首页 古诗词 陈涉世家

陈涉世家

近现代 / 契玉立

坐倚绳床闲自念,前生应是一诗僧。"
"烟翠三秋色,波涛万古痕。削成青玉片,截断碧云根。
熏笼乱搭绣衣裳。春芽细炷千灯焰,夏蕊浓焚百和香。
间以木兰之秀香裴回。东风吹尽南风来,莺声渐涩花摧颓。
莫入红尘去,令人心力劳。相争两蜗角,所得一牛毛。
松笠新偏翠,山峰远更尖。箫声吟茂竹,虹影逗虚檐。
勿言身未老,冉冉行将至。白发虽未生,朱颜已先悴。
上将儆政教,下以防灾孽。兹雪今如何,信美非时节。"
冬负南荣日,支体甚温柔。夏卧北窗风,枕席如凉秋。
同行复一人,不识谁氏子。逡巡急吏来,唿唤愿且止。
明年尚作三川守,此地兼将歌舞来。"
"丞相功高厌武名,牵将战马寄儒生。四蹄荀距藏虽尽,
"守岁尊无酒,思乡泪满巾。始知为客苦,不及在家贫。


陈涉世家拼音解释:

zuo yi sheng chuang xian zi nian .qian sheng ying shi yi shi seng ..
.yan cui san qiu se .bo tao wan gu hen .xiao cheng qing yu pian .jie duan bi yun gen .
xun long luan da xiu yi shang .chun ya xi zhu qian deng yan .xia rui nong fen bai he xiang .
jian yi mu lan zhi xiu xiang pei hui .dong feng chui jin nan feng lai .ying sheng jian se hua cui tui .
mo ru hong chen qu .ling ren xin li lao .xiang zheng liang wo jiao .suo de yi niu mao .
song li xin pian cui .shan feng yuan geng jian .xiao sheng yin mao zhu .hong ying dou xu yan .
wu yan shen wei lao .ran ran xing jiang zhi .bai fa sui wei sheng .zhu yan yi xian cui .
shang jiang jing zheng jiao .xia yi fang zai nie .zi xue jin ru he .xin mei fei shi jie ..
dong fu nan rong ri .zhi ti shen wen rou .xia wo bei chuang feng .zhen xi ru liang qiu .
tong xing fu yi ren .bu shi shui shi zi .qun xun ji li lai .hu huan yuan qie zhi .
ming nian shang zuo san chuan shou .ci di jian jiang ge wu lai ..
.cheng xiang gong gao yan wu ming .qian jiang zhan ma ji ru sheng .si ti xun ju cang sui jin .
.shou sui zun wu jiu .si xiang lei man jin .shi zhi wei ke ku .bu ji zai jia pin .

译文及注释

译文
悠扬的曲调飞入天空紫云中,如泣如诉却见不到心中的爱人。
青山渐渐消失,平野一望无边。长江滔滔奔涌,流入广袤荒原。
此时夜空中玉衡、开阳、摇光 三星显示时节已进入了初冬,那闪烁的星辰,把夜空辉映得一片璀璨!
  边地荒蛮和中原不一样,人性粗俗不讲道德礼仪。住的地方长时间盖满霜雪,北风不分春夏呼呼刮起。每当北风翩翩卷起我的衣裳,萧萧震入我的耳朵。就会激起我对父母的思(si)念,这样的哀怨和叹息长此以往不能止息。每当有客人从外地到来,听(ting)到后我很是欣慰,急忙忙迎上前打听家乡的消息,却被告知说不是乡人邻里。想不到徼幸能满足平时的心愿,很庆幸亲人能来把自己接回家去。难得自己有幸可以解脱回去,可面对的是抛弃儿子的诀别。天性中母子心连着(zhuo)心,心想着分别后再也没有见面的机遇,从今后不管是活着还是死亡,我们母子将永远的天各一方,我怎么能忍心与儿子辞别。儿子跑上前来抱住了我的脖子,问:“母亲啊,你要到哪里去?有人告诉我母亲将要离去,难道说走后还能够再回来相聚!阿母你一贯的善良仁慈,今天你为什么变得这么无情(qing)?我还没有长大成人,为什么你就不能想想我的心情!”见儿子这样的苦苦哀求,我的五脏崩裂一样的沉痛,恍恍惚惚如痴如狂。哭泣着用手抚摩着我的儿子,当要出发时我多次返回去犹(you)豫不决。还有同时掳掠来得同伴们赶来相送与我告别,她们羡慕并痛惜只有我一个人能够回去,哀叫声哭喊声伤痛欲绝。马儿为此悲哀的立在那里不走,车儿为此悲哀的轮子不转。围观的人都在跟着抽搐,过路的人也为此感动低泣。
夜深了,说话的声音逐渐消失,隐隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮后我继续赶路,只能与返回家中的那个老翁告别。
车队走走停停,西出长安才百余里。
赵王被俘虏后,终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土,驾着哀鸣的马,身后跟着洒下热泪的臣子,向房陵进发。
荷已残,香已消,冷滑如玉的竹席,透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳,一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天,那白云舒卷处,谁会将锦书寄来?正是雁群排成“人”字,一行行南归时候。月光皎洁浸人,洒满这西边独倚的亭楼。
山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。
  我没有才能,奉皇上旨意撰写这篇记文,于是准备将心中替皇上考虑到的昼夜辛劳操持国事最急切之处,铭刻于碑石。至于其它留连光景的言辞,一概略而不言,惟恐有所亵渎。
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客,高高的大船落帆靠岸停下来。
夜色深深,仿佛在催着天明,眼看要到了三更天。清清的露水如同洗尘,让地面没有纤尘。月色幽静,小巷僻坊里一片迷茫(mang)。我又见到那竹栏,和灯光明亮的小窗,这是她的庭院。她因我们能见面开心。她的美丽令人惊叹,依偎在我身边,我如同见到了琼枝玉树,如一轮暖日,又如一片绚丽的朝霞。她的眼神明如秋水楚楚动人,温(wen)柔清雅宛若一株幽兰。这样绝代佳人,人间都少见。
南朝金陵兴盛的情景,而今谁还能记忆呢?江岸环绕着髻鬟似的山峰相对耸立。长江的大浪长年累月扑打这座孤独而寂寞的古城张着风帆的船正向遥远的天边驶去。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。
孤舟遥遥渐远逝,归思不绝绕心曲。

注释
⒌角枕:用兽角做装饰的枕头。
(79)折、惊:均言创痛之深。
26、卜之鬼乎:把事情向鬼神卜问一下吧!卜之鬼,就是“卜之于鬼”,“于”字省略。
94.襞bì积:形容女子腰间裙褶重重叠叠。褰(qiān)绉:褶皱。
⑻南冠:楚冠。因为楚国在南方,所以称楚冠为南冠。《左传·成公九年》:“晋侯观于军府,见钟仪,间之日:‘南冠而絷者谁也?’有司对曰:‘郑人所献楚囚也。使悦之,召而吊之。’后用以“南冠”指囚徒或战俘。
1、治:政治清明,即治世。
214.圣人:指纣王的贤臣梅伯、箕子。一德:相同的品德。
107.尊:使……尊贵,形容词使动用法。
3 体:这里指诗文的风格而言。当时体:那个时代的风格体裁。

赏析

  肇自齐梁的宫体诗多描写宫廷享乐生活,情感缠绵悱恻,语言纤巧农丽,风格绮靡浮艳。但李白的《宫中行乐词》却华丽而不失清新,铺张而不忘讽兴,如仙韶妙音,不同凡响。虽是奉命而作,却能自留地步。所以沈德潜说这组诗“于缘情绮靡中,不忘讽意,寄兴(ji xing)独远”(《唐诗别裁》)。
  黄昏可谓良辰,《望海楼》米芾 古诗可谓美景,对于喜好观览的诗人(shi ren),这该是赏心乐事了。然而尾联以“忽忆”二字领起,诗歌的情调急剧变换,诗人却想不到到哪里才是自己心意欢乐之处。和煦的春风、皎洁的秋月一向被认为是自然中美的代表,但诗人却对此感到茫然,表露出低沉伤感的情绪。他是一位不肯与世俯仰的画家、诗人,仕途不顺利,被世人称为“米颠”,他蓄积于胸中的垒块总要在作品中一吐为快,此其一。具体到此诗来说,六代虽在此竞逐繁华,但它们还是随着三峡江声而流逝了,无限好的夕阳在画角声中也已西沉,此情此景使诗人心绪变得黯然。此其二。结尾一联虽显得有些伤感,但从中却可窥见正直的诗人画家内心所隐藏的难以言述的苦闷。姜白石论诗曾说“篇终出入意表,或反终篇之意,皆妙”(《白石诗说》),米芾并非故意让尾联“出人意表“,“反终篇之意”,以求其妙,所以这结尾就更富深情、更含深义了。
  第五段是全篇的重心,以“嗟夫”开启,兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后,笔调突然激扬,道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界,那就是“不以物喜,不以己悲”。感物而动,因物悲喜虽然是人之常情,但并不是做人的最高境界。古代的仁人,就有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心不改,“进亦忧,退亦忧”。这似乎有悖于常理,有些不可思议。作者也就此拟出一问一答,假托古圣立言,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言,曲终奏雅,点明了全篇的主旨。“噫!微斯人,吾谁与归”一句结语,“如怨如慕,如泣如诉”,悲凉慷慨,一往情深,令人感喟。文章最后标明写作时间,与篇首照应。
  此诗所要极力表现的是辋川的秋景。一联和三联写山水原野(yuan ye)的深秋晚景,诗人选择富有季节和时间特征的景物:苍翠的寒山、缓缓的秋水、渡口的夕阳,墟里的炊烟,有声有色,动静结合,勾勒出一幅和谐幽静而又富有生机的田园山水画。诗的二联和四联写诗人与裴迪的闲居之乐。倚杖柴门,临风听蝉,把诗人安逸的神态,超然物外的情致,写得栩栩如生;醉酒狂歌,则把裴迪的狂士风度表现得淋漓尽致。全诗物我一体,情景交融,诗中有画,画中有诗。
  诗人想:烟波渺渺,隐隐约约中,依稀能看见远方(fang)的楼宇,这些楼宇才是诗人魂牵梦绕的地方,可惜,温馨的家庭生活离自己太遥远了,可望而不可及。
  但这一切都成为过去。面对着傲岸的诗人李白,只剩下萧瑟的秋风和素净的月光。秋风里,隐隐传来《韦树后庭花》的乐声,这种靡靡之音,这种亡国之音,这昭示着金陵衰落原因的曲子,现在还在被人唱着!
  至于陈师道与曾巩(zeng gong)的关系,宋人笔记上说得颇带传奇色彩:曾巩路过徐州,当时的徐州太守孙莘荐陈师道前往谒见,虽然送了不少礼,但曾巩却一言不发,陈师道很惭愧,后来孙莘问及,曾巩说:“且读《史记》数年。”陈师道因此一言而终身师事曾巩,至后来在《过六一堂》诗中还说:“向来一瓣香,敬为曾南丰。”(见陈鹊《耆旧续闻》)这种记载只是小说家之言。其实,曾、陈的师生关在史书上有(shang you)明文记载,《宋史》中陈师道本传上说他“年十六,早以文谒曾巩,巩一见奇之,许其以文著,时人未之知也。留受业。”元丰年间(1078-1085),曾巩典五朝史事,举荐陈师道为史才,然而终因他未曾登第而未获准,因而,陈师道对曾巩有很深的知遇之恩。故1083年(元丰六年),当他听到曾巩的死讯后,即写下了这组感情诚挚的悼诗。
  宴席结束,余人散去,唯有一对恋人和红娘。“两意徘徊”言二人依恋难舍,但“落日山横翠”,又不得不分手了。看到眼前的横山,又心里不禁一沉,因为没有山的阻挡,分手之后,还能以目相送片刻,使思念之情得到慰藉。
  三联承上而来,从爱怜出发,写了对丈夫的关心和劝戒。诗人絮絮叨叨的嘱咐,殷勤致意,体贴入微,关心备至。既劝子安“莫听凡歌”,切忌“病酒”;又提醒其“休招闲客”,不要“贪棋”。这既可以看出往日夫妻的情深,也可以看出今日身分两地诗人对子安的挂念以及对其乐而忘情的担忧,也正由于有这样的担忧,才有了对昔日盟誓的回忆和对他日重逢的期盼。
  教训之二,是对陷入困境的“穷寇”,要穷追猛打,直至彻底消灭,不留任何祸根, 不时敌手有任何东山再起的希望,也就是要灭掉“种子”。还是毛主席英明, 他老人家早就手过:“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。”鲁迅先生也极力倡导通打“落水狗”的精神,即使狗儿落入水中做出哀求的可怜状,也要通打之,否则,它一旦爬上岸来,又会咬人的。古人也总结过不能纵虎归山,要不然会遗害无穷。从这个方面来说,吴王夫差放过越王勾践,实在是养虎遗患,玩火以至自焚。
  《青门饮》,词牌名,始见于他和秦观词。《宋史·时彦列传》载绐圣间曾出使辽国,此词当作于出使之时。别本题作“寄宠人”也与词中情意相符。全词虽也是远役怀人之作,但景物悲凉凄怆,抒情深厚,疾缓相间,形象鲜明生动。艺术性是很强的。
  最后一句“我以我血荐轩辕”,是鲁迅对祖国、对人民发出的庄严誓言,决心为祖国、为人民而献身。虽然人民暂时还未觉醒,但他要尽自己的努力,唤醒群众,和群众一起参加战斗,甘洒热血写春秋。这一肝胆照人,气贯长虹的诗句,字字倾注了作者鲁迅对祖国、对人民的无限忠心,表现了青年时代的鲁迅强烈的爱国主义精神和反帝反封建的革命英雄气概,将诗的感情升华到了一个激昂慷慨,热血沸腾的高度。
  这首诗以鲜明的形象造境写情,情与景契合无间,情深意远,含蕴丰富,别有神韵。
  这首诗写一位农民在雨天半夜就辛劳耕作的情形。诗的开头写久旱逢甘霖,夜里下了一场大雨。“雨足”一句,是说雨水很多,就连高处的田地也积了许多水,而成为一片水白色。作者用“足”、“白”二字,既突出强调了雨水之多,又暗示了农夫耕田(geng tian)将会倍加艰难和辛劳,为下文作了铺垫。“披蓑半夜耕”一句,乍看之下,让人想到不合情理。哪里有农夫披着蓑衣半夜里耕地的呢?但细细品来,此句却是蕴意深含。可能是由于雨水过多,农夫们耽误了播种的时间,泥水里,又是冒着雨,耕田的吃力是可想而知的。
  末联突然转折,向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发,因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往,是平常的比喻;但把“春心”与“花争发”联系起来,不仅赋予“春心”以美好的形象,而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念,诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句,化抽象为具象,用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭,使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
  题材的因袭,包括不同文学形式对同一题材的移植、改编,都有一个再创造的过程。王维《桃源行》固然是成功的一例,而他的《《夷门歌》王维 古诗》同样也是故事新编式的杰作。
  五、六句转入议论,以虚词领句,以作转折。诗说自己要解下官印,寻求人生的真谛,想来对方这样的金石交,一定会忘掉年龄的差异,共同研道。这两句得赠答诗正体,一方面表示自己对苏辙的人品仰慕,并恰到好处地进行颂扬,一方面又表明自己的心意志向。因为诗中加入了自己,便不显得空洞,不单是应酬,这样写就使被赠者觉得自然,也容易引起读者的共鸣。
  “六翮飘飖私自怜,一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱。”可见他当时也还处于“无酒钱”的“贫贱”境遇之中。这两首早期不得意时的赠别之作,不免“借他人酒杯,浇自己块垒”。但诗人于慰藉中寄希望,因而给人一种满怀信心和力量的感觉。诗人在即将分手之际,全然不写千丝万缕的离愁别绪,而是满怀激情地鼓励友人踏上征途,迎接未来。诗之所以卓绝,是因为高适“多胸臆语,兼有气骨”(殷璠《河岳英灵集》)、“以气质自高”(《唐诗纪事》),因而能为志士增色,为游子拭泪。如果不是诗人内心的郁积喷薄而出,则不能把临别赠语说得如此体贴入微,如此坚定不移,也就不能使此朴素无华之语言,铸造出这等冰清玉洁、醇厚动人的诗情。

创作背景

  宋洪迈《夷坚志》巳集记有这么一件故事:“长沙义妓者,不知其姓氏,善讴,尤喜秦少游乐府,得一篇,辄手笔口哦不置。久之,少游坐钩党南迁,道经长沙,访潭土风俗、妓籍中可与言者。或举妓,遂往访……媪出设位,坐少游于堂。妓冠帔立堂下,北面拜。少游起且避,媪掖之坐以受拜。已,乃张筵饮,虚左席,示不敢抗。母子左右侍。觞酒一行,率歌少游词一阕以侑之。饮卒甚欢,比夜乃罢。”

  

契玉立( 近现代 )

收录诗词 (8271)
简 介

契玉立 高昌人,居契辇河上,因以契为氏,字世玉。仁宗延祐五年进士,授翰林待制兼国史院编修。顺帝至正中,为泉州路达鲁花赤。考求图志,搜访旧闻,成《清源续志》二十卷。官至海北海南道肃政廉访使。工诗。有《世玉集》。

山市 / 卢士衡

高有罾缴忧,下有陷阱虞。每觉宇宙窄,未尝心体舒。
费财为马不独生,耗帛伤工有他盗。臣闻平时七十万匹马,
若并如今是全活,纡朱拖紫且开眉。"
"翠华黄屋未东巡,碧洛青嵩付大臣。地称高情多水竹,
"风香露重梨花湿,草舍无灯愁未入。
"木落天晴山翠开,爱山骑马入山来。
"高情雅韵三峰守,主领清光管白云。
除却玄晏翁,何人知此味。"


西塍废圃 / 李龄寿

"莫买宝剪刀,虚费千金直。我有心中愁,知君剪不得。
"昼静帘疏燕语频,双双斗雀动阶尘。
行行弄云水,步步近乡国。妻子在我前,琴书在我侧。
是非一以贯,身世交相忘。若问此何许,此是无何乡。"
常忧吾不见成人。悲肠自断非因剑,啼眼加昏不是尘。
花共垂鞭看,杯多并辔倾。笙歌与谈笑,随分自将行。"
闲游来早晚,已得一周年。嵩洛供云水,朝廷乞俸钱。
从道人生都是梦,梦中欢笑亦胜愁。"


题招提寺 / 顾起纶

贤者为生民,生死悬在天。谓天不爱人,胡为生其贤。
心为身君父,身为心臣子。不得身自由,皆为心所使。
诚哉达人语,百龄同一寐。"
"贺上人回得报书,大夸州宅似仙居。厌看冯翊风沙久,
"畬田涩米不耕锄,旱地荒园少菜蔬。想念土风今若此,
上台半灭中台坼。是时非无太史官,眼见心知不敢言。
贫贱非不恶,道在何足避。富贵非不爱,时来当自致。
"雁齿小红桥,垂檐低白屋。桥前何所有,苒苒新生竹。


忆秦娥·娄山关 / 林嗣复

争得黄金满衫袖,一时抛与断年听。"
"逾年间生死,千里旷南北。家居无见期,况乃异乡国。
须臾群动息,掩琴坐空庭。直至日出后,犹得心和平。
"逐胜移朝宴,留欢放晚衙。宾寮多谢客,骑从半吴娃。
随日合破坏,至今粗完全。齿牙未缺落,肢体尚轻便。
况今各流落,身病齿发衰。不作卧云计,携手欲何之。
主人诚可恋,其奈轩庭窄。饮啄杂鸡群,年深损标格。
往往闻其风,俗士犹或非。怜君头半白,其志竟不衰。


青春 / 王元铸

东皇提白日,北斗下玄都。骑吏裙皆紫,科车幰尽朱。
"星河耿耿漏绵绵,月暗灯微欲曙天。转枕频伸书帐下,
预扫题诗壁,先开望海楼。饮思亲履舄,宿忆并衾裯.
诸郎到处应相问,留取三行代鲤鱼。"
燧改鲜妍火,阴繁晻澹桐。瑞云低g7々,香雨润濛濛。
中心一道瘴江流。虫蛇白昼拦官道,蚊蚋黄昏扑郡楼。
何处生春早,春生客思中。旅魂惊北雁,乡信是东风。
洛童调金管,卢女铿瑶瑟。黛惨歌思深,腰凝舞拍密。


青门饮·寄宠人 / 陈百川

"晴阳晚照湿烟销,五凤楼高天泬寥。野绿全经朝雨洗,
"贤侯辟士礼从容,莫恋泉声问所从。雨露初承黄纸诏,
寅缘潭岛间,水竹深青苍。身闲心无事,白日为我长。
回眸语君曰,昔闻庄王时。有一愚夫人,其名曰樊姬。
魏拙虚教出,曹风敢望痊。定遭才子笑,恐赚学生癫。
长短才虽异,荣枯事略均。殷勤李员外,不合不相亲。"
荣过苏秦佩印归。鱼缀白金随步跃,鹘衔红绶绕身飞。
眼暗犹操笔,头斑未挂簪。因循过日月,真是俗人心。"


齐天乐·蟋蟀 / 林昌彝

秋风惆怅须吹散,鸡在中庭鹤在云。"
"落花如雪鬓如霜,醉把花看益自伤。少日为名多检束,
龙腾鱼鳖啅然惊,骥肦驴骡少颜色。七圣心迷运方厄,
"我年日已老,我身日已闲。闲出都门望,但见水与山。
"霄汉风尘俱是系,蔷薇花委故山深。
如是用身心,无乃自伤残。坐输忧恼便,安得形神全。
世间大有虚荣贵,百岁无君一日欢。"
樽中不乏酒,篱下仍多菊。是物皆有馀,非心无所欲。


尉迟杯·离恨 / 吴铭育

便住双林寺,仍开一草堂。平治行道路,安置坐禅床。
眼下有衣食,耳边无是非。不论贫与富,饮水亦应肥。"
由来朝廷士,一入多不还。因循掷白日,积渐凋朱颜。
谏书不密丞相知。谪官诏下吏驱遣,身作囚拘妻在远。
身外名何有,人间事且休。澹然方寸内,唯拟学虚舟。"
死恨相如新索妇,枉将心力为他狂。"
烦君赞咏心知愧,鱼目骊珠同一封。"
"前途何在转茫茫,渐老那能不自伤。病为怕风多睡月,


虞美人·疏梅月下歌金缕 / 孙清元

"我心忘世久,世亦不我干。遂成一无事,因得长掩关。
我直紫微闼,手进赏罚词。君侍玉皇座,口含生杀机。
茫茫四海间,此苦唯君知。去我四千里,使我告诉谁。
富贵来不久,倏如瓦沟霜。权势去尤速,瞥若石火光。
"素房含露玉冠鲜,绀叶摇风钿扇圆。本是吴州供进藕,
"莫嗟虚老海壖西,天下风光数会稽。灵氾桥前百里镜,
失却少年无处觅,泥他湖水欲何为。"
因惊成人者,尽是旧童孺。试问旧老人,半为绕村墓。


皇皇者华 / 严嘉谋

两乡默默心相别,一水盈盈路不通。从此津人应省事,
便邀连榻坐,兼共榜船行。酒思临风乱,霜棱扫地平。
"暗上江堤还独立,水风霜气夜棱棱。
"红裙委砖阶,玉爪kO朱橘。素臆光如砑,明瞳艳凝溢。
有木名凌霄,擢秀非孤标。偶依一株树,遂抽百尺条。
犹恐尘妄起,题此于座隅。"
"腻如玉指涂朱粉,光似金刀剪紫霞。
玉柱剥葱手,金章烂椹袍。此时无一醆,何以骋雄豪。