汉宫曲
"珍重王光嗣，交情尚在不。芜城连宅住，楚塞并车游。
金井澄泉玉液香，琉璃深殿自清凉。
夜深斜倚朱栏外，拟把邻光借与谁。"
始表仙都集，复言欢乐殊。人生各有因，契阔不获俱。
近臣押赐诸王宅，拜了方开敕字封。
云和朔气连天黑，蓬杂惊沙散野飞。是时天地阴埃遍，
刘家豚犬取何难。张仪旧壁苍苔厚，葛亮荒祠古木寒。
"去年今日到荣州，五骑红尘入郡楼。貔虎只知迎太守，
"吟坐因思郭景纯，每言穷达似通神。
空馆忽相思，微钟坐来歇。"
那知芳岁晚，坐见寒叶堕。吾不如腐草，翻飞作萤火。
俗客欲寻应不遇，云溪道士见犹稀。"
吴中高宴罢，西上一游秦。已想函关道，游子冒风尘。
汉宫曲拼音解释:
.zhen zhong wang guang si .jiao qing shang zai bu .wu cheng lian zhai zhu .chu sai bing che you .
jin jing cheng quan yu ye xiang .liu li shen dian zi qing liang .
ye shen xie yi zhu lan wai .ni ba lin guang jie yu shui ..
shi biao xian du ji .fu yan huan le shu .ren sheng ge you yin .qi kuo bu huo ju .
jin chen ya ci zhu wang zhai .bai liao fang kai chi zi feng .
yun he shuo qi lian tian hei .peng za jing sha san ye fei .shi shi tian di yin ai bian .
liu jia tun quan qu he nan .zhang yi jiu bi cang tai hou .ge liang huang ci gu mu han .
.qu nian jin ri dao rong zhou .wu qi hong chen ru jun lou .pi hu zhi zhi ying tai shou .
.yin zuo yin si guo jing chun .mei yan qiong da si tong shen .
kong guan hu xiang si .wei zhong zuo lai xie ..
na zhi fang sui wan .zuo jian han ye duo .wu bu ru fu cao .fan fei zuo ying huo .
su ke yu xun ying bu yu .yun xi dao shi jian you xi ..
wu zhong gao yan ba .xi shang yi you qin .yi xiang han guan dao .you zi mao feng chen .
译文及注释
译文
华丽精美的楼阁，深绿色台榭让人觉得安静闲适，众多的美人来回穿梭其(qi)中。
没有人了解我(wo)也就罢了，只要内心真正馥郁芳柔。
作者走在新安县的大路上，听到《新安吏》杜甫 古诗在按(an)户籍册点兵。
秦惠王说：“很对。我采纳你的意见。”结果，出兵进攻蜀国。十月夺取了那里的土地，然后平定了蜀国。蜀国的君主改称为侯，秦国派遣陈庄去辅佐蜀侯。蜀国归附以后，秦国就更加强大富庶，看不起其他诸侯国了。
忽而在山中怀念起旧时的朋友，多少回梦到洞口雾气(qi)缭绕的藤萝。
斗柄的轴绳系在何处？天极遥远延伸到何方？
宰予大白天睡觉，孔子说：“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹！对于宰予这样的人，还有什么好责备的呢？”又说： “起初我对于人，听了他说的话就相信他的行为；现在我对于人， 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变(bian)。”
长堤下，春水碧明一(yi)片悠悠，和漳河一起慢慢流。
漫山遍野的山杏，碎红点点；湖面上漂浮的水苹，一望无际，犹如整齐的草坪。
碧绿的江水把鸟儿的羽毛映衬得更加洁白，山色青翠欲滴，红艳的野花似乎将要燃烧起来。
说：“回家吗？”
祖先携宝迁居岐山，如何能使百姓前来依傍？
桃树结了多少桃子啊，长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤，人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般，都随缘起缘灭最终了结。
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时，连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感(gan)动，生出抱怨思慕之情；而生长在苍梧一带的白芷，在乐曲的感召之下，也吐出了更多的芬芳。
杨柳飘拂的渡口行客疏疏稀稀，艄公摇荡着船桨一直驶向临圻。
注释
8.在：语助词，相当于“得”。一说“在”相当于“时”。
飞星：流星。一说指牵牛、织女二星。
⑵轩、羲：轩辕、伏羲氏，代表三皇五帝。
⑿丹桂：桂树的一种，皮赤色。偃蹇：此处解作妖娆美好的样子。《楚辞·招隐士》：“桂树丛生兮山之幽，偃蹇连蜷兮枝相缭。”
雨潦：下雨形成的地上积水。
⑷别：告别。
⑷矜（guān）：通“鳏”，无妻者。征夫离家，等于无妻。
赏析
初夏是令我激动的。我扛着那巨型三脚架，在阳台上固定好了寻星镜，便开始了我的星际旅行。在这城垣之中，再没有比夏夜星空中更明亮的星了。我在天空中搜寻着维纳斯，调焦，忙地不亦乐乎。
这首诗开头“高台多悲风，朝日照北林”实属景语，并无影射比喻之意。而“高台多悲风”亦属秋景。登高是因为要眺望远处，所以是思念远方的人；而时(er shi)值秋令，亭台越高那么风自然就会越凄厉，登亭台的人于是就因为风急而越感受到心情的沉重悲哀。这一句简括凝炼，开后人无数法门。直是把此一句衍化为五十六字的长诗。所以曹植这五字能成为名句的原因，正因为这虽然作为景语，其实是寓意深情。
此诗前十句为第一段。开端两句，总述桃李迎春(chun)得朝阳而鲜花怒放，争芳吐艳，然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李，这是自然规律，因而桃李花开是春天的象征，是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后，转而接受春日温暖的朝阳抚摸，使大地万物顿感复苏，呈现了活跃的旺盛的生命力，作为万物之灵的人，精神倍增，昂扬奋进，这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此，而更深入探索桃李迎春吐艳，其条件是须春阳细腻的化育，苦心无私地用功，生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理，预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开，贤相逢明君而荣，自然常律与人事常理，有其相似之点，明写桃李，暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写，深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美；但尤感不足之处，只是荣华当年，因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用，“东风动百物，草木尽欲言。枯枝无丑叶，涸水吐清芬。”东风送暖，遍吹大地万物，阳气萌发，万物从蛰伏中苏醒，争现新姿，构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿，冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉，也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点，铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物，草木换新颜，涸泉复吐清芬，尽现出春之美，写出春之境界。总上六句诗正是诗人触(ren chu)景所生之美感，又以平淡自然的文字与诗句，绘成春光美的形象与意境，诗人入于境中，而又出于境外，妙笔生花，与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知，然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论，发抒感慨，寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地，羲和无停鞭。功名不早著，竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解，也认为这是自然界的神力，运转天地，故而有春、夏、秋、冬四季，因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律，形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日，而厌恶冬日，不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止，时光流速，永无停止中，观察万物的生衰，包括人的生老病死，悟出了一个人生道理，人亦应如春日桃李花一样，要在青春的美好时刻，展示怀抱，建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美，死后美名留青史，千古流芳。可是在现实中的李白，虽有美好的理想和作人的价值观，以及奋进不止的精神，但由于得不到“日”（皇帝）的温暖抚育，年华老大，驾着六龙的日神车，驭手羲和又催赶不停，如不能在青春时早立功名，就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世，故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁，终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴，目前的现状，到未来的预测，拓展时空，言浅而意深，雅正而浑厚，发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿，但留给人们的是为何功名不早立，结局又是如何的悬念。
暮春时节所见到的是“乱花狂絮”，春事阑珊。春归的景象已经令人感伤，而恰恰这时又触动了对往日幽欢幸福与离别痛苦的回忆，愈加令人感伤了。“况值”两字用得极妙，一方面表示了由追忆回到现实的转换，另一方面又带出了见景伤情的原因。“直恐好风光，尽随伊归去”之“伊”为第三人称代词，既可指男性，也可指女性。柳永的俗词是供女艺人演唱的，故其中的“伊”一般都用以指男性，此词的“伊”亦指男性。女主人公将春归与情人的离去联系起来，美好的春光她的感受中好象是随他而去了。“直恐”两字使用得很恰当，事实上春归与人去是无内联系的，她所作的主观怀疑性的判断，将二者联系起来纯是情感的附着作用所致，说明思念之强烈。“一场寂寞凭谁诉”，词情的发展中具有承上启下的作用。
再如作者写仆道之碑，叙写“其文漫灭，独其为文犹可识，曰‘花山’”，并从而考究今人读音之谬，也是有意安排。它对下面针对后人对古籍以讹传讹的现象发表议论，同样起着铺垫的作用，使之前呼后应，结为一体。总观全文，记游为议论提供了条件，而议论则是记游的必然发展。为突出所写重点，作者严于取舍，精于剪裁，善于铺垫过渡的写作技巧，是值得借鉴的。正如《古文观止》的编者所说:"一路俱是记游,按之却俱是论学.古人诣力到时,头头是道.川上山梁,同一趣也."作者最后又感慨倒在路边的碑，与篇首相呼应,结构严丝合缝，脉络清晰。
第二联希望珍惜时间，千万不要虚度，不然头发花白也难再相见，表达了岁月不等人，与从兄不知何时能相逢的伤感。这两句长于比拟，前句以抽象的、看不见摸不着而又无处不在的时间，比作可任人随意抛掷的物体，后句以无主观感情可言的华发拟人。两个比拟手法的运用，既增强了诗句的形象感，又使之显得生动活泼。“莫虚掷”三字给人以警示，“不相容“一句更增强了人的紧迫感，两句都起到了极好的劝诫作用。
据蔡邕自序，《《述行赋》蔡邕 古诗》作于桓帝延熹二年（159年）秋。当时宦官擅权，朝政腐败， 人徒冻饿，不得其命者甚众.而昏庸的桓帝听中常侍徐璜说蔡邕善鼓琴，于是敕陈留太守将其送到京城。蔡邕行至洛阳附近的偃师县，即称病不前。因 心愤此事，遂托所过，述而成赋.此赋一开始即以上路时的秋雨连绵、积滞成灾，即景生情，抒发 郁抑而愤思 的内心情感。
后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声：“佳期不可再，风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了，心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密，和盘托出。原来她是位失恋的女子，曾有过幸福的爱情，而此时，“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中，她徘徊着，回忆着，祈望着，等待着，从原野来到溪边，从白天直至深夜。可是，物是人非，再也见不到他的身影。“佳期不可再”，寥寥五字，把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想：“今后的生活又将如何呢？”回答是：“风雨杳如年。”风雨如晦，度日如年，未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话，那么这诗所写的爱情悲剧，就具有更广泛深刻的社会意义了。
“欲作家书意万重”，其中的“欲”字紧承“见秋风”。原来诗人的心情是平静的，像一泓清水。秋风乍起，吹起他感情上的阵阵涟漪。行文顺畅自如，一气流贯，然而句末“意万重”三字，忽又来一个逆折，犹如书法上的无垂不缩。因此这里诗人的感情并未顺流而下，而是向更深的地方去开掘。这种手法，看似寻常，实极高超。我们细玩诗意：诗人因见秋风而生乡思，于是欲作家书，可是千言万语，又不知从何写起。“意万重”，乃是以虚带实。刘禹锡《视刀环歌》云：“今朝两相视，脉脉万重心。”“万重心”、“万重意”，俱是极言思想感情的复杂。其中究竟有多少心意，每一个有生活经验的读者，都能体会得到。因为是“意万重”，这家书怎么写呢？写了没有？作者没有明言，让读者去想象，这就叫做含蓄不尽，耐人寻味。
常建这首《《宿王昌龄隐居》常建 古诗》诗载于《全唐诗》卷一百四十四。下面是原北京大学教授倪其心先生对此诗的赏析。
善于选取典型生动的故事情节来刻画人物形象，是本文的一大特点。它并没有全面地叙写苏秦的一生，而是选取赴秦受挫、发愤读书、游说赵王、位极人臣以及家人前倨后卑几个典型情节，构成大悲大喜、冷热悬殊的曲折故事，描绘这位著名纵横家的独特经历与个性。
其一赏析 此诗作于建安十六年(公元211年)。应氏指应场、应璩兄弟。应场为"建安七子"之一。曹植时年二十岁，被封为平原侯，应场被任为平原侯庶子。同年七月，曹植随其父曹操西征马超，途经洛阳。当时应场也在军中。之后不久，应场受命为五官将文学，行将北上，曹植设宴送别应氏，写了两苗诗。这苕写洛阳遭董卓之乱后的残破景象。
为了使读者明白无误地领会诗人的意图，作者特地指出，而今这些飞入普通老百姓家筑巢的燕子，以往却是栖息在王导、谢安两家权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字，赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字，又特别强调了今日的老百姓是多么不同于往昔。从中，我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。飞燕形象的设计，好像信手拈来，实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说：“有言燕今年巢在此，明年故复来者。其将逝，剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中，即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点，这就足以唤起读者的想象，暗示出《乌衣巷》刘禹锡 古诗昔日的繁荣，起到了突出今昔对比的作用。《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》在艺术表现上集中描绘《乌衣巷》刘禹锡 古诗的现况；对它的过去，仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露，寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常，语言浅显，却有一种蕴藉含蓄之美，使人读起来余味无穷。
但是，真正的佳句名句之所以千古流传，播传人口，更重要还在于它能通过形象传达出作者内心的思想感情。谢道韫的这句诗，其佳处不仅在工干设譬，还在于透露出女才子热爱生活、热爱自然的情怀。她将北风飞雪的严寒冬景，比作东风吹绵的和煦春色，正表现出女作者开朗乐观的胸襟以及对美好春光的由衷向往。
首句“寸寸河山寸寸金”作者起笔便饱含深情的赞美作国的大好河山，蕴涵着对大好河山的珍爱之情。如果联系当时的历史背景我们又会体会出作者内心的几多痛楚，这么好的河山却被列强瓜分殆尽，此种局面又怎不让人扼腕叹息，痛恨。
继而颔联描绘月下晚唱：“夜深江月弄清辉，水上人歌月下归。诗人的注意力重返现实时，已是夜深月上，眼前呈现一片“江月弄清辉"的美景，令人想起唐代张若虚的诗句，“空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”。江月似乎看出了诗人心中的迷茫，于是故弄清辉，照明诗人高洁澄清的本心，提示诗人要坚守超拔脱俗的人生志趣。忽然水上传来舟子的渔歌，声音嘹亮悠远，这歌声与城里钟声又互相融合在一起，晚钟与晚唱，在浩渺江面上弥漫无际。
唐诗中有不少涉及音乐的作品，其中写听琴的诗作尤多，往借咏琴而言志，或借写听琴而抒情。李颀的《《琴歌》李颀 古诗》就是这样的作品，它是诗人奉命出使清淮时，在友人饯别宴席上听琴后所作。
创作背景
庆历八年（1048年）至至和元年（1054年）八月间；
枕籍琴书满，褰帷远岫连。我来如昨日，庭树忽鸣蝉。
"首出崔嵬占上游，迥存浓翠向荆州。
倾杯鱼鸟醉，联句莺花续。良会难再逢，日入须秉烛。"
"独步人何在，嵩阳有故楼。岁寒问耆旧，行县拥诸侯。
山高鸣过雨，涧树落残花。非关春不待，当由期自赊。
出解床前帐，行吟道上篇。古人不唾井，莫忘昔缠绵。"
"岘山南郭外，送别每登临。沙岸江村近，松门山寺深。
先入醉乡君莫问，十年风景在三秦。
秋思 / 范浚
有时邀宾复携妓，造门不问都非是。酣歌叫笑惊四邻，
失侣度山觅，投林舍北啼。今将独夜意，偏知对影栖。
"功绩精妍世少伦，图时应倍用心神。不知草木承何异，
清景终若斯，伤多人自老。"
神州高爽地，遐瞰靡不通。寒月野无绿，寥寥天宇空。
"山色轩槛内，滩声枕席间。草生公府静，花落讼庭闲。
"邯郸四十万，同日陷长平。能回造化笔，或冀一人生。
"洪河绝山根，单轨出其侧。万古为要枢，往来何时息。
八月观潮罢，三江越海浔。回瞻魏阙路，空复子牟心。
新岁相思自过访，不烦虚左远相迎。"
健步窣云皆自致。不辞重拂弦上尘，市廛不买多谗人。
"诸公长者郑当时，事事无心性坦夷。但是登临皆有作，
腹饱山僧供，头轻侍婢梳。上官唯揖让，半禄代耕鉏.
一曲狂歌两行泪，送君兼寄故乡书。"
君不见淮南少年游侠客，白日球猎夜拥掷。 唿卢百万终不惜，报仇千里如咫尺。少年游侠好经过，浑身装束皆绮罗。蕙兰相随喧妓女，风光去处满笙歌。骄矜自言不可有，侠士堂中养来久。好鞍好马乞与人，十千五千旋沽酒。赤心用尽为知己，黄金不惜栽桃李。桃李栽来几度春，一回花落一回新。府县尽为门下客，王侯皆是平交人。男儿百年且乐命，何须徇书受贫病。男儿百年且荣身，何须徇节甘风尘。衣冠半是征战士，穷儒浪作林泉民。遮莫枝根长百丈，不如当代多还往。遮莫姻亲连帝城，不如当身自簪缨。看取富贵眼前者，何用悠悠身后名。
茶美睡心爽，琴清尘虑醒。轮蹄应少到，门巷草青青。"
"早闻牛渚咏，今见鹡鸰心。羽翼嗟零落，悲鸣别故林。
结茅隐苍岭，伐薪响深谷。同是山中人，不知往来躅。
缶圀及曌hE，作史难详备。唐祚值倾危，刘龑怀僭伪。
雪尽青山树，冰开黑水滨。草迎金埒马，花伴玉楼人。
珍重一壶酬绝唱，向风遥想醉吟声。"
"秦地城池二百年，何期如此贱田园。
满川芳草路如迷。林开始觉晴天迥，潮上初惊浦岸齐。
良策资入幕，遂行从近关。青春灞亭别，此去何时还。"
梅花 / 令狐揆
晚来欲雨东风急，回看池塘影渐稀。"
北阙见端冕，南台当绣衣。唯余播迁客，只伴鹧鸪飞。"
身同云虚无，心与谿清澄。诵戒龙每听，赋诗人则称。
"茫茫南与北，道直事难谐。榆荚钱生树，杨花玉糁街。
"强哀强惨亦从伊，归到私庭喜可知。
桃李犹堪别作期。晴后日高偏照灼，晚来风急渐离披。
道人上方至，清夜还独往。日落群山阴，天秋百泉响。
万丈高松古，千寻落水寒。仍闻有新作，懒寄入长安。"
谷口闻钟声，林端识香气。愿言投此山，身世两相弃。"
胡霜萧飒绕客衣。寒灰寂寞凭谁暖，落叶飘扬何处归。
"流水物情谙世态，落花春梦厌尘劳。（《贻僧》）
"谓予独迷方，逢子亦在野。结交指松柏，问法寻兰若。
调苦荆人怨，时遥帝子灵。遗音如可赏，试奏为君听。"
吴门冒海雾，峡路凌连矶。同会在京国，相望涕沾衣。
积雨封苔径，多年亚石松。传心不传法，谁可继高踪。"
"桑扈交飞百舌忙，祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦，
山明野寺曙钟微，雪满幽林人迹稀。闲居寥落生高兴，无事风尘独不归。
"台榭沈沈禁漏初，麝烟红蜡透虾须。
纵令奔月成仙去，且作行云入梦来。"
丰茸惜是一园花。歌舞向来人不贵，一旦逢君感君意。
"桃竹书筒绮绣文，良工巧妙称绝群。灵心圆映三江月，
青冥台砌寒，绿缛草木香。填壑跻花界，叠石构云房。
龙楼露着鸳鸯瓦，谁近螭头掷玉签。
冷容横钓浦，轻缕绊蟾轮。不滞浓还淡，无心卷复伸。
"太守拥朱轮，东郊物候新。莺声随坐啸，柳色唤行春。
趋朝丹禁晓，耸辔九衢春。自愧湮沈者，随轩未有因。"
"无嗟千里远，亦是宰王畿。策马雨中去，逢人关外稀。
路长信难越，惜此芳时歇。孤鸟去不还，缄情向天末。
箧中赐衣十重馀，案上军书十二卷。看君谋智若有神，
"已开山馆待抽簪，更要岩泉欲洗心。常被松声迷细韵，
危楼聊侧耳，高柳又鸣蝉。（《秋日登楼》，
离披将谢忍重看。氛氲兰麝香初减，零落云霞色渐干。
房帷即灵帐，庭宇为哀次。薤露歌若斯，人生尽如寄。"
"维舟登野岸，因访故人居。乱后知何处，荆榛匝弊庐。
依止托山门，谁能效丘也。"
可惜教君仗旄钺，枉将心地托牢之。"
"伏龙山横洲渚地，人如白苹自生死。
"天地为橐籥，周流行太易。造化合元符，交媾腾精魄。
"风天雁悲西陵愁，使君红旗弄涛头。东海神鱼骑未得，
素面倚栏钩，娇声出外头。若非是织女，何得问牵牛。
飞书走檄如飘风。朝辞明主出紫宫，银鞍送别金城空。
吟馀春漏急，语旧酒巡迟。天爵如堪倚，休惊鬓上丝。"
"武陵川路狭，前棹入花林。莫测幽源里，仙家信几深。
"绮荐银屏空积尘，柳眉桃脸暗销春。
俗必期康济，诗谁互唱酬。晚凉诸吏散，海月入虚楼。"
孤戍云连海，平沙雪度春。酬恩看玉剑，何处有烟尘。"
归帆遥羡指龙沙。名垂小篆矜垂露，诗作吴吟对绮霞。
为感君恩判一醉，不烦辛苦解金貂。"
