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陶侃惜谷

元代 / 曹锡龄

永秘黄庭诀,高悬漉酒巾。可怜白犬子,闲吠远行人。"
"逐暖来南国,迎寒背朔云。下时波势出,起处阵形分。
河流归汉几千年。晴峰耸日当周道,秋谷垂花满舜田。
"临江府署清,闲卧复闲行。苔藓疏尘色,梧桐出雨声。
烟深隋家寺,殷叶暗相照。独佩一壶游,秋毫泰山小。"
"焕然文采照青春,一策江湖自在身。云锁木龛聊息影,
何似沙哥领崔嫂,碧油幢引向东川。
忽然写出涧底松,笔下看看一枝老。"
谁家更有黄金屋,深锁东风贮阿娇。"
取之难梯天,失之易反掌。苍然太行路,翦翦还榛莽。
百筏千艘鱼贯来。振锡导师凭众力,挥金退傅施家财。
"信陵门馆下,多病有归思。坠履忘情后,寒灰更湿时。
流霞浅酌谁同醉,今夜笙歌第几重。"
汉储何假终南客,甪里先生在谷中。"
"但愁封寄去,魔物或惊禅。(《赠白乐天筝》)
"帝命河岳神,降灵翼轩辕。天王委管籥,开闭秦北门。
"新诗十九首,丽格出青冥。得处神应骇,成时力尽停。


陶侃惜谷拼音解释:

yong mi huang ting jue .gao xuan lu jiu jin .ke lian bai quan zi .xian fei yuan xing ren ..
.zhu nuan lai nan guo .ying han bei shuo yun .xia shi bo shi chu .qi chu zhen xing fen .
he liu gui han ji qian nian .qing feng song ri dang zhou dao .qiu gu chui hua man shun tian .
.lin jiang fu shu qing .xian wo fu xian xing .tai xian shu chen se .wu tong chu yu sheng .
yan shen sui jia si .yin ye an xiang zhao .du pei yi hu you .qiu hao tai shan xiao ..
.huan ran wen cai zhao qing chun .yi ce jiang hu zi zai shen .yun suo mu kan liao xi ying .
he si sha ge ling cui sao .bi you chuang yin xiang dong chuan .
hu ran xie chu jian di song .bi xia kan kan yi zhi lao ..
shui jia geng you huang jin wu .shen suo dong feng zhu a jiao ..
qu zhi nan ti tian .shi zhi yi fan zhang .cang ran tai xing lu .jian jian huan zhen mang .
bai fa qian sou yu guan lai .zhen xi dao shi ping zhong li .hui jin tui fu shi jia cai .
.xin ling men guan xia .duo bing you gui si .zhui lv wang qing hou .han hui geng shi shi .
liu xia qian zhuo shui tong zui .jin ye sheng ge di ji zhong ..
han chu he jia zhong nan ke .lu li xian sheng zai gu zhong ..
.dan chou feng ji qu .mo wu huo jing chan ...zeng bai le tian zheng ..
.di ming he yue shen .jiang ling yi xuan yuan .tian wang wei guan yue .kai bi qin bei men .
.xin shi shi jiu shou .li ge chu qing ming .de chu shen ying hai .cheng shi li jin ting .

译文及注释

译文
山涧流水清澈见底,途中歇息把足来洗。
  惠施在梁国做国相,庄子去看望他。有人告诉惠施说:“庄子(到梁国)来,是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天(tian)三夜。庄子前去见他,说:“南方有一种鸟(niao),它的名字叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到(一只)腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞过,(猫头鹰)仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吗?”
将军接受赐盘叩拜皇恩回归,轻纨细绮相继赐来快速如飞。
“魂啊回来吧!
杨柳飘拂的渡口行客疏疏稀稀,艄公摇荡着船桨一直驶向临圻。
心理挂念着寒村茅舍里,娇儿弱女在嗷嗷哭啼。看着山崖石级上的悬肠草,老汉的心悲戚无已。
要趁着身体健康努力加饭加餐,在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑斑白发,兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前,任他们冷眼相看。
何必离开你的躯体,往四方乱走乱跑?
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后,当断手臂就断壮士决不踌躇。
往事回想起来,只令人徒增哀叹;即便面对多么美好的景色,也终究难以排遣心中的愁苦。秋风萧瑟,冷落的庭院中,爬满苔藓的台阶,触目可见。门前的珠帘,任凭它慵懒地垂着,从不卷起,反正整天也不会有人来探望。
一杯浊酒,在每(mei)个黄昏时独自慢饮,一架素琴,在每个黎明的时候独自弹奏,眼前所见,惟有那秋之萧瑟,云罗万里,阴晦无光……
  陛下怎么忍心以帝皇的尊号去作匈奴的诸侯,位势既已卑下屈辱,但祸患却不因此停息,长此下去怎么会有穷尽!进谏的人大都认为这样做是对的,他们本来就不能解决,太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务?低照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱乐中而不考(kao)虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外,但现在距离长安只有数百里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。
面对长风而微微叹息,忧思不尽断我腹中肠。西北天空有一朵浮云,耸立无依形状如车盖。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙(miao)有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵(ke)奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约啊在今天晚上。
临死还要搀着手,生的伟大死荣光!

注释
⑶有时:有时候,表示间或不定,谓有如愿之时。
41、遵道:遵循正道。
(6)不中之戏:不适当的游戏。
152.玄颜:黑里透红。指天色。烝:上升。
遂:于是,就。
(14)大中:指适当的道理和方法,不偏于极端。
⑻这两句说:石苍舒书法造诣也达到了极致,他用坏的笔已堆成了小山,足见功夫之深。唐代草书名家怀素和尚,把用过的笔积埋在山下,称为“笔冢”。

赏析

  正因为此诗实录当时事实并由诗人直抒胸臆,故全诗用了简洁明了的白描手法,无意于词句的雕凿粉饰,而以明快有力的语言出之,如“关东有义士,兴兵讨群凶。初期会孟津,乃心在咸阳”四句,明白如话,一气直下,将关东之师初起时的声势与正义刻画殆尽,自己的爱憎也于此鲜明地表现出来。又如“军合力不齐,踌躇而雁行”等语描写联军将领的各怀私心,逡巡不前,可谓入木三分。对于袁绍等军阀的讥刺与抨击是随着事态的发展而逐步表现的,起先称之为“义士”,并指出“乃心在咸阳”,意在恢复汉祚,然自“踌躇而雁行”已逗出其军心不齐和怯懦畏战的弊端。然后写其各为势利而争、发展到自相残杀,最后点明其称帝野心,可谓如层层剥笋,步步深入。但都以直接明白的语言写来,令人感到诗人抑捺不住的真实感情,而军阀懦弱而丑恶的嘴脸已跃然纸上。至于诗人感情的强烈,也完全由明畅的语言冲口而出,如写白骨蔽野,千里无人,都以直陈其事的方式说出,最后说“生民百遗一,念之断人肠”,直出胸臆,无一丝造作之意,可视为诗人心声的自然表露。
  王维这首《《送别》王维 古诗》,用了禅法入诗,富于禅家的机锋。禅宗师弟子间斗机锋,常常不说话,而做出一些奇怪的动作,以求“心心相印”。即使要传达禅意,也往往是妙喻取譬,将深邃意(sui yi)蕴藏在自然物象之中,让弟子自己去参悟。王维在诗歌创(ge chuang)作中吸收了这种通过直觉、暗示、比喻、象征来寄寓深层意蕴的方法。他在这首诗中,就将自己内心世界的复杂感受凝缩融汇在“白云无尽时”这一幅自然画面之中,从而达到了“拈花一笑,不言而喻”,寻味无穷的艺术效果。
  王粲久留荆州,不得舒展大志,此时此地,他忧多、愁多、愤懑多。这首诗抒发了他的沉痛之情,也是诗人政治理想不能实现、个人抱负无从施展的忧愤心情的流泻。诗中具有相当强烈的感情色彩的景物描写,增添了抒写思归之情的浓郁效果。
  全篇所写,都是忧国的思想和救时的抱负,充满动人的爱国激情。语言朴素自然,直抒胸臆,不假雕饰,“忍看”“拚将”“须把”等词语的运用,将悲愤而激昂的感情,表达得淋(de lin)漓尽致,劲健有力。全诗语言浅显明快,风格刚健豪放。情愫真率,披襟见怀;字重千钧,力能扛鼎。一腔豪气喷薄而出,丝毫不见女儿态。
  “军中宴”的“军”是指保卫皇帝的神策军。此时,神策军由宦官管领。宦官们更是飞扬跋扈,为所欲为。前八句诗,通过宦官们“夸赴军中宴”的场面着重揭露其意气之骄,具有高度的典型概括意义。
  “老至居人下,春归在客先”,是由薛道衡“人归落雁后,思发在花前”(《人日思归》)化出,在前人单纯的思乡之情中,融入仕宦身世之感,扩大了容量,增强了情感的厚度。两句有感而发,自然浑成,诚为甘苦之言。使笔运意,纯熟圆浑,字凝句炼,素来是诗人的所长,“老至”句承“独潸然”,“春归”句承“新岁切”,脉络细致,情意深沉。诗人有感年华“老至”,反遭贬而“居人下”。新年伊始,天下共春,而仍滞留炎南天畔,升迁无望,故有时不我待、春归我先之感。悲愤郁积,不能自己,因此连续以四句伤情语抒发。
  此诗开头说,朋友坐着船前去福建,很长时间了,却不见他的消息。
  陆羽和皎然是好友。这首诗当是陆羽迁居后,皎然过访不遇所作。
  《《枯树赋》庾信 古诗》名为咏树,实为咏怀,赋中的许多艺术描写,与他后半生的经历密不可分。赋末由树及人,将写树与喻己有机地结合起来。该赋将简单的叹喟变成丰富具体的形象,并用了很多艺术手段来写树,写各种各样的树,其中有环境的烘托,也有气氛的渲染,写树的遭遇,也写它们拔本伤根的悲哀,语言形象鲜明。作者使用了很多典故,他的典故汇彼多方,屡变屡新,有些用典使人不觉,多数典故,运用得灵活自如,似出己口。
  下二句为了渲染人物之显赫,还描写了他们的衣着和饰物:佩着长长的宝剑,闪闪发光;戴着高高的红冠,十分耀眼。这样的装饰,不仅表现了外在美,而且揭示了他们超凡的精神世界。爱国诗人屈原在《九章·涉江》诗中说:“带长剑之陆离兮,冠切云之崔嵬。”他之所以“好此奇服”,是因为怀信侘傺,不见容于世,故迥乎时装以示超尘拔俗。李白与屈原千古同调,所以其崇尚也有相似之处。
  最后一联:“相呼相应湘江阔,苦竹丛深日向西。”诗人笔墨更为浑成。“行不得也哥哥”声声在浩瀚的江面上回(shang hui)响,是群群《鹧鸪》郑谷 古诗在低回飞鸣呢,抑或是佳(shi jia)人游子一“唱”一“闻”在呼应?这是颇富想象的。“湘江阔”、“日向西”,使《鹧鸪》郑谷 古诗之声越发凄唳,景象也越发幽冷。那些怕冷的《鹧鸪》郑谷 古诗忙于在苦竹丛中寻找暖窝,然而在江边踽踽独行的游子,何时才能返回故乡呢?终篇宕出远神,言虽尽而意无穷,透出诗人那沉重的羁旅乡思之愁。清代金圣叹以为末句“深得比兴之遗”(《圣叹选批唐才子诗》),这是很有见地的。诗人紧紧把握住人和《鹧鸪》郑谷 古诗在感情上的联系,咏《鹧鸪》郑谷 古诗而重在传神韵,使人和《鹧鸪》郑谷 古诗融为一体,构思精妙缜密,难怪世人誉之为“警绝”了。
  在杜甫的五言诗里,这是一首代表作。公元755年(天宝十四载),安史之乱的消息尚未传到长安,然而诗人在长安往奉先县途中的见闻和感受,已经显示出社会动乱的端倪,所以诗中有“山雨欲来风满楼”的气氛,这显示出了诗人敏锐的观察力。
  接下来具体写投闲置散的读书生活:“观书散遗帙,探古穷至妙。片言苟会心,掩卷忽而笑。”这几句的意思是说:我博览珍秘的群书,深入钻研其中的奥妙所在;如果发现有只言片语恰恰道出心曲之事,便会乐不自持、掩卷而笑。这几句写得轻松自如,可谓一片清机。但是,这种轻闲的读书生活与一个身居翰林供奉之职的人来说,却是极不协调、极不相称的。作为翰林供奉本来所应该做的事,已如前述,而事实上李白入宫之后,只不过被视为文学弄臣,是供奉帝王后妃遣兴愉乐的玩物。这对于李白来说,是痛心的,也更是悲哀的。
  诗中三 、四两句专就望中所见孤鸿南征的情景抒慨。仰望天空,万里寥廓,但见孤鸿一点,在夕阳余光的映照下孑然逝去。这一情景,连同诗人此刻登临的《夕阳楼》李商隐 古诗,都很自然地使他联想起被贬离去、形单影只的萧澣,从内心深处涌出对萧澣不幸遭际的同情和前途命运的关切,故有“欲问”之句。但方当此时,忽又顿悟自己的身世原来也和这秋空孤鸿一样孑然无助、渺然无适,真所谓“不知身世自悠悠”了。这两句诗的好处,主要在于它真切地表达了一种特殊人生体验:一个同情别人不幸遭遇的人,往往未有意识到他自己原来正是亟须人们同情的不幸者;而当他一旦忽然意识到这一点时,竟发现连给予自己同情的人都不再有了 。“孤鸿”尚且有关心它的人,自己则连孤鸿也不如。这里蕴含着更深沉的悲哀,更深刻的悲剧。冯浩说三四两句“凄惋入神 ”,也许正应从这个角度去理解。而“欲问”、“不知”这一转跌,则正是构成“凄惋入神”的艺术风韵的重要因素。此诗体现了李商隐七绝“寄托深而措辞婉”(叶燮《原诗》)的特点。
  融情入景

创作背景

  在作此诗之前,杜甫被迫辞掉华州司功参军职务,为生计所迫,携带妻子,翻山来到边远的秦州。杜甫对大唐朝廷,竭忠尽力,丹心耿耿,最后却落得弃官漂泊的窘境。即便是在关山难越、饥寒交迫的情况下,仍始终不忘国家民族的命运。这样的不平际遇,这样的高风亮节,和诗中女主人公是很相像的。所以,作者借他人之酒以浇胸中块垒,在她的身上寄寓了自己的身世之感。清人黄生说:“偶有此人,有此事,适切放臣之感,故作此诗。”

  

曹锡龄( 元代 )

收录诗词 (6938)
简 介

曹锡龄 锡龄,字定轩,汾阳人。干隆乙未进士,官御史。

晋献公杀世子申生 / 类己巳

旧业孤城梦,生祠几处身。知君素清俭,料得却来贫。"
将作乘槎去不还,便寻云海住三山。
倒影含清沚,凝阴长碧苔。飞泉信可挹,幽客未归来。"
坠地便能语,九岁多须眉。不饮亦不食,未尝言渴饥。
"高文会隋季,提剑徇天意。扶持万代人,步骤三皇地。
聊书感怀韵,焚之遗贾生。"
浅池平岸庳藤床。簪缨怪我情何薄,泉石谙君味甚长。
由来不是求名者,唯待春风看牡丹。"


国风·鄘风·桑中 / 谯怜容

长倚玉人心自醉,不辞归去哭荆山。"
肠断楚词归不得,剑门迢递蜀江深。"
桥山突兀在其左,荒榛交锁寒风愁。神仙天下亦如此,
"千里南来背日行,关门无事一侯嬴。
"从得高科名转盛,亦言归去满城知。发时谁不开筵送,
歌清管咽欢未极,越师戈甲浮江来。伍胥抉目看吴灭,
始知报本终朝礼,旧典时巡只自难。"
荡荡干坤大,曈曈日月明。叱起文武业,可以豁洪溟。


春夜喜雨 / 渠婳祎

劳者不觉歌,歌其劳苦事。逸者不觉歌,歌其逸乐意。
蝉噪入云树,风开无主花。(《崔谏议林亭》)"
行人岂愿行,不怨不知归。所怨天尽处,何人见光辉。"
为问蓬莱近消息,海波平静好东游。"
"山谷才浮芥,中园已滥觞。逶迤过竹坞,浩淼走兰塘。
恩深施远俗,化美见前踪。江晓流巴字,山晴耸剑峰。
诗成始欲吟将看,早是去年牵课中。"
"一行弱柳前年种,数尺柔条今日新。渐欲拂他骑马客,


送征衣·过韶阳 / 廖酉

"露白月微明,天凉景物清。草头珠颗冷,楼角玉钩生。
岂知儒者心偏苦,吟向秋风白发生。"
农夫馈鸡黍,渔子荐霜鳞。惆怅怀杨仆,惭为关外人。"
春郊雨尽多新草,一路青青蹋雨归。"
深院梧桐夹金井,上有辘轳青丝索。美人清昼汲寒泉,
尝闻朋友惠,赠言始为恩。金玉日消费,好句长存存。
"九衢寒雾敛,双阙曙光分。彩仗迎春日,香烟接瑞雪。
自此南走越,寻山入罗浮。愿学不死药,粗知其来由。


清平乐·秋光烛地 / 拓跋豪

弓日鞬櫜动,旗风虎豹争。及郊挥白羽,入里卷红旌。
眼暗发枯缘世事,今来无泪哭先生。"
人情难故旧,草色易凋枯。共有男儿事,何年入帝都。"
"阿衡随逝水,池馆主他人。天意能酬德,云孙喜庇身。
"纱笼灯下道场前,白日持斋夜坐禅。无复更思身外事,
"竹庭瓶水新,深称北窗人。讲罢见黄叶,诗成寻旧邻。
"遥想平原兔正肥,千回砺吻振毛衣。
巫山未深晚花折。涧底红光夺目燃,摇风有毒愁行客。


莲蓬人 / 章佳倩

"眼重朝眠足,头轻宿醉醒。阳光满前户,雪水半中庭。
"本为独立难,寄彼高树枝。蔓衍数条远,溟濛千朵垂。
自怜牛马走,未识犬羊心。一月无消息,西看日又沉。"
何意久城市,寂寥丘中缘。俯仰在颜色,区区人事间。
良时如飞鸟,回掌成故事。蹉跎秋定还,凝冽坚冰至。
跳沫山皆湿,当江日半阴。天然与禹凿,此理遣谁寻。"
"帝子乘龙夜,三星照户前。两行宫火出,十里道铺筵。
"满山雨色应难见,隔涧经声又不闻。


国风·郑风·羔裘 / 佟佳卫红

羁泄不敢言绿尊。两祠物色采拾尽,壁间杜甫真少恩。
千年鹤在市朝变,来去旧山人不知。"
"一宿金山寺,超然离世群。僧归夜船月,龙出晓堂云。
弟子悲徐甲,门人泣蔡经。空闻留玉舄,犹在阜乡亭。
月珠敲击水晶盘。自怜淮海同泥滓,恨魄凝心未能死。
"踏得度溪湾,晨游暮不还。月明松影路,春满杏花山。
"得陪桃李植芳丛,别感生成太昊功。
"兰焰芳芬彻晓开,珠光新霭映人来。歌迎甲夜催银管,


李夫人赋 / 己晔晔

花缘网结妒螵蛸。有时风月输三虎,无壁琴书属四郊。
"楚寺春风腊尽时,含桃先坼一千枝。
"早得白眉名,之官濠上城。别离浮世事,迢递长年情。
清香凝岛屿,繁艳映莓苔。金谷如相并,应将锦帐回。"
梁园桃李虽无数,断定今年不看花。"
碧石当莎径,寒烟冒竹林。杯瓢闲寄咏,清绝是知音。
抚剑当楹一长叹。刍狗无由学圣贤,空持感激终昏旦。"
桂枝何必爱新香。九重每忆同仙禁,六义初吟得夜光。


踏莎行·雪似梅花 / 谷梁爱磊

"故人沧海曲,聊复话平生。喜是狂奴态,羞为老婢声。
已作亭下别,未忘灯下情。吟多欲就枕,更漏转分明。
色减频经雨,香销恐渐寒。今朝陶令宅,不醉却应难。"
"林前风景晚苍苍,林下怀人路杳茫。白发流年淹旧业,
"水国寒消春日长,燕莺催促花枝忙。风吹金榜落凡世,
廒庾千厢在,幽流万壑通。候时勤稼穑,击壤乐农功。
夜灯分楚塞,秋角满湘船。郡邑多岩窦,何方便学仙。"
"湖近草侵庭,秋来道兴生。寒潮添井味,远漏带松声。


蝶恋花·莫斗婵娟弓样月 / 洋月朗

渚田临舍尽,坂路出檐高。游者还南去,终期伴尔曹。"
禽鱼出得池笼后,纵有人唿可更回。"
幽深红叶寺,清净白毫僧。古殿长鸣磬,低头礼昼灯。
几生通佛性,一室但香烟。结得无为社,还应有宿缘。"
来时一夜因风雨。长河临晓北斗残,秋水露背青螭寒。
"石脉绽寒光,松根喷晓霜。注瓶云母滑,漱齿茯苓香。
诗成千首语皆新。纶闱并命诚宜贺,不念衰年寄上频。"
和人诗句固难精。几年秋赋唯知病,昨日春闱偶有名。