译文
烟雾笼罩着树林,柳树垂着嫩黄的细枝;春风吹起花朵的根蒂,连红梅也在不断凋零。
清早薄如轻纱的晨曦,滋润着大地,原野像浸透了酥油;傍晚滞留大地的余晖,迟迟不退,沙地闪闪发光。
我独自一人登上高楼遥望帝京,这是鸟儿也要飞上半年的路程。
少年时鄙视功名不爱官冕车马,
笋儿使着劲儿猛长,身子简直要迸开了,迸出满身嫩绿。花儿,羞羞答答的,依偎在雪坞上,洒出满世界浓香。透过那金丝般的柳枝,看得见一轮落日,仿佛柳枝就挂在斜阳上。
端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润,我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了,面对如此冷(leng)清的雨夜怎不让人黯然销魂,只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖(qi)息的痕迹,怀念一下往日热闹欢欣的时光。
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。
一行行的茝兰桂树,浓郁的香气在路上弥漫。
彼此不同心怎能配合啊,我将要远去主动离开他。
见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今(jin)无点滴功德,报答贤明的圣皇。
出生既已惊动上天,为何后(hou)嗣繁荣昌盛?
野草野花蔓延着淹没古道,艳阳下草地尽头是你征程。
把我的诗篇(pian)举荐给百官们,朗诵着佳句,夸奖格调清新。
太史公司马迁说:学者多称赞(zan)五(wu)帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所(suo)以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
南方不可以栖止。
注释
②潺潺:形容雨声。
说:通“悦”,愉快。
白露垂珠:江淹《别赋》中“秋露如敢。”此化用其意。
夜久:夜深。
8.同心:古代习用的成语,多用于男女之间的爱情或夫妇感情融洽指感情深厚。
①中天,半天也。
立:站立,站得住。
⑽卫青:据史载应是霍去病,因二人同时,故多有误引。