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荆州歌

明代 / 曾纡

石火无留光,还如世中人。即事已如梦,后来我谁身。
"旧业分明桂水头,人归业尽水东流。
"南浦菰蒋覆白苹,东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空临水,
"圣祖发神谋,灵符叶帝求。一人光锡命,万国荷时休。
迅风飘野路,回首不遑宿。明晨下烟阁,白云在幽谷。"
少年费白日,歌笑矜朱颜。不知忽已老,喜见春风还。惜别且为欢,裴回桃李间。看花饮美酒,听鸟临晴山。向晚竹林寂,无人空闭关。
遂性在耕稼,所交唯贱贫。何掾张椽傲,每重德璋亲。"
绿水成文柳带摇,东风初到不鸣条。
最怜小槛疏篁晚,幽鸟双双何处来。"
"秋檐滴滴对床寝,山路迢迢联骑行。
"君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。
人烟无明异,鸟道绝往返。攀崖倒青天,下视白日晚。
圣达有去就,潜光愚其德。鱼与龙同池,龙去鱼不测。当时版筑辈,岂知傅说情。一朝和殷羹,光气为列星。伊尹生空桑,捐庖佐皇极。桐宫放太甲,摄政无愧色。三年帝道明,委质终辅翼。旷哉至人心,万古可为则。时命或大缪,仲尼将奈何。鸾凤忽覆巢,麒麟不来过。 龟山蔽鲁国,有斧且无柯。归来归去来,宵济越洪波。
持宪威声振,司言品秩清。帘开春酒醒,月上草麻成。
病来玄鹤羽毛疏。樵翁接引寻红术,道士留连说紫书。
"我爱陶家趣,园林无俗情。春雷百卉坼,寒食四邻清。
"何处闻秋声,翛翛北窗竹。回薄万古心,揽之不盈掬。
石泉春酿酒,松火夜煎茶。因问山中事,如君有几家。"
"首出崔嵬占上游,迥存浓翠向荆州。


荆州歌拼音解释:

shi huo wu liu guang .huan ru shi zhong ren .ji shi yi ru meng .hou lai wo shui shen .
.jiu ye fen ming gui shui tou .ren gui ye jin shui dong liu .
.nan pu gu jiang fu bai ping .dong wu li shu zhu huang jin .ye tang zi fa kong lin shui .
.sheng zu fa shen mou .ling fu ye di qiu .yi ren guang xi ming .wan guo he shi xiu .
xun feng piao ye lu .hui shou bu huang su .ming chen xia yan ge .bai yun zai you gu ..
shao nian fei bai ri .ge xiao jin zhu yan .bu zhi hu yi lao .xi jian chun feng huan .xi bie qie wei huan .pei hui tao li jian .kan hua yin mei jiu .ting niao lin qing shan .xiang wan zhu lin ji .wu ren kong bi guan .
sui xing zai geng jia .suo jiao wei jian pin .he yuan zhang chuan ao .mei zhong de zhang qin ..
lv shui cheng wen liu dai yao .dong feng chu dao bu ming tiao .
zui lian xiao jian shu huang wan .you niao shuang shuang he chu lai ..
.qiu yan di di dui chuang qin .shan lu tiao tiao lian qi xing .
.jun bu jian wu shan shen nv zuo xing yun .fei hong da cui xiao fen yun .
ren yan wu ming yi .niao dao jue wang fan .pan ya dao qing tian .xia shi bai ri wan .
sheng da you qu jiu .qian guang yu qi de .yu yu long tong chi .long qu yu bu ce .dang shi ban zhu bei .qi zhi fu shuo qing .yi chao he yin geng .guang qi wei lie xing .yi yin sheng kong sang .juan pao zuo huang ji .tong gong fang tai jia .she zheng wu kui se .san nian di dao ming .wei zhi zhong fu yi .kuang zai zhi ren xin .wan gu ke wei ze .shi ming huo da miu .zhong ni jiang nai he .luan feng hu fu chao .qi lin bu lai guo . gui shan bi lu guo .you fu qie wu ke .gui lai gui qu lai .xiao ji yue hong bo .
chi xian wei sheng zhen .si yan pin zhi qing .lian kai chun jiu xing .yue shang cao ma cheng .
bing lai xuan he yu mao shu .qiao weng jie yin xun hong shu .dao shi liu lian shuo zi shu .
.wo ai tao jia qu .yuan lin wu su qing .chun lei bai hui che .han shi si lin qing .
.he chu wen qiu sheng .xiao xiao bei chuang zhu .hui bao wan gu xin .lan zhi bu ying ju .
shi quan chun niang jiu .song huo ye jian cha .yin wen shan zhong shi .ru jun you ji jia ..
.shou chu cui wei zhan shang you .jiong cun nong cui xiang jing zhou .

译文及注释

译文
僧人的禅房坐落何处?喏,就在那宝云山前,小道狭窄,弯弯曲曲。
。天空好像要随着大石一道倾倒下来,山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。巨石江祖耸立在清溪河畔,就像是直扫青天的一幅天然画屏。
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
  后来有盗贼想侵犯《乐羊子妻》范晔 古诗的,就先劫持其婆姑(婆婆,丈夫母亲)。妻子听到后,拿着刀跑出来,盗贼说:“你放下刀依从我(wo)(wo),就保全(quan)你们的性命,如果不从我,我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息,举起刀子就刎颈(割脖子)自杀了。盗贼也没有杀她婆婆(就逃跑了)。太守知道了这件事后,抓捕那盗贼,就赐给乐羊妻子丝绸布帛,为她举行丧礼,赐予“贞义”的称号。
夏桀行为总是违背常理,结果灾殃也就难以躲避。
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
面对着青山勉强整理头上的乌纱,归雁横越秋空,困倦游子思念故家。忆翠袖殷勤劝酒,金杯(bei)错落频举,玉手弹奏琵琶。西风萧萧人已衰老满头白发,玉蝶愁飞明日黄花,回头看茫茫天涯,只见一抹斜阳,几只远飞的寒鸦。
  太阳每天早上升起,晚上落下,循环往复没有穷尽的时候。世间的事物在不断发展,而人的生命却很短(duan)促,与世间的永恒存在不同。四季的更迭交替不依靠人的意志为转移,所以春并非我想要的春,夏并非我想象中的夏,秋并非我期盼的秋,冬并非我中意的冬。宇宙之大好比四海的水一样,没有尽头,而人生短促,好比一个小池。看遍了这些事实,应该怎么办呢?我了解怎样才能快乐,只有爱好六龙,驾驭六龙上天,才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降,把我带上仙界。
今年水湾边春天的沙岸上,新竹会像青玉般地挺拔生长(chang)出来。老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而我并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。
这个日日思念丈夫的妇女正在百尺高楼之上展望。她抱着多么大的希望啊。江上水气弥漫,船只在雾气中航行,远处看不清楚。她看着它们慢慢地驶近自己。她仔细地辨认,但都不是她所盼望的那一只。失望之余,她埋怨起他来,觉得他不如江潮有信。她和她的丈夫可能曾约定开春相见,谁知转瞬之间已到暮春。也可能别离时间太长,经过了一个又一个春天,眼前新的春天又快过去了,她怎么不苦恼呢。当看到风吹花瓣象蝶舞,柳丝下垂似与桥面相平。这个妇女触景生情感到悲伤。漫长的白天好容易才度过去,却又迎来了寂寞难耐的夜晚。
幸好知道已经秋收了,新酿的家酒虽未出糟,但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。
我先是听说酒清比作圣,又听说酒浊比作贤。
不信请看那凋残的春色,花儿正在渐渐飘落。那也就是闺中的少女,衰老死亡的时刻。

注释
24、《两都》:指《两都赋》,分《西都赋》、《东都赋》。
(74)“忆昨”一句:意思是,追忆至德元年(756年)六月唐玄宗奔蜀,跑得很慌张。又发生马嵬兵谏之事。
15.涕:眼泪。
小臣:杜甫自谓。鲁钝:粗率,迟钝。
⑴越调:宫调名。天净沙:曲牌名,入越调。
⑥山雪河冰:雪、冰都是动词,指山上积雪,河水结冰。
(15)无乃——只怕。眩瞀(帽mào)——模糊混乱。

赏析

  从引伸隐喻义来说,重点落在“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗,已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻,而是广义地比喻两种事物的协调关系:砍伐树枝做斧头柄,有斧与柄的协调关系;做其他事情,也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头,那就不能背离基本的原则方法(“其则不远”)。如果砍下的枝条歪七扭八,过粗或过细,都不能插进斧头眼中,成为适手的斧柄。砍取斧柄,要有一定的要求、原则、方法。那么,协调一件事物或一种活动的双方,也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系,上升到抽象的一体两面的关系,这个比喻就有了广泛的意蕴(yi yun),启示了一个事物发展的共同规律:按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,来表示有原则的协调关系,来引指社会政治、经济、文化的活动,就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。
  明许学夷在其《诗源辩体》一书中曾说:“尝欲以高达夫‘行子对飞蓬’为盛唐五言律第一,而‘对飞蓬’三字,殊气馁不称,欲改作‘去从戎’,庶为全作。”正因全诗有一种雄浑壮阔的音乐美,故当胡震亨把此诗与李白的《江夏别宋之悌》相比,认为:“太白‘人分千里外,兴在一杯中’,达夫‘功名万里外,心事一杯中’,似皆从庾抱之‘愁生万里外,恨起一杯中’来,而达夫较厚,太白较逸,并未易轩轾”(《唐音癸签》卷十一)时,却遭到赵宦光的反驳,认为这两首诗相比:“如武夫之对韵士,而胡元瑞云‘二诗甚类’,予谓字面则同,句意悬绝”(见王琦《李太白全集》卷三十四)。
  下面,诗人具体的描述了安史之乱发生后,皇帝兵马仓皇逃入西南的情景,特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得,回看血泪相和流”,写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”,要求处死杨贵妃,是愤于唐玄宗迷恋女色,祸国殃民。杨贵妃的死,在整个故事中,是一个关键性的情节,在这之后,他们的爱情才成为一场悲剧,接着,从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”,诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”,用酸恻动人的语调,宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤,还都路上的追怀忆旧,回宫以后睹物思人,触景生情,一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情,使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度,后面道士的到来,仙境的出现,便给人一种真实感,不以为纯粹是一种空中楼阁了。 
  劝主谏君,须在紧紧把握谏旨韵前提下,动之以情,晓之以理。而理,则须说透,说到位。做到了这点,被劝谏者却听不进去,那只能证明被劝者太顽固不化,《《石碏谏宠州吁》左丘明 古诗》正具有这样的特点。可以肯定地说,“教之以义方,弗纳于邪”的爱子方法,历来被认为有借鉴意义和实践意义。
  这首歌谣的前四句概括描述了当时农村最原始的生产方式和生活方式。前两句“日出而作,日入而息”,作者用极其简朴的语言描述了远古农民的生存状况——劳动生活。每天看着太阳作息,或劳作或休息。生活简单,无忧无虑。后两句“凿井而饮,耕田而食”,描述的是远古农民的生存状况的另一方面——吃和喝。自己凿井,自己种地,生活虽然劳累辛苦,但自由自在,不受拘束。在前面叙事的基础上,最后一句抒发情感:“帝力于我何有哉!”这样安闲自乐,谁还去向往那帝王的权力?帝王的权力对我有什么用呢?这句诗反映了远古农民旷达的处世态度,反映了当时人们对自然古朴的生产生活方式的自豪和满足,反映了农民对自我力量的充分肯定,也反映了对帝王力量的大胆蔑视。
  风格清而不弱。唐代常建的《题破山寺后院》云:“曲径通幽处,禅房花木深(shen)”,形象与此诗一二句(er ju)相似,但常诗写出世之想,寂灭之感,这首诗洒脱不羁。欧阳修称舜钦“雄豪放肆”((祭苏子美文》),故虽同写清景,却能寓流丽俊爽于清邃幽远之中,清而不弱,逸气流转,于王、孟家数外别树一格。
  通观全诗,以景传情,用富有象征意义的景物描写,寄寓诗人的感慨馀思,情韵深长,颇具特色。
  前两句,当倒过来读,诗人对自己正当年富力强,而不得拖展自己抱负、才华的处境,已没有了流放之初的激愤与哀伤。也明白自己过早衰老的原因,在于面对的艰难困厄的现实。“敢期齿杖赐?”表明了诗人对这一现实的清醒理解,虽然为此诗人付出了青春年华的代价。“聊且移孤茎”,在长老的指点下,诗人寻得灵寿木并挖得一枝,移栽至自己的住宅旁。这一举动,是诗人对统治者的彻底失望,也标明诗人在永期间,思想上的一次飞跃。
  这是一篇长诗。全诗结构严密,层次清晰,前后呼应。通篇运用对比和暗喻,由现实的人间,而虚幻的星空,展开东方人民遭受沉痛压榨的困苦图景和诗人忧愤抗争的激情。思路递进而奇崛,意蕴丰富而深厚。
  “数日”三句。“枣”者,早也。扣题送人归盐官。此言连日西风紧吹,打落了成熟的枣子,似乎在催促友人早早回“盐官”去。“瓜果”两句,点题“七夕前一日”。此处是说:明天就是“乞巧”夜,所以现在就要准备好祭祀用的瓜果,准备明晚仰视天河,看牛郎织女鹊桥会。从以上五句,读者可体会到词人所送的人,他“归盐官”是去与亲人团聚的。因此要催他早早归去;并喻之牛郎会(lang hui)织女。“匆匆(cong cong)”两句,词人感叹。词人送人分别在即,他倒上两杯离别酒对饮,并祝其旅途平安,且又惆怅地叹息着:人生真是离合无常,我们俩好像那空中的白云,水中的浮萍,聚散两依依。“留连”三句。言两人离别依依难舍,所以听到树上寒蝉凄切的鸣声,就好像听到了它在唱着劝人及时行乐的《金缕曲》。上片紧扣“送人”。 
  亡国之痛是此词上片的主旋律,“水天空阔,恨东风不惜世间英物”,感叹金陵的水阔天空。“世间英物”,指的是文天祥。面对长江,不禁令人心思神往:长江险阻,能拒曹兵,为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助,只能遭人怜惜。“东风”如此不公平,可恨之极。这两句,凌空而来,磅礴的气势之中,蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁”,写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”,指产于四川的杜鹃鸟,相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声,令人顿觉特别感到凄切。“吴花”,即曾生长在吴国宫中的花,现在在残阳中开放,有过亡国之苦,好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象,使人不忍目睹;蜀鸟的叫声,更叫人耳不忍闻。
  末尾两句由重庆的载歌载舞引出对延安的祝福和思念。在这欢庆佳节之际,诗人想到远方的战友,相隔干山万水,只有遥祝延安日新月异了。诗人虽生活在重庆,但念念不忘的却是延安。重庆尽管比延安繁华,却是令人压抑的。延安尽管物质艰苦,精神上却是令人舒心的。而且重庆繁荣的背后掩盖的是一触即发的危机,地下潜伏的岩浆正汹涌运行。延安虽然遇到暂时的困难,但诗人相信在党的领导下终会走出低谷,“为有源头活水来”,而重庆则是连生命的涟漪也已泛不出的一汪死水。而且延安群英荟萃,人才济济,云集着大批民族的精英。像柳亚子诗中所津津乐道的:“杜断房谋劳午夜,江毫丘锦各名家”。这里寄托着中华民族的希望。通过对延安出思念,诗人一扫情绪的压抑,重又明亮起来,使全诗在节奏明快中结束。全诗基本采用铺叙手法,写得明白如话。

创作背景

  这首绝句模仿淘金者的口吻,表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活,牛郎织女生活的天河恬静而优美,黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河,同访牛郎织女,寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想,以豪迈的口语倾吐出来,有一种朴素无华的美。

  

曾纡( 明代 )

收录诗词 (7362)
简 介

曾纡 曾纡(1073-1135)字公衮,晚号空青先生。江西临川南丰人。北宋丞相曾布第四子。曾布第四子,曾巩之侄。北宋末南宋初散文家、诗人、书法家。

岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山 / 资孤兰

始自玩芳物,行当念徂春。聊舒远世踪,坐望还山云。
"江上宣城郡,孤舟远到时。云林谢家宅,山水敬亭祠。
枕边书卷讶风开。故人问讯缘同病,芳月相思阻一杯。
六辅昔推名,二江今振响。英华虽外发,磨琢终内朗。
我念绮襦岁,扈从当太平。小臣职前驱,驰道出灞亭。
"别离何从生,乃在亲爱中。反念行路子,拂衣自西东。
"莲宫旧隐尘埃外,策杖临风拂袖还。踏雪独寻青嶂下,
风尘岂不劳,道义成心赏。春郊桃李月,忍此戒征两。"


黄河 / 宰父戊

垂柳金堤合,平沙翠幕连。不知王逸少,何处会群贤。"
布衣侍丹墀,密勿草丝纶。才微惠渥重,谗巧生缁磷。
忆君倏忽令人老。"
日落阴云生,弥觉兹路幽。聊以恣所适,此外知何求。"
星使南驰入楚重,此山偏得驻行踪。 落花满地月华冷,寂寞旧山三四峰。
草木露华湿,衣裳寒气生。难逢知鉴者,空悦此时情。"
"好读神农书,多识药草名。持缣购山客,移莳罗众英。
笑开燕匕首,拂拭竟无言。狄犬吠清洛,天津成塞垣。


虞美人·无聊 / 顿易绿

"衡岳有阐士,五峰秀真骨。见君万里心,海水照秋月。
从来迟高驾,自顾无物役。山水心所娱,如何更朝夕。
我辈不作乐,但为后代悲。"
拂檐拖地对前墀,蝶影蜂声烂熳时。万倍馨香胜玉蕊,
先遣五坊排猎骑,为民除害出神京。
客舍梨花繁,深花隐鸣鸠。南邻新酒熟,有女弹箜篌。
"返耕意未遂,日夕登城隅。谁道山林近,坐为符竹拘。
去去桃花源,何时见归轩。相思无终极,肠断朗江猿。"


马诗二十三首·其八 / 凌庚

栖止事如昨,芳时去已空。佳人亦携手,再往今不同。
日夕思自退,出门望故山。君心倘如此,携手相与还。"
春官进榜莺离谷,月殿香残桂魄枝。
"旌节临溪口,寒郊斗觉暄。红亭移酒席,画鹢逗江村。
"剑关云栈乱峥嵘,得丧何由险与平。千载龟城终失守,
"惭君从弱岁,顾我比诸昆。同事元戎久,俱承国士恩。
"徘回宋郊上,不睹平生亲。独立正伤心,悲风来孟津。
"自别吾师后,风骚道甚孤。雪霜侵鬓发,音信隔江湖。


正月十五夜 / 成作噩

"昔岁曾居湓水头,草堂吟啸兴何幽。迎僧常踏竹间藓,
"坏墙风雨几经春,草色盈庭一座尘。
暂回丹青虑,少用开济策。二友华省郎,俱为幕中客。
随牒牵黄绶,离群会墨卿。江南佳丽地,山水旧难名。"
"茅许禀灵气,一家同上宾。仙山空有庙,举世更无人。
五溪桥上坐多时。甘泉从幸余知忝,宣室征还子未迟。
章甫经殊俗,离骚继雅风。金闺文作字,玉匣气成虹。
上怀犬马恋,下有骨肉情。归去在何时,流泪忽沾缨。


大德歌·夏 / 荤壬戌

"曾遭甯戚鞭敲角,又被田单火燎身。
珍重宗亲相寄惠,水亭山阁自携持。"
"徐徐出土非人种,枝叶难投日月壶。
人间粪土种不生。由来在道岂在药,徒劳方士海上行。
云是辽东丁令威。作诗调我惊逸兴,白云绕笔窗前飞。
石黛刷幽草,曾青泽古苔。幽缄倘相传,何必向天台。"
"轮廓休夸四字书,红窠写出对庭除。
攀林一栖止,饮水得清凉。物累诚可遣,疲氓终未忘。


国风·邶风·凯风 / 欧阳俊瑶

空城流水在,荒泽旧村稀。秋日平原路,虫鸣桑叶飞。"
"岁中始再觏,方来又解携。才留野艇语,已忆故山栖。
无央鸾凤随金母,来贺熏风一万年。
"试发清秋兴,因为吴会吟。碧云敛海色,流水折江心。
"海岳南归远,天门北望深。暂为青琐客,难换白云心。
登陆寻天台,顺流下吴会。兹山夙所尚,安得问灵怪。
赵璧为谁点,隋珠枉被弹。圣朝多雨露,莫厌此行难。"
斜光偏照渡江人。心闲鸥鸟时相近,事简鱼竿私自亲。


浣溪沙·徐邈能中酒圣贤 / 钟离金帅

"门掩落花人别后,窗含残月酒醒时。(《愁诗》,
手种青松今十围。心将流水同清净,身与浮云无是非。
丘壑谁堪话碧鲜,静寻春谱认婵娟。
"烟雨楼台渐晦冥,锦江澄碧浪花平。卞和未雪荆山耻,
高行四海雨,暖拂万山春。静与霞相近,闲将鹤最亲。
就枕灭明烛,扣舷闻夜渔。鸡鸣问何处,人物是秦馀。"
重阳守故家,僴子旅湘沅。俱有缄中藻,恻恻动离魂。
古宅集祆鸟,群号枯树枝。黄昏窥人室,鬼物相与期。


贺新郎·寄李伯纪丞相 / 谷梁癸未

"受律仙郎贵,长驱下会稽。鸣笳山月晓,摇旆野云低。
曾持象简累为官,又有蛇珠常在握。昔年长老遇奇踪,
"万事信苍苍,机心久已忘。无端来出守,不是厌为郎。
"达识与昧机,智殊迹同静。于焉得携手,屡赏清夜景。
"神仙风格本难俦,曾从前皇翠辇游。红踯躅繁金殿暖,
减省雕梁并头语,画堂中有未归人。"
黄鸟何关关,幽兰亦靡靡。此时深闺妇,日照纱窗里。
"良哉吕尚父,深隐始归周。钓石千年在,春风一水流。


赤壁 / 南宫晨

"清晨待漏独徘徊,霄汉悬心不易裁。阁老深严归翰苑,
渐临华阳口,微路入葱蒨.七曜悬洞宫,五云抱山殿。
"尘事何年解客嘲,十年容易到三茅。长思碧洞云窗下,
雅句僧抄遍,孤坟客吊稀。故园今孰在,应见梦中归。"
丹台职亚扶桑君。金乌试浴青门水,下界蜉蝣几回死。"
固知生计还须有,穷鬼临时也笑人。"
昔君隐苏门,浪迹不可羁。诏书自征用,令誉天下知。
归当守冲漠,迹寓心自忘。"