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送陈章甫

清代 / 王衢

长安多权贵,珂珮声珊珊。儒生直如弦,权贵不须干。
朝昏唯见雨来时。霓旌翠盖终难遇,流水青山空所思。
林屿几邅回,亭皋时偃仰。岁晏访蓬瀛,真游非外奖。"
吾祖诗冠古,同年蒙主恩。豫章夹日月,岁久空深根。
却碾空山过,深蟠绝壁来。何须妒云雨,霹雳楚王台。"
堂上指图画,军中吹玉笙。岂无成都酒,忧国只细倾。
故人方乘使者车,吾知郭丹却不如。请君时忆关外客,
顾惟乏经济,扞牧陪从臣。永愿雪会稽,仗剑清咸秦。
"问俗周楚甸,川行眇江浔。兴随晓光发,道会春言深。
"城暗更筹急,楼高雨雪微。稍通绡幕霁,远带玉绳稀。
挥手洒衰泪,仰看八尺躯。内外名家流,风神荡江湖。
有钱莫向河间用,载笔须来阙下游。"
"传有东南别,题诗报客居。江山知不厌,州县复何如。


送陈章甫拼音解释:

chang an duo quan gui .ke pei sheng shan shan .ru sheng zhi ru xian .quan gui bu xu gan .
chao hun wei jian yu lai shi .ni jing cui gai zhong nan yu .liu shui qing shan kong suo si .
lin yu ji zhan hui .ting gao shi yan yang .sui yan fang peng ying .zhen you fei wai jiang ..
wu zu shi guan gu .tong nian meng zhu en .yu zhang jia ri yue .sui jiu kong shen gen .
que nian kong shan guo .shen pan jue bi lai .he xu du yun yu .pi li chu wang tai ..
tang shang zhi tu hua .jun zhong chui yu sheng .qi wu cheng du jiu .you guo zhi xi qing .
gu ren fang cheng shi zhe che .wu zhi guo dan que bu ru .qing jun shi yi guan wai ke .
gu wei fa jing ji .han mu pei cong chen .yong yuan xue hui ji .zhang jian qing xian qin .
.wen su zhou chu dian .chuan xing miao jiang xun .xing sui xiao guang fa .dao hui chun yan shen .
.cheng an geng chou ji .lou gao yu xue wei .shao tong xiao mu ji .yuan dai yu sheng xi .
hui shou sa shuai lei .yang kan ba chi qu .nei wai ming jia liu .feng shen dang jiang hu .
you qian mo xiang he jian yong .zai bi xu lai que xia you ..
.chuan you dong nan bie .ti shi bao ke ju .jiang shan zhi bu yan .zhou xian fu he ru .

译文及注释

译文
紫盖峰绵延连接着天柱峰,石廪山起伏不平连着祝融。
心中惊惧大受震动啊,百般忧愁为何萦绕不休?
  孔子说:“用政(zheng)令来引导百姓(xing),用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太(tai)史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁(fan)杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
从小丧父早年就客游外乡,多经磨难我与你相识太迟。
银蹄奔驰白色一片如踏着云烟。
八九月这里天气正凉爽。酒徒诗人,高堂满座。
整天不快乐的人,只想为子孙积攒财富的人,就显得格外愚蠢,不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福!
西施是越国溪边的一个女子,出身自苎萝山。
薄薄的香雾透入帘幕之中,美丽的楼阁池榭啊再无人一起观赏。绣帘低垂独自背着垂泪的红色蜡烛,长梦不断远方亲人啊可知道我的衷肠?
我已预先拂净青山上一片石摆下酒宴,要与您连日连夜醉在壶觞之中。
寒风飘(piao)飘,冷雨潇潇,就是那能睡的陈抟也睡不着。说不完的烦恼和愁苦伤透了心怀,伤心的泪水扑簌簌地像断线珍珠飞抛。秋蝉烦噪罢了蟋蟀又叫,渐渐沥沥的细雨轻打着芭蕉。
只有相思的别恨像无边的春色,不论江南江北时刻送你把家归。
据说飞到大庾岭,它们就全部折回。
观看此景魂魄像要失去,经过很多年梦境也不一样了。
  民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成(cheng)功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚,可是我与妻子团聚之时却不知在何日。
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我尊君如父,亲君如母,君却不以善终报我。事情怎么变成这样了呢,你自己也没有得到善终啊!
  望诸君乐毅便派人进献书信,回答惠王说:

注释
吴兴:今浙江湖州。
善:善于,擅长。
107.尊:使……尊贵,形容词使动用法。
⑷白兔捣药:神话传说月中有白兔捣仙药。西晋傅玄《拟天问》:“月中何有,白兔捣药”。嫦娥:神话中的月中女神。传说她原是后羿的妻子,偷吃了羿的仙药,成为仙人,奔入月中。见《淮南子·览冥训》。
慊慊(qiānqiān) :空虚之感。淹留:久留。上句是设想对方必然思归,本句是因其不归而生疑问。
④俱东: 俱: 一起 指一起向东。翻译
[16]酾(shī诗):疏导。
嶫(yè):高耸。

赏析

  先写丈夫的“声”,并伴以妇人的拍儿声,“渐拍渐止”,给人以时间缓慢推移而声音渐弱的感觉。接着以老鼠跑动偷食、“盆器倾侧”的声音,妇人梦中的咳嗽声,表示夜静更深,全家人又入睡了。这一层,表现一家人由醒复睡的情形,由前一个高潮落入低潮,并为下一个高潮蓄势。
  胡应麟认为此诗“句格成就,渐入盛唐”,他所作的评价是公允的。七绝的“初唐标格”结句“多为对偶所累,成半律诗”(《升庵诗话》),此诗则通体散行,风致天然,“惟在兴趣”,全是盛唐气象了。作者张说不仅是开元名相,也是促成文风转变的关键人物。其律诗“变沈宋典整前则,开高岑后矫清规”,亦继往而开来。而此诗则又是七绝由初入盛里程碑式的作品。
  陈陶之战伤亡是惨重的,但是杜甫从战士的牺牲中,从宇宙的沉默气氛中,从人民流泪的悼念,从他们悲哀的心底上仍然发现并写出了悲壮的美。它能给人们以力量,鼓舞人民为讨平叛乱而继续斗争。
  第一段,写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇,展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息,无心织布,不禁令人奇怪,引出一问一答,道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”,不是因为儿女的心事,而是因为天子征兵,父亲在被征之列,父亲既已年老,家中又无长男,于是决定代父从军。
  这就充分表明,楚怀王客死秦国后,楚国曾为其举行过相应的正规的祭祀活动,《《招魂》屈原 古诗》即官方祭祀活动的一部分。由于楚怀王被骗入秦,孤身滞留秦国三年之久,并最终客死秦国,他的遭遇曾令楚人举国哀之。因此,为楚怀王《招魂》屈原 古诗的活动,可能进行过多次,而最隆重的《招魂》屈原 古诗仪式应当是在楚怀王刚刚死去的时候,也就是说《《招魂》屈原 古诗》应写于此时。
  最后两句是全诗点睛之笔,意境优美。气势豪放,大有曹操“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”之概。诗人面对衰老,不消极,不悲观,要用有生之年撒出满天的红霞。这两句诗既是诗人的内心世界的自我剖白,又是对老朋友白居易的宽慰和鼓励。
  钱塘潮又称海宁潮,每当中秋佳节前后,钱塘江就要涨潮,旧历八月十八日是潮汛的最高潮期。潮头最高时达三点五米,潮差可达十二米,奔腾澎湃,势不可当,是宇宙间的壮观。自古及今,咏写钱塘潮的诗词车载斗量,但艺(dan yi)术成就最高的要数这首诗与宋代潘阆的《酒泉子·长忆观潮》词,被评家誉之为咏潮“双璧”。
  体会意象,细味诗语,先民颂祝多子多孙的诗旨,显豁而明朗。就意象而言,飞蝗产卵孵化的若虫极多,年生两代或三代,真可谓是宜子的动物。诗篇正以此作比,寄兴于物,即物寓情;“子孙众多,言若《螽斯》诗经 古诗”,即此之谓。就诗语而言,“宜尔子孙”的“宜”,有“多”的含义;而六组叠词,除“薨薨”外,均有形容群聚众多之意。易辞复唱,用墨如泼,正因心愿强烈。“子孙”,是生命的延续,晚年的慰藉,家族的希望。华夏先民多子多福的观念,在尧舜之世已深入民心。《庄子·天地》篇有“华封人三祝”的记载:尧去华地巡视,守疆人对这位“圣人”充满敬意,衷心地祝愿他“寿、富、多男子”。而再三颂祝“宜尔子孙”的《《螽斯》诗经 古诗》,正是先民这一观念诗意地热烈抒发。
  这一段文字仿佛闲叙家常,不很用力,却自然而然地于不知不觉中已总结了全诗,极其神妙。结尾最难,必须结束得住,方才是一篇完整的诗。诗人的思想方式无非是“推己及人”,并没有什么神秘。他结合自己的生活,推想到社会群体;从万民的哀乐,来推定一国的兴衰,句句都是真知灼见,都会应验的。以作品内容而论,杜甫的诗是一代史诗,即使是论事,他的诗也是可以供千秋万代的后世加以鉴戒的。
  这一首(yi shou)《《明日歌》钱福 古诗》给人的启示是:世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得,只有时间难以挽留。人的生命只有一次,时间永不回头。不要今天的事拖明天,明天拖后天。要“今天的事,今日毕。”
  第三节八句,写屋破又遭连夜雨的苦况。“俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑”两句,用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围,从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境,而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面,已在预料之中。“布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂”两句,没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破,而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月,天气并不“冷”,正由于“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”,所以才感到冷。“自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句,一纵一收。一纵,从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频仍、残破不堪的国家;一收,又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民,加上“长夜沾湿”,难以入睡。“何由彻”和前面的“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而这种心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境,水到渠成,自然而然地过渡到全诗的结尾。
  《《春晓(chun xiao)》孟浩然 古诗》这首小诗,初读似觉平淡无奇,反复读之,便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻,不在于奇绝的艺术手法,而在于它的韵味。整首诗的风格就像行云流水一样平易自然,然而悠远深厚,独臻妙境。千百年来,人们传诵它,探讨它,仿佛在这短短的四行诗里,蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。
  诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜,这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景,构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。
  下面便是正式的邀请了,王维希望裴迪来年春天能够前来,他用想像中的大好春光召唤对方,“草木蔓发”以下六个四字句,凝练地描绘出了一片生机勃勃的景色,白鲦轻快地在水中游动,白鸥展开那矫健的翅膀掠空飞翔,野雉在麦陇中鸣叫,草木染绿了春山,露水滋润了堤岸,这一切与前面岁末景色的淡雅清冷恰成鲜明的对照。作者不但在寒冬夜色中保留着浓厚的游兴,还能敏锐地预感到春天不久就要降临,他已开始品味到未来的深趣,这说明山中人王维正是那种“天机清妙者”,即对自然风光有浓厚的兴趣,对佳山丽水具有极强领悟能力的人,既能发现岁末寒冬之夜朦胧可见、清晰可闻的景物,又能凭自己的经验想像出来年春光的优美动人。人们说王维“诗中有画”,其实王维文中也是有画的。《《山中与裴秀才迪书》王维 古诗》虽然是一封书信,但可以说它也是作者以诗人的语言、画家的构思写成的一篇优美的写景记游散文,一首赞美自然风光和表述友情的抒情诗。
  首句点题,次句一个“空”字,统领全篇。此“空”,既是对邺都故址败落凄清环境的概括,又是诗人身临其境所产生的茫然无着心情的流露,悲戚怀古之情寓于其中。“复何见”三字,以一设问,自然引出中间四句的具体描绘。东风,在古诗中尤为常见,如李商隐《无题》:“东风无力百花残,”如李煜《虞美人》“小春风吹醒万物,百花欣欣向荣。楼昨夜又东风”等等,暗示出春天已到来,呼应结句“春色”。飞云殿,从名称上可以使作者想见当年的气势。而今,在这样一个暮春的傍晚,却只有东风薛阵,野火飘飘,通过凄凉景象,写出“人去尽’。这两句例重从人事方面写“空”。
  “遥”,字面意义是远。但我们读诗的人,切不可处处拘守字面意义,认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指,已经使我们如同看到,隐约红杏梢头,分明挑出一个酒帘(jiu lian)——“酒望子”来了。若真的距离遥远,就难以发生艺术联系,若真的就在眼前,那又失去了含蓄无尽的兴味:妙就妙在不远不近之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”,那“在望”的神情,正是由这里体会脱化而来,正好为杜郎此句作注脚。《小放牛》里的牧童也说,“我这里,用手儿一指,……前面的高坡,有几户人家,那杨柳树上挂着一个大招牌”,然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”,也是从这里脱化出来的。“杏花村”不一定是真村名,也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了,不言而喻,那里是有一家小小(xiao xiao)的酒店在等候接待雨中行路的客人的。

创作背景

  刘禹锡早年曾参加王叔文叔侄领导的永贞改革运动,事败后,遭到长期放逐。白居易被贬后,二人交往渐多,晚年交谊,甚至超过元稹。所以刘死之后,白居易哭之甚恸。

  

王衢( 清代 )

收录诗词 (4662)
简 介

王衢 王衢,字小泉,清甘肃人。咸丰八年(1858)接替张传敬台湾知县之职。曾任宜兰头围县丞,同其子王毓槐,纠集壮丁数百人,以乡民陈寿等为义首,联庄团练,焚燬贼巢,贼匪悉皆逃窜。因噶玛兰通判董正官剿捕梅洲贼匪,中途遇害,遂由王衢暂行代其职。存诗见于王松《台阳诗话》、查元鼎《草草草堂吟草》及吴幅员《台湾诗钞》。

国风·周南·汝坟 / 傅亮

戟户槐阴满,书窗竹叶垂。才分午夜漏,遥隔万年枝。
公私各地着,浸润无天旱。主守问家臣,分明见溪伴。
乡里儿童项领成,朝廷故旧礼数绝。自然弃掷与时异,
肃穆瞻云辇,沈深闭绮栊。东郊倚望处,瑞气霭濛濛。"
"萧关陇水入官军,青海黄河卷塞云。
英雄若神授,大材济时危。顷岁遇雷云,精神感灵祇.
"春山唯一室,独坐草萋萋。身寂心成道,花闲鸟自啼。
公才征郡邑,诏使出郊垧.标格谁当犯,风谣信可听。


赠项斯 / 曹鉴伦

万邦但各业,一物休尽取。水旱其数然,尧汤免亲睹。
假日从时饮,明年共我长。应须饱经术,已似爱文章。
北阙见端冕,南台当绣衣。唯余播迁客,只伴鹧鸪飞。"
苹白兰叶青,恐度先香时。美人碧云外,宁见长相思。"
窈窕入风磴,长芦纷卷舒。庭前勐虎卧,遂得文公庐。
"洛下交亲满,归闲意有馀。翻嫌旧坐宅,却驾所悬车。
沈绵疲井臼,倚薄似樵渔。乞米烦佳客,钞诗听小胥。
读书不及经,饮酒不胜茶。知君悟此道,所未搜袈裟。


桧风·羔裘 / 韩嘉彦

妙指微幽契,繁声入杳冥。一弹新月白,数曲暮山青。
北阙更新主,南星落故园。定知相见日,烂漫倒芳尊。"
"明光细甲照錏鍜,昨日承恩拜虎牙。胆大欲期姜伯约,
骋望傲千古,当歌遗四愁。岂令永和人,独擅山阴游。"
"驿楼涨海壖,秋月寒城边。相见自不足,况逢主人贤。
军中日无事,醉舞倾金罍。汉代李将军,微功合可咍。"
刺史似寇恂,列郡宜竞惜。北风吹瘴疠,羸老思散策。
若是雁门寒月夜,此时应卷尽惊沙。


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 / 觉罗满保

貌得山僧及童子。若耶溪,云门寺。
红浸珊瑚短,青悬薜荔长。浮查并坐得,仙老暂相将。"
燕蓟奔封豕,周秦触骇鲸。中原何惨黩,馀孽尚纵横。
此时梦见西归客。曙钟寥亮三四声,东邻嘶马使人惊。
双节行为伴,孤烽到似家。和戎非用武,不学李轻车。"
百罚深杯亦不辞。圣朝亦知贱士丑,一物自荷皇天慈。
"苦战身死马将军,自云伏波之子孙。干戈未定失壮士,
胡马屯成皋,防虞此何及。嗟尔远戍人,山寒夜中泣。"


早春 / 释安永

万里故人能尚尔,知君视听我心同。"
火云无时出,飞电常在目。自多穷岫雨,行潦相豗蹙。
饱闻经瞿塘,足见度大庾。终身历艰险,恐惧从此数。"
日陪鲤也趋文苑,谁道门生隔绛纱。"
秋觉追随尽,来因孝友偏。清谈见滋味,尔辈可忘年。"
寒硖不可度,我实衣裳单。况当仲冬交,溯沿增波澜。
禄米只充沽酒资。长安城中足年少,独共韩侯开口笑。
戎幕宁久驻,台阶不应迟。别有弹冠士,希君无见遗。"


次韵舒尧文祈雪雾猪泉 / 朱藻

和亲知拙计,公主漫无归。青海今谁得,西戎实饱飞。"
卷幔浮凉入,闻钟永夜清。片云悬曙斗,数雁过秋城。
边秋阴易久,不复辨晨光。檐雨乱淋幔,山云低度墙。
慎尔参筹画,从兹正羽翰。归来权可取,九万一朝抟。"
圣人生兮,天下和。万姓熙熙兮,舞且歌。"
睥睨登哀柝,矛弧照夕曛。乱离多醉尉,愁杀李将军。"
自叹梅生头似雪,却怜潘令县如花。"
碣石春云色,邯郸古树花。飞书报明主,烽火静天涯。"


雨晴 / 赵諴

幸将仙子去,复与故人同。高枕随流水,轻帆任远风。
久露清初湿,高云薄未还。泛舟惭小妇,飘泊损红颜。"
贺君关西掾,新绶腰下垂。白面皇家郎,逸翮青云姿。
"四镇富精锐,摧锋皆绝伦。还闻献士卒,足以静风尘。
为郡岂淹旬,政成应未秋。易俗去勐虎,化人似驯鸥。
酌水即嘉宴,新知甚故情。仆夫视日色,栖鸟催车声。
拥滞僮仆慵,稽留篙师怒。终当挂帆席,天意难告诉。
子负经济才,天门郁嵯峨。飘摇适东周,来往若崩波。


送郑侍御谪闽中 / 任兰枝

松风四面暮愁人。"
独有故人交态在。不言会合迹未并,犹以岁寒心相待。
顾予任疏懒,期尔振羽翮。沧洲未可行,须售金门策。"
所思注东北,深峡转修耸。衰老自成病,郎官未为冗。
长戟鸟休飞,哀笳曙幽咽。田家最恐惧,麦倒桑枝折。
"离堂徒宴语,行子但悲辛。虽是还家路,终为陇上人。
马骄珠汗落,胡舞白蹄斜。年少临洮子,西来亦自夸。
吾知多罗树,却倚莲华台。诸天必欢喜,鬼物无嫌猜。


南湖早春 / 许瀍

朝趋赤墀前,高视青云端。新登麒麟阁,适脱獬豸冠。
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今日爱闲江复清。
"道向毗陵岂是归,客中谁与换春衣。
胜赏欲与俱,引领遥相望。为政愧无术,分忧幸时康。
当昔皇运否,人神俱未宁。谏官莫敢议,酷吏方专刑。
"汉相见王陵,扬州事张禹。风帆木兰楫,水国莲花府。
"东城抱春岑,江阁邻石面。崔嵬晨云白,朝旭射芳甸。
"君不见明星映空月,太阳朝升光尽歇。


下泾县陵阳溪至涩滩 / 刘棨

军吏回官烛,舟人自楚歌。寒沙蒙薄雾,落月去清波。
仆夫问盥栉,暮颜腼青镜。随意簪葛巾,仰惭林花盛。
政用疏通合典则,戚联豪贵耽文儒。兵革未息人未苏,
终日不如意,出门何所之。从人觅颜色,自笑弱男儿。"
"东城跃紫骝,西路大刀头。上客刘公干,元戎郭细侯。
"当年贵得意,文字各争名。齐唱阳春曲,唯君金玉声。
石古细路行人稀。不知明月为谁好,早晚孤帆他夜归。
学谢淹中术,诗无邺下名。不堪趋建礼,讵是厌承明。