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望庐山瀑布水二首

五代 / 陈裕

箫里寻思复几年。寻思许事真情变,二人容华识少选。
"壮丽天之府,神明王者宅。大君乘飞龙,登彼复怀昔。
忽闻岁云晏,倚仗出檐楹。寒辞杨柳陌,春满凤凰城。
使出四海安,诏下万心归。怍非夔龙佐,徒歌鸿雁飞。"
妆面回青镜,歌尘起画梁。若能遥止渴,何暇泛琼浆。"
万木柔可结,千花敷欲然。松间鸣好鸟,竹下流清泉。
问君少年日,苦学将干禄。负笈尘中游,抱书雪前宿。
古剑徒有气,幽兰只自薰。高秩向所忝,于义如浮云。
"主第新成银作榜,宾筵广宴玉为楼。
"浅渚荷花繁,深塘菱叶疏。独往方自得,耻邀淇上姝。
欢娱分北里,纯孝即南陔。今日虞音奏,跄跄鸟兽来。"


望庐山瀑布水二首拼音解释:

xiao li xun si fu ji nian .xun si xu shi zhen qing bian .er ren rong hua shi shao xuan .
.zhuang li tian zhi fu .shen ming wang zhe zhai .da jun cheng fei long .deng bi fu huai xi .
hu wen sui yun yan .yi zhang chu yan ying .han ci yang liu mo .chun man feng huang cheng .
shi chu si hai an .zhao xia wan xin gui .zuo fei kui long zuo .tu ge hong yan fei ..
zhuang mian hui qing jing .ge chen qi hua liang .ruo neng yao zhi ke .he xia fan qiong jiang ..
wan mu rou ke jie .qian hua fu yu ran .song jian ming hao niao .zhu xia liu qing quan .
wen jun shao nian ri .ku xue jiang gan lu .fu ji chen zhong you .bao shu xue qian su .
gu jian tu you qi .you lan zhi zi xun .gao zhi xiang suo tian .yu yi ru fu yun .
.zhu di xin cheng yin zuo bang .bin yan guang yan yu wei lou .
.qian zhu he hua fan .shen tang ling ye shu .du wang fang zi de .chi yao qi shang shu .
huan yu fen bei li .chun xiao ji nan gai .jin ri yu yin zou .qiang qiang niao shou lai ..

译文及注释

译文
我想渡过巨大的河流到达彼岸,但最终还要靠舟船才能渡过去(意思就是靠民众的支持和大臣们的帮助才能治理好国(guo)家)。
  随州大洪山镇有个叫李遥(yao)的人,他杀了人后就逃亡外地。过了一年,李遥来到秭归,在城中的集市上,他看到有个在出售拐杖的人,因为价钱便宜,就用几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀,官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥,识出了拐杖,说:“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住,经验证,果然是被害人的拐杖,一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖,然而卖拐杖的人已不见了,李瑶无法还给自己清白。官府于是又对李遥进行审问,问李遥是哪里人,李遥知道无法隐(yin)瞒,就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后,得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯,于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万,而李遥恰巧遇到卖拐杖的人,就此牵连到他的过去导致隐情败露,这一件事也真的蹊跷啊。
每一寸时间就像一寸黄金珍贵。
收获谷物真是多,
我想渡过巨大的河流到达彼岸,但最终还要靠舟船才能渡过去(意思就是靠民众的支持和大臣们的帮助才能治理好国家)。
今年春天眼看着又要过去了,什么时候才是我返回故乡的日期呢?
生离死别人间事,残魂孤影倍伤神;

游说万乘之君已苦于时间不早,快马加鞭奋起直追开始奔远道。
  一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏(xia)育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
想起将要长久离别,殷切眷恋(lian)倾诉心曲。
  先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服(fu),王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
涂抹眉嘴间,更比织布累。
  晋灵公在黄父举行大型军事训练,于是借机又召集各国诸侯在郑国的扈地会合,目的是要与宋国谈和。鲁文公没有来参加,因为有齐国侵伐鲁国的患难。《春秋》写道“诸侯会于扈”,意思是说这次会合没有效果。
生平早有报国心,却未能报国留下遗憾,留下忠魂作厉鬼仍要为国除害杀敌作补偿。
在酒席筵边,唱的是小令,我见到了玉箫。银灯把她映照,只一曲轻歌,便显出妩媚娇娆。在歌声中醉倒,谁能认为遗憾产生悔恨懊恼,歌声停歇了,带着余音归来,酒意还不见微消。

注释
⑹微吟:低声地吟唱。狎(xiá):亲近而态度不庄重。
(3)黄州惠州儋州:作者反对王安石新法,以作诗“旁讪朝庭”罪贬谪黄州,后又贬谪惠州、儋州。在这三个地方,作者度过了长期的贬谪生活。
鸠(jiū):斑鸠、雉鸠等的统称,形似鸽子。
②吴会,吴地也,详十二卷注。
⑸屋:一作“竹”。
闺閤之臣:指宦官。闺、閤都是宫中小门,指皇帝深密的内廷。
不志其大,虽多而何为:没有立下大志,即使学得多又有什么用。

赏析

  短小的绝句律诗,一般不宜写得太实,而应“实则虚之”,这才会有余情余味。这首诗,诗人运笔自如,赋予全篇一种空灵神远的艺术美,促使读者产生无穷的联想。诗中没有确指登楼的时间是春天还是秋天,去年的另一“望月人”是男还是女,是家人、情人还是朋友,“同来”是指点江山还是互诉情衷,离散是因为世乱飘荡还是情有所阻,这一切都隐藏在诗的背后。只有充分发挥想象,才能充分领略这首小诗的幽韵和醇美。
  因为沈佺期伴随皇帝公主皇子多年,所以他的诗作多是应制诗,形式(xing shi)很华丽,被流放后风格却也发生过很大变化。沈佺期和宋之问等一帮诗人所作律诗使得这一体裁有了一些固定的格式,所以受到了后人很高的赞誉。
  全诗写景既有全景式的概括描写,显得视野开阔;又有局部细腻的生动刻画,精警工丽,富有思致。这样写景避免了冗长的铺排,同谢灵运的某些写景铺排过多相比有了进步,显得流丽清新。
  “客从”四句,不是叙述眼前发生的喜事,而是主人公在追想遥远的往事。读后面的“三岁”句,便知她在三年前曾收到丈夫托人从远方捎来的一封信,此后再无消息。而那封信的内容,也不过是“上言长相思,下言久离别”。不难设想:主人公在丈夫远别多年之后才接到他的信,急于人信中知道的,当然是他现在可处、情况如何、何时回家。然而这一切,信中都没有说。就是这么一封简之至的信,她却珍而重之。“置书怀袖中”,一是让它紧贴身心,二是便于随时取出观看。“三岁字不灭”,是说她像爱护眼睛一样(yi yang)爱护它。这一切,都表明了她是多么的温柔敦厚!
  坐在马车上,顺着青色的甬路来到绿意萌生的柳林,来到万勿复苏的郊外。白的杏花、粉的桃花轻盈地飘落,而毛绒绒、绿酥稣的小草却齐刷刷地探出了头,给这世界点缀一片新绿。群莺自由自在地翱翔,美丽的蝴蝶成双成对地嬉戏,一切生命都在尽享大自然的温柔和丽,这该是何等畅快、舒心。
  诗的头两句,是对西汉朝廷与乌孙民族友好交往的生动概括。“玉帛”,指朝觐时携带的礼品。《左传·哀公七年》有“禹合诸侯干涂山,执玉帛者万国”之谓。执玉帛上朝,是一种宾服和归顺的表示。“望”字用得笔重情深,乌孙使臣朝罢西归,而频频回望帝京长安,眷恋不忍离去,说明恩重义浃,相结很深。“不称王”点明乌孙归顺,边境安定。乌孙是活动在伊犁河谷一带的游牧民族,为西域诸国中的大邦。据《汉书》记载,武帝以来朝廷待乌孙甚厚,双方聘问不绝。武帝为了抚定西域,遏制匈奴,曾两次以宗女下嫁,订立和亲之盟。太初间(前104-前101),武帝立楚王刘戊的孙女刘解忧为公主,下嫁乌孙,生了四男二女,儿孙们相继立为国君,长女也嫁为龟兹王后。从此,乌孙与汉朝长期保持着和平友好的关系,成为千古佳话。常建首先以诗笔来讴歌这段历史,虽只寥寥数语,却能以少总多,用笔之妙,识见之精,实属难能可贵。
  古时荆州一带的民歌极其丰富。李白的诗善于从六朝乐府民歌中汲取菁华。语言清新的《《荆州歌》李白 古诗》显然是他学习民歌的结果。如以“丝”为“思”,就是民歌中常用的手法。“丝”的头绪和“思”的头绪,既贴合少妇的劳作,也贴合少妇的心理。另外,此诗是“柏梁体”,句句押韵,节奏短促急迫,宜于表现少妇忽明忽暗、变幻不定的心理活动。
  接下来“齐鲁青未了”一句,是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高,也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容,而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁,泰山之北为齐,所以这一句描写出的地理特点,在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡《望岳》杜甫 古诗楼》特别提出这句诗,并认为无人能继。
  因“风定天清,一切乌有”,只剩下一座高接霄汉的危楼,所以楼的形状看得格外清楚,连楼外天空也显现了出来,给人的感觉是距离比先前的城郭缩短了一些。更为特殊的是,楼上还有来来往往的人,或凭或立,与人有照应开头的作用,说明奂山这个地方确实能看到这种奇异的现象。
  这首诗开始两句,先从来自各地的伶人粉墨登场写起。先写北方的男性青年——“中山孺子”,这些挑选出来参加歌唱的男青年本来就已经标致,再穿上入时的新装,打扮起来,变得更加帅气。再写北方女子——“郑女燕姬”,这些参加演唱的女子当然也是挑选出来的美女,她们胜过众人,压倒全场。中山少男、郑燕少女都善演戏曲,说明当时杂剧传布(chuan bu)的盛况。开始这两句虽然旨在点明演唱的人员,但又并非是纯乎客观的介绍,诗中“倚新妆”、“独擅场”应是互文见义,“倚新妆”的“倚”字,“独擅场”的“独”字,都暗含着一种互相比赛,争妍斗艳之意,男女的情态得到了生动的表现,那种热烈、欢乐而又兴奋的场面,也凸现出来。这时虽然还没有写到他们的歌唱,但人们可以想见,这些英俊的男子、漂亮的女子的歌声,应该十分美妙。而少年男女争扮周宪王剧中人物,也使读者对当时剧界的风气颇有所领会。从侧面反映了汴京作为古时都会,在历受金元劫难之后,经明初的休养生息而恢复生机,重现繁华,其民俗风情,也通过这两句表露出来。
  五、六句写初弹情景。“铜炉华烛烛增辉”这一句是陪衬,扣合首句“欢今夕”三字,表明酒宴已入高潮。铜炉熏染檀香,华烛闪烁生辉,在庄严华丽的气氛中,广陵客登场献艺,格外引人注目。“初弹渌水后楚妃”,这一笔是直写,交代演奏者所弹之曲的名称,暗含其意。《渌水》是著名的古琴曲,此曲清空淡雅。杜甫《渌水曲》说“浩歌《渌水曲》,清绝听者愁”,白居易《听弹古渌水》中说“闻君古渌水,使我心和平。欲识慢流意,为听疏泛声。西窗竹阴下,竟日有余清”;这些都表明此曲有清心怡情之效。 “楚妃”,也是一首当时广为流传的名曲,属于深情绵邈之曲。
  景一:十里长亭路,相思慢慢行
  “元是昆仑山顶石,海风吹落洞庭湖。”不说则已,一说惊人:原来君山是昆仑顶上的一块灵石,被巨大的海风吹落洞庭的。昆仑山,在古代传说中是神仙遨游的地方,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。古人常用“昆冈片玉”来形容世上罕有的珍奇。传说昆仑山是神仙遨游之所,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。诗中把“君山”设想为“昆仑山顶石”,用意正在于此。“海风吹落”一句,想象奇瑰。诗人在《题宝林寺禅者壁》中写道:“台殿渐多山更重,却令飞去即应难。”题下自注:“山名飞来峰。”这首作品中的想象也受到了“飞来峰”一类传说的影响。
  “逐”有随着之意,用了拟人手法。本来是东风吹动《柳》李商隐 古诗枝,用一“逐”字,说《柳》李商隐 古诗枝追随东风,变被动为主动,形象更加生动可爱,表现了《柳》李商隐 古诗枝的生机可爱。
  唐玄宗时,斗鸡、舞马、歌舞、百戏等,成为宫廷不可或缺的享乐活动。玄宗晚年耽于享乐导致了“安史之乱”,唐王朝几至灭亡。王建七律《《春日五门西望》王建 古诗》,即是一首讽刺玄宗荒淫误国的篇章。
  尾联“姑苏麋鹿真闲事,须为当时一怆怀”二句运用“荒台麋鹿”这一典故,追怀伍子胥对吴王夫差的谏言,吐露朝代兴废、世事无常的感慨。
  李白这篇乐府诗综合前人同题之作的长处,而自成一格,以气为主,以自然为宗,清新俊逸,奇伟特出,是大家手笔。诗以比兴诗句开其端,触景生情,但它并非泛咏桃李荣谢,人生无常,及时行乐之作,而是表现出用常得奇,抒写出超出常人的胸怀壮思,生命的价值。绝非庸庸碌碌的小人私欲,它是盛唐时代精神的高扬。它描写出一代人的精英的爱国衷肠,对美好的自然春景的赞颂,对爱美与追求美好理想的倾诉,对自己事业无成的愤懑及自我解脱不成的痛苦,敞开心扉,让人们尽情了解他的内心衷曲。一颗跳荡的心,激荡的变化,万端的感情,牵动着优美的自然画面,透视出社会的不公正。美好理想总是难以兑现,为此而忧患着,抗争着,终不免遭受秋霜的厄运。美好的人性遭受摧残,不是一个时代的现象,而是阶级社会中共有的现象。盛唐社会尤其如此,令人深思。
  这首诗散起对结,结联又用一意贯串、似对非对的流水对,是典型的“初唐标格”。这种格式,对于表现深沉凝重的思想感情可能有一定局限,但却特别适合表现安恬愉悦、明朗乐观的思想感情。诗的风调轻爽流利,意致自然流动,音律和婉安恬,与它所表现的感情和谐统一,让人感到作者是用一种坦然的态度对待“春色旧来迟”、“垂杨未挂丝”的景象。特别是三四两句,在“河畔冰开日”与“长安花落时”的工整对仗之前,分别用“即今”、“便是”这样轻松流易的词(de ci)语勾连呼应,构成了一种顾盼自如的风神格调。“治世之音安以乐”(《毛诗序》),这首诗可以作为一个典型的例证。不妨说,它是初唐标格与盛唐气象的结合。
  这首诗艺术地再现了诗人同表弟(外弟)久别重逢又匆匆话别的情景。在以人生聚散为题材的小诗中,它历来引人注目。

创作背景

  西汉司马迁在《史记·廉颇蔺相如列传》记载,蔺相如受命带宝玉去秦国换十五座城池,见秦王没有诚意,便凭着自己的聪明才智,终于使宝玉完好回归赵国。这就是家喻户晓的”完璧归赵”,直到后来,人们仍然对蔺相如的英勇行为赞赏有加。

  

陈裕( 五代 )

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简 介

陈裕 陈裕,字景容,陈禧二弟,明初着名诗人和书法家。松江华亭(今上海奉贤)人,洪武三十年(1397年)应诏至京师,授翰林院侍书。母亲死后回家不仕,与陶宗仪等人赋诗酬答,着有《唱和集》。

春王正月 / 铎冬雁

"平生一顾念,意气溢三军。野日分戈影,天星合剑文。
"大君若天覆,广运无不至。轩后爪牙常先太山稽,
单刀蓟北从军。一鼓鲜卑送款,五饵单于解纷。
御沟通太液,戚里对平津。宝瑟调中妇,金罍引上宾。
秋风始高燕不栖。荡子从军事征战,蛾眉婵娟空守闺。
一命沦骄饵,三缄慎祸胎。不言劳倚伏,忽此遘邅回。
"虏地寒胶折,边城夜柝闻。兵符关帝阙,天策动将军。
常山集军旅,永安兴版筑。池台忽已倾,邦家遽沦覆。


小寒食舟中作 / 田又冬

"聚散虚空去复还,野人闲处倚筇看。
深仁洽蛮徼,恺乐周寰县。宣室召群臣,明庭礼百神。
柳色烟相似,梨花雪不如。春风真有意,一一丽皇居。
金鞍宝铰精神出,笛倚新翻水调歌。"
占星非聚德,梦月讵悬名。寂寥伤楚奏,凄断泣秦声。
曲房理针线,平砧捣文练。鸳绮裁易成,龙乡信难见。
紫气银轮兮常覆金阙,仙掌捧日兮浊河澄澈。
"饮马胶川上,傍胶南趣密。林遥飞鸟迟,云去晴山出。


题君山 / 公孙映凡

与君桂阳别,令君岳阳待。后事忽差池,前期日空在。
影照凤池水,香飘鸡树风。岂不爱攀折,希君怀袖中。"
观奇逐幽映,历险忘岖嵚。上界投佛影,中天扬梵音。
理识当朝远,文华振古希。风云神契合,舟楫道心微。
透石飞梁下,寻云绝磴斜。此中谁与乐,挥涕语年华。"
斗鸡香陌行春倦,为摘东园桃李花。"
"上将三略远,元戎九命尊。缅怀古人节,思酬明主恩。
"王子宾仙去,飘飖笙鹤飞。徒闻沧海变,不见白云归。


国风·郑风·风雨 / 公良涵山

"春水悠悠春草绿,对此思君泪相续。
中国要荒内,人寰宇宙荣。弦望如朝夕,宁嗟蜀道行。"
回也实夭折,贾生亦脆促。今复哀若人,危光迅风烛。
艺业为君重,名位为君轻。玉琴知调苦,宝镜对胆清。
来迟邀得吴王迎。低鬟转面掩双袖,玉钗浮动秋风生。
列馆邙山下,疏亭洛水傍。昌年赏丰陌,暇日悦林塘。
啄手暝声不许前。心愿阳乌恒保日,志嫌阴鹤欲凌天。
"牛斗三分国,龙骧一统年。智高宁受制,风急肯回船。


腊日 / 司空单阏

"桂影承宵月,虹辉接曙云。纵横齐八阵,舒卷引三军。
"避席承宣父,重筵揖戴公。桂香浮半月,兰气袭回风。
池镜分天色,云峰减日辉。游鳞映荷聚,惊翰绕林飞。
石壁千重树万重,白云斜掩碧芙蓉。
月窟穷天远,河源入塞清。老夫操别翰,承旨颂升平。"
弄影便从天禁出,碧蹄声碎五门桥。"
"塞外虏尘飞,频年出武威。死生随玉剑,辛苦向金微。
"南国行周化,稽山秘夏图。百王岂殊轨,千载协前谟。


和端午 / 宰父丁巳

水冻草枯为一年。汉家甲子有正朔,绝域三光空自悬。
"岘北焚蛟浦,巴东射雉田。岁时宜楚俗,耆旧在襄川。
日华炼魂魄,皎皎无垢氛。谓我有仙骨,且令饵氤氲。
"紫锦红囊香满风,金鸾玉轼摇丁冬。沙鸥白羽翦晴碧,
雨中无食长苦饥。八月小儿挟弓箭,家家畏我田头飞。
露金熏菊岸,风佩摇兰坂。蝉鸣稻叶秋,雁起芦花晚。
盘薄依厚地,遥裔腾太清。方悦升中礼,足以慰馀生。"
相如还谢文君回。古来得意不相负,只今惟有青陵台。"


题稚川山水 / 袭癸巳

五丈旌旗色,百层枌橑光。东连归马地,南指斗鸡场。
芳草又衰还不至,碧天霜冷转无憀."
"奕奕轻车至,清晨朝未央。未央在霄极,中路视咸阳。
"家在湘源住,君今海峤行。经过正中道,相送倍为情。
自觉一身横突兀。当今四海无烟尘,胸襟被压不得伸。
"日日思归勤理鬓,朝朝伫望懒调梭。凌风宝扇遥临月,
振翮凌霜吹,正月伫天浔。回镳凌翠壑,飞轸控青岑。
休闲倘有素,岂负南山曲。"


客中除夕 / 呼延文杰

朱弦暗断不见人,风动花枝月中影。青鸾脉脉西飞去,
"文学秋天远,郎官星位尊。伊人表时彦,飞誉满司存。
忽枉兼金讯,非徒秣马功。气清蒲海曲,声满柏台中。
竹径龙骖下,松庭鹤辔来。双童还献药,五色耀仙材。"
尔寻北京路,予卧南山阿。泉晚更幽咽,云秋尚嵯峨。
已切长年悲,谁堪岐路促。遥林征马迅,别馆嘶骖跼.
披图见丞相,按节入咸京。宁知玉门道,翻作陇西行。
怨咽前致辞,愿得中所悲。人间丈夫易,世路妇难为。


永王东巡歌十一首 / 微生斯羽

归来谢天子,何如马上翁。"
"万舞咸列,三阶克清。贯珠一倡,击石九成。
霜处华芙落,风前银烛侵。寂寞平阳宅,月冷洞房深。"
孔壁采遗篆,周韦考绝编。袁公论剑术,孙子叙兵篇。
芳岁几阳止,白日屡徂迁。功业云台薄,平生玉佩捐。
"旧国才因地,当朝史命官。遗文征阙简,还思采芳兰。
金闺日夕生绿苔。寂寂春花烟色暮,檐燕双双落花度。
南至三冬晚,西驰万里寒。封侯自有处,征马去啴啴。"


富贵曲 / 冼大渊献

城临南斗度云车。风泉韵绕幽林竹,雨霰光摇杂树花。
悠扬思欲绝,掩抑态还生。岂是声能感,人心自不平。"
卧疾无三吊,居闲有百忧。振风吟鼓夕,明月照帷秋。
尽室兹游玩,盈门几乐哉。嗟留洛阳陌,梦诣建章台。
原宪贫无愁,颜回乐自持。诏书择才善,君为王子师。
为邦复多幸,去国殊迁放。且泛篱下菊,还聆郢中唱。
谬陪瑶水宴,仍厕柏梁篇。阚名徒上月,邹辩讵谈天。
饯涂飞御藻,阖境自生光。明主征循吏,何年下凤凰。"