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听安万善吹觱篥歌

元代 / 韩钦

且健须欢喜,虽衰莫叹嗟。迎门无故吏,侍坐有新娃。
饱暖安闲即有馀。行灶朝香炊早饭,小园春暖掇新蔬。
朝乏新知己,村荒旧业田。受恩期望外,效死誓生前。
"吴蜀千年等界村,英雄无主岂长存。
"清秋时节近,分袂独凄然。此地折高柳,何门听暮蝉。
蚁斗王争肉,蜗移舍逐身。蝶双知伉俪,蜂分见君臣。
赖逢山县卢明府,引我花前劝一杯。"
远吠邻村处,计想羡他能。"
"远客那能返故庐,苍梧埋骨痛何如。
黑皮年少学采珠,手把生犀照咸水。"
人言日远还疏索,别后都非未别心。
僮仆惯苦饮,食美翻憎嫌。朝朝忍饥行,戚戚如难堪。
灵通指下砖甓化,瑞气炉中金玉流。定是烟霞列仙侣,
丰吾肤革,滋吾血髓;从幼逮老,勤亦至矣。幸有辅车,


听安万善吹觱篥歌拼音解释:

qie jian xu huan xi .sui shuai mo tan jie .ying men wu gu li .shi zuo you xin wa .
bao nuan an xian ji you yu .xing zao chao xiang chui zao fan .xiao yuan chun nuan duo xin shu .
chao fa xin zhi ji .cun huang jiu ye tian .shou en qi wang wai .xiao si shi sheng qian .
.wu shu qian nian deng jie cun .ying xiong wu zhu qi chang cun .
.qing qiu shi jie jin .fen mei du qi ran .ci di zhe gao liu .he men ting mu chan .
yi dou wang zheng rou .wo yi she zhu shen .die shuang zhi kang li .feng fen jian jun chen .
lai feng shan xian lu ming fu .yin wo hua qian quan yi bei ..
yuan fei lin cun chu .ji xiang xian ta neng ..
.yuan ke na neng fan gu lu .cang wu mai gu tong he ru .
hei pi nian shao xue cai zhu .shou ba sheng xi zhao xian shui ..
ren yan ri yuan huan shu suo .bie hou du fei wei bie xin .
tong pu guan ku yin .shi mei fan zeng xian .chao chao ren ji xing .qi qi ru nan kan .
ling tong zhi xia zhuan pi hua .rui qi lu zhong jin yu liu .ding shi yan xia lie xian lv .
feng wu fu ge .zi wu xue sui .cong you dai lao .qin yi zhi yi .xing you fu che .

译文及注释

译文
秋风瑟瑟,柳影渐渐稀疏。我所居住的地方(fang)显得更加寂静、苍茫。
  从前,苏东坡称赞韩琦离开了黄州(zhou)四十多年,还念念不(bu)忘黄州,以至于写下了思黄州的诗(shi)歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在石碑上。由此后人才明白这样一个道理:贤能之士到某(mou)一处地方,不单单会使那儿的人民不忍心忘记他,而且连自己也不能忘记那儿的人民。
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。
斜月(yue)慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望(wang),目不暇接。
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
拖着手杖,独上高楼去。仰望北斗星低低地垂挂在夜天,俯视沧江正翻起波浪万顷,月亮流泻在烟雾迷漫的洲渚。浮云被横扫净尽、寒风飘拂不定,不能乘坐小船连夜飞渡。栖宿的鸿雁已经落在萧索的芦(lu)苇深处。怀着无限惆怅的心情,想望祖国分裂的山河,徒劳无益地相吊形影。这时只听到人间发出的鼾声像敲打鼍鼓,还有谁肯陪伴我乘着酒兴起舞?
但春日里皇宫内园中这些美好的景色,都在历代帝王之家被消磨了,世人无法欣赏,实在可惜。
傍晚浮云收敛,淡净的蓝天像一片澄碧的琉璃。银灿灿的圆盘,从海底升起,皓洁的月色洒下清澈的银辉,笼罩四野。晶莹莹纤尘不染,月宫嫦娥淡装伫立,明净净历历可数,那丹桂的枝叶参差不齐。刚刚开始结露,秋风尚未凛冽,一年中再没有如此美好的秋夕。露天下久坐仰望,疏落的流萤时时闪过,惊起的乌鸦向南飞去。登上冰冷的瑶台,将栏杆倚暖,欲下台阶却迟迟疑疑。
桃李须待春天,但谁能使春日永驻不逝?

注释
剑门:剑门,在今四川剑阁县北。据《大清一统志》:“四川保宁府:大剑山在剑州北二十五里。其山削壁中断,两崖相嵌,如门之辟,如剑之植,故又名剑门山。”
平:平坦。
(1)征:行,此指行役。徂:往,前往。
27.秦兵:指关中一带的士兵。耐苦战--能顽强苦战。这句说关中的士兵能顽强苦战,像鸡狗一样被赶上战场卖命。
天章:文采。
⑾繁华:鲜花盛开,喻青春美丽。

赏析

诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面(wai mian)的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  对于诗人 来说,沧海月明这个境界,尤有特殊的身后感情。有一次,他因病中未能躬与河东公的“乐营置酒”之会,就写出了“只将沧海月,高压赤城霞”(《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》)的句子。如此看来,他对此境,一方面于其高旷皓净十分爱赏,一方面于其凄寒孤寂又十分感伤:一种复杂的难言的怅惘之怀,溢于言表。
  “他乡生白发,旧国见青山。”上句“生白发”亦有双重涵义:一是形容乱离中家国之愁的深广,一是说时间的漫长,从战乱开始到结束,前后历时九年。“旧国”指故乡,“见青山”是说假如友人回到故乡,田园庐舍肯定是一片废墟,所见也惟有青山如故。从这句起,以下都是想象北归人途中的心情和所见的景物。律诗讲究“起承转合”,一般在第三联转折,此诗却在第二联完成“承”、“转”,章法上别具一格。
  此诗八章,每四句为一章。第一章以菅草和白茅相束起兴,映射夫妇之间相亲相爱正是人间常理。其中的菅草《白华》佚名 古诗和茅(he mao)草之白有象征纯洁与和谐的爱情意义,与《召南·野有死麕》中的“白茅包之”“白茅纯束”相参证,可见“白茅”在当时是一个常用的带有象征意义的意象。本来常理不言自明,可是这里偏偏是“之子之远,俾我独兮”。一正一反,奠定全诗凄婉哀伤的悲剧基调。
  3、悲欢交织,以欢掩悲。一二句写悲景,秋风扫落叶,长天送寒意;三四句叙欢情,深夜挑促织,异地思欢情。一悲一喜,悲喜交潜,以欢掩悲,更显游子流浪天涯的孤寂无奈、强烈思亲之情。
  “昔人”以下进入了情感上剧烈的矛盾冲突中。李白痛苦的主观根源来自对功业的执着追求,这里的诗意便象汹涌的波涛一般激愤地向功业思想冲刷过去。诗人即目抒怀,就梁园史事落墨。看一看吧,豪贵一时的魏国公子无忌,今日已经丘墓不保;一代名王梁孝王,宫室已成陈迹;昔日上宾枚乘、司马相如也已早作古人,不见踪影。一切都不耐时间的冲刷,烟消云散,功业又何足系恋!“荒城”二句极善造境,冷月荒城,高云古木,构成一种凄清冷寂的色调,为遗迹荒凉做了很好的烘托。“舞影”二句以蓬池、汴水较为永恒的事物,同舞影歌声人世易于消歇的事物对举,将人世飘忽之意点染得十分浓足。如果说开始还只是开怀畅饮,那么,随着感情的激越,到这里便已近于纵酒颠狂。呼五纵六,分曹赌酒,简单几笔便勾画出酣饮豪博的形象。“酣驰晖”三字写出一似在同时间赛跑,更使汲汲如不及的狂饮情态跃然纸上。
  开头这四句,诗人是别具匠心的:他写的不仅仅是花与叶的关系问题,而是有深意的。字面上这是一种对比,即拿荷花与其他花卉对比,突出荷花花叶相配、交相辉映的特殊美,更深一层的意思则是在表明他自己与女方是天造地设的一对,有如荷花的花与叶,可堪匹配,是天赐良缘。这样,在诗人的笔下,他自己与对方的情事便被描绘、渲染得十分美妙,又如此自然、和谐。诗的最后两句,既写出了诗人的期望,也写出了诗人的隐忧:“此荷此叶常相映,翠减红衰愁杀人。”首句是希望,明里是说但愿这美丽的荷花与那碧绿的荷叶长久共存、相互映衬、形影不离,实际的意思是期望女方同自己长相厮守,永不分离,白头到老。后句是忧虑,字面上是忧虑荷叶减翠,红花衰落,那时看起来太让人伤感了。而实际上的意思则是一方面担心时不我与。双方年老色衰。但愿青春常驻;但更深一层,则是担心两人的感情“变色”,出现意外的变故,如果出现那种情况,实在是不堪忍受的,简直是愁死人了。所以,这是诗人在向情人表白心志,希望两人都珍视爱情,永不变心。
  花开烂漫满村坞,风烟酷似桃源古。千林映日莺乱啼,万树围春燕双舞。 (《桃花坞》)
  这首诗,构思新巧,诗人抓住在静夜中听到的各种细微的声响,来进行描写,以有声写无声,表现诗人所处环境的空旷寂寞,从而衬托他谪居中郁悒的情怀,即事成咏,随景寓情。从表面看来,似有自得之趣,而终难如陶渊明、韦应物之超脱。
  可是,身临其境的王绩,他的感受远不能象田园诗人那样得到精神上的慰藉,油然而生的却是某种茫然若失、孤独无依的情绪。"相顾无相识,长歌怀采薇"。这最后两句完全道出诗人内心的苦闷和怅惘,既然在现实中找不到相知相识的朋友,那就只好追怀伯夷、叔齐那样不食周粟、上山釆薇的隐逸之士。有人评曰:"读《《野望》王绩 古诗》篇,固知高士胸襟,超然物外,一腔隐情。千古自有知己。"((删补唐诗选脉笺释会通评林》)正深得本诗的主旨。
  司空曙和卢纶都在大历十才子之列,诗歌工力相匹,又是表兄弟。从这首诗,尤其是末联“平生自有分(情谊),况是蔡家亲(羊祜为蔡邕外孙,因称表亲为蔡家亲)”,可以看见他俩的亲密关系和真挚情谊;而且可以感受到作者生活境遇的悲凉。据《唐才子传》卷四载,司空曙“磊落有奇才”,但因为“性耿介,不干权要”,所以落得宦途坎坷,家境清寒。这首诗正是作者这种境遇的写照。
  此诗八句皆对。粗略一看,首尾好像“未尝有对”,胸腹好象“无意于对”。仔细玩味,“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律”。不只“全篇可法”,而且“用句用字”,“皆古今人必不敢道,决不能道者”。它能博得“旷代之作”(均见胡应麟《诗薮》)的盛誉,就是理所当然的了。
  首章写在楚丘营建宫室。古代科学技术还比较原始,建造宅邸需要定向,只能依靠日星。定星每年夏历十月十五至十一月初,黄昏时分出现在正南天空,与北极星相对应,就可准确测定南北方位。至于东西,揆度日影也可确知。又十月后期方届农闲,严寒尚未至,古人于此时修宫筑室,自是相当科学。至于栽种树木,古代在宫殿庙宇建筑旁需植名木,如“九棘”“三槐”之类,也有一定规定。楚丘宫庙等处种植了“榛栗”,这两种树的果实可供祭祀;种植了“椅桐梓漆”,这四种树成材后都是制作琴瑟的好材料。古人大兴土木兼顾人文景观与自然景观,这对(zhe dui)今天也是一种启发。“爰伐琴瑟”,很有意思。十年树木,百年树人,立国之初就考虑到将来能歌舞升平,琴瑟悠飏,可见深谋远虑与充满自信,非苟且偷安者比,由此让人品尝出诗中隐寓的褒美之意。首章写的是群体劳动,那样的科学规划,那样的紧张有序,那样的自豪自信,在颇为整饬而略带进行曲色彩的诗行中,读者仿佛触摸到了卫人重建家园时那种明朗而又热烈的欢快脉搏。可是,人们不可能自发盲目劳作,也不可能群龙无首,这一大规模工程究竟由谁擘画和领导的,由此造成小小悬念,自然折入二章的倒叙缘由,章法安排上具有跌宕之势。
  中国古典诗歌受正统思想的影响,一般都难脱“言志”的窠臼,这首诗也不例外。首句看似写梨花的美质,实则暗寓自己过人的才华,高洁的品质。第二句与《古诗十九首·庭中有奇树》诗意相通,写怀高才而渴望遇明君。接下来转以春风喻皇恩,作者认为自己品质高洁,正如冷艳欺雪的梨花。结句暗示自己不甘冷落,希望得到皇帝的赏识和提拔,以实现自己的理想抱负。

创作背景

  先秦时代,狩猎本是习练行军布阵指挥作战的武事之一,这点在《周礼·大司马》中有记载,这首《兔罝》佚名 古诗即是对当时狩猎的情况的记载和对勇武的战士的形象歌颂的诗歌。

  

韩钦( 元代 )

收录诗词 (1272)
简 介

韩钦 韩钦,字螺山,萧山人。咸丰丙辰进士,官内阁中书。有《闲味斋诗钞》。

满庭芳·碧水惊秋 / 完颜金鑫

乍怪霞临砌,还疑烛出笼。绕行惊地赤,移坐觉衣红。
美人手暖裁衣易,片片轻云落剪刀。"
羔羊口在缘何事,暗死屠门无一声。
感羡料应知我意,今生此事不如君。"
金庭路非远,徒步将欲举。身乐道家流,惇儒若一矩。
"岁暮皤然一老夫,十分流辈九分无。
落霞澄返照,孤屿隔微烟。极目思无尽,乡心到眼前。"
宜城贾客载钱出,始觉大堤无女儿。"


蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语 / 乐子琪

"记得春闱同席试,逡巡何啻十年馀。
万里不言远,归书长相次。可即由此书,空房□忌讳。"
"曾持麈尾引金根,万乘前头草五言。疏讲青龙归禁苑,
"清洛半秋悬璧月,彩船当夕泛银河。苍龙颔底珠皆没,
城中人不绝,哀挽相次行。莫非北邙后,重向洛城生。
一别诗宗更懒吟。世事每将愁见扰,年光唯与老相侵。
樯烟离浦色,芦雨入船声。如疾登云路,凭君寄此生。"
盛夏不销雪,终年无尽风。引秋生手里,藏月入怀中。


念奴娇·昆仑 / 丁修筠

"宫殿沈沈晓欲分,昭阳更漏不堪闻。
烧畬残火色,荡桨夜溪声。况是会游处,桑田小变更。"
"客行长似病,烦热束四肢。到君读书堂,忽若逢良医。
画人心到啼猿破,欲作三声出树难。"
数带长河水,千条弱柳风。暗思多少事,懒话与芝翁。"
今日散材遮不得,看看气色欲凌云。"
"万里独行无弟子,惟赍筇竹与檀龛。
"乱叠千峰掩翠微,高人爱此自忘机。


解连环·怨怀无托 / 乌孙润兴

"黄莺慢转引秋蝉,冲断行云直入天。
"海绕重山江抱城,隋家宫苑此分明。
"大地无生理,吴中岂是归。自翻贝叶偈,人施福田衣。
"龙伯钓鳌时,蓬莱一峰坼。飞来碧海畔,遂与三山隔。
莫辞亲手啖腥臊。穿云自怪身如电,煞兔谁知吻胜刀。
"鄂渚逢游客,瞿塘上去船。峡深明月夜,江静碧云天。
迸笋支阶起,垂藤压树偏。此生应借看,自计买无钱。"
"浮名世利知多少,朝市喧喧尘扰扰。


虎求百兽 / 公孙雨涵

此会诚堪惜,穷秋日又曛。人间唯有醉,醉后复何云。"
"共知行处乐,犹惜此时分。职已为书记,官曾校典坟。
"手札八行诗一篇,无由相见但依然。君匡圣主方行道,
未胜无丹嘴,何劳事绿衣。雕笼终不恋,会向故山归。"
还向畅师房里宿,新秋月色旧滩声。
徒使茯苓成琥珀,不为松老化龙鳞。"
寄语故人休怅怏,古来贤达事多殊。"
后来无枉路,先达擅前名。一示遵途意,微衷益自精。"


宿甘露寺僧舍 / 公孙恩硕

"日轮浮动羲和推,东方一轧天门开。
"幽栖一亩宫,清峭似山峰。邻里不通径,俸钱唯买松。
"垂拱开成化,愔愔雅乐全。千官方就日,四海忽无天。
"重裘暖帽宽毡履,小阁低窗深地炉。
便得浮生百病空。无子同居草庵下,有妻偕老道场中。
久病长斋诗老退,争禁年少洛阳才。"
"欲种数茎苇,出门来往频。近陂收本土,选地问幽人。
终岁啼花山鹧鸪。雷令剑龙知去未,虎夷云鹤亦来无。


芜城赋 / 马佳红芹

若为此别终期老,书札何因寄北军。"
遇酒即沽逢树歇,七年此地作闲人。"
遥知碧峰首,独立烟岚内。此石依五松,苍苍几千载。"
积素因风壮,虚空向日明。遥涵窗户冷,近映冕旒清。
尽日草深映,无风舟自闲。聊当俟芳夕,一泛芰荷间。"
"乌生几子林萧条,雄乌求食雌守巢。夜愁风雨巢倾覆,
"往岁曾随江客船,秋风明月洞庭边。
水蛟山魅多精神。山疟困中闻有赦,死灰不望光阴借。


别元九后咏所怀 / 亓官昆宇

天外归鸿断,漳南别路赊。闻君同旅舍,几得梦还家。"
自爱此身居乐土,咏歌林下日忘疲。"
犹似望中连海树,月生湖上是山阴。
"忆抛印绶辞吴郡,衰病当时已有馀。
"处世唯据衲,禅门几岁寒。法空无所染,性悟不多看。
"南湖春色通平远,贪记诗情忘酒杯。帆自巴陵山下过,
"龙门八上不知津,唯有君心困益亲。白社追游名自远,
深涧忽生平地云。幽鸟背泉栖静境,远人当烛想遗文。


岘山怀古 / 南门青燕

"端坐高宫起远心,云高水阔共幽沈。
所得皆过望,省躬良可愧。马闲无羁绊,鹤老有禄位。
碧树吴洲远,青山震泽深。无人踪范蠡,烟水暮沈沈。
屈原尔为怀王没,水府通天化灵物。何不驱雷击电除奸邪,
岚气朝生栋,城阴夜入濠。望烟归海峤,送雁渡江皋。
眼昏须白头风眩。但恐此钱用不尽,即先朝露归夜泉。
的皪曜奇彩,凄清流雅音。商声发楚调,调切谱瑶琴。
"神物不复见,小池空在兹。因嫌冲斗夜,未是偃戈时。


自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁 / 汗癸酉

玉步重重上旧梯。鹏到碧天排雾去,凤游琼树拣枝栖。
"林疏多暮蝉,师去宿山烟。古壁灯熏画,秋琴雨润弦。
"官散有闲情,登楼步稍轻。窗云带雨气,林鸟杂人声。
"虢国潜行韩国随,宜春深院映花枝。
"四回山一面,台殿已嵯峨。中路见山远,上方行石多。
"旧宅人何在,空门客自过。泉声到池尽,山色上楼多。
搔首临风独倚栏,客边惊觉岁华残。栖迟未遇常鋾荐,
回舟偶得风水便,烟帆数夕归潇湘。潇湘水清岩嶂曲,