译文
反(fan)复沉吟,双足为之踯躅不前,被佳人深沉的(de)曲调所感动。
大雁南归(gui),声声鸣叫,使人断肠的鸣声消失在布着丝丝残云的碧空中。窗外飘下了纷纷扬扬的雪花,室内垂直地升起了一缕炉烟。在微微烛光的映照下她头上插戴着明亮的凤钗,凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧。
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。
地宅荒古长满了杂草,庭中苦寒,芝术之类的药草皆已老去。
散尽万金,两袖清风潇洒自在而去,高歌吟赋还故乡。
这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.
如今我高官厚禄你却离人间,为你寄点延请僧道超度士灵。
不只是游侠们见了十分珍爱(ai),英难豪杰亦曾格外钟情。
金陵的白杨十字巷,北边是引潮河道的入口。
明年(nian)如果梅花还能按时绽放,希望它开在众人爱赏的春台。
项脊轩的东边曾经是厨房,人们到那里去,必须从轩前经过。我关着窗子住在里面,时间长了,能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾,能够不被焚毁,大概是有神灵在保护着吧。
沿着泽沼水田往前走,远远眺望旷野无垠。
远处山峰上云雾缭绕看起来黄昏即将来临,暮色中的轻风吹动着细雨,拨弄着暗淡的轻云。院子里的梨花即将凋谢恐怕连这斜风细雨都难以承受,真让人伤景。
注释
41.呜呼噫嘻:这四个字都是叹词,也可以呜呼,噫,嘻分开用,或者呜呼,噫嘻分开用。
⑵东坡:指贬谪黄州时的旧居以及邻人。
1.九歌:屈原十一篇作品的总称。“九”是泛指,非实数,《九歌》本是古乐章名。王逸《楚辞章句》认为:“昔楚国南郢之邑,沅湘之间,其俗信鬼而好祠。其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐,窜伏其域,杯忧苦毒,愁思沸郁,出见俗人祭祀之札,歌舞之乐,其辞鄙陋,因作《九歌》之曲,上陈事神之敬,下见已之冤结,托之以风谏。”也有人认为是屈原在民间祭歌的基础上加工而成。关于湘夫人和湘君为谁,多有争论。二人为湘水之神,则无疑。
四载:传说中大禹治水时用的四种交通工具:水行乘舟,陆行乘车,山行乘棵(登山的用具),泥行乘橇(形如船而短小,两头微翘,人可踏其上而行泥上)。
50.江湖满地:指漂泊江湖,苦无归宿。渔翁:杜甫自比。
3.无相亲:没有亲近的人。