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题青泥市萧寺壁

金朝 / 曾三聘

"年来白发两三茎,忆别君时髭未生。
幸与静境遇,喜无归侣催。从今独游后,不拟共人来。"
"东窗晚无热,北户凉有风。尽日坐复卧,不离一室中。
"赪锦支绿绮,韵同相感深。千年古涧石,八月秋堂琴。
万一差池似前事,又应追悔不抽簪。"
隋人失之唐得之。唐兴十叶岁二百,介公酅公世为客。
师从庐山洞,访旧来于斯。寻君又觅我,风驭纷逶迤。
君恩不尽念未已,甘泉殿里令写真。丹青画出竟何益,
落魄俱耽酒,殷勤共爱诗。相怜别有意,彼此老无儿。"
明朝二月二,疾平斋复毕。应须挈一壶,寻花觅韦七。"
人年少满百,不得长欢乐。谁会天地心,千龄与龟鹤。
"樱桃厅院春偏好,石井栏堂夜更幽。白粉墙头花半出,
劳动故人庞阁老,提鱼携酒远相寻。"
"翩翩平肩舆,中有醉老夫。膝上展诗卷,竿头悬酒壶。
"别来王阁老,三岁似须臾。鬓上斑多少,杯前兴有无。
"日出眠未起,屋头闻早莺。忽如上林晓,万年枝上鸣。
快活不知如我者,人间能有几多人。"


题青泥市萧寺壁拼音解释:

.nian lai bai fa liang san jing .yi bie jun shi zi wei sheng .
xing yu jing jing yu .xi wu gui lv cui .cong jin du you hou .bu ni gong ren lai ..
.dong chuang wan wu re .bei hu liang you feng .jin ri zuo fu wo .bu li yi shi zhong .
.cheng jin zhi lv qi .yun tong xiang gan shen .qian nian gu jian shi .ba yue qiu tang qin .
wan yi cha chi si qian shi .you ying zhui hui bu chou zan ..
sui ren shi zhi tang de zhi .tang xing shi ye sui er bai .jie gong xi gong shi wei ke .
shi cong lu shan dong .fang jiu lai yu si .xun jun you mi wo .feng yu fen wei yi .
jun en bu jin nian wei yi .gan quan dian li ling xie zhen .dan qing hua chu jing he yi .
luo po ju dan jiu .yin qin gong ai shi .xiang lian bie you yi .bi ci lao wu er ..
ming chao er yue er .ji ping zhai fu bi .ying xu qie yi hu .xun hua mi wei qi ..
ren nian shao man bai .bu de chang huan le .shui hui tian di xin .qian ling yu gui he .
.ying tao ting yuan chun pian hao .shi jing lan tang ye geng you .bai fen qiang tou hua ban chu .
lao dong gu ren pang ge lao .ti yu xie jiu yuan xiang xun ..
.pian pian ping jian yu .zhong you zui lao fu .xi shang zhan shi juan .gan tou xuan jiu hu .
.bie lai wang ge lao .san sui si xu yu .bin shang ban duo shao .bei qian xing you wu .
.ri chu mian wei qi .wu tou wen zao ying .hu ru shang lin xiao .wan nian zhi shang ming .
kuai huo bu zhi ru wo zhe .ren jian neng you ji duo ren ..

译文及注释

译文
平山堂的栏杆外(wai)是晴朗的天空,远(yuan)山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐(zuo)在酒樽前的老头儿已经不行了。
  郭晞出来见太尉,太尉说:“副元帅功勋充满天地之间,应当力求全始全终。现在您放纵士兵干凶暴不法之事,凶暴将导致变乱。在天子身(shen)边制造变乱,要归罪于谁?罪将连累到副元帅。现在邠地邪恶之人用财物行贿,把自己的名字混进军籍中,杀害人,像这样不加以制止,还能有几天不会引起大乱?大乱从您军中产生,人们都会说您倚仗副元帅,不管束士兵,这样一来,那么郭家的功名还能保存多少呢?”
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气(qi)。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
对天下施以仁政,使得人们对京都倍加恭敬。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在泥浆中!
霸主的基业于是乎衰败不振,而晋楚的国势趁此壮大兴隆。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
思君念君想赠什么?献书论政是我初衷。
走长途的时间很紧,没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
端起酒杯向东方祈祷(dao),请你再留些时日不要一去匆匆。洛阳城东垂柳婆娑的郊野小道,就是我们去年携手同游的地方,我们游遍了姹紫嫣红的花丛。

注释
红蕖(音同“渠”):蕖是荷花。红蕖,就是红色的荷花。
98、沈沈:形容宫室高大深邃,富丽堂皇。
〔15〕恬然:淡泊宁静的样子。
(10)小子:古时长辈对晚辈,或老师对学生的称呼。
<7>“根本”,指汉高祖时期始受封的功臣。
④京国:指长安。

赏析

  “委蛇”。 毛氏注曰:“委蛇,行可从迹也。 ”又言:“既外服《羔羊》佚名 古诗之裘,内有《羔羊》佚名 古诗之德,故退朝而食,从公门入私门,布德施行,皆委蛇然,动而有法,可使人踪迹而效之。 言其行服相称,内外得宜。 ”郑玄笺云:“从于公,谓正直顺于事也。委蛇,委曲自得之貌,节俭而顺,心志定,故可自得也。 ”; 韩氏注为:“逶迤,公正貌。 ”; 二者看似不同,实则互补。 恰如陈启源所云:“毛‘委蛇’传以为‘行可迹踪’,韩‘逶迤’训作‘公正貌’,两意义正相成,为其公正无私,故举动光明,始终如一,可从迹仿效,即毛序所谓正直也。 ”; 可知所美大臣之言行,首先是公正无私的,非弄权之人。 其次,该人言行有迹可循,则可使人仿迹模仿,谓其人有影响力,是值得他人对其进行赞美乃至宣扬的。
  在句法上,全篇每段四句的一二句为散行,三四句是对偶。如此交互为用,经纬成文,既流动,又凝重;四段连结,造成反复回环的旋律。对偶的一联中,不仅字面对仗工整,而且都是一句一意或一句一事,没有意思重复的合掌,显得整饬精炼;更因虚词的承接照应,诗意联贯而下,语势生动自然,成为很好的流水对,读来便觉气势流转,绝无板滞之病。全诗每段一韵,依次为:仄声马韵、平声支韵、仄声纸韵、平声灰韵。这样平仄相间,抑扬鲜明,随着诗的感情变化,音韵也起落有势,增加了声调的美感。
  最后两句,是诗人“回头下望人寰处”所见的景色。“齐州”指中国。中国古代分为九州,所以诗人感觉得大地上的九州犹如九点“烟尘”。“一泓”等于一汪水,这是形容东海之小如同一杯水被打翻了一样。这四句,诗人尽情驰骋幻想,仿佛他真已飞入月宫,看到大地上的时间流逝和景物的渺小。浪漫主义的色彩是很浓厚的。
  作者立足于时空的高度,从自己对人生的体验出发,在五百年历史长河的潮起潮落中,描绘了一幅广陵兴盛图,一幅广陵衰败图,在两幅图画的兴衰对比中,解构了生命的个体对世界的无奈,即变幻是永恒的,美好的必然终极是毁灭。
  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  颔联记述了诗人吹笙的内容。“重衾幽梦”指夫妻生活美好和谐,尤如梦幻。李商隐虽仕途坎坷,却遇到了一位对他不离不弃的妻子,李商隐对她尊重、怜爱有加。然而妻子早亡,诗人悲恸欲绝。因此诗人在这里只能在回忆中回想当时种种过往,沉浸在梦幻的幸福与温馨中。但是诗人的美梦却被中断,现实无情地敲醒了诗人,美梦幻灭的诗人更为痛苦。他感觉自己就像窗外孤苦伶仃、通宵惊啼的雌鸟一般。李商隐始终处于幻想和现实之间,被梦想破灭的痛苦折磨着,内心失落而孤独。
  碑文最后,为了进一步抒写作者对于韩愈的高度崇敬之情,又展开浪漫的想象,创作了一首热情洋溢的诗歌。诗中想象韩愈是天仙下凡,“下与(xia yu)浊世扫秕糠”的;他的诗歌成就极高,可以“追逐李、杜参翱翔”;他忠诚耿直,敢于“作书诋佛讥君王”;他感动上苍,“祝融先驱海若藏,约束蛟鳄如驱羊”。因而当他离开天廷以后,上帝十分悲伤,仍然将他召回。诗的最后,写作者献上丰厚的祭品,虔诚地向他祷告,希望他能在人间稍作停留,但他却翩然飞回天宫,于是作者再也控制不住自己的感情,便涕(bian ti)泪滂沱了。诗中通过这种浪漫的想象,既再一次高度赞扬了韩愈的业绩,天人共鉴,韩愈的精神,感天动地,从而表现一位古文运动完成者对于古文运动开拓者的十分虔敬的心情,又紧密呼应碑文首段对于浩然正气的描述、评论,文心之深细严密,达到了无以复加的程度。
  ①运用多种多样的修辞方法生动形象地表现人物的心理
  而且,这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼呢!“侧见”两字显出李林甫、牛仙客的气焰熏天,不可一世。他们窃据高位,就象一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是,不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,难道就不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?“矫矫珍木巅,得无金丸惧”这两句,诗人假托孤鸿的嘴,以温厚的口气,对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾乐祸,这是正统(zheng tong)儒家的修养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神恶”这两句,点出(dian chu)了全诗的主题思想,忠告他的政敌:才华和锋芒的外露,就怕别人将以你为猎取的对象;窃据高明的地位,就怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑成,使读者不觉其用典,即便不知原典,也无妨于对诗句的欣赏。
  《六绝句》的最后一首,前人说法不一。这里的“前贤”,是泛指前代有成就的作家(包括庾信、四杰)。“递相祖述”,意思是因袭成风。“递相祖述”是“未及前贤”的根本原因。“伪体”之所以伪,症结在于以模拟代替创造。真伪相混,则伪可乱真,所以要加以“别裁”。创造和因袭,是杜甫区别真、伪的分界线。诗人只有充分发挥创造力,才能直抒襟抱,自写性情,写出真的文学作品。庾信的“健笔凌云”,四杰的“江河万古”,就在于此。反过来,拾人牙慧,傍人门户,必然是没有生命力的。堆砌词藻,步齐、梁时期的后尘,固然是伪体;而一味模仿汉、魏时期古人的作品,也是伪体。在杜甫的心目中,只有真、伪的区别,并无古、今的成见。
  末句是全篇的点睛之笔,写诗人聆听雨打枯荷的声音和诗人的心情变化过程。诗人原来是一直在那里思念着远隔重城的朋友的,由于神驰天外竟没有留意天气的变化。不知不觉间,下起了淅沥的小雨,雨点点点滴滴地洒落在枯荷上,发出一阵错落有致的声响。诗人这才意外地发现,这萧瑟的秋雨敲打残荷的声韵竟别有一种美的情趣。枯荷给人一种残败衰飒之感,本无可“留”的价值;但自己这样一个旅宿思友整夜不眠的人,却因聆听枯荷秋雨的清韵而略慰相思,稍解寂寞,所以反而深幸枯荷之“留”了。“留”蕴涵有一种不期而遇的喜悦。而诗人“听”到的,也不止是那凄楚的雨声。枯荷秋雨的清韵,常人难解其中滋味。这单调而凄清的声音却(yin que)又更增加了环境的寂寥,从而更加深了对朋友的思念。
  陈胜、吴广在密谋起义之时曾找人算卦,后来又在卜者暗示下演出了丹书和狐鸣两出骗局。这种为推翻一个政权而造舆论的骗术,在中国历史的改朝换代关头屡见不鲜。当广大群众畏天命的意识很浓厚的时候,举事者想要“威众”,以种种骗术把自己表现成受命于天的超人是最取巧、最见效的手法。然而,陈胜、吴广自己并不迷信天命,“王侯将相宁有种乎”才是他们的真实思想。作者司马迁更在记叙陈胜、吴广行卜时,特意点破“卜者知其指意”,既“知其指意”,则“足下事皆成,有功”云云,至于“卜之鬼乎”,分明是在参与密谋。《《陈涉世家》司马迁 古诗》在行文中使此类骗术昭然若揭,《高祖本纪》中对刘邦制造的斩蛇之类的神话也持保留态度,这都体现了司马迁进步的的历史观。
  本文语言的概括精练,也达到了相当完美的高度。诸如写“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅。”仅仅用22个字,就把诸葛亮的生活状况、思想状貌、体躯外貌以及生平抱负勾画出来。再如诸葛亮对策后写刘备的反响,只用一个“善”字,就把刘备对诸葛亮的高度评价和他此时此刻的心境写了出来。而当关、张“不悦”时,刘备仅用“孤之有孔明,犹鱼之有水也”这个通俗易懂的比喻,生动形象地道尽了他们之间不可分割的亲密关系。而其中似尽未尽的深刻内容,留待读者去寻思玩味。再就全文来看,篇幅也极为有限,然而却能把对策及其前前后后写得那么广阔,分析得那么透辟,论述得那么周详,也是难能可贵的。足见本文言简而意赅,文省而深刻的特色。《三国志》被时人誉为“善叙事,有良史之才”,于此可见一斑。
  文中明褒实贬,诡谲嘲弄。《《游灵岩记》高启 古诗》以灵岩之“异”,一贯到底,借记述灵岩之游,运用明褒实贬的手法,诡谲巧妙地嘲弄了一伙趋炎附势的新贵。作者先说灵岩山特异于苏州诸山。吴城东面是广袤的平原,只有西面是连绵起伏的峰峦叠嶂。“峰联岭属”之中,灵岩一山独秀,像是不肯和众峰排(feng pai)列在一起,独具匠心地突出灵岩山之“异”,也为下文的议论设下伏笔。接着,作者着重描述灵岩山以吴王夫差及西施诸古迹著名,以山上台、轩、阁可以四周远眺“虚明动荡”称胜,而对灵岩山本身的景物未予正面描述与称道。然后笔调一转,忽然说:“启,吴人,游此虽甚亟,然山每匿幽閟胜,莫可搜剔,如鄙予之陋者。”——他自己是当地人,虽然常游灵岩山,但未发现灵岩有幽境胜景,用文中的话来说,仿佛灵岩山故意鄙薄本地人浅陋,把幽境胜景都隐藏起来,等待外来贵宾莅临欣赏。从而引出饶介及其随行的游山,见出饶介对灵岩山景物“幽显巨细”,莫不称道,而作者自认“浅陋”,从前不识灵岩山。最后借饶介“命客赋诗,而属启为之记”,发挥议论:山被人欣赏,人欣赏山,两相对应,有这样的山而遇不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,“皆不足以尽夫游观之乐”。名山须待名士赏识,名士须遇名山共游。“今灵岩为名山,诸公为名士,盖必相须而适相值”。并且特意点明“若启之陋,而亦与其有得焉,顾非幸也欤?”他只是“有幸”参与此游,其实并不在“名士”诸公之列。
  另外,整首诗雄浑沉郁、忧愤深广,也有“江西诗派”作品的影子,但又突破了江西诗风。

创作背景

  这首诗作于诗人入蜀之初,在杜甫历尽颠沛流离之后,终于结束了长期漂泊的生涯,在成都西郊浣花溪头盖了一座草堂,暂时定居下来了。诗人在久经离乱,安居成都草堂后不久,客人来访时作了这首诗。前两句描写居处的景色,清丽疏淡,与山水鸥鸟为伍,显出与世相隔的心境;后面写有客来访的欣喜以及诚恳待客,呼唤邻翁对饮的场景,表现出宾主之间无拘无束的情谊,诗人为人的诚朴厚道跃然纸上。诗中流露出一种闲适恬淡的情怀,诗语亲切,如话家常。

  

曾三聘( 金朝 )

收录诗词 (5481)
简 介

曾三聘 (1144—1210)临江军新淦人,字无逸。曾三复弟。孝宗干道二年进士。累官秘书郎。光宗时,三上疏陈时事。宁宗立,兼考功郎,后知郢州。韩侂胄为相,指三聘为故相赵汝愚腹心,坐追两官。久之,复原官与祠。侂胄死,遭贬者相继召用,三聘禄不及,终不自言。卒谥忠节。

子夜歌·三更月 / 叔丙申

铁击珊瑚一两曲,冰泻玉盘千万声。铁声杀,冰声寒。
山宿驯溪虎,江行滤水虫。悠悠尘客思,春满碧云中。"
独有咏诗张太祝,十年不改旧官衔。"
"来书子细说通州,州在山根峡岸头。四面千重火云合,
晦厌鸣鸡雨,春惊震蛰雷。旧恩收坠履,新律动寒灰。
孔生死洛阳,元九谪荆门。可怜南北路,高盖者何人。"
可怜此道人皆见,但要修行功用深。"
凝风花气度,新雨草芽苏。粉坏梅辞萼,红含杏缀珠。


岁暮 / 轩辕芸倩

"有女名罗子,生来才两春。我今年已长,日夜二毛新。
岂不见鸡燕之冤苦。吾闻凤凰百鸟主,
鸾吟凤唱听无拍,多似霓裳散序声。"
物心不可知,天性有时迁。一饱尚如此,况乘大夫轩。"
"西风来几日,一叶已先飞。新霁乘轻屐,初凉换熟衣。
郢曲琴空奏,羌音笛自哀。今朝两成咏,翻挟昔人才。"
心情料取合何如。曾同曲水花亭醉,亦共华阳竹院居。
行行弄云水,步步近乡国。妻子在我前,琴书在我侧。


征人怨 / 征怨 / 司寇晓燕

君有动言直笔书。起居郎,侍御史,尔知紫毫不易致。
头风不敢多多饮,能酌三分相劝无。"
妻孥与婢仆,亦免愁衣食。所以吾一家,面无忧喜色。"
坐倚绳床闲自念,前生应是一诗僧。"
总是平生未行处,醉来堪赏醒堪愁。"
因和三十韵,手题远缄寄。致吾陈杜间,赏爱非常意。
不教亲故隔荣枯。花钿坐绕黄金印,丝管行随白玉壶。
"夜来风雨急,无复旧花林。枝上三分落,园中二寸深。


九歌·礼魂 / 爱戊寅

不觉定中微念起,明朝更问雁门师。"
"独酌花前醉忆君,与君春别又逢春。
百度依皇极,千门辟紫宸。措刑非苟简,稽古蹈因循。
"平生欲得山中住,天与通州绕郡山。
曲水花连镜湖口。老去还能痛饮无,春来曾作闲游否。
"仙洞千年一度闲,等闲偷入又偷回。
从东分地色,向北仰天颜。碧缕炉烟直,红垂佩尾闲。
遥闻独醉还惆怅,不见金波照玉山。"


赠白马王彪·并序 / 实惜梦

或问诸亲友,乐天是与不。亦无别言语,多道天悠悠。
"莫道岐州三日程,其如风雪一身行。
"淮水东南阔,无风渡亦难。孤烟生乍直,远树望多圆。
五年沙尾白头新。倅戎何事劳专席,老掾甘心逐众人。
日西无事墙阴下,闲蹋宫花独自行。"
"山城虽荒芜,竹树有嘉色。郡俸诚不多,亦足充衣食。
"杂芳涧草合,繁绿岩树新。山深景候晚,四月有馀春。
日暮风吹红满地,无人解惜为谁开。"


采桑子·海天谁放冰轮满 / 郎元春

羞见窦师无外役,竹窗依旧老身闲。"
关中不省闻嘶噪。四十八监选龙媒,时贡天庭付良造。
暮年逋客恨,浮世谪仙悲。吟咏留千古,声名动四夷。
独有溱洧水,无情依旧绿。"
"吟君昨日早朝诗,金御炉前唤仗时。烟吐白龙头宛转,
为僧时先有脚疾。欲请僧繇远相画,苦愁频变本形容。"
"尽日前轩卧,神闲境亦空。有山当枕上,无事到心中。
人惧愁兮戴荣,天寂默兮无声。呜唿,天在云之上兮,


八声甘州·记玉关踏雪事清游 / 禹进才

"感极都无梦,魂销转易惊。风帘半钩落,秋月满床明。
玉螺一吹椎髻耸,铜鼓一击文身踊。珠缨炫转星宿摇,
"黑头日已白,白面日已黑。人生未死间,变化何终极。
凉州大遍最豪嘈,六幺散序多笼捻。我闻此曲深赏奇,
子房尔则能,此非吾所宜。汉高之季年,嬖宠钟所私。
补养在积功,如裘集众毛。将欲致千里,可得差一毫。
诗仙归洞里,酒病滞人间。好去鸳鸾侣,冲天便不还。"
百千万劫障,四十九年非。会拟抽身去,当风斗擞衣。"


三字令·春欲尽 / 闾丘瑞瑞

"西江风候接南威,暑气常多秋气微。
若称白家鹦鹉鸟,笼中兼合解吟诗。"
既寤知是梦,悯然情未终。追想当时事,何殊昨夜中。
"嵩山老僧披破衲,七十八年三十腊。灵武朝天辽海征,
昔虽居近密,终日多忧惕。有诗不敢吟,有酒不敢吃。
有帛御冬寒,有谷防岁饥。饱于东方朔,乐于荣启期。
前事思如昨,中怀写向谁。北村寻古柏,南宅访辛夷。
命驾三千里外来。醉袖放狂相向舞,愁眉和笑一时开。


清平乐·留春不住 / 张简鹏

君独南游去,云山蜀路深。"
岂独恋乡土,非关慕簪绂。所怆别李君,平生同道术。
两鬓千茎新似雪,十分一醆欲如泥。
日西引杖屦,散步游林塘。或饮茶一醆,或吟诗一章。
"柳老香丝宛,荷新钿扇圆。残春深树里,斜日小楼前。
移榻临平岸,携茶上小舟。果穿闻鸟啄,萍破见鱼游。
柳色早黄浅,水文新绿微。风光向晚好,车马近南稀。
瘴乡得老犹为幸,岂敢伤嗟白发新。"


清平乐·蒋桂战争 / 宇文水荷

山川函谷路,尘土游子颜。萧条去国意,秋风生故关。
外无枭獍援,内有熊罴驱。狡兔掘荒榛,妖狐熏古墓。
凉月清风满床席。"
遣闷多凭酒,公心只仰胡。挺身唯直指,无意独欺愚。
有如女萝草,生在松之侧。蔓短枝苦高,萦回上不得。
夜卧腥臊污床席。忽逢江水忆交河,垂手齐声呜咽歌。
烟波夜宿一渔船。交亲尽在青云上,乡国遥抛白日边。
风飘竹皮落,苔印鹤迹上。幽境与谁同,闲人自来往。"