中,号一翁。英宗治平四年进士。累官湖南转运使,时掌盐法者争以羡余希进,极条其不便,遂罢归。后擢度支员外郎。哲宗元祐初除江西提刑。以亲丧力请致仕。有《宜川集》。

题乌江亭 / 鸡飞雪

不假丹梯蹑霄汉,水晶盘冷桂花秋。
"春日上芳洲,经春兰杜幽。此时寻橘岸,昨日在城楼。
久别无消息,今秋忽得书。诸孤婚嫁苦,求己世情疏。
"去岁得君消息在,两凭人信过重湖。忍贪风月当年少,
裴头黄尾,三求六李。
"峨嵋仙府静沈沈,玉液金华莫厌斟。
罔坠厥命。熙熙蓼萧,块润风调。舞擎干羽,囿入刍荛。
白桑红椹莺咽咽,面揉玉尘饼挑雪。


朝天子·西湖 / 公孙利利

别叶萧萧下,含霜处处流。如何共清景,异县不同游。"
诗老全抛格,心空未到头。还应嫌笑我,世路独悠悠。
高秋日月清,中气天地正。远情偶兹夕,道用增寥夐。
"楚木纷如麻,高松自孤直。愿得苦寒枝,与君比颜色。
江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白,菡萏池干落碎红。
"秋景萧条叶乱飞,庭松影里坐移时。
"曦轮初转照仙扃,旋擘烟岚上窅冥。
苍苍龙阙晚,九陌杂香尘。方外无他事,僧中有近臣。


无将大车 / 张廖采冬

"绿树深深处,长明焰焰灯。春时游寺客,花落闭门僧。
谁报田中有黑虫,一家斋戒减仙容。
野花寒更发,山月暝还来。何事池中水,东流独不回。"
云片随天阔,泉声落石孤。何期早相遇,乐共煮菖蒲。"
静言澄义海,发论上词锋。心虚道易合,迹广席难重。
"日日祥云瑞气连,侬家应作大神仙。笔头洒起风雷力,
青云名士时相访,茶煮西峰瀑布冰。"
凌晨吸丹景,入夜饮黄月。百关弥调畅,方寸益清越。


栀子花诗 / 邓癸卯

山熘穿苔壁,风钟度雪林。近来心更苦,谁复是知音。"
"老忆游方日,天涯锡独摇。凌晨从北固,冲雪向南朝。
"大野有贤人,大朝有圣君。如何彼浮云,掩蔽白日轮。
"轧轧复轧轧,更深门未关。心疼无所得,诗债若为还。
问神理兮何如。愿君精兮为月,出孤影兮示予。
"到来江上久,谁念旅游心。故国无秋信,邻家有夜砧。
释谓缘因,久昵清尘。王嘉迎安,远狎遗民。嫓彼二子,
万境忘机是道华,碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟,


五帝本纪赞 / 振信

清夜房前瑟瑟声。偶别十年成瞬息,欲来千里阻刀兵。
眺远凝清眄,吟高动白髭。风鹏心不小,蒿雀志徒卑。
本寺重江外,游方二室西。裴回恋知己,日夕草萋萋。"
时应记得长安事,曾向文场属思劳。"
千里烟花压路尘。去兽未胜除狡吏,还珠争似复逋民。
"清景不可失,寻君趣有馀。身高避事后,道长问心初。
不用多情欲相见,松萝高处是前山。"
尔后一千岁,此地化为泉。赖逢邬侍御,移我向高原。


祝英台近·晚春 / 敏翠荷

紫诏随鸾下玉京,元君相命会三清。便将金鼎丹砂饵,
分从幽显隔,岂谓有佳期。宁辞重重别,所叹去何之。
其间寒暑互煎熬,不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前,
乍如沙场大战后,断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上,
"西候风信起,三湘孤客心。天寒汉水广,乡远楚云深。
金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤,闲来高卧九重云。
"雪集大野兮血波汹汹,玄黄交战兮吴无全陇。
"沧浪子后玄真子,冥冥钓隐江之汜。刳木新成舴艋舟,


春别曲 / 令狐兴怀

"再扶日月归行殿,却领山河镇梦刀。
不得登,登便倒。
"去去楞伽子,春深道路长。鸟啼青嶂险,花落紫衣香。
"三十篇多十九章,□声风力撼疏篁。
山好还寻去,恩深岂易云。扇风千里泰,车雨九重闻。
"南归乘客棹,道路免崎岖。江上经时节,船中听鹧鸪。
红云飞过大江西,从此人间怨风月。"
"华阴少年何所希,欲饵丹砂化骨飞。江南药少淮南有,


感弄猴人赐朱绂 / 申屠志刚

泉声淹卧榻,云片犯炉香。寄语题门者,看经在上方。"
雨过闲田地,重重落叶红。翻思向春日,肯信有秋风。几处随流水,河边乱暮空。只应松自立,而不与君同。
浦珠为履重,园柳助诗玄。勉力酬知己,昌朝正急贤。"
"南朝分古郡,山水似湘东。堤月吴风在,湔裾楚客同。
西注悲穷漠,东分忆故乡。旅魂声搅乱,无梦到咸阳。"
思量此道真长远,学者多迷溺爱河。
"渭水秦山照眼明,希仁何事寡诗情。
柂薪伐药,莽榤万茁。呕律则祥,佛伦惟萨。牡虚无有,


三月过行宫 / 潭欣嘉

霓襟似拂瀛洲顶,颢气潜消橐籥中。
曳组探诡怪,停骢访幽奇。情高气为爽,德暖春亦随。
"仙掌峰前得,何当此见遗。百年衰朽骨,六尺岁寒姿。
不免为水府之腥臊。"
但保同心结,无劳织锦诗。苏秦求富贵,自有一回时。"
东家阿嫂决一百。"
郭里多榕树,街中足使君。
"昨夜西风起,送君归故乡。积愁穷地角,见日上扶桑。


剑门 / 欧阳娜娜

月照骊山露泣花,似悲先帝早升遐。
始被鸿胪识,终蒙御史知。精神既如此,长叹复何为。"
念得两卷经,欺他道鄽俗。岂知鄽俗士,大有根性熟。
残阳曜极野,黑水浸空坟。那得无乡思,前程入楚云。"
匡阜层层翠,修江叠叠波。从来未曾到,此去复如何。
秦原山色近,楚寺磬声微。见说翻经馆,多闻似者稀。"
"寻仙何必三山上,但使神存九窍清。
"禅居河畔无多地,来往寻春物正华。磴道上盘千亩竹,