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望月怀远 / 望月怀古

清代 / 林瑛佩

盘中是祥瑞,天下恰炎蒸。(卖冰者,以下《吟窗杂录》)
"南岳别来无约后,东林归住有前缘。闲搜好句题红叶,
人事掀天尽,光阴动地销。因知韦氏论,不独为吴朝。"
万事无成三十年。每想苑墙危逼路,更思钵塔晓凌烟。
路逢一人擎药碗,松花夜雨风吹满。自言家住在东坡,
"爷娘送我青枫根,不记青枫几回落。
荒村无人作寒食,殡宫空对棠梨花。"
"昔日炎炎徒自知,今无烽灶欲何为。
常游深谷洞,终不逐时情。无思亦无虑,无辱也无荣。
藤阴藏石磴,衣毳落杉风。日有谁来觅,层层鸟道中。"
檐熘声何暴,邻僧影亦沈。谁知力耕者,桑麦最关心。"
清佩闻虚步,真官方宿朝。"
"白羽三千驻,萧萧万里行。出关深汉垒,带月破蕃营。


望月怀远 / 望月怀古拼音解释:

pan zhong shi xiang rui .tian xia qia yan zheng ..mai bing zhe .yi xia .yin chuang za lu ..
.nan yue bie lai wu yue hou .dong lin gui zhu you qian yuan .xian sou hao ju ti hong ye .
ren shi xian tian jin .guang yin dong di xiao .yin zhi wei shi lun .bu du wei wu chao ..
wan shi wu cheng san shi nian .mei xiang yuan qiang wei bi lu .geng si bo ta xiao ling yan .
lu feng yi ren qing yao wan .song hua ye yu feng chui man .zi yan jia zhu zai dong po .
.ye niang song wo qing feng gen .bu ji qing feng ji hui luo .
huang cun wu ren zuo han shi .bin gong kong dui tang li hua ..
.xi ri yan yan tu zi zhi .jin wu feng zao yu he wei .
chang you shen gu dong .zhong bu zhu shi qing .wu si yi wu lv .wu ru ye wu rong .
teng yin cang shi deng .yi cui luo shan feng .ri you shui lai mi .ceng ceng niao dao zhong ..
yan liu sheng he bao .lin seng ying yi shen .shui zhi li geng zhe .sang mai zui guan xin ..
qing pei wen xu bu .zhen guan fang su chao ..
.bai yu san qian zhu .xiao xiao wan li xing .chu guan shen han lei .dai yue po fan ying .

译文及注释

译文
不然已是二月这山城怎么还看不见春花?
一会儿涂胭脂一会儿擦粉,乱七八糟把眉毛涂得那么阔。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
我将要与天地合而为一,浩然与元气涅为一体。
  天地是万物的客舍,百代是古往今来时间的过客,死生的差异,就好像梦与醒的不同,纷纭变换,不可究诘,得到的欢乐,又能有多少呢!古人夜(ye)间执着蜡烛游玩实在是有道理啊,况且春天用艳丽景色召唤我,大自然把各种美好的形象赐予我,相(xiang)聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅,高(gao)谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,快速地传递着酒杯醉倒在月光中,没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,谁咏不出诗来,罚酒三杯。
如君子相交淡如水般已经知心三年,欢乐自在,短短的几(ji)夜之间就像这急凑的琴声一般便要分离。明天天色微亮之际,霜打得红叶漫天飞舞之时,你们便要踏上归程。如此分别之情,古今同慨,千年叹颂;在这秋意微凉之际,我将日(ri)夜思念,时时梦见曾经分别时刻的场面。
秦王直驱岐渭,大鹏展翅翱翔。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
寒云笼罩,天色暗淡,我乘一叶小舟,兴致勃(bo)勃地离开江渚。越过千山万水,进入了若耶溪的深处。狂怒(nu)的波涛渐渐平息,山风突然间刮起,又听到商贾们相互打招呼。一片片风帆高高挂起,一条条画船轻快地驰过南浦。
占尽了从小溪吹来的轻风,留住了小溪中的明月,使那红得似血的山桃花也羞惭得减损了自己的容颜。即使仍然花影稀疏清香淡淡,终究另有一种非其他媚俗之花可与之相比的情致。
梦醒后推窗一看,只见桐叶凋落,池荷谢尽,已下了一夜秋雨,但自己沉酣于梦境之中,竟充耳不闻。
(齐宣王)说:“是的。的确有这样(对我误解)的百姓。齐国虽然土地狭小,我怎么至于吝啬一头牛?就是因为不忍看它那恐惧战栗的样子,就这样没有罪过却要走向死亡的地方,因此用羊去换它。”
计“堕三都”孔子逃离鲁国,
头发梳成美丽的发髻如同秋蝉之翼,将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。
  孟子说:“假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声,都眉开眼笑地相互告诉(su)说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能奏乐呢?’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的旗帜,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能围猎呢?’这没有别的原因,是由于和民众一起娱乐的缘故。

注释
10.鹤归华表:传说古代辽东人丁令威在灵虚山学道,后来道成化鹤飞回辽东,落在城门华表柱上,当时一个少年见到想举弓射之。鹤立即飞向天空徘徊,作诗:“有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢累累。”然后高飞而去。用以感叹时过境迁,人事纷繁而变。
⑩阴求:暗中寻求。
2.万户:千家万户。捣衣:把衣料放在石砧上用棒槌捶击,使衣料绵软以便裁缝;将洗过头次的脏衣放在石板上捶击,去浑水,再清洗。
⑶吴越王妃:指五代吴越王钱俶之妃。吴越王,《新五代史·吴越世家》载,宋兴,吴越王钱俶“始倾其国以事贡献。太祖皇帝时,俶尝来朝,厚礼遣还国。······太平兴国(宋太宗年号)三年,诏俶来朝,俶举族归于京师,国除”。
①中天,半天也。
⑺错镂:指错彩、镂金。金环:指刀剑上装饰的带金的环。映:一作“生”。
  3“嗟来之食”在《礼记·檀弓》里本作“嗟!来食(喂,来吃吧)”,是富人叫饿肚子的人来吃饭时说的,有鄙夷饿者的味道。

赏析

  此诗开启了后世博喻写美人的先河,历来备受人们的推崇和青睐。孙联奎《诗品臆说》拈出“巧笑倩兮,美目盼兮”二语,并揭示出其所以写得好的奥窍。在他看来,“手如柔荑”等等的比拟譬况,诗人尽管使出了混身解数,却只是刻画出美人之“形”,而“巧笑”“美目”寥寥八字,却传达出美人之“神”。还可以补充说,“手如柔荑”等句是静态,“巧笑”二句则是动态。在审美艺术鉴赏中,“神”高于“形”,“动”优于“静”。形的描写、静态的描写当然(ran)也必不可少,它们是神之美、动态之美的基础。如果没有这些基础,那么其搔首弄姿也许会成为令人生厌的东施效颦。但更重要的毕竟还是富有生命力的神之美、动态之美。形美悦人目,神美动人心。一味静止地写形很可能流为刻板、呆板、死板,犹如纸花,了无生气,动态地写神则可以使人物鲜活起来,气韵生动,性灵毕现,似乎(si hu)从纸面上走出来,走进读者的心灵,摇动读者的心旌。在生活中,一位体态、五官都无可挑剔的丽人固然会给人留下较深的印象,但那似乎漫不经心的嫣然一笑、含情一瞥却更能使人久久难忘。假如是一位多情的年青人,这一笑一盼甚至会进入他的梦乡,惹起他纯真无邪的爱的幻梦。在此诗中,“巧笑”“美目”二句确是“一篇之警策”,“倩”“盼”二字尤富表现力。古人释“倩”为“好口辅”,释“盼”为“动目也”。“口辅”指嘴角两边,“动目”指眼珠的流转。可以想象那楚楚动人的笑靥和顾盼生辉的秋波,是怎样的千娇百媚,令人销魂摄魄。几千年过去了,诗中所炫夸的高贵门第已成为既陈刍狗,“柔荑”“凝脂”等比喻也不再动人,“活活”“濊濊”等形容词更不复运用,而“巧笑倩兮,美目盼兮”却仍然亮丽生动,光景常新,仍然能够激活人们美的联想和想像。
  “明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。”
  初读起来,《《客从远方来》佚名 古诗》所表现的,就是上述的喜悦和一片痴情。全诗的色彩很明朗;特别是“文彩双鸳鸯”以下,更是奇思、奇语,把诗情推向了如火似的锦的境界。但读者应注意到:当女主人公欢喜地念叨着“以胶投漆中,谁能别离此”的时候,她恰恰正陷于与夫君“万里”相隔的“别离”之中。以此反观全诗,则它所描述的一切,其实都不过是女主人公的幻想或虚境罢了。根本不曾有远客之“来”,也不曾有彩“绮”之赠。倘若真能与夫君“合欢”,她就不必要在被中“著”以长相之思、缘以不解之结了。所以还是朱筠对此诗体会得真切:“于不合欢时作‘合欢’想,口里是喜,心里是悲。更‘著以长相思,缘以结不解’,无中生有,奇绝幻绝!说至此,一似方成鸾交、未曾离者。结曰‘诗能’,形神俱忘矣。又谁知不能‘别离’者现已别离,‘一端绮’是悬想,‘合欢被’用乌有也?”(《古诗十九首说》)如此看来,此诗所描述的意外喜悦,实蕴含着夫妇别离的不尽凄楚;痴情的奇思,正伴随着苦苦相思的无声咽泣。钟嵘《诗品》称《古诗十九首》“文温而丽,意悲(yi bei)而远,惊心动魄”。这首诗正以温丽的“遗绮”之喜,抒写了悲远的“别离”之哀,“正笔反用”,就愈加“惊心动魄”。
  此诗首章起句不凡。开头(kai tou)四句郑重提出“人性”这一命题,哲理意味甚浓。前人多认为这是最早的“性善论”,故孟子在《告子章》中引此四句与孔子的阐释作为论“性善”的理论依据。但从全诗考察,似乎诗人并不是倡导什么“性善论”,他只不过是借天赋予人以善性,为下文歌颂仲山甫张本。第一章颂扬仲山甫应天运而生,非一般人物可比,总领全诗。接下去二至六章便不遗余力赞美仲山甫的德才与政绩:首先说他有德,遵从古训,深得天子的信赖;其次说他能继承祖先事业,成为诸侯典范,是天子的忠实代言人;再次说他洞悉国事,明哲忠贞,勤政报效周王;继而说他个性刚直,不畏强暴,不欺弱者;进而回应前几章,说他德高望重,关键靠自己修养,不断积累,因而成了朝廷补衮之臣。诗人对仲(dui zhong)(dui zhong)山甫推崇备至,极意美化,塑造了一位德才兼备、身负重任、忠于职守、攸关国运的名臣形象。七、八两章才转到正题,写仲山甫奉王命赴东方督修齐城,尹吉甫临别作诗相赠,安慰行者,祝愿其功成早归。全诗基调虽是对仲山甫个人的颂扬与惜别,但透过诗中关于仲山甫行事与心理的叙述,从中大体能体察到处于西周衰世的贵族,对中兴事业艰难的认识与隐忧,以及对力挽狂澜的辅弼大臣的崇敬与呼唤。不难理解,此诗对仲山甫的种种赞美,是真实的、现实的,然而也不排除其中有某些理想化的成分,包含着诗人所代表的这一阶层的期盼。有人斥此篇为“谀词”,似乎过苛。
  “长啸激清风”四句,写自己的志气和愿望。诗人放声长啸,啸声在清风中激荡,志气豪迈,东吴哪里放在眼中。他想,一把很钝的铅刀,都希望能有一割之用,自己即使才能低劣,做梦也想施展自己的才能,实现“良图”(良好的愿望)。至于什么是诗人的“良图”,“左眄澄江湘”四句,作了具体的回答:消灭东南的东吴,平定西北的羌胡。功成之后,不受封赏,归隐田园。前两句表达的是晋武帝《伐吴诏》中“南夷句吴,北威戎狄”的意思。后两句正是他歌颂的鲁仲连精神:“功成耻受赏,高节卓不群。”就感情言,前者雄壮,后者恬淡,这种错综复杂的感情是统一的,表现了诗人既渴望建功立业,又不贪恋富贵的精神。
  首句“抽弦促柱听秦筝”,“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作。忽疾忽徐、时高时低的音乐声,就从这“抽弦促柱”变化巧妙的指尖端飞出来,传入诗人之耳。诗人凝神地听着,听之于耳,会之于心。“听”是此诗的“题眼”,底下内容,均从“听”字而来。
  “大漠风尘日色昏”,由于我国西北部的阿尔泰山、天山、昆仑山均呈自西向东或向东南走向,在河西走廊和青海东部形成一个大喇叭口,风力极大,狂风起时,飞沙走石。因此,“日色昏”接在“大漠风尘”后面,并不是指天色已晚,而是指风沙遮天蔽日。但这不光表现气候的暴烈,它作为一种背景出现,还自然对军事形势起着烘托、暗示的作用。在这种情势下,唐军采取什么行动呢?不是辕门紧闭,被动防守,而是主动出征。为了减少风的强大阻力,加快行军速度,战士们半卷着红旗,向前挺进。这两句于“大漠风尘”之中,渲染红旗指引的一支劲旅,好像不是自然界在逞威,而是这支军队卷尘挟风,如一柄利剑,直指敌营。这就把读者的心弦扣得紧紧的,让人感到一场恶战已迫在眉睫。这支横行大漠的健儿,将要演出怎样一种惊心动魄的场面呢?在这种悬想之下,再读后两句:“前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑。”这可以说是一落一起。读者的悬想是紧跟着刚才那支军队展开的,可是在沙场上大显身手的机会却并没有轮到他们。就在中途,捷报传来,前锋部队已在夜战中大获全胜,连敌酋也被生擒。情节发展得既快又不免有点出人意料,但却完全合乎情理,因为前两句所写的那种大军出征时迅猛、凌厉的声势,已经充分暗示了唐军的士气和威力。这支强大剽悍的增援部队,既衬托出前锋的胜利并非偶然,又能见出唐军兵力绰绰有余,胜券在握。
  全诗四句,有景有情,前三句重笔状景,景是明丽的,景中的情是轻松的。末一句收笔言情,情是惆怅的,情中的景则是迷惘的。诗中除晚日、远山都与乡情相关外,见春草而动乡情更多见于骚客吟咏,如《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”、白居易《赋得古原草送别》:“又送王孙去,萋萋满别情”等都是。韩琮此诗从“晚日”、“远山”写到“春草”,导入“望乡”,情与景协调一致,显得很自然。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”斯言可于这首小诗中得到默契。
  文章的开篇就充满传奇色彩温情脉脉作者从记述左光斗与年轻书生史可法的偶遇写起:时任京畿学政的左光斗,风雪严寒之日,微服出行进入一座古寺,看见一个书生正在厢房伏案睡觉;左光斗阅读了书生的文章草稿,就脱下自己的貂皮外衣给书生盖上,又给关上门……既形象表现了左光斗的“伯乐”精神:求贤若渴,善于发现人才,赏识人才,爱护人才,又为下文史可法不忘师恩,不违师训作伏笔。
  两诗合看,大致可知写诗的背景,即送客之地是巴南,话别之所是津亭,启行之时是秋夜,分手之处是江边,而行人所去之地则可能是塞北,此一去将有巴南、塞北之隔。
  (2)“生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。”
  全诗通过描写杨氏兄妹曲江春游的情景,揭露了统治者荒淫腐朽作威作福的丑态,从一个角度反映了安史之乱前夕的社会现实。诗分三段,先泛写游春仕女的体态之美和服饰之盛,引出主角杨氏姐妹的娇艳姿色。次写宴饮的豪华及所得的宠幸。最后写杨国忠的骄横。全诗场面宏大,鲜艳富丽,笔调细腻生动,同时又含蓄不露,诗中无一断语处,却能使人品出言外之意。
  这首诗共六句,五言、四言、三言相间,但是有韵:止、之、思押韵,定、命押韵。好像是有韵的散文。《大武》六成中,这是唯一通篇押韵的诗。该诗语气诚恳,表现了武王深远的忧虑和倦倦之意,所以在短短的六句中竟反覆地告诫诸侯们“绎思”。
  诗的另一特点是人物的动作描写和心理刻画相结合。“手挽长条泪如雨”,写出了《采桑女》唐彦谦 古诗辛勤劳动而又悲切愁苦的形态。“去岁初眠当此时,今岁春寒叶放迟”,点出《采桑女》唐彦谦 古诗心中的忧虑事,再加上她愁听门外里胥催逼的声音,诗人把形态和心理描写融为一体,使《采桑女》唐彦谦 古诗形象感人至深。

创作背景

  刘裕的起事在当时被视为义举,陶渊明在《荣木》诗中也表露了建功的思想。这些促成了陶渊明应征的积极行动。然而桓玄本来也是有反昏庸专权的司马道子起家,进而实行其阴谋野心的。刘裕也有很大的可能依样画葫芦。陶渊明本以高节自励,而此时又将卷入政治的漩涡。因此此诗是在他出仕与复归的矛盾心理下创作的。

  

林瑛佩( 清代 )

收录诗词 (9611)
简 介

林瑛佩 林瑛佩,字悬藜,莆田人。云铭女,拔贡郑郯室。有《林大家诗钞》。

左掖梨花 / 释慧古

却教羲献枉劳魂。惟堪爱惜为珍宝,不敢传留误子孙。
从兹还似归回首,唯祝台星与福星。
日出而作兮日入归,如彼草木兮雨露肥。古人三乐兮,
莫问闲行趣,春风野水涯。千门无谢女,两岸有杨花。
"闭目藏真神思凝,杳冥中里见吾宗。
经世匪吾事,庶几唯道全。谁言帝乡远,自古多真仙。
"荣辱又荣辱,一何翻与覆。人生百岁中,孰肯死前足。
"远庵枯叶满,群鹿亦相随。顶骨生新发,庭松长旧枝。


品令·茶词 / 张鸿基

共向长安定是非。有路未曾迷日用,无贪终不乱天机。
"盐梅金鼎美调和,诗寄空林问讯多。秦客弈棋抛已久,
几程青草见巴陵。寒涛响叠晨征橹,岸苇丛明夜泊灯。
长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅,夜煎金鼎煮琼英。
西塞长云尽,南湖片月斜。漾舟人不见,卧入武陵花。
彤霞灼灼临池台。繁香浓艳如未已,粉蝶游蜂狂欲死。"
"一片丹心合万灵,应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□,
至人忘祸福,感变靡定期。太冲杳无朕,元化谁能知。"


柳梢青·春感 / 黄道悫

朱轩下长路,青草启孤坟。犹胜阳台上,空看朝暮云。
稽古堪求己,观时好笑渠。埋头逐小利,没脚拖长裾。
略问先生真甲子,只言弟子是刘安。"
"飘然无定迹,迥与律乘违。入郭随缘住,思山破夏归。
同途听我吟,与道相亲益。未晓真黄芽,徒劳游紫陌。
人道长生没得来,自古至今有有有。"
"残照玉梁巅,峨峨远棹前。古来传胜异,人去学神仙。
君到前头好看好,老僧或恐是茆君。"


谒金门·秋夜 / 高照

由来此事知音少,不是真风去不回。
"流浪江湖久,攀缘岁月阑。高名当世重,好句逼人寒。
三亩丹田无种种,种时须藉赤龙耕。
向晚銮舆归凤阙,曲江池上动青苹."
松倾鹤死桑田变,华表归乡未有年。"
古石生寒仞,春松脱老鳞。高僧眼根静,应见客吟神。"
满目暮云风卷尽,郡楼寒角数声长。"
"洞庭栽种似潇湘,绿绕人家带夕阳。霜裛露蒸千树熟,


自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字 / 释契嵩

时人若要还如此,名利浮华即便休。
不见其人谁与言,归坐弹琴思逾远。"
罗刹石上坐伍子胥,蒯通八字立对汉高祖。
"道情寄远岳,放旷临千仞。香路延绛驺,华泉写金印。
的烁婵娟又争发。客归千里自兹始,览古高歌感行子。
路入蓬莱山杳杳。相思一上石楼时,雪晴海阔千峰晓。"
"南华源道宗,玄远故不测。动与造化游,静合太和息。
"眼暗心还白,逢春强凭栏。因闻积雨夜,却忆旧山寒。


武陵春 / 载澄

吾驾时马,日月为卫。洞耀九霄,上谒天帝。明明我众,
"邹子谭天岁,黄童对日年。求真初作传,炼魄已成仙。
"梧桐雨畔夜愁吟,抖擞衣裾藓色侵。
能令鬼哭神效灵,身如飘风不可绊。朝游崆峒夕汗漫,
原野稀疏雨,江天冷澹霞。沧浪与湘水,归恨共无涯。"
驰阳照古堞,遥思凝寒笳。延步下前渚,溯觞流浅沙。
遮莫冬冬动,须倾满满杯。金吾如借问,但道玉山颓。
"物触轻舟心自知,风恬烟静月光微。


夏意 / 王珍

"由来喧滑境,难驻寂寥踪。逼夏摇孤锡,离城入乱峰。
薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲,松枝鹤眠霜霰干。
洛浦精灵慑,邙山鬼魅愁。二南风雅道,从此化东周。"
"王室今如毁,仍闻丧我师。古容图得否,内院去无疑。
"爱子性情奇,初生玉树枝。人曾天上见,名向月中知。
锡影离云远,衣痕拂藓新。无言即相别,此处不迷津。"
"花堑接沧洲,阴云闲楚丘。雨声虽到夜,吟味不如秋。
自笑老夫筋力败,偏恋松岩爱独游。


木兰花·风帘向晓寒成阵 / 吴翼

若能许解相思佩,何羡星天渡鹊桥。"
"不恋明皇宠,归来镜水隅。道装汀鹤识,春醉钓人扶。
黄公酒垆兴偏入,阮籍不嗔嵇亦顾。长安酒榜醉后书,
"气杀高隼击,惜芳步寒林。风摇苍琅根,霜剪荍y9心。
云生蓬莱岛,日出扶桑枝。万里混一色,焉能分两仪。
抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉,顷刻修成玉石脂。
君行试到山前问,山鸟只今相忆无。"
及此寰区中,始有近峰玩。近峰何郁郁,平湖渺瀰漫。


渔家傲·诗句一春浑漫与 / 周端常

百千万亿偈,共他勿交涉。所以那老人,密传与迦叶。
旧别人稀见,新朝事渐闻。莫将高尚迹,闲处傲明君。
"昔闻南国容华少,今日东邻姊妹三。妆阁相看鹦鹉赋,
"浮萍依绿水,弱茑寄青松。与君结大义,移天得所从。
"五泄江山寺,禅林境最奇。九年吃菜粥,此事少人知。
"高堂亲老本师存,多难长悬两处魂。已说战尘消汉口,
罔厥矜骄。四德炎炎,阶蓂不凋。永孚于休,垂衣飘飖.
"密密无声坠碧空,霏霏有韵舞微风。


夜宴南陵留别 / 侯家凤

张栖贞情愿遭忧。"
"结束衣囊了,炎州定去游。草堂方惜别,山雨为相留。
楚庙繁蝉断,淮田细雨生。赏心知有处,蒋宅古津平。"
剑水啼猿在,关林转栈迟。日光低峡口,雨势出蛾眉。
稼穑村坊远,烟波路径通。冥搜清绝句,恰似有神功。"
若非禅中侣,君为雷次宗。比闻朝端名,今贻郡斋作。
謏才岂足称,深仁顾何偏。那堪临流意,千里望旗旃。"
"江盘栈转虚,候吏拜行车。家世维城后,官资宰邑初。