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送温处士归黄山白鹅峰旧居

元代 / 张陵

东礼海日鸡鸣初。"
金花银碗饶君用,罨画罗衣尽嫂裁。
未遑炼金鼎,日觉容光暮。万虑随境生,何由返真素。
今朝惆怅红尘里,惟忆闲陪尽日眠。"
夜与星郎带月行。新咏尽题关外事,故乡因过洛阳城。
"愁脸无红衣满尘,万家门户不容身。
"绮陌千年思断蓬,今来还宿凤城东。瑶台钟鼓长依旧,
"幽居人世外,久厌市朝喧。苍翠连双阙,微茫认九原。
"科名再得年犹少,今日休官更觉贤。去国已辞趋府伴,
瞥忽浮沉如电随。岭头刺竹蒙笼密,火拆红蕉焰烧日。
"銮舆不碾香尘灭,更残三十六宫月。
待送妻儿下山了,便随云水一生休。"
"年长方慕道,金丹事参差。故园归未得,秋风思难持。
不绝羲之法,难穷智永流。殷勤一笺在,留着看银钩。"
咫尺忧偏远,危疑惧已频。愿坚容足分,莫使独惊神。"
老遣宽裁袜,寒教厚絮衣。马从衔草展,鸡任啄笼飞。
"古鉴含灵气象和,蛟龙盘鼻护金波。隐山道士未曾识,


送温处士归黄山白鹅峰旧居拼音解释:

dong li hai ri ji ming chu ..
jin hua yin wan rao jun yong .yan hua luo yi jin sao cai .
wei huang lian jin ding .ri jue rong guang mu .wan lv sui jing sheng .he you fan zhen su .
jin chao chou chang hong chen li .wei yi xian pei jin ri mian ..
ye yu xing lang dai yue xing .xin yong jin ti guan wai shi .gu xiang yin guo luo yang cheng .
.chou lian wu hong yi man chen .wan jia men hu bu rong shen .
.qi mo qian nian si duan peng .jin lai huan su feng cheng dong .yao tai zhong gu chang yi jiu .
.you ju ren shi wai .jiu yan shi chao xuan .cang cui lian shuang que .wei mang ren jiu yuan .
.ke ming zai de nian you shao .jin ri xiu guan geng jue xian .qu guo yi ci qu fu ban .
pie hu fu chen ru dian sui .ling tou ci zhu meng long mi .huo chai hong jiao yan shao ri .
.luan yu bu nian xiang chen mie .geng can san shi liu gong yue .
dai song qi er xia shan liao .bian sui yun shui yi sheng xiu ..
.nian chang fang mu dao .jin dan shi can cha .gu yuan gui wei de .qiu feng si nan chi .
bu jue xi zhi fa .nan qiong zhi yong liu .yin qin yi jian zai .liu zhuo kan yin gou ..
zhi chi you pian yuan .wei yi ju yi pin .yuan jian rong zu fen .mo shi du jing shen ..
lao qian kuan cai wa .han jiao hou xu yi .ma cong xian cao zhan .ji ren zhuo long fei .
.gu jian han ling qi xiang he .jiao long pan bi hu jin bo .yin shan dao shi wei zeng shi .

译文及注释

译文
太湖边只有你三亩的田宅,遥遥万里外凄凉凉一个妇人(ren)。
在外寄人篱下什么时候(hou)才是尽头,心中充满了难以排遣的忧愁。
面对离酒(jiu)慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。
日月星辰归位,秦王造福一方。
  苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送(song)到(dao)耳边便听到声(sheng)音(yin),进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
张挂起风帆等候天亮,泊船在浩渺的平湖中。
桃溪奔流不肯从容留住,秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥,今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
西湖风光好,荷花开后清香缭绕,划船载着酒宴来赏玩,用不着旌旗仪仗,自有红花为幢绿叶为盖随船而来。
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。
我潦倒穷困漂泊落魄,唯有借酒消愁,主人持酒相劝,相祝身体健康。
酒旗相望着在大堤(di)的上头,堤下船连船,堤上楼挨楼。
看了它我既不为之流泪,也不为之悲哀。
忧愁重重难排除,小人恨我真可恶。碰到患难已很多,遭受凌辱更无数。静下心来仔细想,抚心拍胸猛醒悟。
祝融山极为高耸,山顶似乎直触低处的昴星。
千百年过去了,马蹄已经重重叠叠的埋葬了数十个王朝,车轮的轨迹也终映成天河般的绚丽……
我坐在窗前,可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪,门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
哦,那个顽劣的浑小子啊,不愿意同我友好交往。

注释
⑦木犀花:即桂花。
①[瘿(yǐng)]颈瘤病,即颈上生囊状瘤子。
(17)申:申明
102.厉:浓烈。爽:败、伤。
⑽兴酣,诗兴浓烈。五岳,指东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山。此处泛指山岳。
⑽欢宴:指庆功大宴。
⑥长沙谪去:用贾谊事,贾谊遭权贵谗毁,被汉文帝贬为长沙王太傅,见《史记·屈原贾生列传》。谪:被贬职。

赏析

  第三章诗人笔锋一转,突然伸向天空,描写星空气象,与首章“朝矣”句相应,暗示是夜晚行军。朱熹说前四句“豕涉波,月离毕,将雨之验也”(《诗集传》)。这可能是诗人引用已有的气象民谚。近人闻一多指出:“豕涉波与月离毕并举,似涉波之豕亦属天象,《述异记》曰:‘夜半天汉中有黑气相连,俗谓之黑猪渡河,雨候也。’《御览》引黄子发《相雨书》曰:‘四方北斗中无云,惟河中有云,三枚相连,如浴猪狶,三日大雨。’与《诗》之传说吻合,是其证验。《史记·天官书》曰:‘奎为封豕,为沟渎。’《正义》曰:‘奎……一日天豕,亦曰封豕,主沟渎……荧惑星守之,则有水之忧,连以三年。’《易林·履之豫》诗曰:‘封豕沟渎,水潦空谷,客止舍宿,泥涂至腹。’此与《诗》所言亦极相似,是《诗》所谓豕白蹢者,即星中之天豕,明矣。”(《周易义证类纂》)依闻一多的说法,天豕为二十八宿之一的奎星,奎由十六颗星组成,所以说“烝涉波”。杨慎《古今谚》中“谚语有文理”条也说:“天河中有黑云,谓之黑猪渡河,主雨。”可与此相参证。“月离毕”说的是月亮靠近毕宿,古人同样视为下雨的征兆,《尚书·洪范》说:“月之从星,则以风雨。”此星即指毕星。应劭《风俗通义》说:“雨师者,毕星也。”其下即引用此诗“月离”两句为证。《晋书·天文志》也说“月行入毕多雨”。所以这首诗前四句是引气象民谚,预兆将有滂沱大雨。“俾”字点明尚未发生,姚际恒《诗经通论》引姚炳的说法“将雨、既雨,诸说纷如”,实际上诗中原本是说“将雨”,而不是“既雨”,这个意思已经很明显了。正因为诗人担心遭遇滂沱大雨,行军难上加难,一心一意只想加速行进,无暇顾及其他,所以才说“不皇他矣”。三个段落的末句意思递进,旅途的苦情、忧虑一层深过一层。
  《《灵隐寺》宋之问 古诗》是一首优秀的山水游记诗。袁宏道在他的《灵隐》游记中曾这样说:“余始入灵隐,疑宋之问诗不似,意古人取景,或亦如近代词客,捃拾帮凑。及登韬光,始知沧海、浙江、扪萝、刳木数语,字字入画。古人真不可及矣!”这段话说尽了《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗的妙处“字字入画”。
  碑文第三段,完全转换(zhuan huan)角度,另起炉灶,从论“天人之辨”人手。所谓“天人之辨”,就是分清天意和人为两个方面的情况,也即是:“智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。”人干坏事可以无所不用其极,但天意是不能容忍的;人可以欺骗王公大人,但天意不能容忍人去欺骗小猪、小鱼,因为《易·中孚》的卦象象征着中心诚信,诚信到能感化小猪、小鱼等微细之物,如能扩大到以之施政,一定能获得吉祥,因为诚信正应合着天刚正的美德;人可以用暴力去夺取天下,却不能用暴力去征服匹夫匹妇之心,因为这也体现了天意。这些说法,在今天看来,有不少唯心的成分在内,但也不是毫无合理的内核。比如将天意理解为公理和法律,还是可以讲得通的。接着,碑文便从天意和人为的角度,连用排比句进行两相比照,指出:“故公之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镩、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。”在这两相比照中,前项均属天意,后项均属人为。凡属天意者,韩愈都能取得成功;凡属人为者,韩愈全遭失败。所以结论是:“盖公之所能者,天也。所不能者,人也。”这样论说,不仅能与上文论述浩然之气的话完全吻合,不致矛盾,而且主要是突出和强调韩愈受到贬滴、遭遇诽谤、不能安身于朝廷,全是人为的结果,也即是君昏臣奸的黑暗政治所造成的。因此,碑文这样写,不仅是为了歌颂韩愈的忠诚和正直,也寄寓着对韩愈在政治上屡遭陷害打击的愤懑在内。
  元稹《遣悲怀三首》诗中说“昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。”梅尧臣也写谢氏身后的个人心情:由自己“鬓已多白”料想到“身宁久全”,逆计“同穴”之期当在不远,可强作宽解;然而在“未死”之前,则一息苟存,即有“泪涟涟”而不能自止。几番转折,愈转而愈深。
  作者立足于时空的高度,从自己对人生的体验出发,在五百年历史长河的潮起潮落中,描绘了一幅广陵兴盛图,一幅广陵衰败图,在两幅图画的兴衰对比中,解构了生命的个体对世界的无奈,即变幻是永恒的,美好的必然终极是毁灭。
  东风就是指春风,子规,杜鹃鸟经常在暮春啼叫。
  最后写诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀。诗韵明快,步步映衬,处处点缀。
  全诗三章,每章四句,极力铺写王姬出嫁时车服的豪华奢侈和结婚场面的气派、排场。首章以唐棣花儿起兴,铺陈出嫁车辆的骄奢,“曷不肃雝”二句俨然是路人旁观、交相赞叹称美的生动写照。次章以桃李为比,点出新郎、新娘,刻画他们的光彩照人。“平王之孙,齐侯之子”二句虽然所指难以确定,但无非是渲染两位新人身份的高贵。末章以钓具为兴,表现男女双方门当户对、婚姻美满。
  首联诗人赞扬了古人刻苦做学问精神。颔联是说做学问的(wen de)艰难。诗的前两句,赞扬了古人刻苦学习的精神以及做学问的艰难。说明只有少年时养成良好的学习习惯,竭尽全力地打好扎实基础,将来才能成就一番事业。诗人从古人做学问入手娓娓道来,其中“无遗力”三个字,形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度,既生动又形象。诗人语重心长地告诫儿子,趁着年少精力旺盛,抓住美好时光奋力拼搏,莫让青春年华付诸东流。
  诗人没有描写劳动时间的推移过程,而仅用“水平苗漠漠”一句景物描写点明插秧已毕,使场景自然地从水田转移到村落,处理得圆融机巧,不露生硬痕迹。以水田插完后“苗漠漠”的情景直接转向墟里烟火,既表现了地点的变更,也将时间的推移显现出来,时空转换得巧妙无痕。并且诗人也将村落里富有生活气息的情景,不着痕迹地展现出来,此间并未用新奇的语句,而是套用田园诗的一贯意象与写法,令人有一种熟悉感。同时这种套用不是毫无创意的搬用,其中渗透了作者自己的观察。同时,他在对村落描写的过程中非常自然地引出了此诗的主人公——上计吏,将全诗前后两部分对比的内容天衣无缝地接合成一个完整的场面。对上计吏的形象刻画,也是始于对其衣饰的描写,乌帽长衫的打扮同农妇农夫的白(de bai)裙绿衣区分开来,不但显示出上计吏与农夫身份地位的差别,而且使人联想到它好像一个小小的黑点玷污了这美好的田野,正如他的庸俗污染了田间辛勤劳动的纯朴气氛一样。上计吏自我介绍的一个“自”字、谎称自己本生于帝乡,巧妙地表现了上计吏急于自炫身份的心理,这些使他的登场成了与前半部分完全不和谐的音符。
  “河曲智叟笑而止之曰:‘甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?’”
  颔联“斫却月中桂,清光应更多”两句是诗人的想象,写的是自己思念妻子却不能与之相聚时所产生的奇特想象,表达了诗人渴望与妻儿团聚的期望。
  柳永是北宋著名词人,其词作以描写旅况乡愁和离情别恨为主要内容。《雪梅香》(景萧索)一词写游子的相思之情,在柳词中虽属雅词,但是感情洋溢,明白如话,风格与其俚词是一致的。词中描写一位客居他乡的游子,正当深秋薄暮时分,登上了江边的水榭楼台,凭栏远眺,触景伤情,追忆过去的幸福时光,无限思念远别的情人。词的上片写词人登楼之所见:高远的晴空,映衬着萧条冷落的秋景,深深触动了词人的悲秋之情。不禁想道:当初宋玉作《九辩》时,心绪大概也是如此吧!“渔市孤烟袅寒碧,水村残叶舞愁红”,对仗十分工巧。渔市、水村勾画出一幅江边的萧索秋景:碧色的烟柱孤独地飘忽在寒意渐浓的秋气里,如血的夕阳染红了斑斓的落叶,红色的叶片随着萧瑟的秋风上下飞舞。这里,词人用秾艳的色彩把悲秋的哀愁充分地体现出来。“愁红”在古代诗词中多用来描写被风雨摧残的鲜花。但这首词中的“愁红”,当是指落叶而不是花。首先,既然已见残叶飞舞,当是暮秋时节;而残叶都已飘落,恐怕残花早已化作香尘了吧!再者,这两句词是工整的对句,前一句的“寒碧”是描摹孤烟的色彩,那么,这一句的“愁红”也当是形容残叶的颜色,而不应脱离“残叶”去牵扯落花。然而,这里似乎还有更深一层的含义,即“寒碧”和“愁红”这两个表现色彩的词还能引起人们进一步的联想。“寒碧”,暗示情人紧蹙的双眉;“愁红”,借指情人憔悴的愁容。古代女子以碧(yi bi)色画眉,因此,古诗词中也就常有这样的描写,如唐人张泌《思越人》词:“东风淡荡慵无力,黛眉愁聚春碧”;古人更常用“愁红”比喻女子的愁容,如顾敻《河传》词:“愁红,泪痕衣上重。”碧色是令人伤心的颜色,又是女子画眉的颜色,所以,词人由袅袅上升的一缕碧色炊烟联想到情人的黛眉,由被夕阳染红的落叶想到被风雨摧残的落花,进而联想到分别时情人带泪的愁容,也便是很自然的事情。因此,下片首句就写道:“临风,想佳丽,别后愁颜,镇敛眉峰。”“别后愁颜”照应“愁红”,“镇敛眉峰”照应“寒碧”。一个是明白描写,直抒深情;一个是暗中达意,景中关情,词人对其情人的真诚眷恋于此可见一斑。词人把视线从岸边移到江上:辽阔的江天,一抹(yi mo)斜阳浸入万顷波涛之中,江水缓缓地流向远方。这几句描绘“秋水共长天一色”的江景,怀人之情尽在不言之中,读者从中不难体会出“所谓伊人,在水一方”的意趣。词人在下片直抒胸臆,回忆昔日与情人欢会的幸福,无限怅惘,相思愈深。词人迎着江风而立,脑海中浮现出情人的音容笑貌,雅态妍姿。或许当日正在相聚小饮,清歌婉转,妙舞翩翩;或许正在花前月下,两情缱绻,欢度春宵,然而,突然到来的别离,使热恋的情人“顿乖雨迹云踪”。过去的幸福已成为美好的回忆,在这肃杀的秋天里,暮色苍茫,客居他乡的词人只能独倚危楼,悲思绵绵,怅憾难言,相思难遣。这复杂的情感在胸中汹涌,犹如面前奔腾的大江。无可奈何的词人只能托付远飞的大雁把这相思之情,悲秋之感,游子之心带过江去,传达给自己的心上人。结语包容了词人的欢乐、忧伤、回忆、希望、幻想,总括全词意蕴,韵味深长。
  宋代蔡绦《西清诗话》说,方泽“不以文艺名世”,而《《武昌阻风》方泽 古诗》一绝“诗语惊人如此,殆不可知矣”,对这首诗推崇备至。

创作背景

  题中之“王山人”则“归布山隐”,此与李白这首诗所云“我心亦怀归,岁晚来相依”地望正合。由“我心亦怀归”可知,是时李白他不在徂徕山中,而应在兖州(今属山东)家里,诗当作于瑕丘。

  

张陵( 元代 )

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简 介

张陵 玄宗天宝间诗人。其诗曾收入李康成编《玉台后集》。事迹见《唐诗纪事》卷二六、《盛唐诗纪》卷一〇七。《全唐诗》存诗1首。

水龙吟·赋张斗墅家古松五粒 / 窦从周

那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。"
晚暮时看槿,悲酸不食梅。空将白团扇,从寄复裴回。"
尽日洛桥闲处看,秋风时节上阳宫。"
随风树杪去,支策月中分。断绝如残漏,凄清不隔云。
世事静中去,道心尘外逢。欲知情不动,床下虎留踪。"
我今无事亦如此,赤鲤忽到长竿头。泛泛随波凡几里,
"团团铜镜似潭水,心爱玉颜私自亲。
"馆娃宫畔千年寺,水阔云多客到稀。


蝶恋花·露下庭柯蝉响歇 / 释普岩

"江馆迢遥处,知音信渐赊。夜深乡梦觉,窗下月明斜。
定知不彻南天竺,死在条支阴碛中。"
"方物就中名最远,只应愈疾味偏佳。
蝶惜芳丛送下山,寻断孤香始回去。豪少居连鳷鹊东,
不知待得心期否,老校于君六七年。"
待送妻儿下山了,便随云水一生休。"
岸莎连砌静,渔火入窗明。来此多沈醉,神高无宿酲。"
为报金堤千万树,饶伊未敢苦争春。"


慧庆寺玉兰记 / 何希之

"东岩采薇人,岩际朝见月。怪堕幽萝间,非时更澄彻。
是时三月半,花落庭芜绿。舍上晨鸠鸣,窗间春睡足。
云里天风散珮声。向此高吟谁得意,偶来闲客独多情。
"窗灯欲灭夜愁生,萤火飞来促织鸣。
"阳和潜发荡寒阴,便使川原景象深。入户风泉声沥沥,
叶叶如眉翠色浓,黄莺偏恋语从容。
寒日摇旗画兽豪。搜伏雄儿欺魍魉,射声游骑怯分毫。
画象垂新令,消兵易旧谟。选贤方去智,招谏忽升愚。


望岳三首·其二 / 刘秩

衣裳寄早及寒初。交情郑重金相似,诗韵清锵玉不如。
一统今归圣代尊。西北诸峰连朔漠,东南众水合昆仑。
南山宾客东山妓,此会人间曾有无。"
明年忝谏官,绿树秦川阔。子提健笔来,势若夸父渴。
"碧峰横倚白云端,隋氏真人化迹残。
野花残处月苍苍。绛纱凝焰开金像,清梵销声闭竹房。
禊事修初半,游人到欲齐。金钿耀桃李,丝管骇凫鹥.
拜别登朝客,归依炼药翁。不知还往内,谁与此心同。"


愚溪诗序 / 华岩

皓指高低寸黛愁,水精梳滑参差坠。须臾拢掠蝉鬓生,
云腾浪走势未衰,鹤膝蜂腰岂能障。送尔为文殊不识,
尚可活乡里,岂唯满囷仓?后岭翠扑扑,前溪碧泱泱。
如恨往来人不见,水声呦咽出花溪。"
更深弱体冷如铁,绣带菱花怀里热。铜片铜片如有灵,
"诗楼郡城北,窗牖敬亭山。几步尘埃隔,终朝世界闲。
送将欢笑去,收得寂寥回。(《客去》)"
川光如戏剑,帆态似翔云。为报东园蝶,南枝日已曛。"


怨情 / 范温

与君一顾西墙画,从此看山不向南。"
一团冰容掌上清,四面人入光中行。腾华乍摇白日影,
群动能归计,吾生亦谩勤。尘缘难着眼,晚兴寄青云。"
洗药溪流浊,浇花雨力微。朝昏长绕看,护惜似持衣。"
一褐拥秋寒,小窗侵竹坞。浊醪气色严,皤腹瓶罂古。
芙蓉池上鸳鸯斗。日往月来凡几秋,一衰一盛何悠悠。
伯姊子欲归,彼亦有壶浆。西阡下柳坞,东陌绕荷塘。
"林疏多暮蝉,师去宿山烟。古壁灯熏画,秋琴雨润弦。


春思 / 幸夤逊

秋稼连千顷,春花醉几场。任他名利客,车马闹康庄。"
三尸应恨少恩情。酒魔降伏终须尽,诗债填还亦欲平。
银河一夜卧阑干。三山飞鸟江天暮,六代离宫草树残。
六月南风多,苦旱土色赤。坐家心尚焦,况乃远作客。
月华更漏清,露叶光彩鲜。四邻亦悄悄,中怀益缠绵。
斗回虹气见,磬折紫光浮。中矩皆明德,同方叶至柔。
"千里归程三伏天,官新身健马翩翩。行冲赤日加餐饭,
西江江上月,远远照征衣。夜色草中网,秋声林外机。


阮郎归·初夏 / 岳钟琪

不复由莱径,无由见蒋生。三条遵广达,九轨尚安贞。
苍苍上兮皇皇下。"
"凤凰台上望长安,五色宫袍照水寒。彩笔十年留翰墨,
新诗几度惜不吟,此处一声风月好。"
李白蜀道难,羞为无成归。子今称意行,所历安觉危。
岂是怀王厌直臣。万里碧潭秋景静,四时愁色野花新。
碧绿草萦堤,红蓝花满溪。愿君常践蹋,莫使暗萋萋。
幽室结白茅,密叶罗众清。照水寒澹荡,对山绿峥嵘。


春词 / 梁槐

从今便是家山月,试问清光知不知。"
数拍胡笳弹未熟,故人新命画胡车。"
纡馀带竹村,蚕乡足砧杵。塍泉落环珮,畦苗差纂组。
必能万古留清规。念尔年来方二十,夙夜孜孜能独立。
至今留得新声在,却为中原人不知。
"四面杉萝合,空堂画老仙。蠹根停雪水,曲角积茶烟。
上有一岩屋,相传灵人宅。深林无阳晖,幽水转鲜碧。
"琉璃地上开红艳,碧落天头散晓霞。


把酒问月·故人贾淳令予问之 / 洪天锡

河流辞马岭,节卧听龙骧。孤负平生剑,空怜射斗光。"
去后还知今日非。树拥秣陵千嶂合,云开萧寺一僧归。
"此地缘疏语未通,归时老病去无穷。
叶少初陵雪,鳞生欲化龙。乘春濯雨露,得地近垣墉。
"身着白衣头似雪,时时醉立小楼中。
流水音长在,青霞意不传。独悲形解后,谁听广陵弦。
郁郁长堤土,离离浅渚毛。烟销占一候,风静拥千艘。
自怜知命不求荣。闲情欲赋思陶令。卧病何人问马卿。