首页 古诗词 南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧

南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧

南北朝 / 龚诩

见《纪事》)"
"去载分襟后,寻闻在建安。封疆正多事,尊俎若为欢。
"家世朱门贵,官资粉署优。今为百里长,应好五峰游。
"为国推贤匪惠私,十金为报遽相危。
笙歌莫占清光尽,留与溪翁一钓舟。"
点滴无时雨,荒凉满地苔。闲阶一杯酒,惟待故人来。"
徇客随时自圆转。酒胡五藏属他人,十分亦是无情劝。
"下泽逢蛇盖是常,还如山上见豺狼。
"智士宁为暗主谟,范公曾不读兵书。
"默默守吾道,望荣来替愁。吟诗应有罪,当路却如雠。
飘忽浮生疾似风。修短百年先后定,贤愚千古是非同。
更奠子将并孺子,为君千载作知音。"
"秋池云下白莲香,池上吟仙寄竹房。闲颂国风文字古,
"承家居阙下,避世出关东。有酒刘伶醉,无儿伯道穷。
士庶观祠礼,公卿习旧章。郊原佳气引,园寝瑞烟长。
"放尔千山万水身,野泉晴树好为邻。
宦游兼得逍遥趣,休忆三吴旧钓津。"
一顾成周力有馀,白云闲钓五溪鱼。
毛羽皆遭冻,离褷不能翙。翻浪洗虚空,倾涛败藏盖。 ——孟郊
见《吟窗杂录》)
此时谁念孤吟客,唯有黄公一帙书。"
隔墙吹管数枝花。鸳鸾得路音尘阔,鸿雁分飞道里赊。


南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧拼音解释:

jian .ji shi ...
.qu zai fen jin hou .xun wen zai jian an .feng jiang zheng duo shi .zun zu ruo wei huan .
.jia shi zhu men gui .guan zi fen shu you .jin wei bai li chang .ying hao wu feng you .
.wei guo tui xian fei hui si .shi jin wei bao ju xiang wei .
sheng ge mo zhan qing guang jin .liu yu xi weng yi diao zhou ..
dian di wu shi yu .huang liang man di tai .xian jie yi bei jiu .wei dai gu ren lai ..
xun ke sui shi zi yuan zhuan .jiu hu wu cang shu ta ren .shi fen yi shi wu qing quan .
.xia ze feng she gai shi chang .huan ru shan shang jian chai lang .
.zhi shi ning wei an zhu mo .fan gong zeng bu du bing shu .
.mo mo shou wu dao .wang rong lai ti chou .yin shi ying you zui .dang lu que ru chou .
piao hu fu sheng ji si feng .xiu duan bai nian xian hou ding .xian yu qian gu shi fei tong .
geng dian zi jiang bing ru zi .wei jun qian zai zuo zhi yin ..
.qiu chi yun xia bai lian xiang .chi shang yin xian ji zhu fang .xian song guo feng wen zi gu .
.cheng jia ju que xia .bi shi chu guan dong .you jiu liu ling zui .wu er bo dao qiong .
shi shu guan ci li .gong qing xi jiu zhang .jiao yuan jia qi yin .yuan qin rui yan chang .
.fang er qian shan wan shui shen .ye quan qing shu hao wei lin .
huan you jian de xiao yao qu .xiu yi san wu jiu diao jin ..
yi gu cheng zhou li you yu .bai yun xian diao wu xi yu .
mao yu jie zao dong .li shi bu neng hui .fan lang xi xu kong .qing tao bai cang gai . ..meng jiao
jian .yin chuang za lu ..
ci shi shui nian gu yin ke .wei you huang gong yi zhi shu ..
ge qiang chui guan shu zhi hua .yuan luan de lu yin chen kuo .hong yan fen fei dao li she .

译文及注释

译文
冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
现在老了(liao),谁还有(you)心思平白无故去感慨万千;
白露堂中满是杂草印迹,那边红罗帐里绵绵深情。
春光已匆匆过去了一半,目光所及,繁花凋落,春天将要逝去。整日斜倚栏杆,徘徊眺望,伤春逝去的愁怨,袭上心头,天也无法帮助摆脱。
柴门多日紧闭不开,
当我在浔阳城外泊了船,才看到香炉峰非同一般。
  金溪有个叫方仲永的百姓,家中世(shi)代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事(shi)物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
  红霞般的脸蛋印着枕痕,一觉刚刚醒来,衣冠零乱也懒得去整。彩屏内水墨丹青透着冷意,但见丽人紧锁眉头,盈盈泪珠打湿脸上脂粉。白昼漫长庭院深深,燕儿双飞嬉戏在风帘露井。可恨身边没有一个人,能陪她诉说相思深情,近来衣带宽松得叫人惊心。
听着绿树荫里鹈鴂叫得凄恶,更令人悲伤不已。鹧鸪鸟“行不得也哥哥”的啼叫刚住,杜鹃又发出“不如归去”悲切的号呼。一直啼到春天归去再无寻觅处,芬芳的百花都枯萎,实在令人愁恨、痛苦。算起来这桩桩件件也抵不上人间生离死的痛楚。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶,奔向黑沉沉的关塞荒野,更有陈皇后阿娇退居长门别馆,坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国庄姜望着燕燕双飞,远送休弃去国的归老。
你要熟精《文选》,以绍家学,不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。
四条蛇追随在左右,得到了龙的雨露滋养。
江南有一块富饶美丽的地方,它曾经被很多帝王作为主要都城。
饯别的酒宴前,莫再演唱新的一阕,清歌一曲(qu),已让人愁肠寸寸郁结。啊,此时只需要把满城牡丹看尽,你与我同游相携,这样才会——少些滞重的伤感,淡然无憾地与归去的春风辞别。

注释
⑶汴水:汴河,即通济渠。
九日:重阳节。
虞舜:虞是传说中远古部落名,即有虞氏,舜为其领袖,故称虞舜。
24.穷愁:穷困愁苦。《史记·平原君虞卿列传论》:“然虞卿非穷愁,亦不能著书以自见于后世云。”千万端:一作“有千端”。
谙(ān):熟悉。
恍惚:精神迷糊。
⑸无可奈何:不得已,没有办法。
⑺把酒:端着酒具,指饮酒。把:拿起。端起。话桑麻:闲谈农事。桑麻:桑树和麻。这里泛指庄稼。

赏析

  这是一组描写春天的诗,有景有情,有悠然美丽的风光,给人以美的享受,如身入其境,怡然自得。五首诗一气呵成,浑然天成,豪然不失大家之风。诗中若因若无透露出诗人的个人情怀,诗中以乐景,写哀情,道出了诗人的深深怀念与不舍,从”谁肯留恋少环回“可见一般了。
  这两句,从庭内移到户外,来了个大跨度的跳跃。这两句是倒装句,按意思顺序,应该前后互移。诗人意绪纷繁,难以入睡,转身步出户外,以排遣萦绕心头的羁思离愁,但眼前的夜景又给他以新的感受。
  “果然惬所适”与“初疑”呼应,游山(you shan)兴趣继续在增强着。到达山寺后见到:“老僧四五人,逍遥荫松柏。”僧众不多,且在松柏下逍遥,环境显得清静而不枯寂;“朝梵林未曙,夜禅山更寂。”这里是写僧人日常功课。僧人起早贪黑地参禅、诵经,但在诗人看来,这些方外人生活并不枯燥,自敬其事,自得其乐,精神世界充实得很呢。“道心及牧童,世事问樵客。”一是指这些僧人修行很高,佛法感化了牧童;二是说这里和平宁静,几乎与外界不相交通,“问樵客”是很偶然的事。联系结尾的“桃源人”,诗中所写似乎有桃花源生活的影子。桃源人避世而居,那里也有忙碌而有秩序的劳动生活。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似,这里只是将“渔人”换成“樵客”,甚至诗人在这里就是自比樵客(僧众向他打听外事),把自己编入桃花源故事中,这又是多么有趣啊。看来深山发现的既是一片净土,又是一片乐土,这叫他更惬意了。
  最后一段开头,“《梁甫吟》李白 古诗,声正悲”,直接呼应篇首两句,语气沉痛而悲怆。突然,诗人又笔锋一折,“张公两龙剑”以下四句仍是信心百倍地回答了“何时见阳春”这一设问。诗人确信,正如干将、莫邪二剑不会久没尘土,我同“明主”一时为小人阻隔,终当有会合之时。既然做过屠夫和钓徒的吕望最后仍能际会风云,建立(jian li)功勋,那自己也就应该安时俟命,等待风云感会的一天到来。饱经挫折的诗人虽然沉浸在迷惘和痛苦之中,却仍在用各种办法自我慰藉,始终没有放弃对理想的追求。
  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌辞》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三、四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,思乡之切。
  由于朱的赠诗用比体写成,所以张的答诗也是如此。在这首诗中,他将朱庆馀比作一位采菱姑娘,相貌既美,歌喉又好,因此,必然受到人们的赞赏,暗示他不必为这次考试担心。
  “黯然消魂者,唯别(wei bie)而已矣!”(江淹《别赋》)自古创来,以“别”为题的作品,多有悲凄缠绵之作,常囿于个人感情圈子之内,而司马光的这首送别诗,却能俯瞰九州,追溯千古,将历史、现实、希望结合起来,以诗的美启迪友人的沉思,用历史的光辉烛照前进的道路,感情深挚而不浮露,境界高人一着。
  首句“战罢秋风笑物华”,起势不凡,一个“战”字,一个“笑”字,使横戈疆场而又乐(you le)观坚贞的民族英雄形象跃然纸上。古典诗词不同于散文的句法,可以省略明确语法关系的连词、介词,甚至省略主语等,其意义往往要靠读者的想象来补充、疏通。这句诗就具有这种特点。省略了主语诗人,出现两个动词“战”与“笑”。按照节奏可以分为三顿:战罢——秋风——笑物华,读者通过想象将三顿联起来,意思便是:诗人打完仗归来,正是秋风飒飒,眼前呈现出一片美好的秋色;战斗间隙,才有心以审美的眼光观赏这宜人的景物,这里的“笑”是审美时的赏心悦目,也透露出诗人对祖国美好景物的热爱之情。“物华”,美好的景物。
  开头两句生动地描写春社日农村的热闹景象。三四句突然转折,写农民只不过暂且祈求麦熟能吃饱饭,不能再说谷践伤农。这样写,含意深刻,表达了诗人对农民的深厚同情。接着,由此联想到该窜逐那些残害百姓的贪官污吏,同时希望朝廷尽快起用抗战志士张浚,使天下贤才能云集朝廷,让有才能的贤人来治理国家。结尾两句进一步表明诗人的强烈愿望:只要天下贤人都能云集朝廷,国家中兴有日,即使自己穷死山村亦胜于封侯。充分表现了诗人不计一己之穷通崇高的精神境界。
  先以“嗟乎”发出感叹,对比人心事理,指出“秦爱纷奢,人亦念其家”,进而质问道:“奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?”接着,用了六组“使……多于……”的比喻句排比,尽情地揭露了秦王朝的奢靡给人民带来的深重灾难。经过重重铺垫,笔锋一转,让“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益骄固”的统治者进行较量,结果阿房宫成了一片焦土。
  在夕阳西下的时候,诗人登上江楼,向东望去,总览余杭山川形势,只见海天一色莽莽苍苍,山川分外开阔空旷。而当夜幕降临,城四周燃起了万家灯火,钱塘江中江船密集,待渔火纷纷点燃之时,就仿佛是天上的星河映在了水的中央。森森古木高旷而幽寒,就是在晴天也像下雨一样阴凉潮湿,月亮照在平沙之上,就是在夏天也像是落下了层白霜那样清寒。
  此诗主要用“比”的手法。通篇叙事赋物,即以比情抒怀,用自然界的花开花谢,绿树成阴子满枝,暗喻少女的妙龄已过,结婚生子。但这种比喻不是直露、生硬的,而是若即若离,婉曲含蓄的,即使不知道与此诗有关的故事,只把它当作别无寄托的咏物诗,也是出色的。隐喻手法的成功运用,又使此诗显得构思新颖巧妙,语意深曲蕴藉,耐人寻味。
  诗的三、四句“蓬莱有路教人到,亦应年年税紫芝”,则把夸张与假想揉为一体,从虚拟的画面中进一层镂刻官府“人心不足蛇吞象”的贪婪本性。蓬莱仙山本为神仙所居的极乐去处,其间既无尘世之争,更无苛捐杂税之扰。但官府并非不想到仙境中以掠取其间的奇珍异宝,而只是由于蓬莱“烟涛微茫信难求”、无路可通罢了。这里,假设的画面是可笑的,似乎纯属荒唐悠谬之谈,但在这荒唐悠谬的外壳中却包含着严峻的历史真实──官家搜刮的触须无处不到,根本就不可能有什么逃避赋税的净土乐园,从本质上揭示了官府心灵最深处的秘密,从中也反映了诗人爱憎分明的美好心灵。
  首句“高楼风雨感斯文”,写自己对杜牧诗歌独特的感受。这是一个风雨凄凄的春日。诗人登上高楼,凭栏四顾,只见整个长安城都沉浸在迷茫的雨雾中。这风雨如晦的景象,正好触动胸中郁积的伤世忧时之感。
  该文的《弈喻》钱大昕 古诗,非常生动地说明了一个人观他人之失易,观自己之失难,应当“易地以处平心而度之”才能客观公正地评价客观事物的哲理。全文依事取警,抽象事理,短小精悍,议论风生,能给读者以许多教益。
  五、六两句写庙外之景:“云气嘘青壁,江声走白沙。”云雾团团,在长满青苔的古老的山崖峭壁间缓缓卷动;江涛澎湃,白浪淘沙,向三峡滚滚奔流。这里“嘘”、“走”二字特别传神。古谓:“云从龙”。从迷离的云雾,奔腾的江流,恍惚间,我们仿佛看到庙内壁画中的神龙,飞到峭壁间盘旋嬉游,口中嘘出团团云气;又仿佛看到有个巨人,牵着长江的鼻子,让它沿着沙道驯服地向东方迅奔。……在这里,神话和现实,庙内和庙外之景,大自然的磅礴气势和大禹治理山河的伟大气魄,迭合到一起了。这壮观的画面,令人感到无限的力与美。
  “野人偏自献黄花”,黄花即菊花。“偏自”二字耐人寻味。乡间老百姓为什么偏偏敬献菊花呢?在中国传统文化中,菊花一直是坚贞的象征。自陶渊明“芳菊开林耀,青松冠岩列;怀此贞秀姿,卓为霜下杰”(《和郭主簿》)及“采菊东篱下,悠然见南山”(《饮酒》)开始,就赋予菊花以孤高绝俗的品格。古人甚至将梅兰竹菊合称为花中“四君子”。可见,乡人偏自献菊花,是对抗清英雄的崇高礼赞。诗的一、二句创造了赏菊的感情环境。

创作背景

  竹,与松、梅并称为“岁寒三友”,又与梅、兰、菊并称为“四君子”,它象征着高尚、坚韧、虚心等美好品格,在中国诗词文化中具有很高的地位。历来受到文雅之士的喜爱。

  

龚诩( 南北朝 )

收录诗词 (9818)
简 介

龚诩 龚诩(1381~1469)明代学者。一名翊,字大章,号纯庵,南直隶苏州府昆山(今属江苏)人。建文时为金川门卒,燕兵至,恸哭遁归,隐居授徒,后周忱巡抚江南,两荐为学官,坚辞,有《野古集》。

柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游 / 赫连利君

"征虏亭边月,鸡鸣伴客行。可怜何水部,今事谢宣城。
行朝半夜烟尘起,晓殿吁嗟一镜沈。
羽客藏书洞,樵人取箭风。灵踪理难问,仙路去何通。
纤手周游不暂息,红英烂熳殊未极。夕鸟栖林人欲稀,
恶嚼kq腥鲭。岁律及郊至, ——韩愈
贾马才无敌,褒雄誉益臻。除奸深系念,致主迥忘身。
战场暂一干,贼肉行可脍。 ——韩愈
"贱子乖慵性,频为省直牵。交亲每相见,多在相门前。


别储邕之剡中 / 舒莉

忠信皇恩重,要荒圣德传。戎人方屈膝,塞月复婵娟。
往事应如昨,馀欢迄至今。迎君常倒屣,访我辄携衾。 ——白居易
《郡阁雅谈》)
良才插杉柽。隐伏饶气象, ——韩愈
浴偎红日色,栖压碧芦枝。会共鹓同侣,翱翔应可期。"
阴去为膏泽,晴来媚晓空。无心亦无滞,舒卷在东风。
"冬至虽云远,浑疑朔漠中。劲风吹大野,密雪翳高空。
"何生我苍苍,何育我黄黄。草木无知识,幸君同三光。


石州慢·寒水依痕 / 微生传志

时危抱独沈,道泰怀同翔。 ——孟郊
铁钟孤舂锽.瘿颈闹鸠鸽, ——孟郊
可惜寒食球,掷此傍路坑。 ——侯喜
"总角曾随上峡船,寻思如梦可凄然。
"旧历关中忆废兴,僭奢须戒俭须凭。火光只是烧秦冢,
贫来争奈鬼揶揄。马卿自愧长婴疾,颜子谁怜不是愚。
"豪家五色泥香,衔得营巢太忙。
"长爱吾师性自然,天心白月水中莲。神通力遍恒沙外,


眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇 / 宰父怀青

甘津泽祥禾,伏润肥荒艾。 ——韩愈
蛮天列嶂俨相待,风官扫道迎游龙。天姥剪霞铺晓空,
"轻帆下阔流,便泊此沙洲。湖影撼山朵,日阳烧野愁。
"肠断将军改葬归,锦囊香在忆当时。年来却恨相思树,
瞑目忘尘虑,谈空入上乘。明晨返名路,何计恋南能。"
柳线村深鸟雀闲。千室绮罗浮画楫,两州丝竹会茶山。
醉头倒向芦花里,却笑无端犯客星。"
起来不语无人会,醉倚东轩半夕阳。"


杂曲歌辞·蓟门行五首 / 爱辛易

"应是蟾宫别有情,每逢秋半倍澄清。清光不向此中见,
"百戏罢,五音清,解红一曲新教成。
"甲门才子鼎科人,拂地蓝衫榜下新。脱俗文章笑鹦鹉,
娇小恣所爱,误人金指环。艳花句引落,灭烛屏风关。
"闻道张晨盖,徘徊石首东。濬川非伯禹,落水异三公。
"吴公台下旧京城,曾掩衡门过十春。别后不知新景象,
何年亦作围棋伴,一到松间醉一回。"
驽骀燕雀堪何用,仍向人前价例高。


鸡鸣埭曲 / 公冶卯

迎四仪夫人》)
"独上上方上,立高聊称心。气冲云易黑,影落县多阴。
"怜君无那是多情,枕上相看直到明。日照绿窗人去住,
一顷麦苗硕伍米,三间堂屋二千钱。"
四面烟花出粉墙。舞袖逐风翻绣浪,歌尘随燕下雕梁。
赋换黄金爱马卿。沧海二隅身渐老,太行千叠路难行。
自从君去夜,锦幌孤兰麝。欹枕对银缸,秦筝绿窗下。
"泠泠一带清溪水,远派□通历阳市。


忆江上吴处士 / 欧阳晓娜

"一衲净居云梦合,秋来诗思祝融高。
交情别绪论多少,好向仁人赠一枝。"
云白寒峰晚,鸟歌春谷晴。又闻求桂楫,载月十洲行。"
"春暖江南景气新,子鹅炙美就中珍。
"仙鹤曾鸣处,泉兼半井苔。直峰抛影入,片月泻光来。
险砌高台石,危跳峻塔砖。忽升邻舍树,偷上后池船。
"不假陶熔妙,谁教羽翼全。五金池畔质,百和口中烟。
直钩不营鱼,蜗室无妻儿。渴饮寒泉水,饥餐紫朮芝。


采桑子·群芳过后西湖好 / 纳喇春兴

上有布政台,八顾背城郭。山蹙龙虎健,水黑螭蜃作。
海燕频来去,西人独滞留。天边又相送,肠断故园秋。
"独坐纱窗刺绣迟,紫荆花下啭黄鹂。
片随流水远,色逐断霞空。怅望丛林下,悠悠饮兴穷。"
礼乐行未足,邅回厄于陈。礼乐今有馀,衮旒当圣人。
马毛锦斑骍.五方乱风土, ——韩愈
唐虞方德易,卫霍比功难。共睹俘囚入,赓歌万国安。"
"无端舍钓学干名,不得溪山养性情。


寄扬州韩绰判官 / 本雨

"铜马朱眉满四方,总缘居摄乱天常。
为有故林苍柏健,露华凉叶锁金飙。"
今朝拜别幡幢下,双泪如珠滴不休。"
人同红树岂经霜。帆分南浦知离别,驾在东州更可伤。
危邦自谓多麟凤,肯把王纲取钓翁。"
"忽起游方念,飘然不可留。未知携一锡,乘兴向何州。
生幸逢唐运,昌时奉帝尧。进思谐启沃,退混即渔樵。 ——李益
仍闻万乘尊犹屈,装束千娇嫁郅支。


魏王堤 / 望旃蒙

废田教种谷,生路遣寻薪。若起柴桑兴,无先漉酒巾。"
帝乃命舟楫,掇芳儒素中。高陈九州力,百道驱归东。
上有千莲叶,服之久不死。山高采难得,叹息徒仰止。"
今日溪边正相忆,雪晴山秀柳丝垂。"
未来声已赫,始鼓敌前败。斗场再鸣先,遐路一飞届。 ——韩愈
"西掖官曹近,南溟道路遥。使星将渡汉,仙棹乍乘潮。
身隆业着未知退,勿遣功名一旦隳。"
"长忆寻师处,东林寓泊时。一秋同看月,无夜不论诗。