首页 古诗词 渡河到清河作

渡河到清河作

唐代 / 戴弁

中丞黜凶邪,天子闵穷饿。君侯至之初,闾里自相贺。
青云直上无多地,却要斜飞取势回。
早折青桂枝,俯窥鸿鹄群。迩来丹霄姿,远逐苍梧云。
百泉空相吊,日久哀潺潺。
通天台上,有见常人。俗士观瞻,方悟幽尘。君子图之,
常恐百虫秋,使我芳草歇。"
巴谷蛟螭心,巴乡魍魉亲。啖生不问贤,至死独养身。
云弄车盖。木死沙崩恶谿岛,阿母得仙今不老。
披图醮录益乱神。此法那能坚此身,心田自有灵地珍。
绣沓褰长幔,罗裙结短封。心摇如舞鹤,骨出似飞龙。
窗蠹惟潜蝎,甍涎竞缀蜗。引泉开故窦,护药插新笆。
"相公倦台鼎,分正新邑洛。才子富文华,校雠天禄阁。
凤掖嘉言进,鸳行喜气随。仗临丹地近,衣对碧山垂。
新青排故叶,馀纷笼疏理。犹复隔墙藩,何因出尘滓。


渡河到清河作拼音解释:

zhong cheng chu xiong xie .tian zi min qiong e .jun hou zhi zhi chu .lv li zi xiang he .
qing yun zhi shang wu duo di .que yao xie fei qu shi hui .
zao zhe qing gui zhi .fu kui hong gu qun .er lai dan xiao zi .yuan zhu cang wu yun .
bai quan kong xiang diao .ri jiu ai chan chan .
tong tian tai shang .you jian chang ren .su shi guan zhan .fang wu you chen .jun zi tu zhi .
chang kong bai chong qiu .shi wo fang cao xie ..
ba gu jiao chi xin .ba xiang wang liang qin .dan sheng bu wen xian .zhi si du yang shen .
yun nong che gai .mu si sha beng e xi dao .a mu de xian jin bu lao .
pi tu jiao lu yi luan shen .ci fa na neng jian ci shen .xin tian zi you ling di zhen .
xiu da qian chang man .luo qun jie duan feng .xin yao ru wu he .gu chu si fei long .
chuang du wei qian xie .meng xian jing zhui wo .yin quan kai gu dou .hu yao cha xin ba .
.xiang gong juan tai ding .fen zheng xin yi luo .cai zi fu wen hua .xiao chou tian lu ge .
feng ye jia yan jin .yuan xing xi qi sui .zhang lin dan di jin .yi dui bi shan chui .
xin qing pai gu ye .yu fen long shu li .you fu ge qiang fan .he yin chu chen zi .

译文及注释

译文
  文长既然不得志,不被当道看重,于是放浪形骸,肆(si)意狂饮,纵情山水。他游历了山东(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞外大漠。他所见的山如(ru)奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交(jiao)鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一(yi)一化入了诗中。他胸中一直(zhi)郁结(jie)着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力,也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
她们的脸就像带着晶莹雨露的鲜花,她们的美态就如玉树那样秀丽,流光溢彩,清雅别致。
香烟袅袅,梦魂恢依。天涯寒意散尽,我减下春衣。京城迢递,不知在何处,只望见稀疏冷落的银河下孤雁高飞。
谁知道在这最冷的寒冬腊月,全身竟暖得如在阳春。
我开着玩笑,同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事,说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。
佛儒精义原也可望暗合,但修养本性我何以精熟。
  北斗七星高挂在西楼,寂寞的金屋只有萤火流动。月光即使照到长门宫殿(dian),恐怕在凄凉的深官后院,也只是会生出许多哀愁。
鸟儿欢快地向房檐上飞去,洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来。
看如今,在这低矮的楼阁中,帘幕无精打采地低垂着,你晚妆脱落,一脸憔悴,首饰、器物摆放得一片狼藉,泪水挂满了你的脸庞。人们都说,忧伤可用酒来驱散,可无奈的是我们的忧伤那么深重,而酒却这么薄浅,怎么能消解我们的愁苦呢?为解忧我们能做(zuo)的只有弹几下焦尾琴,摇几下细绢扇而已。我告诉你,千万不要到江边弹奏那凄切的琵琶曲,我真怕会招惹得荻花也跟我们一起伤心,枫叶也和我们一起凄怨。云海层层高如山,但怎能比得上我们心中积压着的那么多的伤感?
佩带着表示大夫地位的红色丝带和象征将军身份的紫色丝带。
  子奇十六岁的时候,齐国的国君派(他)去治理阿县。不久,齐王反悔了,派人追赶。追赶的人回来说:“子奇一定能够治理好阿县的。”齐王问:“你怎么知道的呢?”回答说:“同车的人都是老人,凭借老人的智慧,由年轻人来作最终决定,一定能治理好阿县啊!”子奇到了阿县,把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具,打开粮仓来救济贫穷的人民,阿县治理得井井有条。魏国的人听说小孩子治理阿县,兵库里没有武器,粮仓里没有积粮,于是就起兵攻打(齐国)阿县。阿县的人父亲带儿子,哥哥带弟弟,以自己家的兵器战斗,于是打败了魏国军队。
他的部分都来吊唁他,他的死震动了北方地区。

注释
[1]康熙七年:即公元一六六八年。戌刻:晚七时至九时。
⑶嗤点:讥笑、指责。
45.秦篝:秦国出产的竹笼,用以盛被招者的衣物。齐缕:齐国出产的丝线,用以装饰“篝”。
抚尺:艺人表演用的道具,也叫“醒木”。
舍:释放,宽大处理。
兰浦:意思是长着兰草的水边。浦,水边。
⑾“困兽”二句:喻南诏军似猛虎、奔鲸,而唐军似困兽与穷鱼。
⑶包羞忍耻:意谓大丈夫能屈能伸,应有忍受屈耻的胸襟气度。

赏析

  作为一个社会问题,丈夫因境遇变化或用情不专而遗弃结发之妻,在《诗经》这部汉族文学史上最早的诗歌总集中已多有反映,《卫风·氓》是一篇,《邶风·《谷风》佚名 古诗》又是一篇。同样是用弃妇的口吻陈述被弃的痛苦,与《卫风·氓》相比,《邶风·《谷风》佚名 古诗》中的女子在性格上不如前者决绝果断,因此在回忆往事和述说情怀时怨而不怒,并没有对负心汉进行直接的谴责,然而在艺术风格上,则更能体现被孔子称道的温柔敦厚的诗教传统。
  傍晚时分,秋风徐徐地吹来,令人感觉全身透凉,舒服又惬意。周德清刚吃完晚饭,肚子饱得难受,他就想去散散步以促进消化。
  这首诗,构思新巧,诗人抓住在静夜中听到的各种细微的声响,来进行描写,以有声写无声,表现诗人所处环境的空旷寂寞,从而衬托他谪居中郁悒的情怀,即事成咏,随景寓情。从表面看来,似有自得之趣,而终难如陶渊明、韦应物之超脱。
  第四句是这首诗最棒的一句,富有意境,它一下就让人联想起白居易《暮江吟》中的“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红”来。这一半沐着柔和斜阳的秋山,虽然没有“霜叶红于二月花”的艳丽,却给人以安闲、亲切,也让人陶醉。至于那一半见不到阳光的秋山,诗人却不愿意提起,而心中那一份怅惘,在这壮丽的黄河落日图前又算得了什么?到此嘎然而止,还有多少余味,就让读者自己去品尝。
  把《《辨奸论》苏洵 古诗》全文连贯起来看,在写作目的上,作者确有所指,而所指的具体人物,作者又未点明。我们也没有必要进行烦琐考证。仅就立意谋篇上来说,本文确属古文中的名篇。
  此诗言打点行装,亲朋相送,自愧《入都》李鸿章 古诗生计仍需父母扶持也。
  此诗多以俗语入诗,大有民歌之特征。因为受小说、戏剧这些大众文学的影响,明代诗词中陋、俚、俗比比皆是,本不足为奇。但此诗因多用俚俗语,甚至遭到清代诗词评论家们的讥讽,云“俗不可耐”。其实,以唐伯虎的才情性格,应不亚于唐宋诗词人物。他在俚语中体现的是“自我”,注重的是精神追求,而不是外在的表现形式。首先,他肯定了自己的“无才”和“丑”,然而马上转笔锋于“月”这个静谧之物,超凡脱俗莹然而出,更反衬出才子情怀。所以,“不登天子船”“不上长安眠”(长安表示仕途)这是非常洒脱的,最后两句拉近了“天上人间”的距离。整部作品任意挥洒、不失天然之趣。
  第四部分写诗人深沉的感慨,从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句写诗人,为第四段,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感,感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。诗人和琵琶女都是从繁华的京城沦落到这偏僻处,诗人的同情中饱含叹息自己的不幸,“似诉生平不得志”的琵琶声中也诉说着诗人的心中不平。诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀。诗韵明快,步步映衬,处处点缀。感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。
  “若教临水畔,字字恐成龙。”
  最后一句提到的事实更平常,也更微妙:“到大相呼名。”因为自幼以名相呼,沿以成习,长大仍然这样称呼,本是平常不过的事,改称倒恰恰是引人注意的变化。另一方面,人际间的称呼,又暗示着双方的亲疏关系,大有考究。越是文明礼貌的称呼,越适合于陌生的人;关系密切,称呼反倒随便。至于“相呼名”,更是别有一层亲昵的感觉。
  这组诗共两首,第一首诗表达了一位投笔从戎多年的老战士因功业志向难酬而产生的一时懊悔之情。前八句主要写傍晚边塞的荒凉景象,写得情景交融,凄凉孤寂。最后,诗人借用典故,抒发了功业难成,歧路彷徨的矛盾心情。“悔”虽是一时激愤之语,但细细体味,亦在情理之中,传达出更多的辛酸与无奈。
  由此可见,在抒情诗里,夸张能把诗人的情感强烈鲜明地抒发出来。夸张的“失真”和悖理,诗情的真实和感人,二者反映了艺术真实和生活真实的差异和联系。而正如艺术真实离不开生活真实一样,夸张当然也离不开诗人郁积的深沉强烈的思想感情。无此,夸张就会成为无本之木、无源之水,无法拨动读者情感共鸣的心弦。李白这首诗中夸张手法的成功就在于有雄厚的思想情感基础作后盾。
  从诗的艺术手法看,善于运用半顶针修辞格是此篇的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜,但像此篇这样上文尾句与下文起句相互绾结,而重复只在上句的末一字与下句的第二字那样的修辞方法(姑称之为半顶针修辞),却是并不多见的。其实,接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告维何”句、接第五章“永锡尔类”句的第六章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆维何”句,若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”,也完全可以,这样各章之间便以纯粹的顶针格相贯连。但此篇的作者却蹊径别出,不取上下章衔接文字完全重复的纯顶针格,而仍收“蝉联而下,次序分明”(方玉润《诗经原始》)之效,并别具曲折灵动之势,实在令人拍案叫绝。这章与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞(如“高朗令终”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子有孝子”与“孝子不匮”)连成一片,产生了如“大珠小珠落玉盘”之效。由此可见,颂诗的表现力也相当强。
  曹操伐刘表时,表已卒,刘备屯兵樊城,闻讯赴襄阳,曹操即派精锐紧紧追击,刘备兵溃于当阳、长坂;诸葛受命于危难之间,东结孙吴,共御曹魏。赤壁之战,奠定鼎足之势,功盖三分,名成八阵,登临岘山,俯见襄樊,不能不缅怀以南阳布衣而名垂环宇的诸葛武侯。
  如上所述,这首诗结构新颖,诗文波澜起伏,情节曲折多变化。诗人先写自己所见,再写自己所闻,所见与所闻互相补充,最后两句篇末点题,说出诗人作诗的真正用意。其次,这首诗有叙述有描写,描写与叙述紧密结合。这首诗较多的是叙述性语言,这些叙述性的语言清楚地交待了烧舍种田的过程,使全诗层次分明,内容充实。这些叙述性的语言是全诗的骨干。这首诗也有不少描写,这些描写使这首诗形象生动。“豆苗虫促促,篱上花当屋”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,篱笆上,堂屋前,苗茁壮,花鲜艳,猪归栏,鸡啄米,写得火火有生气,这是人们辛勤劳动的成果,这中间寄托着农民的希望,也写出了农民对生活的热爱。“风驱槲叶烟,槲树连平山”,“迸星拂霞外,飞烬落阶前”,写出了满山槲树叶,遍地烧山烟,火星飞天外,灰烬落阶前的情景。这里既突出了烧畲种田的壮观景象,又突出了景物多变化的持点。再其次,这首诗的语言灵活多变化,骄散并用。诗中有不少句子对仗工整,流杨优美,“差差向岩石,冉冉凌青壁”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,“迸星飞霞外,飞烬落阶前”等句子就是这样,而这些诗句又与散文化的诗句配合使用,“起来望南山,,山火烧山田”,“邻翁能楚言,倚擂欲潜然”,“谁知苍翠容,尽作官家税”,这些都是通俗的口语,有明显的散文化的倾向。这首诗在押韵方面也有自己的特点,多次变换韵脚,使全诗显得形式灵活多交化,避免了呆板的缺点。
  在首章,诗人并没有详写“我”所遇的“之子”的具体模样,而只写了自己的主观心理感受“我心写兮”,“是以有誉处兮”,心中烦忧尽泻,充满欢乐。为了说明“之子”使得“我”如此欢悦的原因,此诗第二章给“之子”一个特写镜头,这个镜头没有对准他的面部,也没有对准他的眼睛,而是对准其服饰:“维其有章矣。”这样的叙述中渗透着赞美之情,因为服饰之美在先秦时期是身份和地位的外在表现。至此,诗人仍觉不足,又将目光转向(zhuan xiang)全景,在第三章写“之子”的车马之盛,“乘其四骆,六辔沃若”,十足风光,十分气派。如此一层一层推进,在形象的跳跃式叙述中显示出欢快的激情。
  女主人公一边牵着郎衣,一边娇憨地问:“郎今到何处”?在一般情况下,千言万语都该在临行之前说过了,至少(zhi shao)也不会等到“欲别”之际才问“到何处”,这似乎不合常规。但是,联系第四句来看,便可知道使她忐忑不安的并不是不知“到何处”的问题,而是担心他去 “临邛”,那才是她真正急于要说而又一直难于启齿的话。“郎今到何处”,问得多余,却又问得巧妙。
  本诗语言浅白,色彩明丽清新,犹如摄影师抓拍的一个镜头,"当户转分明""清和雨乍晴",作者调动我们熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛。“乍”“转”“起”“倾”,使这些景物鲜活生动,使整首诗充满了雨和夏的味道,从嗅觉,感觉,视觉各个方位来攻占读者的心.最后两句点明本诗主旨,作者的心犹如葵花向日,任雨打风吹,不动不摇,绝不改变自己的政治理想.
  这首题画诗与作者的山水诗一样,表现大自然美的宏伟壮阔一面;从动的角度、从远近不同角度写来,视野开阔,气势磅礴;同时赋山水以诗人个性。其艺术手法对后来诗歌有较大影响。苏轼的《李思(li si)训画长江绝岛图》等诗,就可以看作是继承此诗某些手法而有所发展的。

创作背景

  公孙大娘:唐玄宗时的舞蹈家。弟子:指李十二娘。剑器:指唐代流行的武舞,舞者为戎装女子。大历二年:公元七六七年。开元五载:公元七一七年。剑器浑脱:《浑脱》是唐代流行的一种武舞,把《剑器》和《浑脱》综合起来,成为一种新的舞蹈。

  

戴弁( 唐代 )

收录诗词 (7826)
简 介

戴弁 (1390—1454)明江西浮梁人,字士章。永乐十二年举人。授崇阳县学训导,擢兵科给事中,累官广东参政。黄萧养起事,弁往劝谕解散,义军信为好官,见之皆拜。弁归,令参将武毅通谋,遂杀萧养。升左布政。

南乡子·渌水带青潮 / 子车宛云

"年过五十到南宫,章句无名荷至公。黄纸开呈相府后,
"别浦云归桂花渚,蜀国弦中双凤语。芙蓉叶落秋鸾离,
大严此之立,小杀不复陈。皎皎何皎皎,氤氲复氤氲。
从此休论上春事,看成古木对衰翁。"
徙倚情偏适,裴回赏未穷。妍华不可状,竟夕气融融。"
"病客无主人,艰哉求卧难。飞光赤道路,内火焦肺肝。
荣驻青油骑,高张白雪音。祗言酬唱美,良史记王箴。
独喜至公谁是证,弥天上人与新诗。"


梁鸿尚节 / 司寇广利

屯门虽云高,亦映波浪没。余罪不足惜,子生未宜忽。
"白日无定影,清江无定波。人无百年寿,百年复如何。
呜唿,人养虎,被虎啮。天媚蟆,被蟆瞎。乃知恩非类,
年方伯玉早,恨比四愁多。会待休车骑,相随出罻罗。
卑湿久喧浊,搴开偶虚清。客游广陵郡,晚出临江城。
药成既服食,计日乘鸾凰。虚空无灵应,终岁安所望。
"忆春草,处处多情洛阳道。金谷园中见日迟,
"渐觉近来筋力少,难堪今日在风尘。谁能借问功名事,


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲 / 长孙庚辰

寒鸡空在栖,缺月烦屡瞰。有琴具徽弦,再鼓听愈淡。
宝镜曾坠水,不磨岂自明。苦节居贫贱,所知赖友生。
宵升于丘,奠璧献斝。众乐惊作,轰豗融冶。紫焰嘘呵,
白头老尹三川上,双和阳春喜复惊。"
西方攫虎立踦踦,斧为牙,凿为齿。偷牺牲,食封豕。
咨汝之胄出,门户何巍巍。祖轩而父顼,未沫于前徽。
"早晚飞来入锦城,谁人教解百般鸣。
能诗不如歌,怅望三百篇。"


春望 / 莱雅芷

侵炉不觉暖,炽炭屡已添。探汤无所益,何况纩与缣。
浮情少定主,百虑随世翻。举此胸臆恨,幸从贤哲论。
天远星光没,沙平草叶齐。风吹云路火,雪污玉关泥。
"虽陪三品散班中,资历从来事不同。名姓也曾镌石柱,
更喜往还相去近,门前减却送书人。"
草木有微情,挑抉示九州。虫鼠诚微物,不堪苦诛求。
云涛润孤根,阴火照晨葩。静摇扶桑日,艳对瀛洲霞。
金刀截身发,结誓焚灵香。弟子得其诀,清斋入空房。


工之侨献琴 / 鲜于戊子

供养朝夕象平居。臣闻神道尚清净,三代旧制存诸书。
全家解说养生方。特承恩诏新开戟,每见公卿不下床。
清唳因风远,高姿对水闲。笙歌忆天上,城郭叹人间。
"云外支硎寺,名声敌虎丘。石文留马迹,峰势耸牛头。
"昧者理芳草,蒿兰同一锄。狂飙怒秋林,曲直同一枯。
"马蹄声特特,去入天子国。借问去是谁,秀才皇甫湜。
北方逆气污青天,剑龙夜叫将军闲。将军振袖挥剑锷,
炎炎日将炽,积燎无人抽。公乃帅其属,决谏同报仇。


卖花翁 / 练戊午

却向东溪卧白云。"
至令乘水旱,鼓舞寡与鳏。林丛镇冥冥,穷年无由删。
古若不置兵,天下无战争。古若不置名,道路无欹倾。
"江南庄宅浅,所固唯疏篱。小女未解行,酒弟老更痴。
江皋腐草今何幸,亦与恒星拱北辰。"
闻道今年寒食日,东山旧路独行迟。"
"郁郁山中客,知名四十年。恓惶身独隐,寂寞性应便。
悠悠想大方,此乃杯水滨。知小天地大,安能识其真。"


四字令·情深意真 / 费莫德丽

纵观云委江之湄。彩旂夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉。
瑞气转绡縠,游光泛波澜。御沟新柳色,处处拂归鞍。"
手掇杂英珮,意摇春夜思。莫作绕山云,循环无定期。"
文人留纪述,时事可辨析。鸟迹巧均分,龙骸极癯瘠。
"释子道成神气闲,住持曾上清凉山。晴空礼拜见真像,
金埋无土色,玉坠无瓦声。剑折有寸利,镜破有片明。
"爽砧应秋律,繁杵含凄风。一一远相续,家家音不同。
尔今持我诗,西见二重臣。成贤必念旧,保贵在安贫。


壬辰寒食 / 谯雨

"邻境诸侯同舍郎,芷江兰浦恨无梁。秋风门外旌旗动,
各抛笔砚夸旄钺,莫遣文星让将星。"
"兹地回銮日,皇家禅圣时。路无胡马迹,人识汉官仪。
拂拭尘几案,开函就孤亭。儒书难借索,僧签饶芳馨。
"暂驻旌旗洛水堤,绮筵红烛醉兰闺。
伏愿陛下鸿名终不歇,子孙绵如石上葛。
上天不虚应,祸福各有随。我欲进短策,无由至彤墀。
江湖生目思莫缄。乐游下瞩无远近,绿槐萍合不可芟。


放鹤亭记 / 之壬寅

"闲馀何处觉身轻,暂脱朝衣傍水行。
塞长连白空,遥见汉旗红。青帐吹短笛,烟雾湿昼龙。
"与老无期约,到来如等闲。偏伤朋友尽,移兴子孙间。
信此神仙路,岂为时俗安。煮金阴阳火,囚怪星宿坛。
灵响复何事,剑鸣思戮雠。"
册府荣八命,中闱盛六珈。肯随胡质矫,方恶马融奢。
我初往观之,其后益不观。观之乱我意,不如不观完。
此松天格高,耸异千万重。抓拏巨灵手,擘裂少室峰。


国风·郑风·子衿 / 纳喇君

白昼遮长道,青溪蒸毒烟。战龙苍海外,平地血浮船。"
野策藤竹轻,山蔬薇蕨新。潜歌归去来,事外风景真。"
昔别矜年少,今悲丧国华。远来同社燕,不见早梅花。
群仙急乃言,百犯庸不科。向观睥睨处,事在不可赦。
闲穷四声韵,闷阅九部经。身外皆委顺,眼前随所营。
谓巫言是履。在门五日,如待之死。有所恨兮。
佳人甚近山城闭,夏夜相望水镜中。"
况逢多士朝,贤俊若布棋。班行次第立,朱紫相参差。