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三人成虎

南北朝 / 秦梁

"殿角钟残立宿鸦,朝元归驾望无涯。
"归去春山逗晚晴,萦回树石罅中行。
细穿菱线小鲵游。闲开茗焙尝须遍,醉拨书帷卧始休。
"高抱相逢各绝尘,水经山疏不离身。才情未拟汤从事,
事往时移何足问,且凭村酒暖精神。"
"拂云朱槛捧昭回,静对铜浑水镜开。太史只知频奏瑞,
一行万里纤尘静,可要张仪更入秦。"
"春尽之官直到秋,岭云深处凭泷楼。居人爱近沈珠浦,
谁继伊皋送行句,梁王诗好郢人愁。"
一川人喜雪峰晴。闲知有味心难肯,道贵谋安迹易平。
每忆关魂梦,长夸表爱怜。览君书壁句,诱我率成篇。"
为人罗绊取材力,韦鞲彩绶悬金铃。三驱不以鸟捕鸟,
解释愁肠结,能分睡眼开。朱门狼虎性,一半逐君回。"
霁岳明残雪,清波漾落晖。无穷幽鸟戏,时向棹前飞。"
况闻山简在襄阳。杯倾别岸应须醉,花傍征车渐欲芳。


三人成虎拼音解释:

.dian jiao zhong can li su ya .chao yuan gui jia wang wu ya .
.gui qu chun shan dou wan qing .ying hui shu shi xia zhong xing .
xi chuan ling xian xiao ni you .xian kai ming bei chang xu bian .zui bo shu wei wo shi xiu .
.gao bao xiang feng ge jue chen .shui jing shan shu bu li shen .cai qing wei ni tang cong shi .
shi wang shi yi he zu wen .qie ping cun jiu nuan jing shen ..
.fu yun zhu jian peng zhao hui .jing dui tong hun shui jing kai .tai shi zhi zhi pin zou rui .
yi xing wan li xian chen jing .ke yao zhang yi geng ru qin ..
.chun jin zhi guan zhi dao qiu .ling yun shen chu ping long lou .ju ren ai jin shen zhu pu .
shui ji yi gao song xing ju .liang wang shi hao ying ren chou ..
yi chuan ren xi xue feng qing .xian zhi you wei xin nan ken .dao gui mou an ji yi ping .
mei yi guan hun meng .chang kua biao ai lian .lan jun shu bi ju .you wo lv cheng pian ..
wei ren luo ban qu cai li .wei gou cai shou xuan jin ling .san qu bu yi niao bo niao .
jie shi chou chang jie .neng fen shui yan kai .zhu men lang hu xing .yi ban zhu jun hui ..
ji yue ming can xue .qing bo yang luo hui .wu qiong you niao xi .shi xiang zhao qian fei ..
kuang wen shan jian zai xiang yang .bei qing bie an ying xu zui .hua bang zheng che jian yu fang .

译文及注释

译文
在高楼上眺望而伤感,苦苦地思念着远方的(de)心上人,这样的事何时才能结束呢?看来在这世界上再没有什么东西能比爱情更为强烈的了!离愁别恨(hen)正牵连着千丝万缕的柳条纷乱不已,更何况东陌之上,垂柳已是飞絮蒙蒙了呢。我眼前还浮现着你的马儿嘶鸣着,越跑越远,一路不断扬起灰尘的情景,情郎啊,你叫我到哪(na)里寻找你的踪迹呢?
端起面前清澈的水酒,默默的留下不舍的泪水,琴弦也凑热闹一般的奏起阳关三叠,仿佛一同相送友人。杜甫曾借诗词寄托思念的友人颇有才名,我亦愿仿效之。小云,小鸿,沈十二,廉叔,我们相约再次相见的地方,在烟雾缭绕的京(jing)城。
二月已经过去三月来到,渐渐老去的人遇到春天还能有几次?
梅花啊,你在百花开放之前绽开,在寒冷中出现。春寒料峭中,朦胧的月亮总是先照亮梅花。
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊,且借大好时光寻求欢娱。
作者问《新安吏》杜甫 古诗:“难道因新安县小,壮丁已抽完,才抓这些不成丁的青年?”
虽然已像窦融从关右奏上战表,还应效法陶侃率大军进驻石头。
亭中有龟形碑座,壁上镶嵌着螭龙雕刻,白昼静书斋空,只听拓碑声响登登。
刘备孔明君臣遇合与时既往,至今树木犹在仍被人们爱惜。
呵,不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫,清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。
看如今,漫漫长夜漏壶永滴,就这样两地相思隔绝千里。我真是自寻离愁,却让你牵肠挂肚徒悲凄。不知要等到哪日,你我重拥鸳鸯被,共度欢情,如胶似漆。到那时,愿帷幕低垂玉枕亲昵。我会轻轻细(xi)说告诉你,在这偏远的寒江水乡,我夜夜难眠,数着寒更把你思念,把你惦记。
什么时候你能载酒到这里来,重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
那里就住着长生不老的丹丘生。
譬如河宗献宝之后穆王归天,唐玄宗再也不能去射蛟江中。

注释
180. 快:痛快。
[12]孳:蕃殖。货:财货。盐田:《史记》记西汉初年。广陵为吴王刘濞所都。刘曾命人煮海水为盐。[13]铲利:开采取利。铜山:产铜的山。刘濞曾命人开采郡内的铜山铸钱。以上两句谓广陵有盐田铜山之利。
通“向”。从前。适足以资贤者为驱除难耳:“为”后省宾语“之”(代贤者)。难,谓困难。耳,而已,罢了。无土不王:这里用的是一句古语。
(8)形迹:身体,指生命。凭:任凭。化:造化,自然。往:指变化。灵府:指心。《庄子·德充符):“不可入于灵府。”成玄英疏:“灵府者,精神之宅也,所谓心也。”
⑦同:相同。
⒃〔徐〕慢慢地。
善哉 :赞美之词,有夸奖的意思。即"好啊" 、“妙啊”或“太棒了”。善,好;哉,语气词,表示感叹。
⑩瀚海:沙漠,指荒远之地。
4、山门:寺庙的大门。

赏析

  后四句,对燕自伤。
  花开烂漫满村坞,风烟酷似桃源古。千林映日莺乱啼,万树围春燕双舞。 (《桃花坞》)
  在古代,踏青又称“寻春”、“春禊”,晋代已盛。清明时节也是人们春游的大好时光,在春光明媚的清明前后,尽情地亲近自然,到郊外踏青游玩,这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为,这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青,自由择偶。
  以上四句已将“惊”字写足,五六两句便转。处在条件如此艰苦。责任如此重大的情况下,边防军队却是意气昂扬。笳鼓喧喧已显出军威赫然,而况烽火燃处,紧与胡地月光相连,雪光、月光、火光三者交织成一片,不仅没有塞上苦寒的悲凉景象,而且壮伟异常。这是向前方望。“沙场烽火连胡月”是进攻的态势。诗人又向周围望:“海畔云山拥蓟城”,又是那么稳如磐石。蓟门的南侧是渤海,北翼是燕山山脉,带山襟海,就像天生是来拱卫大唐的边疆重镇的。这是说防守的形势。这两句,一句写攻,一句说守;一句人事,一句地形。在这样有力有利气势的感染下,便从惊转入不惊,于是领出下面两句,写“望”后之感。诗人虽则早年并不如东汉时定远侯班超初为佣书吏(在官府中抄写公文),后来投笔从戎,定西域三十六国,可是见此三边壮气,却也雄心勃勃,要学西汉时济南书生终军,向皇帝请发长缨,缚番王来朝,立一下奇功了。末联连用了两个典故。第一个是"投笔从戎":东汉班超原在官府抄公文,一日,感叹说,大丈夫应该"立功异域",后来果然在处理边事上立了大功。第二个是"终军请缨":终军向皇帝请求出使南越说服归附,为表现自己有足够的信心,他请皇帝赐给长带子,说是在捆南越王时要用它。祖咏用了这两个典故,意思很明白,更有豪气顿生之感。末二句一反起句的“客心惊”,水到渠成,完满地结束全诗。
  这种关于“人生无常”“生命短暂”的叹喟,是在《诗经》《楚辞》中即已能听到的,但只是到了汉末魏晋时代,这种悲伤才在更深更广的程度上扩展开来,从《古诗十九首》到“三曹”,从“竹林七贤”到“二陆”,从刘琨到陶渊明,这种叹喟变得越发凄凉悲怆,越发深厚沉重,以至成为整个时代的典型音调。这种音调,在今天看来不无消极悲观的意味,但在当时特定的社会条件下,却反映了人的觉醒,是时代的进步。
  秋浦,在今安徽省贵池县西,是唐代银和铜的产地之一。大约公元753年(天宝十二年),李白漫游到此,写了组诗《秋浦歌》。此篇是其中第十四首。这是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌,在我国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见,因而极为可贵。
  一、二句式相同,都以“劝君”开始,“惜”字也两次出现,这是二句重复的因素。但第一句说的是“劝君莫惜”,二句说的是“劝君须惜”,“莫”与“须”意正相反,又形成重复中的变化。这两句诗意又是贯通的。“《金缕衣》佚名 古诗”是华丽贵重之物,却“劝君莫惜”,可见还有远比它更为珍贵的(gui de)东西,这就是“劝君须惜”的“少年时”了。至于其原因,诗句未直说,那本是不言而喻的:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,贵如黄金也有再得的时候,“千金散尽还复来”;然而青春对任何人也只有一次,它一旦逝去是永不复返的。可是,世人多惑于此,爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。一再“劝君”,用对白语气,致意殷勤,有很浓的歌味,和娓娓动人的风韵。两句一否定,一肯定,否定前者乃是为肯定后者,似分实合,构成诗中第一次反复和咏叹,其旋律节奏是纡回徐缓的。
  蕴涵性的顷刻,包前启后。在情境的选择上,诗篇(shi pian)不写未见之前绵绵无尽的相思之苦,也不写相见之后载笑载言的欢聚之乐,而是重章渲染“既见”之时的喜出望外之情。而这一顷刻,正是最富于蕴涵性的顷刻。读者透过这位女子难以形容的望外之喜,既能想见她在“既见”之前,白日的“愿言思伯,甘心首疾”、和夜间的“耿耿不寐,如有隐忧”之情;也能想见在“既见”之后,夫妇间的“既见复关,载笑载言”和“维士与女,伊其相谑”的融融之乐。以少许胜多许,以顷刻蕴过程,这是构思的巧妙。
  “堂堂剑气”两句是懊恨自己的失败。古人传说好的宝剑,有精气上通于天。“斗牛”指北斗星和牵牛星。“空认奇杰”,白白地认我为英雄。这两句是说自己所佩的宝剑倒是把好剑,剑气上冲斗牛,可惜自己已经落入敌手,辜负了这口把自己当作英杰的好剑。
  诗的语言并不经奇,只是用了民歌中常用的叠词,而且一连用了六个,但是贴切(qie)而又生动。青青与郁郁,同是形容植物的生机畅茂,但青青重在色调,郁郁兼重意态,且二者互易不得。柳丝堆烟,方有郁郁之感,河边草色,伸展而去,是难成郁郁之态的,而如仅以青青状柳,亦不足尽其意态。盈盈、皎皎,都是写美人的风姿,而盈盈重在体态,皎皎重在风采,由盈盈而皎皎,才有如同明月从云层中步出那般由隐绰到不鲜的感觉,试先后互易一下,必会感到轻重失当。娥娥与纤纤同是写其容色,而娥娥是大体的赞美,纤纤是细部的刻划,互易不得。六个叠字无一不切,由外围而中心,由总体而局部,由朦胧而清晰,烘托刻画了楼上女尽善尽美的形象,这里当然有一定的提炼选择,然而又全是依诗人远望或者悬想的的过程逐次映现的。也许正是因为顺想象的层次自然展开,才更帮助了当时尚属草创的五言诗人词汇用得如此贴切,不见雕琢之痕,如凭空营构来位置辞藻,效果未必会如此好。这就是所谓“秀才说家常话”。
  此诗之寓意,见仁见智,不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。
  此外,该诗中所用的设问和作答的形式,在《诗经》中也时而可见。这种修辞方法作为讽刺或表现一种强烈的情绪是很合适的。
  这篇文章以方仲永的事例,说明人受之于天虽异,但还得受之于人,否则就将复为众人,进而说明未受之于天者,本来就是众人,如果不受之于人,恐怕连作“众人”也难,而且强调了后天学习的重要性,表现了王安石早期朴素的唯物主义思想。
  颔联、颈联四句,作了具体刻画。“墙头雨细垂纤草”,“侯门”的围墙,经斜风细雨侵蚀,无人问津,年久失修,已是“纤草”丛生,斑剥陆离。状“纤草”着一“垂”字,见毫无生气的样子,荒凉冷落之意,自在言外。“水面风回聚落花”,写园内湖面上,阵阵轻微的旋风,打着圈儿,把那零零落落浮在水面上的花瓣,卷聚在一起。这里只用了七个字,却勾画出一幅风自吹拂、花自飘零、湖面凄清、寂寞萧条的景象。园林冷落如许,主人心境可知。这是诗人寓情于物之笔。
  其余三章结构相同,按“所思、欲往、涕泪、相赠、伤情”的次序来写,除了美人所赠及诗人回报物品不同之外,每章方位地名亦不同。
  本诗用语奇丽,比喻清新,委婉含蓄;寓情于景,情景交融,路悠悠、征人泪、巨浪、西风、白头这些意象渲染了凄清悲凉的气氛,抒发了诗人对家乡的思念和对官场生活的厌倦之情,同时也流露出诗人在高压统治之下惊惧惶恐、愤懑悲凉的思想感情。
  尾联写诗人从单于台上向北眺望阴山,那是汉代防御匈奴的天然屏障。诗人很想到阴山那边去看看,但见那起伏连绵的阴山,雄关似铁,虽然天已大亮,门户却紧闭不开,无法通行。
  在曲江看花吃酒,正遇“良辰美景”,可称“赏心乐事”了,但作者却别有怀抱,一上来就表现出无可奈何的惜春情绪,产生出惊心动魄的艺术效果。他一没有写已经来到曲江,二没有写来到曲江时的节令,三没有写曲江周围花木繁饶,而只用“风飘万点”四字,就概括了这一切。“风飘万点”,不止是客观地写景,缀上“正愁人”三字,重点就落在见景生情、托物言志上了。“风飘万点”,这对于春风得意的人来说,会煞是好看,该不会又“正愁人”。但是作者面对的是“风飘万点”,那“愁”却早已萌生于前此的“一片花飞”,因而用跌笔开头:“一片花飞减却春!”历尽漫长的严冬,好容易盼到春天来了,花儿开了。这春天,这花儿,是很值得人们珍惜的。然而“一片花飞”,又透露了春天消逝的消息。敏感的、特别珍惜春天的诗人就不能不“愁”。“一片”,是指一朵花儿上的一个花瓣。因一瓣花儿被风吹落就感到春色已减,暗暗发愁,可如今,面对着的分明是“风飘万点”的严酷现实啊!因此“正愁人”三字,非但没有概念化的毛病,简直力透纸背。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

秦梁( 南北朝 )

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简 介

秦梁 常州府无锡人,字子成,号虹洲。嘉靖二十六年进士,授南昌府推官,迁吏科给事中。筑京师外城,梁董其事,劾罢借机作威福之宦官。官至江西右布政使。

箕子碑 / 潭屠维

草颠终近旭,懒癖必无嵇。用合缘鹦鹉,珍应负会稽。
"一片倒山屏,何时隳洞门。屹然空阔中,万古波涛痕。
倒树去李父,倾巢啼木魅。不知仗钺者,除害谁如此。"
"一樽绿酒绿于染,拍手高歌天地险。上得青云下不难,
何人知道寥天月,曾向朱门送莫愁。"
寿夭虽云命,荣枯亦大偏。不知雷氏剑,何处更冲天。
"浩荡东风里,裴回无所亲。危城三面水,古树一边春。
不缘精妙过流辈,争得江南别有名。"


古风·庄周梦胡蝶 / 敬秀竹

世路多相取,权门不自投。难为此时别,欲别愿人留。"
大河冰彻塞,高岳雪连空。独夜悬归思,迢迢永漏中。"
海俗芦编室,村娃练束衣。旧栽奴橘老,新刈女桑肥。
昨日流莺今日蝉,起来又是夕阳天。
"童初真府召为郎,君与抽毫刻便房。亦谓神仙同许郭,
天地莫施恩,施恩强者得。"
"岳前大队赴淮西,从此中原息鼓鼙。
陋巷满蓬蒿,谁知有颜子。"


念奴娇·井冈山 / 充癸丑

其命即用矣,其赏安在哉。岂无黔敖恩,救此穷饿骸。
神出古异,淡不可收。如月之曙,如气之秋。"
从此共君新顶戴,斜风应不等闲吹。"
"古木重门掩,幽深只欠溪。此中真吏隐,何必更岩栖。
"故国东归泽国遥,曲江晴望忆渔樵。都缘北阙春先到,
窗晓鸡谭倦,庭秋蝶梦阑。羡君归未得,还有钓鱼竿。"
"细雨妆行色,霏霏入户来。须知相识喜,却是别愁媒。
益算更希沾上药,今朝第七十重阳。"


北门 / 仲孙焕焕

斯须风妥帖,若受命平秩。微茫诚端倪,远峤疑格笔。
门前嫩柳插仙霞。晨沾太一坛边雨,暮宿凤凰城里鸦。
人前尽是交亲力,莫道升沈总信天。"
屈原宋玉邻君处,几驾青螭缓郁陶。"
可怜细丽难胜日,照得深红作浅红。"
声疑松带雨,饽恐生烟翠。尚把沥中山,必无千日醉。"
"东风时不遇,果见致君难。海岳影犹动,鹍鹏势未安。
中若莹龙剑,外唯叠蛇矛。狂波忽然死,浩气清且浮。


生查子·富阳道中 / 才沛凝

何事不如杨得意,解搜贤哲荐明君。"
带月栖幽鸟,兼花灌冷泉。微风动清韵,闲听罢琴眠。"
"列土人间盛,彭门属九州。山河天设险,礼乐牧分忧。
亲戚牵衣泣,悲号自相顾。死者虽无言,那堪生者悟。
"双去双来日已频,只应知我是江人。对欹雪顶思寻水,
"恃宠娇多得自由,骊山举火戏诸侯。
"交河冰薄日迟迟,汉将思家感别离。塞北草生苏武泣,
江头铁剑鸣,玉座成荒垒。适来歌舞处,未知身是鬼。"


题惠州罗浮山 / 太叔志方

"溪风如扇雨如丝,闲步闲吟柳恽诗。杯酒疏狂非曩日,
圣主千年乐未央,御沟金翠满垂杨。
知有姓名聊寄问,更无言语抱斜晖。
天末雁来时,一叫一肠断。"
砧杵先催试熟衣。泉漱玉声冲石窦,橘垂朱实压荆扉。
"天降贤人佐圣时,自然声教满华夷。英明不独中朝仰,
从北南归明月夜,岭猿滩鸟更悠悠。"
"玉林风露寂寥清,仙妃对月闲吹笙。


鹧鸪天·离恨 / 羊雅辰

王都还是预人家。山寒老树啼风曲,泉暖枯骸动芷牙。
巫蛊事行冤莫雪,九层徒筑见无因。"
成周八百岂无情。柏缘执性长时瘦,梅为多知两番生。
游人未入门,花影出门前。将军来此住,十里无荒田。
甘求白首闲,不为苍生起。优诏加大监,所以符公议。
"成道自衰周,避世穷炎汉。荆杞虽云梗,烟霞尚容窜。
敛衣寒犯雪,倾箧病看春。莫负髫年志,清朝作献臣。"
榻恋高楼语,瓯怜昼茗香。此身闲未得,驱马入残阳。"


智子疑邻 / 夹谷春涛

前峰月照分明见,夜合香中露卧时。
汾河流晋地,塞雪满并州。别后相思夜,空看北斗愁。"
莫道还家便容易,人间多少事堪愁。"
兰言花笑俄衰残。盘金束紫身属官,强仁小德终无端。
花飞蝶骇不愁人,水殿云廊别置春。
"笑破人间事,吾徒莫自欺。解吟僧亦俗,爱舞鹤终卑。
惭非叔子空持药,更请伯言审细看。"
"城上更声发,城下杵声歇。征人烧断蓬,对泣沙中月。


书舂陵门扉 / 永乙亥

远阴微翳万家楼。青罗舞袖纷纷转,红脸啼珠旋旋收。
长歌更与分明说。此君精爽知犹在,长与人间留炯诫。
浪静澄窗影,沙明发簟光。逍遥每尽日,谁识爱沧浪。"
欲学鸡鸣试关吏,太平时节懒思量。"
料君相轻意,知妾无至亲。况当受明礼,不令再嫁人。
夫妇相顾亡,弃却抱中儿。兄弟各自散,出门如大痴。
"登岸还入舟,水禽惊笑语。晚叶低众色,湿云带繁暑。
只把枯松塞圭窦。前度相逢正卖文,一钱不直虚云云。


经乱后将避地剡中留赠崔宣城 / 宇文智超

飞燕身更轻,何必恃容华。"
"雁池衰草露沾衣,河水东流万事微。
"粉闱深锁唱同人,正是终南雪霁春。
菊开犹阻雨,蝶意切于人。亦应知暮节,不比惜残春。
只于池曲象山幽,便是潇湘浸石楼。斜拂芡盘轻鹜下,
毒帜诛方及,兵临衅可观。居来彭蠡固,战罢洞庭宽。
"石室扫无尘,人寰与此分。飞来南浦树,半是华山云。
沿流欲共牛郎语,只得灵槎送上天。"