译文
你与沉冤的屈子同命运,应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
混入莲池中不见了踪影,听到歌声四起才觉察到有人前来。
期待你有朝一日身居高位,借你的东风青云直上。
长江向东滚滚而去,我也在外滞留太久。故乡远隔万里,令我时时思念。
面对如此美酒良辰,遭逢别离惆怅满胸。
宝剑虽利却不在我的手掌之中,无援助之力而结交很多朋友又有何必?
但人间(jian)的忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有什么关系呢?该宽容的地方,姑且将气量放大些吧。
花在凋零,香气在飘散,眼看着每天落(luo)红一阵又一阵。残酒未醒又满新酒,使我更加慵懒倦困。今年春天的怨恨,比去年春天的更甚。蝴蝶翩翩离去,黄莺叫着飞走,我无人可以问讯。只能注目楼前的流水,望眼欲穿也看不到双鱼信。眼看着太阳西斜,黄昏又要到来。
北邙山没(mei)有留下空闲土地,东海何曾有稳定的波浪?
少年时尚不知为生计而忧虑,到老来谁还痛惜这几个酒钱?
深秋时节,梧桐树下,辘轳金井(jing)旁,落叶满地。树木入秋而变,人见秋色而愁。手扶百尺垂帘,眼望窗外细雨,旧愁之上又添新愁。
盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺,我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。
朽(xiu)木不 折(zhé)
去年寒食时节你正经(jing)过江淮,滞留京洛又缝春衣已过一载。
浏览你在荆山的大作,堪与江淹鲍照的文笔媲美。
注释
⑷“桐花”句:《诗·大雅·卷阿》:“凤皇鸣矣,于彼高岗。梧桐生矣,于彼朝阳。”《山海经·南山经》:“丹穴之山……丹水出焉……有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤凰。”《史记·货殖传》:“巴蜀寡妇清,其先得丹穴,而擅其利数世。” 现常用后句,泛指后起之秀将更有作为,不可限量。桐,梧桐,传说凤凰非梧桐不宿。丹山:传说为凤凰产地。
5.行歌相答:边行边吟诗,互相唱和;且走且唱,互相酬答。
8.独:唯独,只有。其:指代石碑。文:文字,这里指的是碑上残存的文字。犹:还,仍。
1.九歌:屈原十一篇作品的总称。“九”是泛指,非实数,《九歌》本是古乐章名。王逸《楚辞章句》认为:“昔楚国南郢之邑,沅湘之间,其俗信鬼而好祠。其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐,窜伏其域,杯忧苦毒,愁思沸郁,出见俗人祭祀之札,歌舞之乐,其辞鄙陋,因作《九歌》之曲,上陈事神之敬,下见已之冤结,托之以风谏。”也有人认为是屈原在民间祭歌的基础上加工而成。关于湘夫人和湘君为谁,多有争论。二人为湘水之神,则无疑。
74.陵:侵凌,此指践踏。狡兽:强健的猛兽。按《广雅》:“狡,健也。”