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观第五泄记

清代 / 释祖珍

柘步舆竿系隐书。绛树实多分紫鹿,丹沙泉浅种红鱼。
人间无路月茫茫。玉沙瑶草连溪碧,流水桃花满涧香。
孤怀归静夜,远会隔高秋。莫道无言去,冥心在重游。"
天下皆怀羞,征君独多耻。银黄不妨悬,赤绂不妨被。
"枕上愁多百绪牵,常时睡觉在溪前。
架书抽读乱,庭果摘尝稀。独有江南客,思家未得归。"
雉堞屹如狂,女墙低似醉。必若据而争,先登仪狄氏。"
大须审固穿杨箭,莫遣参差鬓雪新。"
怅望美人不携手,墙东又发数枝花。"
桓桓其珪,衮衮其衣。出作二伯,天子是毗。
"尽室寄沧洲,孤帆独溯流。天涯心似梦,江上雨兼秋。
跳花泼半散,涌沫飞旋圆。势束三峡挂,泻危孤磴悬。
"东南苍翠何崔嵬,横流一望幽抱开。影寒已令水底去,
虽然未得和羹便,曾与将军止渴来。"


观第五泄记拼音解释:

zhe bu yu gan xi yin shu .jiang shu shi duo fen zi lu .dan sha quan qian zhong hong yu .
ren jian wu lu yue mang mang .yu sha yao cao lian xi bi .liu shui tao hua man jian xiang .
gu huai gui jing ye .yuan hui ge gao qiu .mo dao wu yan qu .ming xin zai zhong you ..
tian xia jie huai xiu .zheng jun du duo chi .yin huang bu fang xuan .chi fu bu fang bei .
.zhen shang chou duo bai xu qian .chang shi shui jue zai xi qian .
jia shu chou du luan .ting guo zhai chang xi .du you jiang nan ke .si jia wei de gui ..
zhi die yi ru kuang .nv qiang di si zui .bi ruo ju er zheng .xian deng yi di shi ..
da xu shen gu chuan yang jian .mo qian can cha bin xue xin ..
chang wang mei ren bu xie shou .qiang dong you fa shu zhi hua ..
huan huan qi gui .gun gun qi yi .chu zuo er bo .tian zi shi pi .
.jin shi ji cang zhou .gu fan du su liu .tian ya xin si meng .jiang shang yu jian qiu .
tiao hua po ban san .yong mo fei xuan yuan .shi shu san xia gua .xie wei gu deng xuan .
.dong nan cang cui he cui wei .heng liu yi wang you bao kai .ying han yi ling shui di qu .
sui ran wei de he geng bian .zeng yu jiang jun zhi ke lai ..

译文及注释

译文
无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。
知道你远道而来定会有所打算,正好在瘴江边收殓我的尸骨。
年(nian)轻的日子早过去,渐渐衰老没(mei)奈何。
志士如红色的丝绳那样(yang)正直,如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈惭愧的是自己以前的意气都已经消散,只有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩,世(shi)情就是这(zhe)样,一旦你衰败,没人会帮扶你。人在失势以后,即使只有那么一丝一毫的缺点,哪怕足有火如丘山那样的功(gong)绩(ji),也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙,他们蝇营狗茍,像苍蝇那样巧于辞令,妄进谗言。野鸭有五种美德,但仍被宰杀,黄鹄有害无益,却因一举千里,被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样,不辨忠信,后来者居上。这真让人痛心!周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日益昏惑,汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏(shang)的人都难以自恃,难以保全,更何况那些外表恭敬的人呢?他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样,不是唯独你这样的志士才抚胸叹息,感到无限愤慨!
暴风吹我飘行到东南,南行来到吴郡会稽郡。
  有个人丢了一把斧子,他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了,他看到那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人脸上的神色,像是偷斧子的;听他的言谈话语,像是偷斧子的;一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久,他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子,就觉得他的行为、表情、动作,都不像偷斧子的人。
“你一定占卦让魂魄还给他,恐怕迟了他已谢世,再把魂招来也没有用。”
冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地,天明送走好友只留下楚山的孤影。
  惆怅地看着台阶(jie)前的红牡丹,傍晚到来的时候只有两枝残花还开着。料想明天早晨大风刮起的时候应该把所有的花都吹没了,在夜里我对这些衰弱的却红似火的花产生了怜悯之心,拿着火把来看牡丹花。  暮春时节冷雨萧瑟,牡丹花萼低垂,花瓣纷纷飘落,随风飞散,再也没有人来关心她寂寞凄凉的处境。纵然是晴明天气里,残花落地犹觉得惆怅,何况在风雨之中,飘零在污泥烂土之中更觉得惨不忍睹。
先前白雪覆盖在梅花上,看不出是雪是梅,花朵无处找寻,昨天夜里伴着皎洁的月光,梅花依旧凌寒盛放。
如海水像梦一般悠悠然然,伊人你忧愁我也忧愁啊。
人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。
房檐的积雪尚未开始融化,院落的梅花枝条仍被冰雪凝冻。这样一种清冷、孤寂的气氛,是多么不寻常啊!

注释
②酒旆(pèi):酒店的旗帘,酒家悬于门前以招徕顾客。
②四方:指各处;天下。
⑧堕:败坏。
⑦迁:调动。
⑸天山:唐代称伊州(今新疆哈密)、西州(今新疆达克阿奴斯城)以北一带山脉为天山。

赏析

  此诗首联两句从贬官一事说起,安慰朋友不要伤怀过度,并且说自己从前也曾去过闽中。中间两联承上,向朋友如实地介绍那里的荒僻而艰苦的环境。汉代苏武出使匈奴被扣留,匈奴王诈称苏武已死,汉朝乃托称苏武于雁足系书传至汉朝,匈奴王无法推托,只好放苏武回国,故后世又以“雁书”作为书信的代称。因此“大都秋雁少”一句亦含有地处偏远、消息闭塞之意。下句“只是夜猿多”一句暗用郦道元《水经注·三峡》中所引民谣“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”之意。五六两句连读,言一路都是崇山峻岭,云雾缭绕莫要说起,而且还有(huan you)山林中的毒气(瘴疠)时刻会侵蚀人身,危及生命。云山合,有云雾笼罩山间的意思。下句的“和”,本意是跟着唱。“瘴疠和”是说南方那种瘴疠之气也会跟着“云山合”的阴暗环境一起来助纣为虐,加倍地害人。
  病妇死后,家境如何?“乱曰”以下,从病妇丈夫方面落笔,先在读者面前展现出一幅饥寒交迫的悲惨画图:寒风凛冽,孤儿啼泣。父亲欲抱孩子上市觅食,却找不到长衣,唯有的短衣又是单的,难以御寒。只得关门堵窗,留儿在家,独自上市。“抱时无衣,襦复无里”句,就寒而言,直笔写穷,映衬前文。母亲生前无使饥寒的愿望,已经落空一半,而另一半也未必见妙。“闭门塞牖,舍孤儿到市”。关门堵窗,或可挡风避寒,防止禽兽伤害孩子。母爱由言语泄出,诀别之辞何等切切;父爱则由行动导出,关切之情何等拳拳!着一“舍”字,父亲那欲离不忍,欲携不得,忧郁徘徊、悲伤绝望的动态心态,跃然纸上!“舍”也,实为不舍,实出无奈,下文因而逗出:“道逢亲交,泣坐不能起。从乞求与孤儿买饵。”父求人为儿买饵(糕饼之类),正是为了抽身回家伴儿,这又从侧面暗示了不“舍”。一般说来,男儿有泪不轻弹,而父亲路遇亲友,竟呜咽不止,久坐不起,若非伤心至甚,安能如此!“对交(dui jiao)涕泣,泪不可止”二句,同意反复,一唱三叹,将悲伤之情,更进一层。怜念子女、自伤孤孑、悼怀亡妻,诸多情结,尽在这一把辛酸泪中。
  “樊南别有清秋思,不为斜阳不为蝉。”透过景物的描写,蕴藉而含蓄地抒写怀抱,表现情思,这是杜牧绝句的擅胜之处。徐献忠云:“牧之诗含思悲凄,流情感慨,抑扬顿挫之节,尤其所长。”(《唐音癸签》卷八引)持较此诗,可谓刌度皆合了。
  诗的首句“天山雪后海风寒”,是这幅画的背景,只七个字,就把地域、季节、气候一一交代清楚,有力地烘托出了这次行军的环境气氛。这样,接下来不必直接描述行军的艰苦,只用“横笛遍吹”一句就折射出了征人的心情。《行路难》是一个声情哀怨的笛曲,这里用了“遍吹”两字,更点明这时传来的不是孤孤单单、声音微弱的独奏,而是此吹彼和、响彻夜空的合鸣,从而把读者带进一个悲中见壮的境界。
  这是张先婉约词的代表作之一。
  这一时期,郑庄公的霸业不复存在,齐桓公早已经成为各诸侯的首领;但是楚成王在中南独树一帜,扩展版图夯实了基础,军事上也和齐桓公能平分秋色;宋襄公虽说气力不济,只因为封爵最高,再满口仁义道德,就自命不凡想弄个头头当当,不过诸侯间认得的只是实力!没有人肯买宋襄公的账。齐桓公有楚成王掣肘,手就不能伸得太长,于是,西北的秦穆公在百里傒、蹇叔、孟明视的辅佐下,发展经济、精兵厉武,国力日渐强盛。在外交上,他安定周边诸侯小国,平剿作乱侵扰的诸戎少数民族武装,对于近邻晋国,则更是倾注了心血。晋武公统一后就撒手西去,其子晋献公平顺没有几年,便因家事纷争祸起萧墙。秦穆公因是女婿,在晋献公死后,即辅佐夷吾入主。俨然一派霸主形象。但晋惠公背信弃义反与秦为敌,最后导致韩原大战。经阴饴甥努力,晋惠公获释,两国缔结了盟约,晋惠公的儿子太子圉到秦国为人质。秦穆公仍然力求与晋的和平共处,就将宗室女子许配给姬圉,这就是怀赢——后来姬圉继位,称晋怀公,女为赢姓故称。但是姬圉却一直对秦囚惠公事耿耿于怀,他是偷偷逃回晋国的,怀赢作为妻子、女儿,决定不负任何一方,姬圉逃走时她没有声张,也拒绝同行,所以很得秦穆公赏识。晋怀公继位后决心铲除重耳,令跟随重耳的诸臣立即回国,否则灭其家族!晋国国内大开杀戒,秦穆公也下定了决心,从楚国招重耳。楚成王认定“楚远秦近,秦君贤,子其勉行”,礼送重耳到秦国。秦穆公将怀赢嫁给重耳,她因改嫁,以及重耳后来掌国成为晋文公,就改称文赢。秦穆公发兵送重耳入晋,杀晋怀公立重耳。阴饴甥即吕甥阴谋烧宫殿刺杀晋文公,文公得知后逃走,和秦穆公会于王城。阴饴甥引兵没能杀了晋文公,反被秦穆公所杀。
  “遥”,字面意义是远。但我们读诗的人,切不可处处拘守字面意义,认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指,已经使我们如同看到,隐约红杏梢头,分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。若真的距离遥远,就难以发生艺术联系,若真的就在眼前,那又失去了含蓄无尽的兴味:妙就妙在不远不近之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”,那“在望”的神情,正是由这里体会脱化而来,正好为杜郎此句作注脚。《小放牛》里的牧童也说,“我这里,用手儿一指,……前面的高坡,有几户人家,那杨柳树上挂着一个大招牌”,然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”,也是从这里脱化出来的。“杏花村”不一定是真村名,也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了,不言而喻,那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
  “迥戍危烽火,层峦引高节。”迥戌,远方的边戍。高节,旗帜。句意为:烽火中传来了远方的紧急军情,我于是挥兵远赴边疆,一路上层叠的山峦引导着我的旗帜。此二句点明为救边而出征,军队沿着山路前行,仿佛是山引领着队伍,意即此战很得天时,必将获胜。
  文章的第三段从两位贤人的共同志向引出作者追随他们的愿望。首先提到曾巩赠给自己的《怀友》一文,表示要携手共进,至乎“中庸”,然后捎带一笔,正之盖亦常云尔”,照应上文“相似”之论。并进而指出,能达中庸之境的,除了他们再没有别人。这正是“同学于圣人”的表现。曾巩先在《怀友》(见宋吴曾《能改斋漫录》卷十四所载)中,诉说自己少而学,不得师友,望圣人之中庸而未能至。“尝欲得行古法度士与之居游,孜孜焉考予之失而切剧(磨)之。皇皇四海,求若人而不获。自得介卿。然后始有周旋激恳、摘予之过而接之以道者;使予幡然其勉者有中,释然其思者有得矣,望中庸之域,其可以策而及也”。可惜彼此远隔,会少离多,切磨之效不深。本篇这一段,正与子固殷殷求友(qiu you)之意相呼应,又提出孙正之正是其所渴望相交的最佳人选。至于作者自己,则谦虚地说从来不敢自期其必能到圣人中庸的境界,但愿在他们的帮助下朝这个方向努力。到这里,把三人“同学”于圣人以至乎“中庸”的意思完全表明了。
  “不知心恨谁”,明明是思念,是爱一个人,却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨,离人去外地太久了,害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞,离人却还不回来。但这种恨,其实就是一种爱。爱一个人,总是恨对方不能陪伴在身边。
  单襄公的这个预言还未完,到了第二年,前574年,鲁成公跟晋、齐、宋、卫、曹、邾等国在柯陵结盟。单襄公躬逢其盛。在柯陵盟会上,单襄公看到晋厉公走路时眼睛望远不望近,脚步也抬得高高的,心不在焉。又看到晋国的大臣说话很冲,说话则总是绕弯子,至还是那样自吹自擂,齐国的大臣国佐说话也是毫无忌讳。单襄公对鲁成公说,晋国很快就要发生内乱,国君和三恐怕都要大难临头了。甚至齐国的国佐也有灾祸,他处在淫乱的齐国,却喜欢讲直话,明指他人的过失,这就会招人恨。因为只有善良的人才能接受别人的随意指责,齐国有这种人吗?
  第二首诗也是描写秋天的齐安(黄州)景物,寄托了诗人背井离乡的怅恨心情。全诗写秋日雨景,通过秋声楚雨,阶前梧叶,构成秋雨图画。诗中字字皆秋色,句句皆秋色,吟之身寒,且融入“哀吟”等主观情绪,愁恨袅淡,一咏三叹。
  “援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。”援:引,拿过来。清商:东汉以来在民间曲调基础上形成的一种新乐调,以悲惋凄清为其特色。短歌:调类名,汉乐府有长歌行、短歌行,是根据“歌声有长短”(《乐府诗集》语)来区分的,大概是长歌多表现慷慨激昂的情怀,短歌多表现低回哀伤的思绪。女主人公在这秋月秋风的夜晚,愁怀难释,她取过瑶琴想弹一支清商曲,以遥寄自己难以言表的衷情,但是口中吟出的都是急促哀怨的短调,总也唱不成一曲柔曼动听的长歌。《礼记·乐记》云:“乐也者,情之不可变者也。”女主人公寂寞忧伤到了极点,即使她想弹别样的曲调,又怎么能弹得成呢?
  “泽国从一官,沧波几千里,群公满天阙,独去过淮水。”此四句写王昌龄赴江宁任一微官,而路途遥遥,跋山涉水,又转而叹惋朝廷官员济济,独君被“明主弃”,流落异地,寂寞孤独。
  《兰亭集序》,又题为《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。晋穆帝永和九年(公元353)三月三日,时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人会聚兰亭,赋诗饮酒。王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集,并作序一篇,记述流觞曲水一事,并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。此序受石崇《金谷诗序》影响很大,其成就又远在《金谷诗序》之上。《兰亭集序》.
  此诗本是借自然界的禽鸟寄寓作者的境遇与感慨,但由于作品巧妙地选用了鸿雁与翠鸟的形象、成功地写出了它们的特点,使得作品的意义远远超出了寓意本身,反映了一种普遍性的社会现象和生活哲理。

创作背景

  这组诗作于杜甫定居成都草堂之后,唐肃宗上元二年(761年)或唐代宗宝应元年(762年)春。上元元年(760年)杜甫在饱经离乱之后,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂,是“浣花溪水水西头,主人为卜林塘幽”(《卜居》);诗人感到很满足,“但有故人供禄米,微躯此外更何求”(《江村》)。所以,时值春暖花开,更有赏心乐事,杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。第二年(一说第三年)春暖花开时节,他独自在锦江江畔散步赏花,写下了《江畔独步寻花七绝句》这一组诗。

  

释祖珍( 清代 )

收录诗词 (3611)
简 介

释祖珍 释祖珍,俗姓林,兴化(今福建仙游东北)人。尝诣鼓山谒鉴淳禅师,寻参佛心才禅师于东山。佛心移鼓峤,请作首座。佛心去,遂嗣位。住福州鼓山别峰寺,又千泉州法石寺。退隐于夹岭之白水岩而终。为南岳下十五世,上封才禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一八、《补续高僧传》卷一○有传。今录诗三十七首。

菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲 / 司马妙风

不知归得人心否?"
"香筵酒散思朝散,偶向梧桐暗处闻。
"世外为交不是亲,醉吟俱岸白纶巾。
一事与君消远宦,乳蕉花发讼庭前。"
古称独坐与独立,若比群居终校奇。"
长恨阳和也世情,把香和艳与红英。
"昔居清洛涯,长恨苦寒迟。自作江南客,稀迟下雪时。
殷勤不为学烧金,道侣惟应识此心。


竹石 / 闻人国凤

"菊花山在碧江东,冷酒清吟兴莫穷。四十三年秋里过,
余观为政者,此意谅难到。民皆死搜求,莫肯兴愍悼。
"大志无心守章句,终怀上略致殊功。保宁帝业青萍在,
"曲水分飞岁已赊,东南为客各天涯。退公只傍苏劳竹,
"下马政成无一事,应须胜地过朝昏。笙歌引出桃花洞,
"逢花逢月便相招,忽卧云航隔野桥。春恨与谁同酩酊,
明朝有物充君信,dX酒三瓶寄夜航。
背琴残烛晓荧荧。旧来扪虱知王勐,欲去为龙叹管宁。


临江仙·千里潇湘挼蓝浦 / 蛮亦云

浮云横暮色,新雨洗韶光。欲散垂□恨,应须入醉乡。"
乐奏帝宫胜管弦。长笑应刘悲显达,每嫌伊霍少诗篇。
只今侯门峻,日扫贫贱迹。朝趋九韶音,暮列五鼎食。
"秋风昨夜满潇湘,衰柳残蝉思客肠。早是乱来无胜事,
蟆陵寒贳酒,渔浦夜垂纶。自此星居后,音书岂厌频。"
俗态既斗薮,野情空眷恋。道人摘芝菌,为予备午馔。
有景终年住,无机是处闲。何当向云外,免老别离间。"
"信马腾腾触处行,春风相引与诗情。等闲遇事成歌咏,


移居二首 / 侍乙丑

"花开只恐看来迟,及到愁如未看时。
"人形上品传方志,我得真英自紫团。
青龙举步行千里,休道蓬莱归路长。
"他皆宴牡丹,独又出长安。远道行非易,无图住自难。
"淅淅梦初惊,幽窗枕簟清。更无人共听,只有月空明。
三秀间稂莠,九成杂巴濮。奔命既不暇,乞降但相续。
如寻罔象归,似与希夷会。从此共君游,无烦用冠带。"
暝坐神凝万象空。月上开襟当北户,竹边回首揖西风。


拟挽歌辞三首 / 亓官园园

"他皆宴牡丹,独又出长安。远道行非易,无图住自难。
"楚国城池飒已空,阳台云雨过无踪。
"丹桂无心彼此谙,二年疏懒共江潭。愁知酒醆终难舍,
井香为大药,鹤语是灵篇。欲买重栖隐,云峰不售钱。"
虚无之乐不可言。"
此中便可老,焉用名利为。"
"波中植甚固,磔磔如虾须。涛头倏尔过,数顷跳鯆cr.
不知青帝已行春。危怜坏堞犹遮水,狂爱寒梅欲傍人。


寻胡隐君 / 佟佳俊荣

似展龙鳞在一床。高价不唯标越绝,冷纹疑似卧潇湘。
人间谁有□□□,聚散自然惆怅生。"
"甸外山川无越国,依稀只似剑门西。镜中叠浪摇星斗,
山高势已极,犹自凋朱颜。"
"嫩似金脂飏似烟,多情浑欲拥红莲。
从此逍遥知有地,更乘清月伴君过。"
虎搏应难动,雕蹲不敢迟。战锋新缺齾,烧岸黑bO黧。
至今呜咽东流水,似向清平怨昔时。"


夜过借园见主人坐月下吹笛 / 东郭济深

"清溪一路照羸身,不似云台画像人。
夸衒春光恐更无。解引人情长婉约,巧随风势强盘纡。
当庭卓立凝顽神。春雨流膏成立文,主人性静看长新。
雅旨逾千里,高文近两行。君知不识字,第一莫形相。"
空使松风终日吟。
谁料平生臂鹰手,挑灯自送佛前钱。"
"霜实常闻秋半夜,天台天竺堕云岑。
古来节妇皆销朽,独尔不为泉下尘。"


水龙吟·浮翠山房拟赋白莲 / 蔚言煜

"坐恐三更至,流年此夜分。客心无限事,愁雨不堪闻。
因想汉朝离乱日,仲宣从此向荆州。"
"下马政成无一事,应须胜地过朝昏。笙歌引出桃花洞,
坐散从倾欹;语散空谷应,笑散春云披;衣散单复便,
喜气全归教化中。落地遗金终日在,经年滞狱当时空。
"曾当一面战,频出九重围。但见争锋处,长须得胜归。
"空山卜隐初,生计亦无馀。三亩水边竹,一床琴畔书。
决事还须更事酬,清谭妙理一时休。


一丛花·溪堂玩月作 / 南门嘉瑞

灞桥酒醆黔巫月,从此江心两所思。"
吟馀凭几饮,钓罢偎蓑眠。终抛岘山业,相共此留连。"
"坐恐三更至,流年此夜分。客心无限事,愁雨不堪闻。
"维摩居士陶居士,尽说高情未足夸。
"露惊松上鹤,晓色动扶桑。碧浪催人老,红轮照物忙。
曾向人间拜节旄,乍疑因梦到仙曹。身轻曳羽霞襟狭,
若将此水为霖雨,更胜长垂隔路尘。"
须知一种埋香骨,犹胜昭君作虏尘。"


早秋山中作 / 纳喇永景

常闻清凉酎,可养希夷性。盗饮以为名,得非君子病。"
平生胆气平生恨,今日江边首懒回。"
况将鹏虱校,数又百与十。攻如饿鸱叫,势若脱兔急。
吟诗口吻咴,把笔指节瘃。君才既不穷,吾道由是笃。
帙解带芸香,卷开和桂屑。枕兼石锋刃,榻共松疮疖。
此中便可老,焉用名利为。"
沧浪临古道,道上石成尘。自有沧浪峡,谁为无事人。
千峰残雨过,万籁清且极。此时空寂心,可以遗智识。