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泾溪

元代 / 释枢

"暂游大庾,白鹤飞来谁共语?岭畔人家,曾见寒梅几度花¤
香已寒,灯已绝,忽忆去年离别。石城花雨倚江楼,
鸳瓦数行晓日,鸾旗百尺春风。侍臣舞蹈重拜,
"手里金鹦鹉,胸前绣凤凰。偷眼暗形相,不如从嫁与,
黄钟应律始归家。十月定君夸。
欲鸡啼。"
"纱窗暖,画屏闲,亸云鬟。睡起四肢无力,半春间¤
"虫娘举措皆温润。每到婆娑偏恃俊。香檀敲缓玉纤迟,画鼓声催莲步紧。
孙氏保泽国,上马操金戈。获禽非其志,岂必施虞罗。霸气凌秋旻,精采一何多。俯仰迹已陈,禾麻被平坡。
鞭打马,马急走。
学道客,修养莫迟迟。光景斯须如梦里,
进谏不听。刭而独鹿弃之江。
凤钗低赴节,筵上王孙愁绝。鸳鸯对衔罗结,
"穗乎不得穫。秋风至兮殚零落。
空劳纤手,解佩赠情人。
扬州桥边小妇,长干市里商人。三年不得消息,
东山看西水,水流磐石间。公死姥更嫁,孤儿甚可怜。
"皇皇上天。照临下土。


泾溪拼音解释:

.zan you da yu .bai he fei lai shui gong yu .ling pan ren jia .zeng jian han mei ji du hua .
xiang yi han .deng yi jue .hu yi qu nian li bie .shi cheng hua yu yi jiang lou .
yuan wa shu xing xiao ri .luan qi bai chi chun feng .shi chen wu dao zhong bai .
.shou li jin ying wu .xiong qian xiu feng huang .tou yan an xing xiang .bu ru cong jia yu .
huang zhong ying lv shi gui jia .shi yue ding jun kua .
yu ji ti ..
.sha chuang nuan .hua ping xian .duo yun huan .shui qi si zhi wu li .ban chun jian .
.chong niang ju cuo jie wen run .mei dao po suo pian shi jun .xiang tan qiao huan yu xian chi .hua gu sheng cui lian bu jin .
sun shi bao ze guo .shang ma cao jin ge .huo qin fei qi zhi .qi bi shi yu luo .ba qi ling qiu min .jing cai yi he duo .fu yang ji yi chen .he ma bei ping po .
bian da ma .ma ji zou .
xue dao ke .xiu yang mo chi chi .guang jing si xu ru meng li .
jin jian bu ting .jing er du lu qi zhi jiang .
feng cha di fu jie .yan shang wang sun chou jue .yuan yang dui xian luo jie .
.sui hu bu de huo .qiu feng zhi xi dan ling luo .
kong lao xian shou .jie pei zeng qing ren .
yang zhou qiao bian xiao fu .chang gan shi li shang ren .san nian bu de xiao xi .
dong shan kan xi shui .shui liu pan shi jian .gong si lao geng jia .gu er shen ke lian .
.huang huang shang tian .zhao lin xia tu .

译文及注释

译文
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我(wo)当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是(shi)同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大(da)臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上(shang)衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无(wu)廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩(zhan)下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习(xi)俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
二月的巴陵,几乎天天都刮风下雨。料峭的《春寒》陈与义 古诗还未结束,给园林的花木带来了灾难,叫人担心害怕!
为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢?因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
哪里有谁挥鞭驱赶着四时运转呢?其实万物的兴衰旨由自然。
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。
我情意殷勤折柳相赠,你须记取这是向南之枝呀。
因春天的到来池水更加碧青,花栏中即将败落的花朵依然挂着残红。她独自站在画桥东,手握一枝杨柳幻想拴住春风。
  况且清扫了道路而后行车,驰骋在大路中间,尚且不时会出现拉断了马嚼子、滑出了车钩心之类的事故。何况在密层层的草丛里穿过,在小丘土堆里奔驰,前面有猎获野兽的快乐(le)在引诱,心里却没有应付事故的准备,这样造成祸害也就不难了。看轻皇帝的贵重不以为安逸,乐于外出到可能发生万一的危险道路上去以为有趣,臣子以为陛下这样不可取。
以美丽著称的山鸡,见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。入了秋浦之境,一个早晨就愁白了我的双鬓。
巍巍耸立的高山横在眼前,滔滔流淌的大河流向远方。
玄宗出奔,折断金鞭又累死九马,
我被流放伊犁,正是君恩高厚。我还是退隐不仕,当一名成卒适宜。
蒙蒙细雨时作时停,清幽小窗更显妍丽。
什么东西钓鱼最方便?撮合丝绳麻绳成钓线(xian)。齐侯之子风度也翩翩,平王之孙容貌够娇艳。
你于是发愤去了函谷关,跟随大军去到临洮前线
唐朝的官兵请求深入,全部是养精蓄锐,要收复敌占的地区,可不必等待。
  我军驻扎在武功县东门外的青坂,天气严寒,兵士都在太白山的泉窟中饮马。黄头的奚兵每天向西推进,只有几个骑兵,居然敢弯弓射箭向我军冲击。这时,山上是雪,河中有冰,旷野里一片萧瑟气象。青的是报警的烽烟,白的是战死兵士的枯骨。怎么能托人带个信给我军,嘱咐他们暂时忍耐一下,等到明年再来反攻,千万不要急躁。

注释
⑷端阳:端阳节,端午节的别称。明冯应京《月令广义·岁令一·礼节》:“五月初一至初五日名女儿节,初三日扇市,初五日端阳节,十三日龙节。”
(17)忽然:一会儿,形容时间过得很快。不自知乐:不觉得自己处在欢乐之中。
10.编蓬:编结蓬草以为门户,喻平民居处。
③之:一作“至”,到的意思。
⑤破岩:裂开的山岩,即岩石的缝隙。
53.距:通“拒”,抵御。
⑹惶恐滩:在今江西省万安县,是赣江中的险滩。1277年,文天祥在江西被元军打败,所率军队死伤惨重,妻子儿女也被元军俘虏。他经惶恐滩撤到福建。
110、豪右:豪族大户,指权势盛大的家族。

赏析

  汉朝卓文君和(he)司马相如的恋爱故事是很动人的。据说,司马相如穷困时在临邛富豪卓王孙家作客,在饮宴中偶然见到卓王孙新守寡的女儿文君很美貌,于是弹奏《凤求凰》表达自己的爱慕之情,挑逗文君。文君果为所动,当夜与相如私奔成都。相如是个贫苦文人,生计无着,过了一阵只好同文君回到临邛开个小酒店。就开在卓府对面。卓文君当垆卖酒,卓王孙大为恼怒,不忍爱女抛头露面为人取笑,只好分一部分财产给她。司马相如后来到京城向皇帝献赋,为汉武帝赏识,给他官做。司马相如在京城想娶茂陵女为妾,卓文君听到此消息,写了这首《白头吟》卓文君 古诗表示恩情断绝之意。
  和《周颂·雝》所描写的“肃肃”“穆穆”的神态不同,《《周颂·载见》佚名 古诗》重点在于描写助祭诸侯来朝的队伍,朱熹评之曰“赋”也。诗中“龙旂阳阳”四句,确实具有赋的铺叙特点:鲜明的旗帜飘扬,铃声连续不断响成一片,马匹也装饰得金碧辉煌,热烈隆重的气氛,浩大磅礴的气势,有声有色;八方汇集,分明是对周王室权威的臣服与敬意。周颂中的许多祭祀诗,是只求道出目的,不惜屡用套语,丝毫不考虑文学性的,而《《周颂·载见》佚名 古诗》却安排了极为生动的铺叙,在一般说来枯燥乏味的颂诗中令人刮目相看。这也足以说明,在有助于实现政治目的的情况下,统治者不仅不排斥,而且会充分调动积极的文学手段。
  “笑”在原文中显然有“讥笑”之意。至于该不该“笑”,也可以从多方面看。若从作者为道家,孔子为儒家来看,显然要“笑”孔子;但若从孔子的态度来看,又不该“笑”了,因为孔子实事求是,“知之为知之,不知为不(wei bu)知”, 并没有“强不知以为知”, 为什么要“笑”他呢?“孔子不能决”告诉人们,做人就应该实事求是,不能不懂装懂;“孔子不能决”还告诉我们,孔子那样的大学问家,尚且有不能解决的问题,由此看来,知识是无穷尽的,什么人都应该不间断的学习,不放弃探求。
  此诗破题就直述国亡之事:“君王城上竖降旗”。史载后蜀君臣极为奢侈,荒淫误国,宋军压境时,孟昶一筹莫展,屈辱投降。诗句只说“竖降旗”,遣词含蓄。下语只三分而命意十分,耐人玩味。
  李白的七言古诗和歌行,一般都写得雄奇奔放,恣肆淋漓,这首《《乌栖曲》李白 古诗》却偏于收敛含蓄,深婉隐微,成为他七古中的别调。前人或以为它是借吴宫荒淫来托讽唐玄宗的沉湎声色,迷恋杨妃,这是可能的。玄宗早期励精图治,后期荒淫废政,和夫差先发愤图强,振吴败越,后沉湎声色,反致覆亡有相似之处。据唐孟棨《本事诗》记载,李白初至长安,贺知章见其《《乌栖曲》李白 古诗》,叹赏苦吟,说:“此诗可以泣鬼神矣。”看来贺知章的“泣鬼神”之评,也不单纯是从艺术角度着眼的。
  三章写劳役。以薪柴为喻,通过烧柴不能水浸,隐喻疲病的人民应该休养生息。严粲《诗缉》解曰:“获薪以供爨,必曝而干之,然后可用,若浸之寒冽之泉,则湿腐而不可爨矣;喻民当抚恤之(xu zhi),然后可用,若困之以暴虐之政,则劳悴而不能胜矣。”
  《《小松》杜荀鹤 古诗》借松写人,托物讽喻,寓意深长。
  此诗韵脚“平仄相半”,在形式上与王勃《滕王阁诗》一类“初唐短歌”相似。但避用律体,变婉丽和平之调为慷慨雄壮之声,这又是与王勃异趣的。
  五六两句,仍然意在表现环境的幽冷,而手法和上二句不同,写声写色,逼真如画,堪称名句。诗人以倒装句,突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字在这里下得极为准确、生动:山中危石耸立,流泉自然不能轻快地流淌,只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行,仿佛痛苦地发出幽咽之声。诗人用“冷”来形容“日色”,粗看极谬,然而仔细玩味,这个“冷”字实在太妙了。夕阳西下,昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松林上,这情状,不能不“冷”。诗人涉荒穿幽,直到天快黑时才到香积寺,看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。王维诗中常用“空”字,如“空山不见人”、“空山新雨后”、“夜静春山空”之类,都含有宁静的意思。暮色降临,面对空阔幽静的水潭,看着澄清透彻的潭水,再联系到寺内修行学佛的僧人,诗人不禁想起佛教的故事:在西方的一个水潭中,曾有一毒龙藏身,累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙,使其离潭他去,永不伤人。佛法可以制毒龙,亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛家术语,即安静地打坐,在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。
  不过对此诗也有不同的理解,例如闻一多、程俊英就认为这是东征士卒庆幸得以生还之作。这样,对诗中一些词的解释也就与上面不同。如第一、二两句的斧、斨、錡、銶均指为武器。第五、六两句的“哀我人斯”的“人”则是指战士。因有的战士已战死沙场,活着的也都离乡背井与家人久不见面,这些都让人哀伤。这样的解释,与传统的“美周公”观点是大相径庭的,但也言之成理,可备一说。
  元稹贬谪他乡,又身患重病,心境本来就不佳。此时忽然听到挚友也蒙冤被贬,内心更是极度震惊,万般怨苦,满腹愁思一齐涌上心头。以这种悲凉的心境观景,一切景物也都变得阴沉昏暗了。于是,看到“灯”,觉得是失去光焰的“残灯”;连灯的阴影,也变成了“幢幢”——昏暗的摇曳不定的样子(yang zi)。“风”,本来是无所谓明暗的,而今却成了“暗风”。“窗”,本来无所谓寒热的,而今也成了“寒窗”。只因有了情的移入,情的照射,情的渗透,连风、雨、灯、窗都变得又“残”又“暗”又“寒”了。“残灯无焰影幢幢”、“暗风吹雨入寒窗”两句,既是景语,又是情语,是以哀景抒哀情,情与景融会一体、“妙合无垠”。
  尾联“谁能将旗鼓,一为取龙城”,抒写出了征夫、思妇的愿望。他们希望能有良将出马,克敌致胜,结束他们长期分离的痛苦。但诗以问句的形式,倍增感慨深沉的意味。这里照应首联回答了“频年不解兵”的问题,表明是将领无能,指挥不得力以致连年征战,这是写透夫妇别离的痛苦以后自然生出的意思。

创作背景

  千秋如此,万世依然。

  

释枢( 元代 )

收录诗词 (5224)
简 介

释枢 释枢,住临安府天章寺,为青原下十三世,大洪智禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四有传。

谏院题名记 / 娰凝莲

红窗静,画帘垂,魂消地角天涯。和泪听,断肠窥,
罗帐袅香平,恨频生。思君无计睡还醒,隔层城。
"万恨千愁,将年少、衷肠牵系。残梦断、酒醒孤馆,夜长无味。可惜许枕前多少意,到如今两总无终始。独自个、赢得不成眠,成憔悴。
补阙连车载,拾遗平斗量。欔槌侍御史,碗脱侍中郎。
与义分背矣。"
骐骥之衰也。驽马先之。
侧石拥寒熘,欹松悬古藤。明书问知友,兴咏将谁能。"
不独闲花不共时,一株寒艳尚参差。凌晨未喷含霜朵,应候先开亚水枝。芬郁合将兰并茂,凝明应与雪相宜。谢公吟赏愁飘落,可得更拈长笛吹。


除夜雪 / 司马星星

小池前后碧江滨,窣翠抛青烂熳春。
浮世忙忙蚁子群,莫嗔头上雪纷纷。沈忧万种与千种,行乐十分无一分。越外险巇防俗事,就中拘检信人文。醉乡日月终须觅,去作先生号白云。
"无奈落叶何,纷纷满衰草。疾来无气力,拥户不能扫。
翠屏烟浪寒¤
酒浮金屑。征云雨,调丝竹,此时难辍。欢极、
青娥殿脚春妆媚,轻云里,绰约司花妓。江都宫阙,
故人北游久不回,塞雁南渡声何哀。相思闻雁更惆怅,却向单于台下来。
沉沉朱户横金锁,纱窗月影随花过。烛泪欲阑干,


浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之 / 台己巳

半轮残日岭头红。路岐滋味犹如旧,乡曲声音渐不同。
"卧见高原烧,闲寻空谷泉。土膏消腊后,麦陇发春前。
绣鞍骢马空归。"
有时酩酊扶还起。猥蒙方伯怜饥贫,假名许得陪诸宾。
罗袜生尘游女过,有人逢着弄珠回。兰麝飘香初解佩,
上通利。隐远至。
几度凤楼同饮宴,此夕相逢,却胜当时见。
琵琶金画凤。双条重。倦眉低。啄木细声迟。黄蜂花上飞。"


湘春夜月·近清明 / 千甲

举袖争流雪,分歌竞绕尘。不应将共醉,年去远催人。"
"红蓼渡头秋正雨,印沙鸥迹自成行,整鬟飘袖野风香¤
咫尺不相见,便同天一涯。何必隔关山,乃言伤别离。君心与我心,脉脉无由知。谁堪近别苦,远别犹有期。
强整娇姿临宝镜,小池一朵芙蓉。旧欢无处再寻踪。
来摩来,来摩来。"
邀勒春风。蜂来蝶去,任绕芳丛¤
别经时,无限意,虚道相思憔悴。莫信彩笺书里,
金润飞来晴雨,莲峰倒插丹霄。蕊仙楼阁隐**。几树碧桃开了。醉后岂知天地,月寒莫辨琼瑶。一声鹤叫万山高。画出洞天清晓。


九歌·少司命 / 勤安荷

"宴亭永昼喧箫鼓。倚青空、画阑红柱。玉莹紫微人,蔼和气、春融日煦。故宫池馆更楼台,约风月、今宵何处。湖水动鲜衣,竞拾翠、湖边路。
"虞乡县西郭,改观揖中条。第蓄终南小,交□□□遥。
妨其躬身。凤凰秋秋。
惟怜是卜。狼子野心。
旱不苦,祷而雨。雨不愁,公出游。
别后只知相愧,泪珠难远寄。罗幕绣帏鸳被,旧欢如梦里。
蕊中千点泪,心里万条丝。恰似轻盈女,好风姿。"
前欢休更思量。


九日齐山登高 / 九日齐安登高 / 向如凡

合门岭上雪凄凄,小树云深望欲迷。何日汶阳寻故里,绿阴阴里听莺啼。
石险天貌分,林交日容缺。阴涧落春荣,寒岩留夏雪。
断肠一搦腰肢。"
秋风何冽冽,白露为朝霜。柔条旦夕劲,绿叶日夜黄。明月出云崖,皦皦流素光。披轩临前庭,嗷嗷晨雁翔。高志局四海,块然守空堂。壮齿不恒居,岁暮常慨慷。
"绵境经耳目,未尝旷跻登。一窥石门险,再涤心神懵。
方寸久来常许与。不觉淹留两月馀,风光漫烂生洲渚。
风撼芳菲满院香,四帘慵卷日初长,鬓云垂枕响微锽¤
"咸通癸巳,出无所之。蛇去马来,道路稍开。


关山月 / 巧颜英

人死留名,豹死留皮。
清浊自然分。不识坎离颠倒,谁能辨、金木浮沉?
不可下。民惟邦本。
春漏促,金烬暗挑残烛。一夜帘前风撼竹,梦魂相断续¤
雨微,鹧鸪相逐飞¤
"兔园春欲尽,别有一丛芳。直似穷阴雪,全轻向晓霜。
思君切、罗幌暗尘生。
回廊远砌生秋草,梦魂千里青门道。鹦鹉怨长更,


河湟旧卒 / 司徒丽君

飞絮晴空飏远,风送谁家弦管?愁倚画屏凡事懒,
反复言语生诈态。人之态。
秋尽虫声急,夜深山雨重。当时同隐者,分得几株松。"
"三年时节向边隅,人信方知药力殊。
半妆珠翠落,露华寒。红蜡烛,青丝曲,偏能钩引泪阑干¤
懔乎若朽索之驭六马。
本是征战邀殊勋。十年麾下蓄壮气,一朝此地为愁人。
石坛秋昼下云旗,铁锁峰前暂别离。一夜珠宫新露冷,步虚直到月斜时。


水龙吟·次韵章质夫杨花词 / 吉忆莲

谁解推穷圆缺。片晌功夫,霎时丹聚,到此凭何诀?
下皆平正国乃昌。臣下职。
春华惜妾态,秋草念妾心。始知井边桐,不如堂上琴。月落却羡镜,花飞犹委苔。门前长江水,一去终不回。
狐向窟嗥不祥。
快秋风飒然来此,可能消尽残暑。辞巢燕子呢喃语,唤起满怀离苦。来又去。定笑我、两年京洛长羁旅。此时愁绪。更门掩苍苔,黄昏人静,闲听打窗雨。英雄事,谩说闻鸡起舞。幽怀感念今古。金张七叶貂蝉贵,寂寞子云谁数。痴绝处。又划地、欲操朱墨趋官府。瑶琴独抚。惟流水高山,遗音三叹,犹冀伤心遇。
水晶帘不隔,云母扇韬铓。纨袖呈瑶瑟,冰容启玉堂。
梧桐叶上,点点露珠零。"
轻盈舞伎含芳艳,竞妆新脸。步摇珠翠修蛾敛,腻鬟云染¤


始闻秋风 / 柏单阏

绣帏香断金鸂鶒。无消息,心事空相忆。倚东风,
充满天地。苞裹六极。"
杨震东来是宦游,政成登此自消忧。草中白道穿村去,树里清溪照郭流。纵目四山宜永日,开襟五月似高秋。不知县籍添新户,但见川原桑柘稠。
珠幢立翠苔¤
"一夜狂风雨。花英坠、碎红无数。垂杨漫结黄金楼。尽春残、萦不住。
弃甲而复。于思于思。
锦壶催画箭,玉佩天涯远。和泪试严妆,落梅飞夜霜。
咫尺不相见,便同天一涯。何必隔关山,乃言伤别离。君心与我心,脉脉无由知。谁堪近别苦,远别犹有期。