译文
想起那篇(pian)《东山》诗,深深触动我的哀伤。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
愁闷时高歌一曲《梁父吟》,
世上人们对花和叶的说法不同,把花栽在美观(guan)的金盆中,却不管花叶让它落在土里变为尘土。
金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
楚国公子围到郑国聘问,同时迎娶公孙段家的女儿。伍举担任副使。他们正准备住进(jin)城内宾馆,郑国人怀疑他们有诈,派行人子羽同他们说了,于是住在城外的馆舍。
假舆(yú)
江南(nan)大地鸟啼声声绿草红花相映,水边(bian)村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
一群小燕子小麻雀却在那里噪聒:落毛的老鹰不如雀!哈哈!
经过了几度春秋,遗民已逐渐老了,出游的女子长歌着缓缓返归。田间小路上无数花儿烂漫盛开,路上的行人争相围观那彩车驶来。
注释
仓庚:鸟名,就是黄莺。
中都:此指汴京(今河南开封)。促织:古称蟋蟀为促织。
(60)是用:因此。
30、五丝之缕:指七夕所结之“彩缕”。又王嘉《拾遗记》:“因祗之国,其人善织,以五色丝内于口中,手引而结之,则成文锦。”晴雯工织,用此亦合。
⑦“阳乌”两句:古代神话传说中在太阳里有三足乌,月中阴精积成兔形,这里借指太阳和月亮。
(10)祚: 福运
⑺恁(nèn):那。恁时:即那时、彼时。素手:指女子洁白如玉的手。
太鲜明:《花草粹编》卷四作“大鲜明”。在古代“大”通“太”、“泰”。《说文释例》日:“古代只作‘大’,不作‘太’,亦不作‘泰’……”比如《易》之“大极”、《春秋》之“大子”,后人皆读为“太”。在此词中,作者或缘此古例,故“太”、“大”相通。此句是此词的难点之一,也是现存整个《漱玉词》的难点之一,或因此故,竟有不少选注本、乃至辑注本不予收录,即使收录,则极少为此句作注,而关于此句的罕见之注释或析文,又不无可议之点:比如“太”字不宜训为“过分”,而宜作“很”、“极”讲,意谓桂花的“风度精神”与乐彦辅极为相像。鲜明:此处宜训作分明确定之义。“鲜”字,《世说新语·品藻》作“解”、《晋书·刘魄传》作“鲜”,宜从《晋书》。