译文
我在这里暗与山僧告别,遥向白云作揖而去。
有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木,砍来做成了一把琴,装上琴弦弹奏起来,发声和应声如金玉之声。他自认为这是天下最好的琴,就把琴呈现给太常寺(的主管人);(主管人)让优秀的乐师来看,乐师说:“(这个琴)不是古琴。”于是便把琴退还回来。
自被摈弃不用便开始衰朽,世事随时光流逝人成白首。
黄河从西边逶迤而来,再窈窕如丝地流向东面的群山。
河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。 意中之人在何处?就在河水那一方。
一个人活在世上通常不满百岁,心中却老是记挂着(zhuo)千万年后的忧愁,这是何苦呢?
云母屏风后面的美人格外娇,京城寒冬已过却怕短暂春宵。
路途遥远,酒意上心头,昏昏然只想小憩一番。艳阳高照,无奈口渴难忍,想随便去哪找点水喝。于是敲开一家村民的屋门,问:可否给碗茶?
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,
唉呀(ya),我那几个情投意合的伙伴,怎么能到年老,还不再返回故乡?
你不用为新婚离别难过啊,要在战争中为国家多多出力;
人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。
记得初次相遇时的洞房情景,就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好,竟会变成分离前的最后情爱,又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮,心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。
长安虽然仅一水渺然相隔,却如何能驾车而返呢?
欲送春天归去,可是整个人间没有春的归路。空挂着的秋千之外,芳草连着天空的远处。哪里刮来的风沙,昏暗笼罩着南浦。心如乱麻,说不清是怎样的痛苦,徒自忆念着流落海崖的人们,如同无着无落四处飘飞的柳絮。一阵乱鸦过后,斗转星移,时移事去,帝城中荒凉凄寂。再也看不见来时试灯的热闹繁丽。
广阔平坦的水田上一行白鹭掠空而飞;田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。
燕群辞归,天鹅南飞。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸断。
我和嵇康、吕安的行止相近,他们都有不受拘束的才情。可是嵇康的志向高远而疏(shu)阔,吕安的心胸旷达而豪放,之后各自因为一些(xie)事情而被杀。嵇康精通所有的技艺,对于音律尤其高妙。当(dang)临刑之时,他回头看了看太阳的影子,要过琴来弹奏。正值我将要西行,路过我们旧日的居所,当此之时,太阳渐渐地迫近它的沉落之地,寒冷的冰霜越发显出凄凉的样子,邻里有人吹笛,吹出的声音嘹亮悲摧,追怀往昔一起游玩宴乐的情分,我被这笛声触动不禁深深叹息,所以写下这样的赋。
注释
⑩治:同“制”,造,作。
之:他。
⑷断肠人:形容伤心悲痛到极点的人,此指漂泊天涯、极度忧伤的旅人。
聩:坠毁。李陵是名将之后,据《史记·李广传》记载:“单于既得陵,素闻其家声,以女妻陵而贵之。自是之后,李氏名败。”
(30)如:往,到。以上两句说自己纵情物外,脱略形迹,不在乎荣辱得失所带来的结果。
⑹“若在”二句:秦楼、弄玉:《列仙传》记:“萧史者,秦穆公时人,吹箫作鸾凤之响,穆公文弄玉妻焉。日与楼上吹箫作风鸣,凤来止其屋,为作凤台。”堪:能。
⑹孤:一作“归”。天际:天边。一作“天外”。