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二砺

五代 / 林克刚

经纶功不朽,跋涉体何如。应讶耽湖橘,常餐占野蔬。
丘壑趣如此,暮年始栖偃。赖遇无心云,不笑归来晚。
盘根满石上,皆作龙蛇形。酒堂贮酿器,户牖皆罂瓶。
课奴杀青竹,终日憎赤帻。蹋藉盘案翻,塞蹊使之隔。
宽心应是酒,遣兴莫过诗。此意陶潜解,吾生后汝期。"
草青青兮春更秋。苦竹林,香枫树,樵子罛师几家住。
江水清源曲,荆门此路疑。晚来高兴尽,摇荡菊花期。"
洛阳士女皆驱将。岂无父母与兄弟,闻此哀情皆断肠。
时辈宁将白笔期,高流伫向丹霄见。何事翻飞不及群,
山色随行骑,莺声傍客衣。主人池上酌,携手暮花飞。"
缅想古人增叹惜,飒然云树满岩秋。"
"过淮芳草歇,千里又东归。野水吴山出,家林越鸟飞。
"传闻阊阖里,寓直有神仙。史为三坟博,郎因五字迁。


二砺拼音解释:

jing lun gong bu xiu .ba she ti he ru .ying ya dan hu ju .chang can zhan ye shu .
qiu he qu ru ci .mu nian shi qi yan .lai yu wu xin yun .bu xiao gui lai wan .
pan gen man shi shang .jie zuo long she xing .jiu tang zhu niang qi .hu you jie ying ping .
ke nu sha qing zhu .zhong ri zeng chi ze .ta jie pan an fan .sai qi shi zhi ge .
kuan xin ying shi jiu .qian xing mo guo shi .ci yi tao qian jie .wu sheng hou ru qi ..
cao qing qing xi chun geng qiu .ku zhu lin .xiang feng shu .qiao zi gu shi ji jia zhu .
jiang shui qing yuan qu .jing men ci lu yi .wan lai gao xing jin .yao dang ju hua qi ..
luo yang shi nv jie qu jiang .qi wu fu mu yu xiong di .wen ci ai qing jie duan chang .
shi bei ning jiang bai bi qi .gao liu zhu xiang dan xiao jian .he shi fan fei bu ji qun .
shan se sui xing qi .ying sheng bang ke yi .zhu ren chi shang zhuo .xie shou mu hua fei ..
mian xiang gu ren zeng tan xi .sa ran yun shu man yan qiu ..
.guo huai fang cao xie .qian li you dong gui .ye shui wu shan chu .jia lin yue niao fei .
.chuan wen chang he li .yu zhi you shen xian .shi wei san fen bo .lang yin wu zi qian .

译文及注释

译文
可是没有人为它编织锦绣障泥,
欧阳修开始在滁州任职,自号为醉翁,晚年更改为六一居士。他天性刚直不阿,见义勇为,即使有陷阱在前面,都一往无前即使身受其害都不回头。即使被贬低多次,(他的(de))志向也一样不变。
不知有几人能(neng)趁着月光回家,唯有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
  武平(今福建境内)这(zhe)个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将(jiang)乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下(xia)树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
“太白”“天狼”失守,薛举加倍猖狂。
走出门满目萧条一无所见,只有堆堆白骨遮蔽了郊原。
  韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独(du)善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧(kui),频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
君王的恩宠就跟流水一样不停地东流,使得宫女得宠的时候担心恩宠转移,失宠的时候又忧愁。
在万里炎荒之地频频回首往事,夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。
我拿菌桂枝条联结蕙草,胡绳搓成绳索又长又好。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会(hui)儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
不堪回首,眼前只见这林花错落,离去时,听得黄莺啼声凄怆难闻。
你我命运何等相仿,奔波仕途,远离家乡。
人生在世能如此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若被套上马缰?
有一只南飞的乌鹊,在月下盘旋良久,无枝可依,只好落在江边。

注释
⑶汩(gǔ)没:埋没。
3、岁亦无恙耶:年成还好吧?岁,年成。亦,语助词,无义。无恙,无忧,犹言“平安无事”。
《神仙传》卷八:"卫叔卿者,中山人也,服云母得仙。汉元封二年……其子度世……共之华山,求寻其父……未到其岭,于绝岩之下,望见其父与数人博戏于石上,紫云郁郁于其上,白玉为床,又有数仙童执幢节立其。
(2)良人:古时妻子称丈夫。
(18)蒲服:同“匍匐”。
③平生:平素,平常。

赏析

  这是指公元696年,在契丹攻陷冀州的危机时刻,狄仁杰调任魏州刺史,以民生为要,提振军民退敌信心,兵不血刃使得契丹退兵,深得百姓爱戴,为其立了生祠;同时龙颜大悦,擢升其为幽州大都督,并亲笔在紫袍上写了“敷政术,守清勤,升显位,励相臣”12个金字,以示表彰。这一表彰,便收录在《全唐诗》中,名为“《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗”。全诗四句十二字,既是对狄仁杰的表彰,也是对他的激励。前两句概括了狄仁杰的功绩,说他辅佐朝廷,志守清廉而勤政,后两句是要求狄仁杰率励朝中大臣,要他居宰相之位,激励大臣们同心协力,治理好国家。寥寥数语,既高度肯定了狄仁杰的勤勉施政,又对狄仁杰给予厚望,成为武则天心目中选拔高管的标准版本。狄仁杰不负皇帝的褒奖,忠于皇室,为李氏、武氏均能竭心尽力;在治理民生方面,后人评价其“圣人无常(wu chang)心,以百姓心为心”。难怪狄仁杰故去,武则天哭泣着说“朝堂空也”。
  这首诗是《己亥杂诗》的第五首,写诗人离京的感受。虽然载着“浩荡离愁”,却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。
  颈联继续写景。两句比喻,牢牢把握住居高临下的特点:居高,所以风急,所以风如雷响,惊心动魄;临下,才见沙痕,才见沙似浪翻,历历在目。不说“如雷”而说“疑雷”,传神地写出诗人细辨风声的惊喜情态。而白日、黄河、沙浪、风声,从远到近,自下而上,构成一幅有色彩、有动态、有音响的立体图画,把边塞风光,写得势阔声宏,莽莽苍苍之至。尤其是“白日地中出,黄河天外来”一联,语句浑朴,境界辽阔,学盛唐而能造出新境,很为后人激赏。
  上阕写景,结拍入情。
  胡应麟对这首诗的评价很高,他说:“唐初五言绝,子安诸作已入妙境。七言初变梁陈,音律未谐,韵度尚乏。惟杜审言《《渡湘江》杜审言 古诗》、《赠苏绾》二首,结皆作对,而工致天然,风味可掬。”这首诗以押韵对起,又以对作结,俱有整齐美、和谐美以及反复咏叹的韵味。初唐时期是七绝初创的阶段,杜审言这首《《渡湘江》杜审言 古诗》是有相当影响的,说它“具有开启诗坛新风的作用”,也不为过誉。
  唐人音乐诗较著名者,有李颀《听董大弹胡笳弄兼寄语房给事》、李白《听蜀僧濬弹琴》、李贺《李凭箜篌引》、白居易《琵琶行》等及韩愈此篇。篇篇不同,可谓各有千秋。喜惧哀乐,变化(bian hua)倏忽,百感交集,莫可名状,这就是韩愈《听颖师弹琴》韩愈 古诗的感受。读罢全诗,颖师高超的琴技如可闻见,怪不得清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、李贺的《李凭箜篌引》相提并论,推许为“摹写声音至文”了。
  “借问”八句,写亲友零落,桑梓倾覆的惨淡现实。重逢乡亲,自然就要问讯故乡亲友的情况。而世间最牵动人心的,莫过于亲友的存亡问题,譬如汉乐府《十五从军征》中的八十岁老兵,他“道逢乡里人”,最挂念的也是“家中有阿谁。”“恻怆论存亡”,同样真切地表现了陆机的这种心情。然而,答案却令人黯然神伤。“亲友多零落”六句,展示了一幅极其惨淡的图景:亲友大部分零落了,有德望的老人则全死光了;昔日豪华壮丽的官府殿堂倾颓殆尽,或沦为杂草丛生的荒丘,或沦为商贩出入的集市;放眼望去,郊原坟冢垒垒,松柏郁苍。六句诗,“亲友”两句和“坟垄”两句形成相反相成的强烈比照,“市”与“朝”,“城阙”与“丘荒”,也对比鲜明。这都体现着作者巧妙的艺术匠心,只有通过这种对比组合,才能创造出沧桑陵谷的气氛和惊心动魄的感染力。
  这四章不同方位的地名抉不是随便写的。第一章地点是泰山,古人认为“王者有德功成则东封泰山,故思之” 。汉武帝曾登封泰山,东汉安帝在公元124年(延光三年)亦登泰山祭告岱宗。可见诗人是寄希望于君王,希望他振作有(zuo you)为,诗人愿以道术报君,使天下大治。但外戚宦官这些小人的阻挡,诗人的政治理想无法实现,只能徘徊忧伤。第二章地点是在桂林郡。据史载,东汉安帝、顺帝时,这一带民族矛盾尖锐,顺帝为此极为优虑。第三章所思之处在 “汉阳”,史载安帝、顺帝时这一带羌人时时入侵,大将不能守边。第四章诗人所思之处在雁门,即今山西北部雁门关,为汉之北疆。据史载,安帝时,鲜卑人常来攻略,掳掠人马,诗人以此为忧。
  释教祈求众生都能完成无上正觉,僧徒不但自身避恶从善,而且劝人弃恶就善。一些僧人还写有劝戒诗。这种诗因为旨在劝戒,所以语言一般比较通俗浅显,且常借某种事物以为缘起,极尽殷殷劝戒之意。定渚写的《《咏鹦鹉》僧定渚 古诗》就是这样的诗。
  这首诗,通篇用叙述的笔调,语言直白、通俗,如话家常。短短二十字中,运用对比手法,把作者那深切的贬谪之痛,完满地表现了出来,自具动人的力量。
  前四句一句一转,“何处”、“分明”、虽多”、“犹见”,在转折中步步顿宕,峰回路转,引人入胜,作者的惊悦之情在诗行中不停地跃跃。但一气贯通,流转自如,其欢欣的情绪,犹如一条活泼的小溪,在曲折中畅流而下。这四句显得极为自(wei zi)然,完全是一片真情的流露,读来仿佛如见当时情形。到后四句,作者采用比喻的手法,对字幅中的点画作了具体描述,把这一高度抽象的艺术,十分具体、形象(xing xiang)地再现在读者面前,而且具有怀素书法的特点,使人欣赏赞叹不已。
  “匝路亭亭艳,非时裛裛香。”一开头就奇峰突起,呈现异彩。裛裛,香气盛貌。虽然梅树亭亭直立,花容清丽,无奈傍路而开,长得不是地方。虽然梅花囊哀清芬,香气沁人,可是梅花过早地在十一月中旬开放,便显得很不适时宜。这正是“情以物迁,辞以情发”,作者的感情通过咏梅来表达。作者的品格才华,恰好正像梅花的“亭亭艳”、“裛裛香”。作者牵涉到牛李党争中去,从而受到排挤,以及长期在过漂泊的游幕生活,也正是处非其地。
  结尾用了41个字,且全部都是苦于难得糊涂之语,而以一个大大的问号来结束他在这儿提出的矛盾。这就会使得一切读到它的人都会在它的面前思考。当然,他这儿说的“尊”,在文章中是虚的,甚至无妨说是有点讽剌的意味,之所以有意抬高,无非是为的使它跌得更重。而他所说的“信”则是实的,所以他在这儿的矛盾也好,苦恼也好,大大的问号也好,在作者实际上是都已“信”而解决了的,这就使得他的文章有一种喜怒笑骂以戏弄当权者的味道,于是,文章的战斗性反倒因这种糊涂而增强了。
  此诗的后两章很善于借景寄情,方玉润云:“纯是一种阴幽荒凉景象,写来可畏。所谓亡国之音哀以思,诗境至此,穷仄极矣。”(同上)诚哉斯言。
  短短五句,将人物的旷放超豪,表现得入木三分。五句中分插了“雪”、“露”、“云”、“月”、“星”五个关于天象的名词,或实指,或虚影,颇见巧妙。五句中无不在层层状写露天的夜景,却以人物我行我素的行动超脱待之,显示了旷达的高怀。以起首的“白雁乱飞”与结末的“人睡也”作一对照,更能见出这一点。

创作背景

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。 同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  

林克刚( 五代 )

收录诗词 (8969)
简 介

林克刚 林克刚,潮阳人。明初人。事见明隆庆《潮阳县志》卷一五、清光绪《潮阳县志》卷二二。

疏影·苔枝缀玉 / 濮阳庆洲

文王日俭德,俊乂始盈庭。荣华贵少壮,岂食楚江萍。"
此邦千树橘,不见比封君。养拙干戈际,全生麋鹿群。
杂虏横戈数,功臣甲第高。万方频送喜,无乃圣躬劳。"
去家旅帆远,回首暮潮还。蕙草知何赠,故人云汉间。"
忆君何啻同琼树,但向春风送别离。"
"元年建巳月,郎有焦校书。自夸足膂力,能骑生马驹。
出处离心尽,荣枯会面稀。预愁芳草色,一径入衡闱。"
"愁人待晓鸡,秋雨暗凄凄。度烛萤时灭,传书雁渐低。


蒿里行 / 淳于林涛

门带山光晚,城临江水寒。唯馀好文客,时得咏幽兰。"
"草深那可访,地久阻相传。散漫三秋雨,疏芜万里烟。
殿前兵马虽骁雄,纵暴略与羌浑同。
盘错神明惧,讴歌德义丰。尸乡馀土室,难说祝鸡翁。"
长路更执绋,此心犹倒衣。感恩义不小,怀旧礼无违。
忽与朝中旧,同为泽畔吟。停杯试北望,还欲泪沾襟。"
曾是力井税,曷为无斗储。万事切中怀,十年思上书。
共说金华旧游处,回看北斗欲潸然。"


陶者 / 开寒绿

大漠风沙里,长城雨雪边。云端临碣石,波际隐朝鲜。
上帘宜晚景,卧簟觉新秋。身事何须问,余心正四愁。"
去秋忽乘兴,命驾来东土。谪仙游梁园,爱子在邹鲁。
"炎海韶州牧,风流汉署郎。分符先令望,同舍有辉光。
凫舄傍京辇,甿心悬灌坛。高槐暗苦雨,长剑生秋寒。
遇我苍梧阴,忽惊会面稀。议论有馀地,公侯来未迟。
终然备外饰,驾驭何所益。我有平肩舆,前途犹准的。
"应历生周日,修祠表汉年。复兹秦岭上,更似霍山前。


梅圣俞诗集序 / 郦雪羽

"世人谁不死,嗟君非生虑。扶病适到官,田园在何处。
开襟仰内弟,执热露白头。束带负芒刺,接居成阻修。
离别霜凝鬓,逢迎泪迸衣。京华长路绝,江海故人稀。
取禽兽之劳,凡二章,章四句)
木叶微堕黄,石泉净停绿。危磴萝薜牵,迥步入幽谷。
高视领八州,相期同一鹗。行当报知己,从此飞寥廓。"
"转惊波作怒,即恐岸随流。赖有杯中物,还同海上鸥。
"司徒天宝末,北收晋阳甲。胡骑攻吾城,愁寂意不惬。


徐文长传 / 尉迟庚寅

画作一障张床头。八十老婆拍手笑,妒他织女嫁牵牛。"
"南望襄阳路,思君情转亲。偏知汉水广,应与孟家邻。
"凄凄百卉病,亭亭双松迥。直上古寺深,横拂秋殿冷。
北邙不种田,但种松与柏。松柏未生处,留待市朝客。
此行非不济,良友昔相于。去旆依颜色,沿流想疾徐。
昨逢军人劫夺我,到家但见妻与子。
淹泊沿洄风日迟。处处汀洲有芳草,王孙讵肯念归期。"
短小精悍姿,屹然强寇敌。贯穿百万众,出入由咫尺。


满江红·送李御带珙 / 让绮彤

祝起鸣天鼓,拜传端素册。霞间朱绂萦,岚际黄裳襞。
能使勋业高,动令氛雾屏。远途能自致,短步终难骋。
白石盘盘磴,清香树树梅。山深不吟赏,辜负委苍苔。
居人不自解东西。书签药裹封蛛网,野店山桥送马蹄。
恶鸟飞飞啄金屋,安得尔辈开其群,驱出六合枭鸾分。"
宠借飞霜简,威加却月营。云衢降五马,林木引双旌。
时果连枝熟,春醪满瓮香。贫家仍有趣,山色满湖光。"
明月出高岑,清谿澄素光。云散窗户静,风吹松桂香。


山中与裴秀才迪书 / 司寇贝贝

把手闲歌香橘下,空山一望鹧鸪飞。"
不选三河卒,还令万里通。雁行缘古塞,马鬣起长风。
"悲风陨凉叶,送归怨南楚。穷年将别离,寸晷申宴语。
"远别悠悠白发新,江潭何处是通津,潮声偏惧初来客,
应怜寒女独无衣。"
呜唿江夏姿,竟掩宣尼袂。往者武后朝,引用多宠嬖。
国士分如此,家臣亦依然。身在薜萝中,头刺文案边。
无计回船下,空愁避酒难。主人情烂熳,持答翠琅玕."


论诗三十首·其三 / 操己

"野人宿在人家少,朝见此山谓山晓。半壁仍栖岭上云,
"故向箕山访许由,林泉物外自清幽。松上挂瓢枝几变,
借问还家何处好,玉人含笑下机迎。"
将军只数汉嫖姚。陈留阮瑀谁争长,京兆田郎早见招。
北阙更新主,南星落故园。定知相见日,烂漫倒芳尊。"
近得麻姑音信否,浔阳江上不通潮。"
纡馀脂膏地,惨澹豪侠窟。仗钺非老臣,宣风岂专达。
鸣玉锵金尽正臣,修文偃武不无人。


山鬼谣·问何年 / 仝丁未

"苍颉鸟迹既茫昧,字体变化如浮云。陈仓石鼓又已讹,
疟病餐巴水,疮痍老蜀都。飘零迷哭处,天地日榛芜。"
歌罢两凄恻,六龙忽蹉跎。相视发皓白,况难驻羲和。
放神八极外,俯仰俱萧瑟。终契如往还,得匪合仙术。"
赏月延秋桂,倾阳逐露葵。大庭终反朴,京观且僵尸。
欲采之以将寿,眇不知夫所从。大渊蕴蕴兮绝嶘岌岌,
和奏发,高灵寂。虔告终,繁祉锡。昭秩祀,永无易。"
"纪德名标五,初鸣度必三。殊方听有异,失次晓无惭。


南乡子·梅花词和杨元素 / 狐梅英

虚疑皓首冲泥怯,实少银鞍傍险行。"
欻思红颜日,霜露冻阶闼。胡马挟雕弓,鸣弦不虚发。
我虽消渴甚,敢忘帝力勤。尚思未朽骨,复睹耕桑民。
料得孤舟无定止,日暮持竿何处归。"
掖垣挥翰君称美,远客陪游问真理。薄宦深知误此心,
静宜樵隐度,远与车马隔。有时行药来,喜遇归山客。
新月来前馆,高阳出故关。相思东北望,燕赵隔青山。"
得鱼已割鳞,采藕不洗泥。人情逐鲜美,物贱事已睽。