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水调歌头·细数十年事

清代 / 陈良玉

楥菊茂新芳,径兰销晚馤. ——韩愈
"黄鸟啼烟二月朝,若教开即牡丹饶。
从军莫厌千场醉,即是金銮宠命时。"
"仆本江北人,今作江南客。再去江北游,举目无相识。
平生五字句,一夕满头丝。把向侯门去,侯门未可知。"
"戚属群臣尽见猜,预忧身后又堪哀。
帝载弥天地,臣辞劣萤爝。为诗安能详,庶用存糟粕。 ——韩愈"
"芙蓉帘幕扇秋红,蛮府新郎夜宴同。满座马融吹笛月,
"金吾持戟护轩檐,天乐传教万姓瞻。
宅锁南塘一片山。草色净经秋雨绿,烧痕寒入晓窗斑。
浮生何苦劳,触事妨行乐。寄语达生人,须知酒胜药。"
河长随鸟尽,山远与人齐。觐省波涛县,寒窗响曙鸡。"
竞爱松筠翠,皆怜桃李芳。如求济世广,桑柘愿商量。
"骰子逡巡裹手拈,无因得见玉纤纤。 ——杜牧
绝顶新秋生夜凉,鹤翻松露滴衣裳。前峰月映半江水,僧在翠微开竹房。
东野继奇躅,修纶悬众犗。穿空细丘垤,照日陋菅蒯。 ——韩愈
地寒乡思苦,天暮角声悲。却被交亲笑,封侯未有期。"
"拥毳对芳丛,由来趣不同。发从今日白,花是去年红。


水调歌头·细数十年事拼音解释:

xuan ju mao xin fang .jing lan xiao wan ai . ..han yu
.huang niao ti yan er yue chao .ruo jiao kai ji mu dan rao .
cong jun mo yan qian chang zui .ji shi jin luan chong ming shi ..
.pu ben jiang bei ren .jin zuo jiang nan ke .zai qu jiang bei you .ju mu wu xiang shi .
ping sheng wu zi ju .yi xi man tou si .ba xiang hou men qu .hou men wei ke zhi ..
.qi shu qun chen jin jian cai .yu you shen hou you kan ai .
di zai mi tian di .chen ci lie ying jue .wei shi an neng xiang .shu yong cun zao po . ..han yu .
.fu rong lian mu shan qiu hong .man fu xin lang ye yan tong .man zuo ma rong chui di yue .
.jin wu chi ji hu xuan yan .tian le chuan jiao wan xing zhan .
zhai suo nan tang yi pian shan .cao se jing jing qiu yu lv .shao hen han ru xiao chuang ban .
fu sheng he ku lao .chu shi fang xing le .ji yu da sheng ren .xu zhi jiu sheng yao ..
he chang sui niao jin .shan yuan yu ren qi .jin sheng bo tao xian .han chuang xiang shu ji ..
jing ai song jun cui .jie lian tao li fang .ru qiu ji shi guang .sang zhe yuan shang liang .
.tou zi qun xun guo shou nian .wu yin de jian yu xian xian . ..du mu
jue ding xin qiu sheng ye liang .he fan song lu di yi shang .qian feng yue ying ban jiang shui .seng zai cui wei kai zhu fang .
dong ye ji qi zhu .xiu lun xuan zhong jie .chuan kong xi qiu die .zhao ri lou jian kuai . ..han yu
di han xiang si ku .tian mu jiao sheng bei .que bei jiao qin xiao .feng hou wei you qi ..
.yong cui dui fang cong .you lai qu bu tong .fa cong jin ri bai .hua shi qu nian hong .

译文及注释

译文
  俗话说:“有相处到老还是(shi)陌生的,也有停车交谈一见如故的。”为什么?关键在于理解和不理解啊。所以樊於期从秦国逃到燕国,用自己的头交给荆轲来帮助太子丹的事业;王奢离开齐国投奔魏国,亲上城楼自杀来退齐军以保存魏。王奢、樊於期并非对齐、秦陌生而对燕、魏有久远的关系,他们离开前(qian)两个国家,为后两个国君效死,是因为行为与志向相合,他们无限地仰慕义气。因此苏秦不被天下各国信任,却为燕国守信而亡;白圭为中山国作战连失六城,到了魏国却能为魏攻取中山国。为什么?确实是因为有了君臣间的相知啊。苏秦做燕相时(shi),有人向燕王说他坏话,燕王按着剑把发怒,用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵,有人向魏文侯说他坏话,魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么?两个君主两个臣子,互相敞开心扉、肝胆相照,岂能被不实之辞所改变呢!
遗体遮蔽在九泉之下,芳名感动千古之人。
日色渐暗时间已经晚了,我纽结着幽兰久久徜徉。
翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊,且借大好时光寻求欢娱。
  在家庭中真和睦,在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临,修身不倦保安宁。
  “圣明(ming)的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏(xia)朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报(bao)恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
春夏秋冬,流转无穷,而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战,战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
我在碧竹林中来回走动,惆怅想望,池水清清,但仍是寂寥无人。
清晨去游览紫阁峰,傍晚投宿在山下农村。
行军迷路失方向,傍晚还没有住宿的地方。
  周定王六年,单襄公到楚国。定王八年,陈灵(ling)公被夏征舒(shu)杀害。定王九年,楚庄王攻入陈国。
如何历经四纪,身份贵为天子,却不及卢家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。
  《文王》佚名 古诗神灵升上天,在天上光明显耀。周虽是古老的邦国,承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。
  恭敬地承受这美好的恩惠啊,到长沙去做官。途中听说屈原啊,自己沉到汨罗江自杀了。到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊,(我)恭敬的凭吊屈原先生,(你)遭受了世间无尽的谗言啊,乃至毁灭了自己的生命。唉!唉!遭逢的时代不好啊。鸾鸟凤凰躲避流窜啊,猫头鹰却在高空翱翔。宦官内臣尊贵显耀啊,用谗言奉承阿谀的人能得志;贤才能臣无法立足啊,端方正派的人却郁郁不得志。世人都认为卞随、伯夷恶浊啊,认为盗跖、庄蹻廉洁,(认为)宝剑莫邪粗钝啊,铅质的刀锋利。慨叹抱负无法施展,屈原你无故遇祸啊!这就好比是抛弃了周鼎,而把瓦盆当成了宝物啊;乘坐、驾驶疲牛,使跛驴作骖啊,反让骏马吃力的去拖盐车啊;帽冠低居在下,鞋履反高高再上;这种倒行逆施的行为是不会长久的。慨叹先生你真不幸啊,竟遭遇到这样的祸难!”

注释
(20)桑弘羊(前152—前80):西汉洛阳(今河南洛阳东)人,武帝时制订、推行盐铁酒类的官营政策,抑止富商巨贾的势力。前80年(元凤元年)与上官桀通同谋反被杀。
⑷发:送礼庆贺。
(6)百废具兴:各种荒废的事业都兴办起来了。百,不是确指,形容其多。废,这里指荒废的事业。具,通“俱”,全,皆。兴,复兴。
[38]饮至:古代盟会、征伐归来后,告祭于宗庙,举行宴饮,称为“饮至”。策勋,把功勋记载在简策上。句出《左传》桓公二年:“凡公行,告于宗庙;反行,饮至,舍爵策勋焉,礼也。”
⑶连波涨——意思是草色与波浪相映连成一片。
⑻阁道:即栈道。窈冥:高深不可测之处。

赏析

  尾联“谢公歌舞处,时对换鹅经”,是写宣城民风淳朴,歌舞升平,讲求道德与教化。谢公谢眺,在宣城任太守时他“勤于郡治、劝民教士、关心农政”,给宣城人民留下了美好的印象,被称为“谢宣城”。歌舞处,指谢朓楼,那里歌舞升平,人民生活安逸。这些楼台歌舞是一种教化,时时焕起人们的道德良心。此联意下,一个地方的治理应该像宣城那样和谐安定,稻熟年丰。
  尾联是全诗的总结。“从来(cong lai)”意为向来如此。“古意”承颈联“秦碑”来。“多”说明深广。它包含两层意思。其一诗人自指,意为诗人向来怀古情深,其一指兖州,是说早在东汉开始兖州建置前,它就以古迹众多闻名。这就是杜甫登楼远眺,会生起怀古情思的原因。“临眺”与颔联“纵目”相照应。“踌躇”,徘徊。“独”字很能表现杜甫不忍离去时的“独”特感受。前人解释:“曰‘从来’则平昔怀抱可知(ke zhi);曰‘独’则登楼者未必皆知”。(赵汸)很能道出尾联的深沉含意。此诗是杜甫二十九岁时作,是杜甫现存最早的一首五律诗。此诗已初次显露出他的艺术才华。明代李梦阳把“迭景者意必二”作为“律诗三昧”之一。
  在五、七言绝句中,五绝较为近古;前人论五绝,也每以“调古”为上乘。温庭筠这首五绝,却和崇尚真切、浑朴、古澹的“调古”之作迥然有别。它的意境和风格都更接近于词,甚至不妨说它就是一种词化的小诗。
  第十七首诗,也是最后一首,以黯然离别秋浦作结,传达了一种伤感的情调。
  《《原毁》韩愈 古诗》论述和探究毁谤产生的原因。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现,其根源在于“怠”和“忌”,即怠于自我修养且又妒忌别人;不怠不忌,毁谤便无从产生。文章先从正面开导,说明一个人应该如何正确对待自己和对待别人才符合君子之德、君子之风,然后将不合这个准则的行为拿来对照,最后指出其根源及危害性。通篇采用对比手法,并且全篇行文严肃而恳切,句式整齐中有变化,语言生动而形象,刻划当时士风,可谓入木三分。
  “碧玉妆成”引出了“绿丝绦”,“绿丝绦”引出了“谁裁出”,最后,那视之无形的不可捉摸的“春风”,也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草,给大地换上了新妆,它正是自然活力的象征,是春给予人们美的启示。从“碧玉妆成”到“剪刀”,读者可以看出诗人艺术构思一系列的过程。诗歌里所出现的一连串的形象,是一环紧扣一环的。
  从过去到重逢,聚散离合是这样的迷离莫测;从分别悬想将来,诗人把感慨集中地写在“更为后会知何地”这句话里。这是全诗的主脑。它包涵有下列两重意思:路六侍御这次离开梓州,回到长安去做官,勾起了杜甫满腹心事。他设想:“倘若今后能和路六再度相见,这地点又将在哪里?自己能不能够也被召还朝廷?”回答是不可知的。从他自身蹭蹬坎坷的生活历程,从这次和路六的聚散离合,诗人懂得了乱世人生,有如飘蓬泛梗,一切都无从说起。这是就空间而言的。从时间方面来说,过去的分别,一别就是四十年;别时彼此都在童年,相见时俱入老境。人生苦(ku)短,“更为后会”,实际上是不大可能的。诗人没有直说后会无期,而是以诘问语发出咏叹,体现出他的向往之切、感慨之深。
  谪居送客,看征帆远去,该是极其凄婉的怀抱(《唐才子传》谓张说“晚谪岳阳,诗益凄婉”)。“天涯一望断人肠”(孟浩然),首句似乎正要这么说。但只说到“巴陵一望”,后三字忽然咽了下去,成了“洞庭秋”,纯乎是即目所见之景了。这写景不渲染、不著色,只是简淡。然而它能令人联想到“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《楚辞·九歌·湘夫人》)的情景,如见湖上秋色,从而体味到“巴陵一望”中“目眇眇兮愁予”的情怀。这不是景中具意么,只是“不可凑泊”,难以寻绎罢了。
  “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛!诗人如此不幸的遭遇只有自己叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的浇薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  余不禁叹曰:千行妃子悲凄泪,一块石头说到今!
  从表面上看,袁宏道在这篇传中突出写了徐文长的奇,其人奇,其事奇,他在传末总括一句说:“余谓文长无之而不奇者也。”传中用“奇”字的地方,达八九处之多:“奇其才”,“益奇之”,“好奇计”,“诗文(shi wen)益奇”,“病奇于人,人奇于诗”,“无之而不奇,斯无之而不奇也”。徐文长不平凡,他的一生也不平凡;突出写他的奇,自然是抓住了这个人的性格与行事的特征。但是,袁宏道写这篇传的主旨还不在于此。这篇传的主旨,应该是传中所写的徐文长“雅不与时调合”这六个字。科举的不利,使徐文长成为一个失意的人,愤世嫉俗的人。他“屡试屡蹶”,终生只是一个秀才,“不得志于有司”,当然无法发挥他的才能,实现他的抱负。因此《《徐文长传》袁宏道 古诗》主要叙述的是这样一个怀才不遇的封建时代具有代表性的知识分子,描写他的狂放与悲愤,以及他不惜以生命与世俗相抗衡的悲剧命运。这才是《《徐文长传》袁宏道 古诗》的主旨。
  这首诗的情调酷似《诗经》中的“国风”,重在叙述行军艰难而紧张,并没有《毛诗序》所说“役久”的意思。全诗三章,以赋叙事抒情,头两章叠唱,意思相仿,诗人在急行军途中,迎面映入眼的是陡崖峭壁,挡住队伍的去路,忍不住惊呼道“维其高矣”、“维其卒矣”。头两句写所见,中间两句写所感,叹惋山川遥远,跋涉攀援,步步维艰,疲劳不堪,十分盼望抵达目的地。然而“山川悠远”,不知道何日才能走到。最后两句点题,交代急行军。“武人东征”一句贯穿全诗,三章都有,点明抒情主体与事件。首章“不皇朝矣”句,说明行军紧急,起早摸黑,天不亮就上路。第二段“不皇出矣”句蕴藏着更多难言的痛苦,行军紧迫,不断深入,无暇顾及以后能否脱险。也就是说至此生命已全置之度外。
  诗人这种神奇的想象,每借助于夸张和比喻的艺术手法,就是前人所盛称的“以想象出诙诡”。诗人这样写那些妄图诋毁李、杜的轻薄后生:“蚍蜉撼大树,可笑不自量!”设喻贴切,形象生新,后世提炼为成语,早已家喻户晓了。诗中万丈光焰,磨天巨刃,乾坤间的巨响,太山、长鲸等瑰玮奇丽的事物,都被用来设喻,使诗歌磅礴的气势和诡丽的境界(jing jie)得到充分的表现。

创作背景

  此诗大约是长庆二年(822年)白居易在赴杭州任刺史的途中写的。当时朝廷政治昏暗,牛李党争激烈,诗人品尽了朝官的滋味,自求外任。作者离开朝廷后心情轻松畅快,因作此诗。

  

陈良玉( 清代 )

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简 介

陈良玉 陈良玉,字朗山,汉军旗人,广州驻防。道光丁酉举人,官广西知县。有《梅窝诗钞》。

葬花吟 / 邓有功

"门巷萧条引涕洟,遗孤三岁着麻衣。绿杨树老垂丝短,
喜见唐昌旧颜色,为君判病酌金罍。"
"春云春日共朦胧,满院梨花半夜风。宿酒未醒珠箔卷,
白羽遗泥鹤上天。索米夜烧风折木,无车春养雪藏鞭。
羽管慵调怨别离,西园新月伴愁眉。
朝为杨柳色,暮作芙蓉好。春风若有情,江山相逐老。
遥望青青河畔草,几多归马与休牛。
"溪上高眠与鹤闲,开樽留我待柴关。


月赋 / 姜玄

扫宽延鲜飙,汲冷渍香穱。篚实摘林珍,盘殽馈禽ob. ——韩愈
一点青霄里,千声碧落中。星眸随狡兔,霜爪落飞鸿。
镇嵩知表德,定鼎为铭勋。顾鄙容商洛,徵欢候汝坟。 ——刘禹锡
朱儿应作粉,云母讵成灰。 ——皮日休
雁声苦,蟾影寒。闻裛浥,滴檀栾。 ——陆羽
强酬小谢重阳句,沙恨无金尽日淘。"
烘壁茶烟暗,填沟木叶干。昔年皆礼谒,频到碧云端。"
岳麓擎枯桧,潇湘吐白苹.他年遇同道,为我话风尘。"


塞翁失马 / 蒋业晋

玉鞭曾把数嵩峰。夜眠古巷当城月,秋直清曹入省钟。
郢匠虽闻诏,衡门竟不移。宁烦张老颂,无待晏婴辞。
已过浮生一万年。花洞路中逢鹤信,水帘岩底见龙眠。
洞中尝入静,河上旧谈玄。 ——陈元初
"使君曾被蝉声苦,每见词文即为愁。
井梧纷堕砌,寒雁远横空。雨久莓苔紫,霜浓薜荔红。
"出剡篇章入洛文,无人细读叹俱焚。莫辞秉笏随红旆,
"尘昏菱鉴懒修容,双脸桃花落尽红。


国风·王风·扬之水 / 蒋之美

丘壑谁堪话碧鲜,静寻春谱认婵娟。
别来无限幽求子,应笑区区味六韬。"
"本自清江石上生,移栽此处称闲情。青云士尽识珍木,
露花疑濯锦,泉月似沉珠。今日桃源客,相雇失归涂。"
白波争起倒,青屿或沈浮。是际船中望,东南仞仞秋。"
四座清宾注意看。可亦不在心,否亦不在面,
此得名浑别,归来话亦新。分明一枝桂,堪动楚江滨。"
"郡城楼阁绕江滨,风物清秋入望频。铜鼓祭龙云塞庙,


采桑子·海天谁放冰轮满 / 叶观国

殊时异世为儒者,不见文皇与武皇。"
厚德未闻闻厚色,不亡家国幸亡身。"
爰命我公,东土作则。克己恭俭,疲人休息。 ——汤衡
幸植王宫里,仍逢宰府知。芳心向谁许,醉态不能支。
吕母衔冤穷老妇,亦能为帅复私雠。"
石黛曾留殿,朱光适在宫。应祥知道泰,监物觉神通。
越女沙头争拾翠,相唿归去背斜阳。"
璇题生炯晃,珠缀引xz胧。凤辇何时幸,朝朝此望同。"


送东莱王学士无竞 / 马周

天嫌青帝恩光盛,留与秋风雪寂寥。
空堂喜淹留,贫馔羞龌龊。 ——韩愈
"犹自莓苔马迹重,石嵌泉冷懒移峰。空垂凤食檐前竹,
"汤周二大仙,庐此得升天。风俗因兴庙,春秋不记年。
"坛畔归云冷湿襟,拂苔移石坐花阴。
炉冷蜘蛛喜,灯高熠耀期。愁多不可曙,流涕坐空帏。"
闲想此中遗胜事,宿斋吟绕凤池行。"
春来老病尤珍荷,并食中肠似火烧。"


自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠 / 章炳麟

片时三处雨,九叠几重云。到者皆忘寐,神精与俗分。"
雕槃分篸何由得,空作西州拥鼻吟。"
须知皇汉能扃鐍,延得年过四百馀。"
樵鱼临片水,野鹿入荒园。莫问荣华事,清霜点发根。"
千花万叶垂宫墙。复有同心初上第,日暮华筵移水际。
旅客风尘厌,山家梦寐亲。迁莺思出谷,鶱翥待芳辰。"
何日煎茶酝香酒,沙边同听暝猿吟。"
六宫进酒尧眉寿,舞凤盘龙满御衣。


夜宴南陵留别 / 郭慧瑛

"最有杏花繁,枝枝若手抟。须知一春促,莫厌百回看。
客居逢自出,为别几凄然。 ——李之芳"
"天阔衔江雨,冥冥上客衣。潭清鱼可数,沙晚雁争飞。
千年松绕屋,半夜雨连溪。邛蜀路无限,往来琴独携。"
玉勒穿花苑树深。宦路尘埃成久别,仙家风景有谁寻。
鸡鸣前结束,争去恐不早。百年路傍尽,白日车中晓。
更得孤卿老书札,人间无此五般高。"
"虽言嵩岳秀崔嵬,少降连枝命世才。南史两荣唯百揆,


淮阳感秋 / 赵雷

独对芝泥检,遥怜白马儿。禁林还视草,气味两相知。"
"万叶红绡剪尽春,丹青任写不如真。
"啖肉先生欲上升,黄云踏破紫云崩。
黄叶身仍逐,丹霄背未摩。 ——耿湋
"昔年南去得娱宾,顿逊杯前共好春。蚁泛羽觞蛮酒腻,
园林春媚千花发,烂熳如将画障看。
使者不追何所对,车中缘见白头人。"
松吟方eP々,泉梦忆潺潺。 ——陆龟蒙


好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感 / 鲍鼎铨

敢教晨景过华砖。翾飞附骥方经远,巨楫垂风遂济川。
"扰扰都城晓又昏,六街车马五侯门。
首事纵隳三善在,归仁何虑不全生。"
"睡觉花阴芳草软,不知明月出墙东。
静宜幽鹭立,远称碧波连。送别王孙处,萋萋南浦边。"
尔不鸣幽林,来此将何欲。"
"常思瀑布幽,晴晀喜逢秋。一带连青嶂,千寻倒碧流。
马蹄不为行客留,心挂长林屡回首。"