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薤露行

唐代 / 托庸

一尺寒光堪决云。吹毛可试不可触,似有虫搜阙裂文。
"朱门洞启俨行车,金鐍装囊半是书。
乱流长响石楼风。山河杳映春云外,城阙参差茂树中。
马足早尘深,飘缨又满襟。吾师有甘露,为洗此时心。
谁家无春酒,何处无春鸟。夜宿桃花村,踏歌接天晓。
天畔双旌贵,山中病客孤。无谋还有计,春谷种桑榆。"
"缭垣复道上层霄,十月离宫万国朝。
汉庭议事先黄老,麟阁何人定战功。"
"同受艰难骠骑营,半年中听揭枪声。草头送酒驱村乐,
性灵秋水不藏珠。两经在口知名小,百拜垂髫禀气殊。
翻悲一笑隔重泉。欲教针线娇难解,暂弄琴书性已便。
井底看星梦中语。两心相对尚难知,何况万里不相疑。"
岩花点寒熘,石磴扫春云。清净诸天近,喧尘下界分。
门前长安道,去者如流水。晨风群鸟翔,裴回别离此。"
"杨柳烟含灞岸春,年年攀折为行人。


薤露行拼音解释:

yi chi han guang kan jue yun .chui mao ke shi bu ke chu .si you chong sou que lie wen .
.zhu men dong qi yan xing che .jin jue zhuang nang ban shi shu .
luan liu chang xiang shi lou feng .shan he yao ying chun yun wai .cheng que can cha mao shu zhong .
ma zu zao chen shen .piao ying you man jin .wu shi you gan lu .wei xi ci shi xin .
shui jia wu chun jiu .he chu wu chun niao .ye su tao hua cun .ta ge jie tian xiao .
tian pan shuang jing gui .shan zhong bing ke gu .wu mou huan you ji .chun gu zhong sang yu ..
.liao yuan fu dao shang ceng xiao .shi yue li gong wan guo chao .
han ting yi shi xian huang lao .lin ge he ren ding zhan gong ..
.tong shou jian nan biao qi ying .ban nian zhong ting jie qiang sheng .cao tou song jiu qu cun le .
xing ling qiu shui bu cang zhu .liang jing zai kou zhi ming xiao .bai bai chui tiao bing qi shu .
fan bei yi xiao ge zhong quan .yu jiao zhen xian jiao nan jie .zan nong qin shu xing yi bian .
jing di kan xing meng zhong yu .liang xin xiang dui shang nan zhi .he kuang wan li bu xiang yi ..
yan hua dian han liu .shi deng sao chun yun .qing jing zhu tian jin .xuan chen xia jie fen .
men qian chang an dao .qu zhe ru liu shui .chen feng qun niao xiang .pei hui bie li ci ..
.yang liu yan han ba an chun .nian nian pan zhe wei xing ren .

译文及注释

译文
  二十二日天气略微暖和,偕同几个朋友出东直门,到满井。高大的柳树夹立堤旁,肥沃的土地有些湿润,一望空旷开阔,(觉得自己)好(hao)像是逃脱笼(long)子的天鹅。这时河的冰面刚刚融化,波光才刚刚开始明亮,像鱼鳞似的浪纹一层一层,清澈得可以看到河底,光亮的样子,好像明镜新打开,清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过,美好的样子,好像刚擦过一样;娇艳光亮,(又)像美丽的少女洗了脸刚梳好的髻寰一样。柳条将要舒展却还没有舒展,柔软的梢头在(zai)风中散开,麦苗破土而出,短小如兽颈上的毛,才一寸左右。游人虽然还不旺盛,(但)用泉水煮茶喝的,拿着酒杯唱歌的,身着艳装骑驴的,也时时能看到。风力虽然还很强,然而走路就汗流浃背。举凡(那些)在沙滩上晒太阳的鸟,浮到水面上戏水的鱼,都悠然自得,一切动物都透出喜悦的气息。(我(wo)这)才知道郊野之外未曾没有春天,可住在城里的人(却)不知道啊。
  那杏花仿佛是能工巧匠的杰作,用洁白透明的素丝裁剪而成。那轻盈的重重叠叠的花瓣,好像均匀地涂抹着淡淡的胭脂。新的式样,美的妆束,艳色灼灼,香气融融。即使是蕊珠宫中的仙(xian)女,见到她也会羞愧得无地自容。但是那娇艳的花朵最容易凋落飘零,何况还有那么多凄风苦雨,无意也无情。这情景真是令人愁苦!不知经过几番暮春,院落中只剩下一片凄清。我被拘押着向北行进,凭谁来寄托这重重离恨?这双飞的燕子,又怎能够理解人的言语和心情?天遥地远,已经走过了万水千山,又怎么知道故宫此时的情形?怎能不思念它呢?但也只有在梦里才能相逢。可又不知是什么原因,最近几天,竟连做梦也无法做成。
想你清贫自守发奋读书,如今头发已白了罢,隔着充满瘴气的山溪,猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。黄鹂上下在飞翔,飞落栖息灌木上,鸣叫婉转声清丽。
野鹤清晨即出,山中的精灵在白天都躲藏了起来。石林邻近蟠龙水晶宫,方圆百里,茫茫苍苍。 回忆起游玩杨柳渚的情景,曾经也在定昆池飞马驰骋。醉来把玩青青的荷叶,狂欢之中把白巾小帽也给丢失了。
边塞山口明月正在升起,月光先已照上高高城关。
有大米小米也有新麦,还掺杂香美的黄粱。
我东西漂泊,一再奔走他乡异土,今日歇脚阆州,来悼别你的孤坟。
愿妾身为红芙蓉,年年长在秋江上,
在野外天幕下设(she)下劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
坐着玉石,靠着玉枕,拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里,没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草,不为表面繁华,长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山,明月仿佛在驱逐我回家。
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
百灵声声脆,婉转歌唱。泉水咚咚响,脉脉流淌。
多年的尘土布满了军装,骑着马到翠微亭寻找美景。

注释
5.松柏(bǎi):松树、柏树。
(13)乍:初、刚才。
⑧风波:波浪。
愀然改容:神色变得严肃。改容,改变面色。
64.滂心:心意广大,指能经得起调笑嬉戏。

赏析

  “徧(遍)搜宝货无藏处,乱杀平人不怕天。”二句承上“军家刀剑”,直书乱兵暴行。他们杀人越货,全是强盗的行为。其实强盗还害惧王法,还不敢如此明火执杖,肆无忌惮。“平人”即平民(避太宗名讳改“民”为“人”),良民,岂能杀?更岂能乱杀?“杀”字前着一“乱”字,则突出行凶者面目的狰狞,罪行的令人发指。“不怕天”三字亦妙,它深刻地写出随着封建秩序的破坏,人的思想、伦常观念也混乱了。正常时期不怕王法的人,也应怕天诛。但天子威风扫地的末世,天的权威也动摇了,恶人更成“和尚打伞”,为所欲为。
  “通篇俱在诗人观望中着想”(陈继揆《读诗臆补》),全诗在诗人的视野中逐渐推移变化,时而正面描绘,时而侧面衬托,相得益彰。从结构上说,全诗各章首二句都是一设问、一作答,具有浓郁的民间色彩,“前后上下,分配成类,是诗家合锦体”(同上)。今人陈子展《诗经直解》说:“(此)诗每章首二句,一若以设谜为问,一若以破谜为答,谐讔之类也。此于《采蘩》、《采苹》之外,又创一格。此等问答体,盖为此时此地歌谣惯用之一种形式。”
  第二段正面写游西山的情景,这段文字紧紧围绕着“始”字展开。九月的一天,他坐在法华寺西亭上,远望西山,“始指异之”。西山之“异”吸引着他,于是命仆人带路,渡过湘江,沿着染澳,砍伐灌木杂草,焚烧枯落草叶,披荆斩棘,一直攀登到西山的最高处。居高临下,放眼远望,‘数州之土壤皆在衽之下”。下面一段用反衬的方法描写西山之高:“岈然洼然”,是颇为形象的摹状;“若垤若穴”,是十分贴切的比喻。用“尺寸”和“千里”构成强烈对照,干里以内的景物,仿佛容纳于尺寸之幅内,都聚拢在眼底。再向四周望去,“萦青缭白,外与天际,四望如一”身边青烟白云缭绕,仿佛同天空连为一体,无论朝哪个方向望去,景色都是这徉。这绘声绘色的描写使读者也好像身临其境。有了这种亲身的体验,然后(ran hou)始知“是山之特立”,和那些小土山不能同日而语。
  结联的“一阕声长听不尽,轻舟短楫去如飞”句,勾画了诗人被触动的心绪,当他蓦然听到归舟晚唱时,不禁在寂寞的旅途中获得一丝心灵的慰藉,陶醉于清辉江月及水上歌声之中。但是,由于轻舟短楫,疾去如飞,这一阕歌声还没听完,已经远逝了,岳阳城外的一切又归于宁静。诗人运用交错的声色描绘,以江面的歌声听不尽和轻舟疾行如飞的动态意象,给读者留下绵绵不尽的情思。诗人也以交错呼应之美,在实景的摹写中灵动地寄寓他旷达、孤寂的矛盾心境。
  再而写到居室,“幽气”“虚白”“落花”“细草”都围绕着居室来写,刻画其幽静、寂寞、凄清的感觉,一切的感觉都是清冷,没有人气。居室的四句,看来仍然是景物描写,无一字提“愁”,无一字提“思”,但是寂寞惆怅之感已经伸手可及,全然浸满读者的心灵。一切的愁绪,后四句给出了原因:故人不在,复又思念故人。美酒盈樽,对面无人,更形伤感。“日暮山之幽,临风望羽客。”最后突又摇开,复现空灵幽远之感,成一摇曳的大波澜。“日暮”暗中呼应“日出”,机心巧运,告诉读者,这思念,又在这日升日落之中独自消受了一天:朝夕之风云,也正对着了这朝夕之愁肠。
  颈联由继续描写景物转入直接抒情,即由秋天景物触动羁旅情思。与上(yu shang)二句交叉承接,“丛菊(cong ju)”承“塞上”句,“孤舟”承“江间”句。“他日”即往日,去年秋天在云安,今年此日在夔州,均对丛菊,故云“两开”,“丛菊两开他日泪”,表明去年对丛菊掉泪,今年又对丛菊掉泪;两开而字,实乃双关,既指菊开两度,又指泪流两回,见丛菊而流泪,去年如此,今年又如此,足见羁留夔州心情的凄伤。“故园心”,实即思念长安之心。“系”字亦双关词语:孤舟停泊,舟系于岸;心念长安,系于故园。从云安到夔州苦苦挣扎了两年,孤舟不发,见丛菊再开,不禁再度流泪,心总牵挂着故园。诗人《客社》一诗亦云:“南菊再逢人病卧”,《九日》又云:“系舟身万里”,均可参读。此处写得深沉含蓄,耐人寻味。身在夔州,心系故园,为下七首张目。
  苏轼这首《《虢国夫人夜游图》苏轼 古诗》和杜甫的《丽人行》在题材和主旨上一脉相承,含有一定的讽谕意义。
  古人云:“凡花之香者,或清雅或浓郁,二者不可得兼。”而唯独桂花之香既清芬飘逸又浓郁致远。宋代诗人洪适的《次韵蔡瞻明木犀八绝句》一诗对桂花的香气做了形象传神的描述:“风流直欲占秋光,叶底深藏粟蕊黄。共道幽香闻十里,绝知芳誉亘千乡。”桂花因此也被人们称为“十里香”;而宋代邓肃赞誉桂花的香味是,“雨过西风作晚凉,连云老翠入新黄。清风一日来天阙,世上龙涎不敢香”(《木犀》)。龙涎取自抹香鲸,是极为名贵的香料,可是与桂花一比,也相形见绌了。
  首句“长江悲已滞”,是即景起兴。在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹,诗人在蜀中山上望见长江逶迤东去,触动了长期滞留异乡的悲思。可以参证的有作者的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是“《山中》王勃 古诗”,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。古代诗人往往借江水来抒发羁旅愁情,而王勃此句的艺术独创性在于,他不仅借大江起兴,而且把自己的悲愁之情注入大江,使长江感情化、人格化。诗人客居巴蜀,一颗心为归思缠绕而无法排解,因此,当他在山上俯瞰长江时,竟感到这条浩浩奔流的大江,也为自己的长期淹留而伤心悲痛, 以至它的水流也迟滞不畅了。这新奇的想象,既缘于诗人的“移情”作用,又符合生活的实感。人在山上望长江,由于距离远,看不清它的滚滚奔腾的波涛,往往会感到江水是凝滞不动的。所以,这句诗中长江悲伤滞留的形象,也真切地表达了诗人的直觉感受。悲愁的长江与悲愁的诗人相互感发、契合、共鸣,强烈地感染了读者的情绪。诗一开篇,境界便很悲凉浑壮。
  《赠白马王彪》一诗,直接反映的是曹植对曹丕手下的鹰犬爪牙的仇恨和愤慨,实际是对其兄曹丕对他们弟兄残酷迫害的抗议。
  诗以第一首开头二字为题,与“无题”诗同类。此首以仙女喻入道的公主,从居处、服饰、日常生活等方面,写她们身虽入道,而尘心不断,情欲未除(wei chu)。首句“碧城十二曲阑干 ”写仙人居地。碧霞为城,重叠辉映,曲栏围护,云气缭绕,写出天上仙宫的奇丽景象。次句“犀辟尘埃玉辟寒”写仙女们服饰的珍贵华美 。接着写仙女的日常生活,第二联把仙女比作鸾鸟,说她们以鹤传书 ,这里的“书”,实指情书。鸾凤在古代诗文中常用来指男女情事,“ 阆苑”、“女床”亦与入道女冠关合。此联与首二句所写居处服饰及身份均极其高贵,应为贵家之女。第三联“ 星沉海底当窗见,雨过河源隔座看。”表面上是写仙女所见之景,实则紧接“ 传书”,暗写其由暮至朝的幽会。“星沉海底”,谓长夜将晓之际;雨脚能见,则必当晨曦已上之时。据宋代周密《癸辛杂识》引《荆楚岁时记》载,汉代张骞为寻河源,曾乘槎(木筏)直至天河,遇到织女和牵牛。又宋玉《高唐赋序》写巫山神女与楚怀王梦中相会,有“朝为行云,暮为行雨”之句。可见,诗中“雨过河源”是兼用了上述两个典故,写仙女的佳期幽会事。因为仙女住在天上,所以星沉雨过,当窗可见,隔座能看,如在目前。末联“若是晓珠明又定,一生长对水精盘。”“上联隔座看雨,天色已明,情人将去,所以结联以“晓珠”紧接上文,意思是说,如果太阳明亮而且不动,永不降落,那将终无昏黑之时,仙女们只好一生清冷独居,无复幽会之乐了。反过来,如果昏夜不晓,即可长夜欢娱而无尽头。诗用否定前者,肯定后者的方法,表现仙女对幽会的留恋不舍,难舍情缘。此诗通篇都用隐喻,写得幽晦深曲。本来是写人间的入道公主,却假托为天上的仙女;本来是写幽期密约,表面却只是居处、服饰和周围的景物。诗人没有直截了当地把所要表达的意思说出,而是采用象征、暗示、双关、用典等表现方法,乍一读去,似觉恍惚迷离,难明所指。然而只要反复体味,仍能曲径通幽,捕捉到诗的旨趣。此诗想象极其丰富,把场景安排在天上,将道教传说和古代优美神话引入诗中,不但很好地表现了诗的主题,而且使诗显得极其瑰伟奇丽。尤其是第三联,设想之新奇,景象之壮美,用典之巧妙,词意之幽深,达到了很高的造诣。
  唐代诗人王维写过一首《酬张少府》:“晚年唯好静,万事不关心。自顾无长策,空知返旧林。松风吹解带,山月照弹琴。君问穷通理,渔歌入浦深。”这首诗一方面明示作者“万事不关心”,一方面又描摹了他聆听“渔歌入浦深”的情状,所以归隐的题旨比较明显。而蔡确这首诗,却仅以“莞然独笑”、“数声渔笛”揭示主旨,这就比王维之诗更形委婉;更具韵外之致和味外之旨。《楚辞·渔父》:“渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足’,遂去,不复与言。”王逸《楚辞章句》注:“水清,喻世昭明,沐浴,升朝廷也;水浊,喻世昏暗,宜隐遁也。”描写闲散生活,抒发归隐之志,不满社会现实,便是这首诗的主旨。
  赞美说
  单县故事不少,牌坊也比较有名,李白当初也在这水边喝过酒,就把这些照片一起发给大家玩玩.

创作背景

  宋仁宗皇祐元年(1049年),作者时知颍州,趁着盛夏之季游玩西湖写下此词,记载了西湖风光及游湖之乐。

  

托庸( 唐代 )

收录诗词 (6194)
简 介

托庸 (?—1773)满洲镶黄旗人,富察氏,字师健,号瞻园。雍正初由笔帖式授主事。干隆间累擢广东布政使,署广西巡抚,有政声。坐事夺职,复起用,官至吏部尚书。卒谥诚毅。有《瞻园诗钞》。晚晴簃诗汇·卷八十五

雁门太守行 / 养癸卯

晴江万里云飞尽,鳌背参差日气红。"
避雨拾黄叶,遮风下黑帘。近来身不健,时就六壬占。"
烟销雨过看不足,晴翠鲜飙逗深谷。独谣一曲泛流霞,
宿酲犹落帽,华发强扶冠。美景良难得,今朝更尽欢。"
"祥烟瑞气晓来轻,柳变花开共作晴。
"惨惨寒日没,北风卷蓬根。将军领疲兵,却入古塞门。
仙人住在最高处,向晚春泉流白花。"
塞口云生火候迟,烟中鹤唳军行早。黄花川下水交横,


初秋夜坐赠吴武陵 / 有恬静

我今愿求益,讵敢为友生。幸君扬素风,永作来者程。"
采得新诗题石壁,老人惆怅不同游。"
"来自三湘到五溪,青枫无树不猿啼。名惭竹使宦情少,
梦绕天山外,愁翻锦字中。昨来谁是伴,鹦鹉在帘栊。"
萱草丛丛尔何物,等闲穿破绿莓苔。"
竹声风度急,灯影月来微。得见梁夫子,心源有所依。"
"大妇刺绣文,中妇缝罗裙。小妇无所作,娇歌遏行云。
江南曲尽归何处,洞水山云知浅深。"


咏红梅花得“梅”字 / 脱亦玉

明年此地看花发,愁向东风忆故人。"
采得新诗题石壁,老人惆怅不同游。"
林昏天未曙,但向云边去。暗入无路山,心知有花处。
穷水云同穴,过僧虎共林。殷勤如念我,遗尔挂冠心。"
"何处青苹末,呈祥起远空。晓来摇草树,轻度净尘蒙。
"京洛风尘后,村乡烟火稀。少年曾失所,衰暮欲何依。
对酒悲前事,论文畏后生。遥知盈卷轴,纸贵在江城。"
壁上湖光自动摇。闲花散落填书帙,戏鸟低飞碍柳条。


相见欢·微云一抹遥峰 / 偕思凡

度关行且猎,鞍马何躞蹀。猿啸暮应愁,湖流春好涉。
捕蝗归来守空屋,囊无寸帛瓶无粟。十月移屯来向城,
编简知还续,虫鱼亦自分。如逢北山隐,一为谢移文。"
卧龙髯乍磔,栖蝶腹何便。阮籍供琴韵,陶潜馀秫田。
"东风春未足,试望秦城曲。青草状寒芜,黄花似秋菊。
"受辞分路远,会府见君稀。雨雪经年去,轩车此日归。
"举家相逐还乡去,不向秋风怨别时。
来迟邀得吴王迎。低鬟转面掩双袖。玉钗浮动秋风生。


幼女词 / 澹台雨涵

何幸末班陪两地,阳春欲和意难任。"
"旧国仍连五将营,儒衣何处谒公卿。波翻远水蒹葭动,
竦身云遂起,仰见双白鹄。堕其一纸书,文字类鸟足。
今朝忽遇东飞翼,寄此一章表胸臆。倘能报我一片言,
流水逾千度,归云隔万重。玉杯倾酒尽,不换惨凄容。"
"子陵栖遁处,堪系野人心。溪水浸山影,岚烟向竹阴。
"秋尽初移幕,沾裳一送君。据鞍窥古堠,开灶爇寒云。
"云雪离披山万里,别来曾住最高峰。


闻乐天授江州司马 / 敖辛亥

纸钱那得到黄泉。但看垄上无新土,此中白骨应无主。"
"高门有才子,能履古人踪。白社陶元亮,青云阮仲容。
"一日辞秦镜,千秋别汉宫。岂唯泉路掩,长使月轮空。
补阙思冲融,巾拂艺亦精。彩蝶戏芳圃,瑞云凝翠屏。
"贤人嘉尚同,今制古遗风。寄我襟怀里,辞君掌握中。
伤心更见庭前柳,忽有千条欲占春。"
下堂把火送郎回,移枕重眠晓窗里。"
更深何处人吹笛,疑是孤吟寒水中。"


富贵曲 / 百里艳艳

"湘川洛浦三千里,地角天涯南北遥。
"故宅春山中,来逢夕阳入。汲少井味变,开稀户枢涩。
净中云一点,回处雪孤飞。正好南枝住,翩翩何所归。"
有客同参柏子禅。已悟化城非乐界,不知今夕是何年。
人逢毂阳望,春似永和年。顾我非工饮,期君行见怜。
"独向东亭坐,三更待月开。萤光入竹去,水影过江来。
"有客百愁侵,求鱼正在今。广川何渺漫,高岸几登临。
别弦添楚思,牧马动边情。田雨农官问,林风苑吏惊。


秋怀二首 / 公良春峰

含烟洗露照苍苔。庞眉倚杖禅僧起,轻翅萦枝舞蝶来。
耿耿相看不寐,遥闻晓柝山城。"
草木凉初变,阴晴景半分。叠蝉临积水,乱燕入过云。
"山公访嵇绍,赵武见韩侯。事去恩犹在,名成泪却流。
"书来未报几时还,知在三湘五岭间。
"溪中鸟鸣春景旦,一派寒冰忽开散。璧方镜员流不断,
双树含秋色,孤峰起夕阴。屟廊行欲遍,回首一长吟。"
万象皆归掌,三光岂遁形。月车才碾浪,日御已翻溟。


代赠二首 / 甲展文

薄暮毁垣春雨里,残花犹发万年枝。"
"曾住炉峰下,书堂对药台。斩新萝径合,依旧竹窗开。
自拈裙带结同心,暖处偏知香气深。
"汉水清且广,江波渺复深。叶舟烟雨夜,之子别离心。
出门多岐路,命驾无由缘。伏承诸侍郎,顾念犹迍邅。
关西宿将许登坛。田园芜没归耕晚,弓箭开离出猎难。
"五色香幢重复重,宝舆升座发神钟。薝卜名花飘不断,
机息知名误,形衰恨道贫。空将旧泉石,长与梦相亲。"


水调歌头·舟次扬州和人韵 / 诸戊申

长安无旧识,百里是天涯。寂寞思逢客,荒凉喜见花。
晚烧平芜外,朝阳叠浪东。归来喜调膳,寒笋出林中。"
"废寺连荒垒,那知见子真。关城夜有雪,冰渡晓无人。
孤光杂新故,众色更重累。散碧出疏茎,分黄成细蕊。
川原唯寂寞,岐路自纵横。前后无俦侣,此怀谁与呈。"
"谢公见我多愁疾,为我开门对碧山。
不道君心不如石,那教妾貌长如玉。"
若非良工变尔形,只向裁缝委箱箧。"