首页 古诗词 临江仙·千里长安名利客

临江仙·千里长安名利客

元代 / 徐照

若令交趾货,尽生虞芮田。天意苟如此,遐人谁肯怜。"
还淳反朴已难期,依德依仁敢暂违。寡欲自应刚正立,
九重十二门,一门四扇开。君从此路去,妾向此路啼。
秀作神仙宅,灵为风雨根。馀阴铺楚甸,一柱表吴门。
我愿与之游,兹焉托灵质。"
"重禄轻身日,清资近故乡。因知送君后,转自惜年芳。
至今青山中,寂寞桃花发。"
邻翁意绪相安慰,多说明年是稔年。"
看取病来多少日,早梅零落玉华焦。"
"独临官路易伤摧,从遣春风恣意开。
"逢花逢月便相招,忽卧云航隔野桥。春恨与谁同酩酊,
且共高僧对榻眠。别画长怀吴寺壁,宜茶偏赏霅溪泉。
风生江口亚帆竿。闲随野醉溪声闹,独伴清谭晓色残。
谢家青妓邃重关,谁省春风见玉颜。
"谁家烟径长莓苔,金碧虚栏竹上开。流水远分山色断,
谁知万丈洪流下,更有朱衣跃马人。"
白日九衢中,幽独暗如漆。流泉有枯时,穷贱无尽日。


临江仙·千里长安名利客拼音解释:

ruo ling jiao zhi huo .jin sheng yu rui tian .tian yi gou ru ci .xia ren shui ken lian ..
huan chun fan pu yi nan qi .yi de yi ren gan zan wei .gua yu zi ying gang zheng li .
jiu zhong shi er men .yi men si shan kai .jun cong ci lu qu .qie xiang ci lu ti .
xiu zuo shen xian zhai .ling wei feng yu gen .yu yin pu chu dian .yi zhu biao wu men .
wo yuan yu zhi you .zi yan tuo ling zhi ..
.zhong lu qing shen ri .qing zi jin gu xiang .yin zhi song jun hou .zhuan zi xi nian fang .
zhi jin qing shan zhong .ji mo tao hua fa ..
lin weng yi xu xiang an wei .duo shuo ming nian shi ren nian ..
kan qu bing lai duo shao ri .zao mei ling luo yu hua jiao ..
.du lin guan lu yi shang cui .cong qian chun feng zi yi kai .
.feng hua feng yue bian xiang zhao .hu wo yun hang ge ye qiao .chun hen yu shui tong ming ding .
qie gong gao seng dui ta mian .bie hua chang huai wu si bi .yi cha pian shang zha xi quan .
feng sheng jiang kou ya fan gan .xian sui ye zui xi sheng nao .du ban qing tan xiao se can .
xie jia qing ji sui zhong guan .shui sheng chun feng jian yu yan .
.shui jia yan jing chang mei tai .jin bi xu lan zhu shang kai .liu shui yuan fen shan se duan .
shui zhi wan zhang hong liu xia .geng you zhu yi yue ma ren ..
bai ri jiu qu zhong .you du an ru qi .liu quan you ku shi .qiong jian wu jin ri .

译文及注释

译文

梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不(bu)能自由的翱翔。
咱们一起拂衣而去,管他(ta)个臭主人,咱们一起万里(li)翱翔去!
我日夜思念的故乡在哪里呢?只有在醉梦中才能忘却思乡的愁苦。香炉是我睡的时候点着的,现在沉水香的烟雾已经散了,而我的酒气却还未全消。
武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!
我客(ke)游在外,行事尽量迅速,像同时间在竞争一样,来往的行程都是预先规划好了的。
  且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢?当他从早到晚骑马去权贵人家的门口恭候的时候,守门的人故意为难不肯让他进去,他就用甜言媚语装作妇人的姿态,把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又不立即出来接见,他就站在马棚里,与仆人和马匹(pi)相处,臭气熏着衣服,即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受,也不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说:“相公疲劳了,谢绝会客,客人请明天再来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起来洗脸梳头,骑着马跑到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗?”客人心里感到受耻辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啦!姑且让我进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面,他就慌慌张张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求收下;主人故意坚决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并(bing)且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友,也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?
鲁阳有什么德行,竟能挥戈驻日?
(孟子说:)“如今您的恩德足以推及禽兽,而老百姓却得不到您的功德,却是为什么呢?这样看来,举不起一根羽毛,是不用力气的缘故;看不见整车的柴草,是不用目力的缘故;老百姓没有受到爱护,是不肯布施恩德的缘故。所以,大王您不能以王道统一天下,是不肯干,而不是不能干。”
残月西堕。白露湿衣,拂晓的凉风慢慢地吹散朝霞。走到那似曾相识绿杨堤畔,我询问起塘中盛开的荷花:“你可记得,那年我路边沽酒,敲开的是哪门哪家?”

注释
(19)向使佣一夫于家:假若你家里雇佣一个仆人。向使:假若。
171、伍子胥(xū):春秋时吴国大夫。
1、苎萝山:位于临浦镇东北,海拔127米,历史上曾属苎萝乡,相传为西施出生地。山上有红粉石,相传西施妆毕将烟脂水泼于石上,天长日久,石头变成红色。
15.水裔:水边。此名意谓蛟本当在深渊而在水边。比喻所处失常。
于:介词,引出对象
  去:离开

赏析

  这首小诗由叙而生感,因事而生议,体现了因小见大之意。首两句叙事:作者(zuo zhe)随着流水寻找溪水的源头,可是走到源头却又感到一片惘然。为什么呢?因为找不到源头之水又是从何而来。由此而引出第三句的感触:世界万物之源是很难找到的。这是唯心主义学派必然走入的死胡同。不过这里所指的万物之源是指程朱理学的宇宙观和伦理观,他们认为世界万物由太极而生,所谓“太极生二仪,二仪生四象,四象生万物”。那么,太极又是什么生的呢?是“无极”。“无极”又怎么样来的呢?这就陷入了不可知论,正如西方哲学家对人类的起源找不到答案时(shi),便用“上帝创造了人类”来解释一样。正因为作者认为真正源头是永远找不到的,所以只能以“倚筇随处弄潺谖”自我安慰来结束了。
  这首诗的艺术特点确同《题破山寺后禅院》,“其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表”。诗人善于在平易地写景中蕴含着深长的比兴寄喻,形象明朗,诗旨含蓄,而意向显豁,发人联想。就此诗而论,诗人巧妙地抓住王昌龄从前隐居的旧地,深情地赞叹隐者王昌龄的清高品格和隐逸生活的高尚情趣,诚挚地表示讽劝和期望仕者王昌龄归来的意向。因而在构思和表现上,“唯论意表”的特点更为突出,终篇都赞此劝彼,意在言外,而一片深情又都借景物表达,使王昌龄隐居处的无情景物都充满对王昌龄的深情,愿王昌龄归来。但手法又只是平实描叙,不拟人化。所以,其动人在写情,其悦人在传神,艺术风格确实近王维、孟浩然一派。
  第二层(第三段),写表演一家人由醒复睡的情形,以及宾客的情绪变化。
  文章先列张仪的观点。首先,张仪认为伐韩可分三步:第一,亲善魏,楚,出兵三川,扼住轘山和缑氏山的出口,挡住屯留的通道;第二,由魏绝南阳,楚临南郑,牵制韩军,秦军乘机直逼二周郊外,声讨周天子之罪,迫其交出象征王权的九鼎宝器;第三,拥九鼎而挟天子以令诸侯,成就王业。其次,张仪驳司马错伐蜀之论。认为蜀地偏远,劳师乏众,不足以成威名,也不足以得厚利。而创建王业的关键之地在三川,周室,伐蜀离成功之业太远,不宜采用。
  第三句“即今江北还如此”,用“如此”收结前两句中的景物和心情,构成一种强烈的反跌,使满眼春光都似黯然失色,春色越浓所牵起的离情别绪更强烈的感觉,透露出诗人怨别愁怀的感伤。用一“还”字,临别的伤感,更见沉重。第四句“愁杀江南离别情”再进一步,此地明媚春光,已使人如此不奈离情,此去江南,江南春色更浓更美,离别之情将更使远行人愁杀,加深沉重的别情。一句实写,一句虚写,将送别双方各限天涯的离情,互相思念的愁苦,触目伤怀,作了深刻的表露。
  第二首:“船上齐桡乐,湖心泛月归。白鸥闲不去,争拂酒筵飞。”描绘出一幅酒船管弦齐奏、皓月浮光静影沉璧、白鸥盘旋飞翔的湖上美景图。四句诗句前后片浑然一体,自然流畅(liu chang),毫无滞涩之感,音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势,诗意意境开阔,动静虚实,相映成趣。
  诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中,他把目光又投向大自然,投向那不尽的江水:“三山半落青天外,二水中分白鹭洲。”“三山”在金陵西南长江边上,三峰并列,南北相连。据陆游的《入蜀记》载:“三山自石头及凤凰台望之,杳杳有无中耳,及过其下,则距金陵才五十余里。”陆游所说的“杳杳有无中”正好注释“半落青天外”。李白把三山半隐半现、若隐若现的景象写得恰到好处。“白鹭洲”,在金陵西长江中,把长江分割成两道,所以说“二水中分白鹭洲”。这两句诗气象壮丽,对仗工整,是难得的佳句。
  第五联,诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山,教令神妪也为之感动不已;乐声感物至深,致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙,却有着完全相反的艺术效果,使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力,行动艰难,竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞,这种出奇不意的形象描写,使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读(zai du)者的眼前了。
  此文不到三百字,却包含了丰富的内容,而且极具文采。文章的开头两句,就点出黄鹤楼所在的地方,在武昌城西南角,使人一开始就对黄鹤楼有了明确的印象。“图经”以下五句,阐明黄鹤楼取名的由来。据《图经》载,黄鹤楼是因费祎登仙后,曾驾黄鹤回来在此处休息,于是定名的。后两句更旁征博弓卜提出晋代葛洪的《神仙传》和南朝梁代任昉的《述异记》都记载了关于黄鹤的故事,以证明事实不虚,以增强黄鹤楼命名由来的说服力。仙人乘鹤,本属虚无,而作者却以无作有。这样就给这座楼涂上了一层神秘的色彩、作者之所以采用神话传说,是为了突出这座楼不同寻常之处,它曾是神仙到过的地方,这样写也是为本文主旨服务,为下文伏笔。接下来几句写楼的外貌:“耸构巍峨,高标巃嵸”一组对偶,刻画楼的整体形象。句中的“耸”和“高”、“巍峨”和“巃嵸”都是高的意思,重叠使用,铺陈楼的高大。“上倚河汉”写楼的顶端,用夸张的手法,极言其高:“下临江流”写楼的底部,进一步交代楼的地理位置,写出楼在江边,“重檐翼馆,四闼霞敞”这一组对偶句是对楼的建筑结构的具体描写。至此,作者对楼的外貌刻画,气势雄伟。“坐窥井邑,俯拍云烟”一组对偶句写登楼的感触,正因为黄鹤楼高入云天,又临大江,所以登楼可以远眺周围城市乡村,弯下(wan xia)腰可以拍击萦绕大楼的云气和烟雾。一个“坐”字,说明无意观景而周围景物尽收眼底“俯拍”二字,构思别致,而“云烟”既能“俯拍”,其身在高处可知:这两句虽未直言楼高,而一座直凌霄汉的高楼已历历如绘,登黄鹤楼如临仙境,于是作者发出“亦荆吴形胜之最也”的感叹。“荆吴形胜之最”这一句,是对楼的重要性作了扼要而有分量的概括。
  三、四两句"共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐",承接前两句,写牧童们清晨相约外出放牛,他们手里拿着短笛与长鞭,驱赶着牛,或在南边的田埂上,或在东边的山冈上相互追逐、嬉戏。这两句落脚在"相逐"二字上。"相逐",意为相互追逐、嬉戏。"短笛",是牧童常用的管乐器;"长鞭",本来是牧童用于赶牛的工具,在这里则与短笛成为他们"相逐"的玩具。"南陇"与"东冈",点明牧童们"相逐"的场所,当然,这不一定是实指,而只是泛指牧童们到处追逐、嬉戏。这里,诗人借助于白描手法将牧童之间嬉戏的情景惟妙惟肖地再现了出来。
  袁枚的记游一类文章与他的传记文不同,一是力求简洁,一是注重铺陈场景与刻绘人物。这种相体运笔的方法,正是对韩愈、柳宗元散文作法的继承。
  末句“梨花满地不开门”,它既直承上句,是“春欲晚”的补充和引伸;也遥应第二句,对诗中之人起陪衬作用。王夫之在《夕堂永日绪论》中指出“诗文俱有主宾”,要“立一主以待宾”。这首诗中所立之主是第二句所写之人,所待之宾就是这句所写之花。这里,以宾陪主,使人泣与花落两相衬映。李清照《声声慢》词中以“满地黄花堆积”,来陪衬“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的词中人,所采用的手法与这首诗是相同的。
  “《芣苢》佚名 古诗”即车前草,这是当时人们采车前时所唱的歌谣。
  “龙水犹闻晋水清”:听说唐高祖在晋阳起兵时,晋水清了;又听(you ting)说至德二年(757年)夏历七月,岚州合关河清三十里,九月广平王(代宗)收西京。“犹闻”,是说过去听说,现在又听说。但情况有所不同:高祖起兵晋水,以有天下,建立了唐朝,也曾请兵突厥,其后突厥恃功侵犯,却能制伏他。这既是太宗的能耐,也是他善用人才,如当时大将李靖、李勣等都是能征善战的勇武之士;广平王(代宗)收西京,也曾河清三十里,他借兵回纥却是引狼入室,后患无穷。这说明为国家的能力问题,实在太重要了。人谓“圣人出则黄河清”,原是对皇帝的恭维话,不足为据。这就自然地归结到末联:“独使至尊忧社稷,诸君何以答升平”。“至尊”,指代宗。末句责诸将只知坐享太平,不图报国。明是批评诸将,暗是指责代宗。透露出作者对国难关切的心情和对借兵回纥是失策的感叹,显示出作者的远见和深心。
  第二句“四望云天直下低”,回应第一句,描写在广阔无限的沙漠中,四面远望,天地相接,云天低迷,而这一印象正引出和加重了行客的迷失心情。这个“低”,虽属视官(shi guan)的错觉,却是望中的实感。陆游《游修觉寺》诗中的“天向平芜尽处低”句,写的也是这样一个错觉和实感;而岑参所写的,是在西北高原上、浩翰沙漠中的特别鲜明、强烈的感受。

创作背景

  《琵琶行》(pí pa xíng)创作于元和十一年(公元816年),为七言古诗。白居易任谏官时,直言敢谏,同情民间疾苦,写了大量的讽谕诗,触怒了唐宪宗,得罪了权贵。元和十年,宰相武元衡被藩镇李师道派人刺杀。白居易情急之中上书请捕刺客,触犯了权贵的利益,被指责越职奏事,贬为江州刺史;又进而诬陷他作《赏花》《新井》诗“甚伤名教”,再贬江州司马。江州当时被看成是“蛮瘴之地”,江州司马虽然名义上是刺史的佐史,实际上是一种闲散职务,这对白居易来说是一种莫大的嘲弄。他的被贬其实是一桩冤案,他连遭打击,心境凄凉,满怀郁愤。次年(既元和十一年)送客湓浦(pén pǔ)口,遇到琵琶女,创作出这首传世名篇。

  

徐照( 元代 )

收录诗词 (4727)
简 介

徐照 徐照(?~1211)南宋诗人。字道晖,一字灵晖,自号山民,永嘉(今浙江温州)人。家境清寒,一生未仕,布衣终身,以诗游士大夫间,行迹扁及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四灵”之一,其诗宗姚合、贾岛,题材狭窄,刻意炼字炼句。他在《山中寄翁卷》中写道:“吟有好怀忘瘦苦”,可见苦吟情状。据叶适说,他是“四灵”中首先反对江西派而提倡晚唐诗的诗人。徐照有《促促词》,通过农民与小吏的劳逸悲欢对比来揭露社会不平,有张籍、王建乐府诗意味,被不少选本选录。但他主要写近体诗,五律尤多。徐照一生有三种爱好:嗜苦茗、游山水、喜吟咏。死后朋友出钱为他安葬。

卖花声·立春 / 富察俊杰

共理乖天奖,分忧值岁饥。遽蒙交郡印,安敢整朝衣。
"夜半幽梦中,扁舟似凫跃。晓来到何许,俄倚包山脚。
病携秋卷重,闲着暑衣轻。一别林泉久,中宵御水声。"
树影悠悠花悄悄,若闻箫管是行踪。"
"衰老应难更进趋,药畦经卷自朝晡。纵无显效亦藏拙,
直恐刚肠闲未得,醉吟争奈被才牵。"
"释律周儒礼,严持用戒身。安禅思剡石,留偈别都人。
还家莫更寻山水,自有云山在笔峰。"


七夕二首·其一 / 长孙戊辰

"若比众芳应有在,难同上品是中春。牡丹为性疏南国,
可怜任永真坚白,净洗双眸看太平。"
甘得寂寥能到老,一生心地亦应平。"
风霜一夜燕鸿断,唱作江南袚禊天。
湖上孤舟不废禅。梦入琼楼寒有月,行过石树冻无烟。
"一夜江潭风雨后,九华晴望倚天秋。
"騄耳何年别渥洼,病来颜色半泥沙。四啼不凿金砧裂,
"登岸还入舟,水禽惊笑语。晚叶低众色,湿云带繁暑。


登永嘉绿嶂山 / 张简欢

登楼旧国远,探穴九疑深。更想逢秋节,那堪闻夜砧。"
"夹谷莺啼三月天,野花芳草整相鲜。
他年纵使重来此,息得心猿鬓已霜。"
溪口回舟日已昏,却听鸡犬隔前村。
到处十枝五枝花。万井楼台疑绣画,九原珠翠似烟霞。
下处若烟雨,牵时似崖谷。必若遇鲲鲕,从教通一目。"
明主终无谏猎时。莫道百僚忧礼绝,兼闻七郡怕天移。
"角柄孤轮细腻轻,翠篷十载伴君行。捻时解转蟾蜍魄,


蜀道后期 / 微生永波

"先生一向事虚皇,天市坛西与世忘。环堵养龟看气诀,
"乱蓬无根日,送子入青塞。苍茫万里秋,如见原野大。
蔑有骄奢贻后悔。红锦障收,珊瑚树碎,至今笑石崇王恺。"
"轩阴冉冉移斜日,寒韵泠泠入晚风。
浮云将世远,清听与名新。不见开岩日,空为拜影人。
垒然而墙。纛然而桂,队然而篁。杉巉攒矛,蕉标建常。
闲看麋鹿志,了不忧刍豢。世所重巾冠,何妨野夫丱.
"秋分一夜停,阴魄最晶荧。好是生沧海,徐看历杳冥。


木兰花慢·西湖送春 / 司徒朋鹏

教化高同日月明。九郡竟歌兼煮海,四方皆得共和羹。
路傍君子莫相笑,天上由来有客星。"
水连三晋夕阳多。渔人遗火成寒烧,牧笛吹风起夜波。
终然合委顿,刚亦慕寥廓。三茅亦常住,竟与珪组薄。
竹上题幽梦,溪边约敌棋。旧山归有阻,不是故迟迟。"
未省孙阳身没后,几多骐骥困盐车。"
"出驯桑雉入朝簪,箫洒清名映士林。近日篇章欺白雪,
良时难得吾宗少,应念寒门更寂寥。


题扬州禅智寺 / 程语柳

"岂得有书名,徒为老帝京。关中秋气早,雨后夜凉生。
"胡兵一动朔方尘,不使銮舆此重巡。清洛但流呜咽水,
巴山开国远,剑道入天微。必恐临邛客,疑君学赋非。"
当时虚受君恩者,谩向青编作鬼林。"
枝压离披瓠,檐垂礧磊橙。忘情及宗炳,抱疾过刘桢。
"又将书剑出孤舟,尽日停桡结远愁。
雪侵春事太无端,舞急微还近腊寒。
既见陆夫子,驽心却伏厩。结彼世外交,遇之于邂逅。


醉公子·漠漠秋云澹 / 闪秉文

吾皇病秦汉,岂独探幽异。所贵风雨时,民皆受其赐。
如何贤与俊,为贡贱如此。所知不可求,敢望前席事。
受易既可注,请玄又堪卜。百家皆搜荡,六艺尽翻覆。
瓶添放鱼涧,窗迥袅猿枝。此地堪终老,迷痴自不知。"
就中家在蓬山下,一日堪凭两寄书。"
白雪花成蹙浪时。琴上只闻交颈语,窗前空展共飞诗。
花树出墙头,花里谁家楼。一行书不读,身封万户侯。
"丹槛拂丹霄,人寰下瞰遥。何年增造化,万古出尘嚣。


送邹明府游灵武 / 房凡松

"江风木落天,游子感流年。万里波连蜀,三更雨到船。
如今老去愁无限,抱向闲窗却怕明。"
"百花香气傍行人,花底垂鞭日易醺。
会拂阳乌胸,抡才膺帝命。"
"律仪通外学,诗思入玄关。烟景随人别,风姿与物闲。
谢公吟处依稀在,千古无人继盛名。"
只今犹有疏野调,但绕莓苔风雨畦。"
拟把金钱赠嘉礼,不堪栖屑困名场。"


晨诣超师院读禅经 / 祝冰萍

"柳烟侵御道,门映夹城开。白日莫空过,青春不再来。
"白石溪边自结庐,风泉满院称幽居。鸟啼深树劚灵药,
乡思正多羁思苦,不须回首问渔翁。"
莫向人间逞颜色,不知还解济贫无。"
华发将时逼,青云计又非。离襟一沾洒,回首正残晖。"
此身衰病转堪嗟,长忍春寒独惜花。
毕竟思量何足叹,明年时节又还来。"
采彼风人谣,輶轩轻似鹯.丽者固不舍,鄙者亦为铨。


渔歌子·柳垂丝 / 赫连俊凤

"千万云间丁令威,殷勤仙骨莫先飞。
虽展县图如到县,五程犹入缙云东。山间阁道盘岩底,
当时尽解称高义,谁敢教他莽卓闻。"
一事与君消远宦,乳蕉花发讼庭前。"
"莫怪朝来泪满衣,坠毛犹傍水花飞。
"吾爱房与杜,贫贱共联步。脱身抛乱世,策杖归真主。
"腰间插大柯,直入深谿里。空林伐一声,幽鸟相唿起。
周王不信长生话,空使苌弘碧泪垂。