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春游湖

唐代 / 宇文虚中

贵豪待此方悦目,晏然寝卧乎其中。素屏素屏,
山高云绪断,浦迥日波颓。莫怪南康远,相思不可裁。"
乔山一闭曲未终,鼎湖秋惊白头浪。"
"玄发新簪碧藕花,欲添肌雪饵红砂。
未改当时居,心事如野云。朝朝恣行坐,百事都不闻。
"少年离本国,今去已成翁。客梦孤舟里,乡山积水东。
捧日恩光别,抽毫顾问殊。凤形怜采笔,龙颔借骊珠。
交印君相次,褰帷我在前。此乡俱老矣,东望共依然。
狂作文章信手书。官职卑微从客笑,性灵闲野向钱疏。
"扁舟何所往,言入善人邦。旧爱鹏抟海,今闻虎渡江。
安知散席人间曲,不是寥天鹤上声。"
秋风萧飒醉中别,白马嘶霜雁叫烟。"
今朝试上高枝采,不觉倾翻仙鹤巢。"


春游湖拼音解释:

gui hao dai ci fang yue mu .yan ran qin wo hu qi zhong .su ping su ping .
shan gao yun xu duan .pu jiong ri bo tui .mo guai nan kang yuan .xiang si bu ke cai ..
qiao shan yi bi qu wei zhong .ding hu qiu jing bai tou lang ..
.xuan fa xin zan bi ou hua .yu tian ji xue er hong sha .
wei gai dang shi ju .xin shi ru ye yun .chao chao zi xing zuo .bai shi du bu wen .
.shao nian li ben guo .jin qu yi cheng weng .ke meng gu zhou li .xiang shan ji shui dong .
peng ri en guang bie .chou hao gu wen shu .feng xing lian cai bi .long han jie li zhu .
jiao yin jun xiang ci .qian wei wo zai qian .ci xiang ju lao yi .dong wang gong yi ran .
kuang zuo wen zhang xin shou shu .guan zhi bei wei cong ke xiao .xing ling xian ye xiang qian shu .
.bian zhou he suo wang .yan ru shan ren bang .jiu ai peng tuan hai .jin wen hu du jiang .
an zhi san xi ren jian qu .bu shi liao tian he shang sheng ..
qiu feng xiao sa zui zhong bie .bai ma si shuang yan jiao yan ..
jin chao shi shang gao zhi cai .bu jue qing fan xian he chao ..

译文及注释

译文
头上戴的是(shi)什么珠宝首饰呢?翡翠玉做的花饰垂挂在两鬓。
昨晚我裙带忽然松弛解开,早晨又看见蟢子双双飞来。
帝子永王受皇上诏命,军事管制楚地。
忽然醒木一拍,各种声响全部消失了。撤去屏风一看里面,(只有)一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
抛开忧愁不必说其他,客子身居异乡畏人欺。
人已经老了,但情怀仍在。虽然思虑着万里山河,但也只能无奈的惆怅。少年啊,要胸怀豪情万丈,莫要学我这个老头子。
当中有一人字太真,肌肤如雪貌似花,好像就是君王要找的杨贵妃。
梅子黄透了的时候,天天都是晴朗的好天气,乘小舟沿着小溪而行,走到了小溪的尽头,再改走山路继续前行。
  秦王派人对安陵(ling)君(安陵国的国君)说:“我打算要用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君一定要答应我!”安陵君说:“大王给以恩惠,用大的地盘交换我们小的地盘,实在是善事;即使这样(yang),但我从先王那里接受了封地,愿意始终守卫它,不敢交换!”秦王知道后(很)不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。  秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君却不听从我,为什么?况且秦国使韩国魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因,就是因为我把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地,让安陵君扩大自己的领土,但是他违背我的意愿,这不是看不起我吗(ma)?”唐雎回答说:“不,并不是这样的。安陵君从先王那里继承(cheng)了封地所以守护它,即使(是)方圆千里的土地(也)不敢交换,更何况只是这仅仅的五百里的土地呢?”  秦王勃然大怒,对唐雎说:“先生也曾听说过天子发怒的情景吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒(的时候),会倒下数百万人的尸体,鲜血流淌数千里。”唐雎说:“大王曾经听说过百姓发怒吗?”秦王说:“百姓发怒,也不过就是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑在宫殿上。他们三个人,都是平民中有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了吉凶的征兆。(现在专诸、聂政、要离)连同我,将成为四个人了。假若有胆识有能力的人(被逼得)一定要发怒,那么就让两个人的尸体倒下,五步之内淌满鲜血,天下百姓(将要)穿丧服,现在就是这个时候。”说完,拔剑出鞘立起。  秦王变了脸色,直身而跪,向唐雎道歉说:“先生请坐!怎么会到这种(地步)!我明白了:韩国、魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来,就是因为有先生您在啊!”
应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。

注释
2.耕柱子:墨子的门生。
(16)寡人:国君自称。亡国之余:亡国者的后代。宋襄公是商朝的后代,商亡于周。
南陌(mò):南郊的道路。泛指城郭,此指分手的地方。梁武帝《河中之水歌》:“洛阳女儿名莫愁,十三能织绮,十四采桑南陌头。”唐卢照邻《长安古意》诗:“北堂夜夜人如月,南陌朝朝骑似云。”此指汴京郊外。
(42)不时赎:不按时赎取。
(72)世蕃——严嵩的儿子严世蕃,父子通同作恶,严嵩罢相,他也被处死刑。

赏析

  接下来的“燕淫衍而抚楹兮,连流视而娥扬,既激感而心逐兮,包红颜而弗明。驩接狎以离别兮,宵寤梦之芒芒”,由冥冥想象,转入对往日欢乐生活的追忆;由对往日的追忆,又回到眼前似梦非梦的幻境中。在此番幻境中,李夫人的身影是“忽迁化而不反”,或“哀裴回以踌躇”。以李夫人灵魂的不忍离去来表达作者对夫人灵魂归来的强烈期盼。然人死不能复生,武帝最终在李夫人灵魂“荒忽而辞去”、“屑兮不见”的幻境中,再次回到眼前阴阳相隔的残酷现实,“思若流波,怛兮在心”,无限伤痛,如流水连绵不绝。
  “石根云气龙所藏,寻常蝼蚁不敢穴。”龙为君象,埋的是宋帝骸骨,故云“龙所藏”。石头为云根,因云触石而出,又其下藏着龙,而《易》有“云从龙”之语,故云“石根云气”。蝼蚁为微贱之物,他们不敢在这地方穴居,从而表示了作者对宋帝的尊敬。
  “诗”有“四始”,是司马迁在《史记·孔子世家》中具体提出来的。他说:“古者,诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契、后稷,中述殷、周之盛,至幽、厉之缺,始于衽席,故曰:‘《关雎》之乱,以为《风》始,《鹿鸣》为《小雅》始,《文王》为《大雅》始,《清庙》为《颂》始。’”他的话不一定可靠,而“四始”云云,据说又是来自鲁诗之说。而作为毛诗学说思想体系的《毛诗序》,却又仅仅把风、小雅、大雅和颂四种诗类作为“四始”。其实,自古以来虽然都讲“四始”,而他们的说法又是众说纷纭、让人莫衷一是的。他们重视“四始”,实际代表了他们对整部《诗经》编辑思想体系的根本看法。按照毛诗的观点,整部《诗经》,都是反映和表现王道教化的,所以郑玄笺说:“‘始’者,王道兴衰之所由。”因此,每类诗的第一篇,就具有特殊的意义。
  第六首:旅途登滑台,既抒发离忧,又触景怀古,对东晋、刘宋国势不振,北方异族入侵表示感慨,实际上寄寓著作者对当时唐代边防的关切。
  颈联写晚眺近景,虚实结合:山雨将到,鸟雀仓惶逃入遍地绿芜、秋蝉悲鸣躲在黄叶高林,这些是诗人眼前的实景。但早已荡然无存的“秦苑”“汉宫”又给人无尽的联想——禁苑深宫,而今绿芜遍地,黄叶满林;唯有鸟雀和虫鸣,不识兴亡,依然如故。历史的演进,王朝的更替,世事的变化沧桑,把诗人的愁怨从“万里”推向“千古”,以实景叠合虚景,吊古之情油然而生。
  钩,兵器之形似剑而曲者。春秋时吴人善铸钩,故冠“吴”以称。古人咏疆场勋业,每言此物。李公为一介书生,而有疆场建功之想者,盖鸦片战争之割地赔款,为国之辱,胸有郁结也。李公仕宦之后,建水师,兴洋务,谋招商,其终身所事,多为“把吴钩”,与外人斡旋而已。又,“吴钩”,兵器之锐者,自亦可喻己非常之才华。“百尺楼”用三国陈登事。许汜尝拜见陈登,陈登不相与语,“自上大床卧”,让许汜“卧下床”。刘备谓许汜:“今天下大乱,帝王失所,……而君求田问舍,言无可采,是元龙(陈登字)所讳也”,并谓陈登当“卧百尺楼上,卧君于于地,何但上下床之间邪?”李公引此事,言己《入都》李鸿章 古诗求仕,不为一己。“意气高于百尺楼”者,谓其经国之大志,自有胜于陈登。“一万年来谁著史”句以问为答,谓己可“著史”,且所著之史非百年、千年,而乃万年耳!“三千里外欲封侯”谓己之建功,志在降服三千里外之洋人也。 “随途骥”指跟从乡试之一班俊乂,“定须捷足”则言必得先登也。闲情逐鸥,用《列子·黄帝》海上之人与鸥鸟相游乐事。谓己自当奋力,无心悠闲,不得学海上之人矣。“芦沟桥”在京都西南,为京都要道也。所谓“芦沟桥畔路”,则指李公《入都》李鸿章 古诗之途耳。“瀛洲”,传说中仙山。《新唐书·褚亮传》载,唐太宗为网罗人才,设置文学馆,命房玄龄等十八名文官为该馆学士。每暇日,帝入馆访以政事,研讨典籍;又命为学士画像、作赞,题名号于爵里,时人盛慕(sheng mu)之,谓入文学馆为“登瀛洲”。句言“有人”,实乃言己,谓己此番《入都》李鸿章 古诗定当获士人盛慕之殊荣也。
  此诗的情理又都在自然精美的写景记游中自然地体现。“扬帆采石华,挂席拾海月”,海产珍奇,而俯拾皆是,可见诗人扬帆于暖风静海中盈满心胸的恬适之感,于是下文请从任公适己顺天之想也就水到渠成了。鲍照评谢诗云“如初发芙蓉,自然可爱”(《南史·颜延之传》),正是指的这种中充实而溢于外,风华流丽而不伤于巧的语言特色。
  诗摄取的画面不大,写景则集中在池塘上,写人则集中在牧童上,又都紧紧围绕着“《村晚》雷震 古诗”二字落笔,把人引入了江南优美的田园之中,使人对悠然恬静的乡村生活充满着向往。在此之前,张舜民《村居》诗有“夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”句,与这首诗比,画面中少了个天真烂漫的牧童,代之以牛背的乌鸦,以显出《村晚》雷震 古诗的萧瑟。同样的农村景色,因诗人的心情不同,摄取的画面便不同,一是充满情趣,一是惆怅落寞,因此诗家有“一切景语皆情语”的说法。
  “明知边地苦,贱妾何能久自全?”现在我明明知道在边地筑城是那么地艰苦,我又怎么能够自私地图谋长久地保全自己呢?
  陆文华《诗酒李太白》中说,此诗极写峨眉之雄奇无匹,真令人有人间仙境之感,这就难怪诗人会飘飘然有出世之思了。他甚至幻想能遇到仙人葛由,跟着他登上绝顶,得到成仙。当然,当时的李白实际上并不想出世,他有着远大的抱负,正想干一番经国济世的大业,峨眉奇景只是暂时淡化了他的现实功利心。不过,由此也不难看出,名山之游对李白超功利审美(shen mei)情趣的形成有着不容低估的影响。
  一般读者都知道柳宗元的诗中总是充满了一种酸楚哀怨,凄婉幽深和感厄愤郁之情。特别是在永州所作诗篇,取境大都以清冷、幽僻、寂静为主色调,读起来给人以郁闷压抑、吞吞吐吐的感觉,总缺少一些豪迈潇洒、明快超脱。而此诗却一反常态,使人耳目一新,在柳宗元诗集中,可算得上十分难得的“快诗”。
  整首诗里表现出了李白对大自然有着强烈的感受力,他善于把自己的个性融化到自然景物中去,使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感,他对自然伟力的讴歌,也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞,超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。在诗中,诗人灵动飞扬,豪气纵横,像天上的云气;他神游八极,自由驰骋,像原野上的奔驰的骏马。在诗里,诗人一扫世俗的尘埃,完全恢复了他仙人的姿态:上穷碧落下黄泉。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇,寂寞与痛苦、梦与醒,他的豪气义气,他的漂泊,全都达于极端。他的诗歌创作带有强烈的主观色彩,主要侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感。
  “自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。”看吧,新建的草堂刚刚落成,就有顽皮的小燕子(yan zi)轻快地飞过来又飞过去,没有人去理会它们,可是它们自在地玩得那么开心,真像活泼的小孩子一样。诗人捋着胡子呵呵笑着,信步走到了江边,江上有两只白鸥在轻柔地浮游,它们或前或后,时而交颈而鸣,时而追逐着在水面上打着圈儿——它们一定是一(shi yi)对相亲相爱的情侣。南朝诗人何逊曾有“可怜双自鸥,朝夕水上游”的句子,杜甫曾学习何逊的诗,当他看到这种场景,想必会心有所会、悠然忘机。
  此诗在构思上的特点,是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争,而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘,来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感,描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏,这样更有利于表现所写的内容。写苦寒,只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物,笔墨简洁,又能(you neng)收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水,临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水,所以感觉“水寒”,看似不经意,实则工于匠心。中原或中原以南地区,秋风只使人感到凉爽,但塞外的秋风,却已然“似刀”。足见其风不但猛烈,而且寒冷,仅用十字,就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。“平沙”谓沙漠之地。临洮,古县名,因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县,是长城的起点,唐代为陇右道岷州的治所,这里常常发生战争。暮色苍茫,广袤的沙漠望不到边,天边挂着一轮金黄的落日,临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大,气势恢宏。
  诗人对鲁国辉煌的历史进行讴歌,叙述鲁公军队攻无不克,战无不胜的战绩。“戎狄是膺”是北部边境平安,不受侵扰,“荆舒是惩”则指僖公从齐侯伐楚之事。“泰山岩岩”以下,写鲁国疆域广大,淮夷、徐宅、蛮貊、南夷,莫不率从,莫敢不诺。因为此时鲁国对淮夷用兵最多,成绩最大,故诗人一再言之。大致鲁国在以后的发展中,初封的土地或有损失,而此时又有所收复,故诗曰:“居常与许,复周公之宇。”从全诗看,诗人着重从祭祀和武事两方面反映出鲁国光复旧业的成就,而又统一在僖公新修的閟宫上,閟宫之祭本是周王室对鲁国的特殊礼遇,同时诗人又认为鲁国的种种成功也来自那些受祀先祖在天之灵的庇佑,这样,诗的末章又描写作庙情况,和“閟宫有恤”前后呼应,使全诗成为一个完整的结构。
  “齐纨未足人间贵”,这句表面是说,尽管有许多别的姑娘身上穿着齐地出产的精美绸缎做成的衣服,却并不值得世人看重。“齐纨”,在这里比喻表面的、花哨的东西。整句是说,表面的华而不实的东西并不值得看重,言外之意是,朱庆(zhu qing)馀并不是一个华而不实、徒有其表的人,便自然引出最后一句“一曲菱歌敌万金”。

创作背景

  这是秋瑾在1903年中秋节的述怀之作,值八国联军入侵后不久,她目睹民族危机的深重和清政府的腐败,决心献身救国事业,而其丈夫无心国事。中秋节,秋瑾与丈夫王廷均发生冲突,离家出走,寓居北京阜城门外泰顺客栈。后虽由吴芝瑛出面调解,但秋瑾下决心冲破家庭牢笼,投身革命。不久便东渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作。

  

宇文虚中( 唐代 )

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简 介

宇文虚中 宇文虚中(1079~1146),宋朝爱国大臣、诗人。初名黄中,宋徽宗亲改其名为虚中,字叔通,别号龙溪居士。成都广都(今成都双流)人。宋徽宗大观三年(1109)进士,官至资政殿大学士,南宋时出使金国被扣,被迫官礼部尚书、翰林学士承旨,封河内郡开国公,并被尊为“国师”,后因图谋南奔而被杀。

清明呈馆中诸公 / 濯初柳

"使君五马且踟蹰,马上能听绝句无。
"自得君王宠爱时,敢言春色上寒枝。
唯虑郡斋宾友少,数杯春酒共谁倾。"
谁言人渐老,所向意皆同。月上因留宿,移床对药丛。"
"别时暮雨洛桥岸,到日凉风汾水波。
胸中一无事,浩气凝襟抱。飘若云信风,乐于鱼在藻。
子在名场中,屡战还屡北。我无数子明,端坐空叹息。
望远云生海,行稀砌长苔。废兴今古事,何必叹池灰。


伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦 / 东方从蓉

今年此日何由见,蓬户萧条对病身。"
"罢分符竹作闲官,舟冻肥河拟棹难。食蘗苦心甘处困,
"单于都护再分疆,西引双旌出帝乡。
"别路在春色,故人云梦中。鸟啼三月雨,蝶舞百花风。
尘满空床屋见天,独作驴鸣一声去。"
省得蔡州今日事,旧曾都护帐前闻。"
"华轩敞碧流,官妓拥诸侯。粉项高丛鬓,檀妆慢裹头。
千声万片御沟上,一片出宫何处流。"


潇湘夜雨·灯词 / 宗政俊涵

碧池舒暖景,弱柳亸和风。为有登临兴,独吟落照中。"
仙兄受术几千年,已是当时驾鸿客。海光悠容天路长,
盟经早晚闻仙语,学种三芝伴羽人。"
我衔凤阙恩,按狱桥山陲。君在龙骧府,掌奏羽檄词。
自到西川住,唯君别有情。常逢对门远,又隔一重城。
自怜知命不求荣。闲情欲赋思陶令。卧病何人问马卿。
谁言南海无霜雪,试向愁人两鬓看。"
调护心常在,山林意有馀。应嗤紫芝客,远就白云居。"


八声甘州·摘青梅荐酒 / 鞠贞韵

喜极至无言,笑馀翻不悦。人生直作百岁翁,
留犊投钱以为谢。乡里儿,终尔词。我无工巧唯无私,
"路傍埋骨蒿草合,壁上题诗尘藓生。
教他伯道争存活,无子无孙亦白头。"
"七十人难到,过三更较稀。占花租野寺,定酒典朝衣。
自宜相慰问,何必待招唿。小疾无妨饮,还须挈一壶。"
世人谁不爱年长,所欲皆非保命方。
"古来名下岂虚为,李白颠狂自称时。


送日本国僧敬龙归 / 良妙玉

戍远旌幡少,年深帐幕低。酬恩须尽敌,休说梦中闺。"
佐以脯醢味,间之椒薤芳。老怜口尚美,病喜鼻闻香。
眉睫无他人,与君闲解题。陶然叩寂寞,再请吟清诗。
必是归星渚,先求历斗牛。还疑烟雨霁,仿佛是嵩丘。"
鸬鹚与钓童,质异同所愿。"
云收中岳近,钟出后宫微。回首禁门路,群鸦度落晖。"
殷勤一尊酒,晓月当窗白。"
圣与时合,代行位尊。苟或乖戾,身穷道存。


戚氏·晚秋天 / 呼延妙菡

云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。"
宁愬羽觞迟,惟欢亲友会。欲知中圣处,皓月临松盖。"
鸟兽不曾看本草,谙知药性是谁教。
残药倘能沾朽质,愿将霄汉永为邻。"
性海澄渟平少浪,心田洒扫净无尘。香山闲宿一千夜,
"草堂寂寂景偏幽,到此令人一纵眸。松菊寒香三径晚,
多少故人承宴赏,五云堆里听箫韶。"
"怀中天子书,腰下使君鱼。瀑布和云落,仙都与世疏。


马嵬二首 / 谷梁巳

"已笑良时晚,仍悲别酒催。暖芳随日薄,残片逐风回。
"下伏秋期近,还知扇渐疏。惊飙坠邻果,暴雨落江鱼。
"水有青莲沙有金,老僧于此独观心。
"烟渚南鸿唿晓群,章华宫娥怨行云。十二巫峰仰天绿,
何似家禽双白鹤,闲行一步亦随身。"
"古庙无人入,苍皮涩老桐。蚁行蝉壳上,蛇窜雀巢中。
尽日与君同看望,了然胜见画屏开。"
"新结一茅茨,规模俭且卑。土阶全垒块,山木半留皮。


卜算子·樽前一曲歌 / 练戊午

直声留阙下,生事在林间。时复逢清景,乘车看远山。"
"暂入松门拜祖师,殷勤再读塔前碑。
误入华光笑认春。一与清风上芸阁,再期秋雨过龙津。
敢竞桃李色,自呈刀尺功。蝶犹迷剪翠,人岂辨裁红。
诗酒相牵引,朝朝思不穷。苔痕雪水里,春色竹烟中。
声华宠命人皆得,若个如君历七朝。"
杳杳黄泉下,嗟君向此行。有名传后世,无子过今生。
碧藓无尘染,寒蝉似鸟鸣。竹深云自宿,天近日先明。


七夕穿针 / 司寇山

皓齿初含雪,柔枝欲断风。可怜倾国艳,谁信女为戎。"
秋冷先应瘦客知。两幅彩笺挥逸翰,一声寒玉振清辞。
吴山为我高,霅水为我深。万景徒有象,孤云本无心。
"欲种数茎苇,出门来往频。近陂收本土,选地问幽人。
静看唯思长,初移未觉匀。坐中寻竹客,将去更逡巡。"
一别苕溪多少年。远洞省穿湖底过,断崖曾向壁中禅。
不知千载归何日,空使时人扫旧坛。"
一从山下来,天地再炎凉。此中会难得,梦君马玄黄。"


垓下歌 / 岳香竹

许公鞯汗杏黏红。烟生窈窕深东第,轮撼流苏下北宫。
西南东北竞无际,直疑侵断青天涯。屈原回日牵愁吟,
试征张彦作将军,几个将军愿策勋。"
分明举公法,为我缓穷骚。小臣诚小心,奉命如煎熬。
《诗话总归》)"
年年洞口桃花发,不记曾经迷几人。"
"十地初心在此身,水能生月即离尘。
人言日远还疏索,别后都非未别心。