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阮郎归·柳阴庭院占风光

元代 / 马君武

生人受赐兮直至今。杜侯兄弟继之后,璞玉浑金美腾口。
"朱鬣饰金镳,红妆束素腰。似云来躞蹀,如雪去飘飖.
"不语凄凉无限情,荒阶行尽又重行。
"爱子性情奇,初生玉树枝。人曾天上见,名向月中知。
"羞解明珰寻汉渚,但凭春梦访天涯。
凭君子后午前看,一脉天津在嵴端。金阙内藏玄谷子,
"歌罢玉楼月,舞残金缕衣。匀钿收迸节,敛黛别重闱。
自从到此天台寺,经今早已几冬春。
本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵,上透昆仑还紫府。
"衲衣禅客袖篇章,江上相寻共感伤。秦甸乱来栖白没,
老来朋友半凋伤。峨眉山色侵云直,巫峡滩声入夜长。
"善卷台边寺,松筠绕祖堂。秋声度风雨,晓色遍沧浪。
雾拥鱼龙窟,槎欹岛屿根。秋风帆上下,落日树沈昏。
"祇召出江国,路傍旌古坟。伯桃葬角哀,墓近荆将军。
真界隐青壁,春山凌白云。今朝石门会,千古仰斯文。"


阮郎归·柳阴庭院占风光拼音解释:

sheng ren shou ci xi zhi zhi jin .du hou xiong di ji zhi hou .pu yu hun jin mei teng kou .
.zhu lie shi jin biao .hong zhuang shu su yao .si yun lai xie die .ru xue qu piao yao .
.bu yu qi liang wu xian qing .huang jie xing jin you zhong xing .
.ai zi xing qing qi .chu sheng yu shu zhi .ren zeng tian shang jian .ming xiang yue zhong zhi .
.xiu jie ming dang xun han zhu .dan ping chun meng fang tian ya .
ping jun zi hou wu qian kan .yi mai tian jin zai ji duan .jin que nei cang xuan gu zi .
.ge ba yu lou yue .wu can jin lv yi .yun dian shou beng jie .lian dai bie zhong wei .
zi cong dao ci tian tai si .jing jin zao yi ji dong chun .
ben zi wu ming hao dan mu .han quan li li qi mian mian .shang tou kun lun huan zi fu .
.na yi chan ke xiu pian zhang .jiang shang xiang xun gong gan shang .qin dian luan lai qi bai mei .
lao lai peng you ban diao shang .e mei shan se qin yun zhi .wu xia tan sheng ru ye chang .
.shan juan tai bian si .song jun rao zu tang .qiu sheng du feng yu .xiao se bian cang lang .
wu yong yu long ku .cha yi dao yu gen .qiu feng fan shang xia .luo ri shu shen hun .
.qi zhao chu jiang guo .lu bang jing gu fen .bo tao zang jiao ai .mu jin jing jiang jun .
zhen jie yin qing bi .chun shan ling bai yun .jin chao shi men hui .qian gu yang si wen ..

译文及注释

译文
掠过庭院南飞的孤雁,长声哀吖真使人伤(shang)神。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站(zhan)起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们(men)散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢(ne)?在西海栽(zai)上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开(kai)通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光,我到洞庭湖采白蘋。
妇女温柔又娇媚,
富家的子弟不会饿死,清寒的读书人大多贻误自身。
骁勇的御林军跟皇帝辞别京城,三千美丽的宫女登上了大龙舟。
将军的部下仍被派去守边,而他们悲愤,也只能仰天痛哭。
军人在行军的途中,经常患病,住宿下来又没有粮吃,只得忍饥挨饿。在这万里归乡途中,奔波不息,至今还没有回到自己的家乡。在这生病之际,头发蓬乱,宿在古城哀吟,身上的创伤被被寒风一吹,如刀割一般,实在令人难以忍受。
玉楼上春风拂动杏花衣衫,娇柔瘦弱的身体担心因迷恋春色而受风寒。借酒消愁十天有九天喝得烂醉不堪。单薄消瘦。深深愁怨难排遣,懒得梳妆打扮,眉影变淡,粉香全消,首饰全减。眼前是愁雨纷落天地昏暗,在芳草铺遍江南的心上人什么时候能回来?
芳草把路边一个又一个的长亭连接起来,使得远道凄迷。那萋萋的芳草,仿佛是在埋怨宦游的王孙公子已经忘记了归期。眼看梨花落尽,春天马上又要过去了。日光渐暗,暮霭沉沉,那翠绿的春草也似乎变得苍老了。
把我的诗篇举荐给百官们,朗诵着佳句,夸奖格调清新。
假如在这晶莹月色中泛舟,王子猷雪夜访友的潇洒又岂能比拟!

注释
(24)怵(chù)然:警惧的样子。
⑴巴陵:今湖北省江陵县。汝州:金河南省临汝县。
气:气氛。
(3)奠——祭献。
⑴贞元十八年春,韩愈为四门博士。国子,即国子监,唐代最高学府,下分七馆:国子、太学、广文、四门、律、书、算。四门博士,即四门馆教授。将仕郎,官阶,唐属从九品。守,任的意思。
房太尉:房琯。

赏析

  由此可见,这是一首抒情诗。作者面对国破、世危的局面,思前想后,感愤万端。既埋怨天(yuan tian)命靡常,又揭露国王信谗拒谏、是非不分。执事大臣或苟且偷安,或花言巧语,致使天灾人祸,一起降临人间。面对昏君乱世,他忧国忧时,苦恼悲哀,虽想要勤于国事,救危扶倾,而又处境孤危,不知所措。因此只有忧伤、悲痛,怨天尤人,无可奈何。真可谓处饥馑、危亡、离乱之世,心有救乱济世之志,而行无救乱济世之力,所以只有揭示现实真象,以发泄他满腔的忧愤罢了,其感情是深沉的、真挚的。这是时代的呐喊和哀怨,因而对读者进一步认识那个时代的历史和那个时代的思(de si)想感情,也是有意义的。
  第一首题咏诗的着眼处在于水面及其近岸的林木,从而呈现出一片清疏旷远之景(jing)。
  “借问行人归不归?”这一问,并不是面对“行人”提出的。怎见得?首先,第一、二两句与第三句之间,分明有一段时间距离。送行之时,即使俄延很久,也不可能把“青青着地”的“柳条”一股脑儿“折尽”,更不可能一直等到“漫漫搅天”的“杨花”全部“飞尽”。其次,临别之时,只能问行人“几时归”,怎好问他“归不归”?
  第四,要注意本篇中“而”字的用法。这篇文章里的“而”字有两种用法。一种起连接作用,即“而”字的前后两部分是并列的,如“其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣”的“而”,乃是连接“不羞”和“不相泣”这两个并列成分的,意思说她们是既羞又泣(you qi),不羞不泣的是太少见了。另一种则起转折作用,使文章显得透辟有力。如“而未尝有显者来”“而良人未之知也”两句,要是没有这两个“而”字,便缺乏唤醒和点破的作用,文章也就没有波澜而软弱无力了。这两种“而”字的用法必须分清,而后一种对我们用现代汉语写文章也是可以借鉴的。
  “风光肃入户,月华为谁来?”秋风急急地闯进庭院门户,这才惊动了独自出神的诗人。皎洁的月光也偏在这个时候不速而至。“月华”暗点诗人一直伫立到夜黑,语似浅而实深。月华本是无情物,可此时诗人却认定它是有情的,是理解人间的欢乐与悲愁的。那么(na me),如今妻子不在了,它却照样把清辉洒向人间,诗人不由得要责问它为谁而来。在他看来,妻子既已不在人世,月华乃至一切,都变得多余了、毫无意义了。语似不合常理,情意却异常真切。
  此篇表现了周代贵族家宴的盛况,体现了从古至今中华民族和睦友爱、尊老敬老的传统美德。诗写宴会、比射,既有大的场面描绘,又有小的细节点染,转换自然,层次清晰。修辞手法丰富多采,有叠字,如形容苇叶之润泽,则用“泥泥”,形容兄弟之亲热,则用“戚戚”,贴切生动;有排比,如“敦弓既坚,四鍭既钧,舍矢既均”,显得极有气势。这些对于增强诗的艺术效果,都起到了很好的作用。
  这是一首弃妇申诉怨愤的诗。《毛诗序》说:“《《日月》佚名 古诗》,卫庄姜伤己也。遭州吁之难,伤己不见答于先君,以至困穷之诗也。”朱熹《诗集传》说:“庄姜不见答于庄公,故呼《日月》佚名 古诗而诉之。言《日月》佚名 古诗之照临下土久矣,今乃有如是之人,而不以古道相处,是其心志回惑,亦何能有定哉?”都说此诗作于卫庄姜被庄公遗弃后,以此诗作者为卫庄姜,所指责的男子为卫庄公。而鲁诗则认为是卫宣公夫人宣姜为让自己的儿子寿继位而欲杀太子伋,寿为救伋,亦死,后人伤之,为作此诗。今人一般认为这是弃妇怨丈夫变心的诗。
第一部分
  曹植盼望着骨肉相谐和好,期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风,随风重投丈夫,也就是兄长侄子的怀抱。可是丈夫的怀抱若是不开展,曹丕曹睿始终防我疑我,做妻子的我无人可依靠,曹植“戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功”的抱负就不能实现。人一般能在外在环境的压迫困窘而激发出潜在的力量,曹植就是这样。当他意气风发、开朗无忧的时候,只能写些骑马射箭、山明水秀等没有深刻内涵的诗文,对后世影响不深。而为人称道的,是后来落魄时迸发出来的火花。
语言美  本文是用骈体写成的一篇山水小品。骈文常用四字六字组织(zu zhi),故亦(gu yi)称“四六文”。本文只140多个字。作者用清新的笔调和形象的描绘,把他从富春江富阳到桐庐一段看到的山光水色告诉了他的朋友,让朋友分享富春山川之美。  骈(pián)文是一种讲究形式的文体,作者吴均是南朝知名骈文家,其代表作《《与朱元思书》吴均 古诗》自然保持了骈文的特点。文章基本上遵循骈文的要求,主要采用四字句和六字句,并于文章后半部分大量运用对偶句, 如“泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵”、 “蝉则千转不穷,猿则百叫无绝”。这就取得了句式整齐、音韵和谐、对比立意、相映成趣的表达效果,读来朗朗上口,节奏感极强。  但文章又有异于当时一般的骈文,它在一定程度上打破了骈文形式上的束缚,体现了可贵的突破与创新。其一,在四字句、六字句中运用了“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”这样的五字与四字交替运用的句式,这就避免了骈文刻板划一的弊病,使语言显得活泼洒脱;其二,文章前半部分几乎没有对偶,无异于一般散文( 尤其是第一节),后半部分则基本上都是工整的对偶句,这样骈散结合、疏密相间的安排, 使语言灵活多变,更具韵律美;其三,文章没有像一般骈文那样堆砌典故,甚至故意用冷字僻字,写景状物,力求准确传神,这使文章语言显得清新自然,生动流畅,在当时以绮丽浮靡为主流的骈文中显得卓尔不群,超凡脱俗。
  这一联,以月明之夜和宴乐之时为背景,用反衬的手法,表现诗人的自我形象。上下两句场景虽然不同,人物形象如一,显示出难以消解的情怀,却又藏而不露。直到第四联,作者才将内心的隐痛全盘托出。
  诗借咏隋炀帝行宫,讽谕时政。首联“此地”,即指炀帝行宫。炀帝于此玩美女、杀无辜,极尽荒淫残暴之能事。但曾几何时,一个广袤四海的美好江山,便付诸东流了。开篇以反诘句陡峭而起:“此地曾经翠辇过,浮云流水竟如何?”人言“浮云流水”转眼而逝,但不能赶上隋炀帝败亡的速度。这“竟如何”三字,尽情地嘲弄了这个昏君的迅速亡国。这种寓严肃于调侃的笔法,最为警策。
  这种拳拳忧国之心,又是借秋景的描绘得以展现的。诗人以景传情,情韵深长。欧阳修的诗颔联承首句描绘“节物”:西风酒旗市,细雨菊花天。”西风里酒旗招展,细雨中菊花盛开。十字咏尽秋日佳趣。《雪浪斋日记》云:“或疑六一诗,以为未尽妙,以质于子和。子和曰:‘六一诗只欲平易耳。如西风酒旗市,细雨菊花天,岂不佳?’”这联名句,不用一个系词,不着半点雕饰,以纯白描的手法,不仅写出了典型的季节风物,也写出了诗人对自然、对生活的喜爱之情;不仅有杜甫“细雨鱼儿出,微风燕子斜”(《水槛遣心二首》其一)那样的自然美景,也有张籍“万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿”(《成都曲》)那样的市井侧影,可谓出语平淡而寄情深邃。
  关汉卿的大德歌分别写春、夏、秋、冬四个季节,以一位闺中女子的口吻抒发其久久盼望离人归来,而屡屡失望的相思之苦。这首是写春季的,以春季而人未归,抒写女主人公的哀怨情愫。
  孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼,把义比作熊掌,认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样,这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。
  这首诗格调的寥落沉郁,与昂奋进取的盛唐气象迥然有别。宋朝立国不久,逐渐形成积贫积弱的痼疾,旨在缓和危机的王安石变法,虽部分地达到了“富国”的目的,但“强兵”的效果甚微。元丰四年、五年(1081---1082)同西夏进行两次战争,都惨遭失败。第二次的“永乐之败”,丧师二十万,神宗“临朝痛悼,为之不食”(《宋史纪事本末》卷四十)。当时王珪在朝身任左相,对国势日益凌夷,感触必深。《《金陵怀古》王珪 古诗》的“故国凄凉”之叹,未必只是一般的发吊古之思,很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
  《永州八记》对自然美的描绘,贵在精雕细刻出一种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景,如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等,柳宗元总是以小见大,犹如沙里淘金,提炼出一副副价值连城的艺术精品。如《小石潭记》对小石潭周围环境的描写,“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”,创造出一种空无人迹的山野清幽之美。又如《石渠记》对小石渠之水流经之处细腻的刻画,在长不过十许步的小水渠上,一处处幽丽的小景,美不胜收。越过石渠是昌蒲掩映、苔藓环绕的石泓,又折而西行,旁陷岩石之下是幅员不足百尺、鱼儿穿梭的清深的小水潭,又向北曲行,则全都是诡石、怪木、奇卉、美竹。

创作背景

  叙了他和堂弟们相聚桃园饮酒赋诗的情景,实际上是抒情散文,字数少篇幅短,但抒发了他清新潇洒的风格。李白擅长以骈句筑文,本文也不例外。他用流畅自然的笔触,写下了这篇千古名作李白的这篇序言记。他的“浮生若梦、为欢几何”和曹操“对酒当歌、人生几何”有相似的豪迈之处,更能表现出李白特有的那种高傲蔑俗、放荡不羁的性格。

  

马君武( 元代 )

收录诗词 (5768)
简 介

马君武 马君武(1881年7月17日-1940年8月1日),原名道凝,又名同,后改名和,字厚山,号君武。祖籍湖北蒲圻,出生于广西桂林。中国近代获得德国工学博士第一人,政治活动家、教育家。大夏大学(今华东师范大学)、广西大学的创建人和首任校长。1902年留日期间结识孙中山,1905年参与组建中国同盟会,是中国同盟会章程八位起草人之一,《民报》的主要撰稿人。马君武以其改造中国的封建教育体制、力推现代高等教育的理念奠定了他在中国近代教育史上的地位,与主张“思想自由,兼容并包”的蔡元培同享盛名,有“北蔡南马”之誉。

齐桓下拜受胙 / 邱晋成

月明窗外子规啼,忍使孤魂愁夜永。"
遗美代移刊勒绝,唯闻留得泪痕斑。
吞归脏腑中,夺得神仙力。妙号一黍珠,延年千万亿。
遥望城隍处,惟闻闹喧喧。"
回首迩结灵,倾眸亲曜罗。豁落制六天,流铃威百魔。
灵丹产太虚,九转入重炉。浴就红莲颗,烧成白玉珠。
"吾观谈天客,工言丧其精。万物资广庇,此中何有情。
"削去僧家事,南池便隐居。为怜松子寿,还卜道家书。


臧僖伯谏观鱼 / 孙灏

"千里访灵奇,山资亦相随。叶舟过鹤市,花漏宿龙池。
王子谢时人,笙歌此宾帝。仙材夙所禀,宝位焉足系。
世有多解人,愚痴学闲文。不忧当来果,唯知造恶因。
寂寂寻乳窦,兢兢行石桥。通泉漱云母,藉草萦香苕。
千寻万派功难测,海门山小涛头白。令人错认钱塘城,
"梦到海中山,入个白银宅。逢见一道士,称是李八伯。
"片月忽临池,双蛾忆画时。光浮空似粉,影散不成眉。
烟水摇归思,山当楚驿青。"


椒聊 / 黄兰

仙庙诗虽继,苔墙篆必鞔。烟霞成片黯,松桂着行干。
"邛州灵境产修篁,九节材应表九阳。造化已能分尺度,
黄秀才,黄秀才,既修真,须且早,人间万事何时了。
千万神仙不肯来。修真士,不妄说,妄说一句天公折。
园林将向夕,风雨更吹花。(以下见《吟窗杂录》)
感兹一顾重,愿以死节酬。幽显傥不昧,终焉契绸缪。
代乏识微者,幽音谁与论。"
灵丹产太虚,九转入重炉。浴就红莲颗,烧成白玉珠。


樵夫毁山神 / 陆海

门前蛟蜃气,蓑上蕙兰馨。曾受蒙庄子,逍遥一卷经。"
"漾舟云路客,来过夕阳时。向背堪遗恨,逢迎宿未期。
玉其甲。一吸再喢,云平雾匝。华畅九有,清倾六合。
"事遂鼎湖遗剑履,时来渭水掷鱼竿。
道寄虚无合,书传往复空。可怜禅月子,香火国门东。"
疏阴花不动,片景松梢度。夏日旧来长,佳游何易暮。
山河风月古,陵寝露烟青。君子秉祖德,方垂忠烈名。
"兹地曾栖菩萨僧,旃檀楼殿瀑崩腾。因知境胜终难到,


和经父寄张缋二首 / 姚命禹

"山兄诗癖甚,寒夜更何为。觅句唯顽坐,严霜打不知。
鄱阳气候正,文物皆鲜媚。金镜有馀光,春风少闲地。
每许题成晚,多嫌雪阻期。西斋坐来久,风竹撼疏篱。"
前尹赫赫,具瞻允若。后尹熙熙,具瞻允斯。
素发闲依枕,黄花暗待人。且应携下价,芒屦就诸邻。"
"每到秋残夜,灯前忆故乡。园林红橘柚,窗户碧潇湘。
竹竿袅袅鱼簁簁,此中自得还自笑。汗漫一游何可期,
尘埃中更有埃尘,时复双眉十为颦。赖有年光飞似箭,


还自广陵 / 陈汝霖

石坞寻春笋,苔龛续夜灯。应悲尘土里,追逐利名僧。"
气与非常合,常人争得知。直须穷到底,始是出家儿。
政化由来通上灵,丰年祥瑞满窗明。气严坐久灯凝焰,
坎离二物君收得,龙虎丹行运水银。
废兴尽系前生数,休衒英雄勇冠军。"
清晨回北极,紫气盖黄屋。双阙耸双鳌,九门如川渎。
湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。"
"崆峒老人专一一,黄梅真叟却无无。


打马赋 / 汪新

"溪木萧条一凭阑,玉霜飞后浪花寒。钓鱼船上风烟暝,
九华浑仿佛,五老颇参差。蛛网藤萝挂,春霖瀑布垂。
分张玉粒种山川。栽培不惮劳千日,服食须知活万年。
"松森森,江浑浑,江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒,
一自仙葩入吴国,从兹越国更无春。"
"寒塞无因见落梅,胡人吹入笛声来。
故乡眇天末,羁旅沧江隅。委质在忠信,苦心无变渝。
"塔耸层峰后,碑镌巨石新。不知将一句,分付与何人。


酬王二十舍人雪中见寄 / 秦约

"律中麟角者,高淡出尘埃。芳草不曾触,几生如此来。
绿影竞扶疏,红姿相照灼。不学桃李花,乱向春风落。
"揉蓝绿色曲尘开,静见三星入坐来。
不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。
山近资性静,月来寄情深。澹然若事外,岂藉隳华簪。"
映带兼苔石,参差近画楹。雪霜消后色,虫鸟默时声。
死也何忧恼,生而有咏歌。侯门终谢去,却扫旧松萝。"
峰顶应闲散,人间足别离。白云将世事,吾见尔心知。"


江南曲四首 / 李昶

刻成筝柱雁相挨。
"借寇借不得,清声彻帝聪。坐来千里泰,归去一囊空。
"仁人迈厚德,可谓名实全。抚迹若疏旷,会心极精研。
"避乱无深浅,苍黄古驿东。草枯牛尚龁,霞湿烧微红。
"雨霁湘楚晚,水凉天亦澄。山中应解夏,渡口有行僧。
"忆昨送君诗,平人不用疑。吾徒若不得,天道即应私。
典衣酬土价,择日运工时。信手成重叠,随心作蔽亏。
七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影,烟淡烟浓远近秋。


菩萨蛮·玉皇宫殿高无极 / 王璋

"近抛蓑笠者,急善遇休明。未省亲宗伯,焉能识正声。
"荆门前岁使乎回,求得星郎近制来。连日借吟终不已,
"泠泠瀑滴清,贯串有规程。将讽观空偈,全胜照乘明。
"得罪唯惊恩未酬,夷陵山水称闲游。人如八凯须当国,
宝车辗驻彩云开,误到蓬莱顶上来。
形如器车生意奇。风号雨喷心不折,众木千丛君独知。
忽然逢着贼,骑猪向南r2."
北狄皆输款,南夷尽贡琛。从兹千万岁,枝叶玉森森。"