译文
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我嫁的(de)这个人啊,却不再以好(hao)言好语安慰我了。事(shi)情怎么变成这样了呢?把那些无良之行都忘了吧。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
怀王的长子顷襄王即位,任用(yong)(yong)他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在(zai)外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
“臣听说,古代的君子,和朋友断绝交往,也决不说对方的坏话;忠臣含冤离开本国,也不为自己表白。臣虽然不才,也曾多次受过君子的教诲,只是恐怕大王轻信左右的谗言,因此冒昧回信说明,希望您多加考虑。”
长期被娇惯,心气比天高。
我也算没有糟踏国家的俸禄。
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
国内既然没有人了解我,我又何必怀念故国旧居。
游子像一片白云(yun)缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
披香殿前的花儿正含苞待放,已经显露出红色,在绣房间散发着芬芳。
落魄的时候都如此豪爽,谁不愿意跟从?
云雾笼罩的朦胧之月,不知人事已经变更,直到夜将尽时,还照耀着深宫。在荒废的池塘中,莲花正相对哭泣;她们像暗暗伤感亡国,清露如同泪珠,从清香的红花上往下滴。
人们各有自己的爱好啊,我独爱好修饰习以为常。
手持巴掌大小的龙形玉梳,用凤钗及金丝带把头发梳饰成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫的怀里,问道“眉色深浅合不合适宜?”
注释
(7)神:此处指祖先之神。罔:无。时:所。
3、行缀:指舞队行列。缀,连结。宋洪迈《夷坚丙志·桃源图》:“其押案节奏,舞蹈行缀,皆中音会。”
[64]中军临川殿下:指萧宏。时临川王萧宏任中军将军。殿下,对王侯的尊称。
⒂多羞钗上燕:《洞冥记》谓汉武帝元鼎间有神女留玉钗与帝,至昭帝时化白燕升天,因名玉燕钗。句言己不能如钗上燕接近其人,故“羞”。
⑵乱蝉嘶:一作“乱蝉栖”。
驷,四马驾的车,比较:乘不一定是四马,驷一定是四马。