首页 古诗词 汨罗遇风

汨罗遇风

近现代 / 王晖

"秋气满堂孤烛冷,清宵无寐忆山归。
宅与严城接,门藏别岫深。阁凉松冉冉,堂静桂森森。
"王屋山人有古文,欲攀青桂弄氛氲。将携健笔干明主,
宫后屏帏尾忽开。曾处嶂中真雾隐,每过庭下似春来。
官书推小吏,侍史从清郎。并马更吟去,寻思有底忙。"
汲泉羸鹤立,拥褐老猿愁。曾住深山院,何如此院幽。"
吴市蠀蛦甲,巴賨翡翠翘。他时未知意,重叠赠娇饶。"
归魂泊湘云,飘荡去不得。觉来理舟楫,波浪春湖白。
"一点青山翠色危,云岩不掩与星期。海门烟树潮归后,
咋笔话肝肺,咏兹枯鱼章。何由首西路,目断白云乡。"
"毳幕承秋极断蓬,飘飖一剑黑山空。匈奴北走荒秦垒,
银钥却收金锁合,月明花落又黄昏。"
老去也,争奈何?敲酒盏,唱短歌。短歌未竟日已没,
侧近嫣红伴柔绿。百劳不识对月郎,湘竹千条为一束。"
"白阁他年别,朱门此夜过。疏帘留月魄,珍簟接烟波。
"京索先生三尺坟,秋风漠漠吐寒云。
无端寂寂春山路,雪打溪梅狼藉香。"
往事几千年,芬菲今尚传。空留荆王馆,岩嶂深苍然。


汨罗遇风拼音解释:

.qiu qi man tang gu zhu leng .qing xiao wu mei yi shan gui .
zhai yu yan cheng jie .men cang bie xiu shen .ge liang song ran ran .tang jing gui sen sen .
.wang wu shan ren you gu wen .yu pan qing gui nong fen yun .jiang xie jian bi gan ming zhu .
gong hou ping wei wei hu kai .zeng chu zhang zhong zhen wu yin .mei guo ting xia si chun lai .
guan shu tui xiao li .shi shi cong qing lang .bing ma geng yin qu .xun si you di mang ..
ji quan lei he li .yong he lao yuan chou .zeng zhu shen shan yuan .he ru ci yuan you ..
wu shi ci yi jia .ba cong fei cui qiao .ta shi wei zhi yi .zhong die zeng jiao rao ..
gui hun bo xiang yun .piao dang qu bu de .jue lai li zhou ji .bo lang chun hu bai .
.yi dian qing shan cui se wei .yun yan bu yan yu xing qi .hai men yan shu chao gui hou .
zha bi hua gan fei .yong zi ku yu zhang .he you shou xi lu .mu duan bai yun xiang ..
.cui mu cheng qiu ji duan peng .piao yao yi jian hei shan kong .xiong nu bei zou huang qin lei .
yin yue que shou jin suo he .yue ming hua luo you huang hun ..
lao qu ye .zheng nai he .qiao jiu zhan .chang duan ge .duan ge wei jing ri yi mei .
ce jin yan hong ban rou lv .bai lao bu shi dui yue lang .xiang zhu qian tiao wei yi shu ..
.bai ge ta nian bie .zhu men ci ye guo .shu lian liu yue po .zhen dian jie yan bo .
.jing suo xian sheng san chi fen .qiu feng mo mo tu han yun .
wu duan ji ji chun shan lu .xue da xi mei lang jie xiang ..
wang shi ji qian nian .fen fei jin shang chuan .kong liu jing wang guan .yan zhang shen cang ran .

译文及注释

译文
那只受伤的(de)野雉带着箭冲着人高高地飞起,一番挣扎之后,终于精疲力尽,染血的羽毛和雪亮的箭镞随着倾斜而下。
滞留在远(yuan)离家乡的地方,依依不舍地向往着春天的景物。
我现在才知道梅(mei)福突然数次上书,又想起陶潜曾弃官而去(qu),创作《归去来辞》。
阳光照耀,水雾蒸腾,瑞气祥和,五彩缤纷。
三山云雾中隐现如落青天外,江水被白鹭洲分成两条河流。
由于战争连续不断,士兵长期脱不下战衣(yi),铠甲上生满了(liao)虮虱,众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。
普天之下,没有荒废不种的天地,劳(lao)苦农民,仍然要饿死。盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
取食不苟且求得饱腹就行啊,穿衣不苟且求得暖身就好。
  念及时光的流逝,等待天下太平要到什么时候啊!(我)期望王道平易,在太平盛世施展自己的才能。担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里(不被任用),害怕清澈的井水无人饮用。漫步游息徘徊,太阳很快就下山了。(接着)刮起了萧瑟的寒风,天色也阴沉沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群,鸟雀也纷纷鸣叫着展翅高飞。原野一片寂静没有游人,(只有)征夫在行走不停。(我的)心情凄凉悲怆而且感伤,心中也充满了忧伤和悲痛。(于是)沿着台阶走下楼来,心中却气愤难平。(一直)到了半夜还不能入睡,惆怅徘徊翻来覆去睡不着。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
多想跟你一块儿去呀,只怕是形势紧急,军情多变。
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成;教坊乐团第一队中列有我姓名。
由于战争连续不断,士兵长期脱不下战衣,铠甲上生满了虮虱,众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。

注释
⑺轩车:有篷的车。这里指迎娶的车。这二句是说,路远婚迟,使她容颜憔悴。
(36)天阍:天宫的看门人。
⑺角弓:两端用兽角装饰的硬弓,一作“雕弓”。不得控:(天太冷而冻得)拉不开(弓)。控:拉开。
[4]金城:言城之坚,如金铸成。雷过耳:即如雷贯耳,极言声名大震。
⑦亵臣:宠幸的近臣。疾:犹言忌讳之事。
51.郁陶:忧思深重。
夏阳:虢邑,在今山西省平陆县东北约三十五里。《左传》作下阳,因另有上阳,以作下阳为是。夏、下同音通假。
(83)悦:高兴。
286、昡曜(yào):惑乱浑浊。

赏析

  “不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。燔柴,语出《礼记·祭法》:“燔柴于泰坛。”这里用作名词,意为大火。照乘,指明珠。这两句是说:“倘不取燔柴大火和照乘明珠来作比较,又何从判定草萤非火,荷露非珠呢?”这就相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”、“可怜”的感叹。
  首章写在楚丘营建宫室。古代科学技术还比较原始,建造宅邸需要定向,只能依靠日星。定星每年夏历十月十五至十一月初,黄昏时分出现在正南天空,与北极星相对应,就可准确测定南北方位。至于东西,揆度日影也可确知。又十月后期方届农闲,严寒尚未至,古人于此时修宫筑室,自是相当科学。至于栽种树木,古代在宫殿庙宇建筑旁需植名木,如“九棘”“三槐”之类,也有一定规定。楚丘宫庙等处种植了“榛栗”,这两种树的果实可供祭祀;种植了“椅桐梓漆”,这四种树成材后都是制作琴瑟的好材料。古人大兴土木兼顾人文景观与自然景观,这对今天也是一种启发。“爰伐琴瑟”,很有意思。十年树木,百年树人,立国之初就考虑到将来能歌舞升平,琴瑟悠飏,可见深谋远虑与充满自信,非苟且偷安者比,由此让人品尝出诗中隐寓的褒美之意。首章写的是群体劳动,那样的科学规划,那样的紧张有序,那样的自豪自信,在颇为整饬而略带进行曲色彩的诗行中,读者仿佛触摸到了卫人重建家园时那种明朗而又热烈的欢快脉搏。可是,人们不可能自发盲目劳作,也不可能群龙无首,这一大规模工程究竟由谁擘画和领导的,由此造成小小悬念,自然折入二章的倒叙缘由,章法安排上具有跌宕之势。
  第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵,前八句为一韵;中间八句每四句各一韵;末六句为一韵。诗意也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑(xie pu)布的壮观奇姿,属景语;只有末一层言志抒怀,属情语。前三层也各有重点:第一层从正面描写瀑布的主体实景;第二层从虚处更深更细地描绘瀑布;第三层,从上下四旁来烘托瀑布之动态。最后一层先擒后纵,收束得自然平易。首二句交待“望庐山瀑布水”的立足点和所“望”的方向。接着十四句用各种形象从不同角度形容瀑布的壮伟气势和诗人的赞叹。所谓“挂流三百丈”,“初惊河汉落”,亦即第二首的“飞流直下三干尺,疑是银河落九天”之意,但不如后者的简练和生动。末六句抒写诗人的志趣和愿望。从这首诗中,可以看出李白思想中孤傲遁世的一面。
  《咏田家》是聂夷中的代表作,也是晚唐诗歌创作中的艺术佳品。诗中运用形象生动的比喻和鲜明对比的表现手法,愤怒地控诉了形形色色的高利贷给唐末农民所带来的深重苦难,表达了诗人对广大农民的深厚同情。此诗问世后,深受唐末统治者重视。据《资治通鉴》卷载,宰相冯道向后唐皇帝李嗣源述说农民痛苦之时,就在朝堂上诵读了这首诗。
  关于荆轲之事(zhi shi),《战国策·燕策》与《史记·刺客列传》都有记载,其基本情节是相似的。陶渊明的这首诗显然是取材于上述史料,但并不是简单地用诗的形式复述这一历史故事。
  诗人出语犹如悲叹,又绝非无病呻吟,庸人自扰。崇祯以来,后金已先后于1629年(崇祯二年)、1634年(崇祯七年)、1636年(崇祯九年)三次入关犯境,进逼北京郊区,诗人《辽事杂诗》之一的 “十载三逢敌骑来”即指此国难。时刻关心着国家民族命运的陈子龙,已经预感到不久将会有国破家亡的惨祸了,“可怜”二字下得正好。
  诗作第二层,为“望长楸而太息兮”以下三节,写船开后仍一直心系故都,不知所从。“长楸”意味着郢为故都。想起郢都这个楚人几百年的都城将毁于一旦,忍不住老泪横流。李贺说:“焉洋洋而为客,一语倍觉黯然!”因为它比一般的“断肠人在天涯”更多一层思君、爱国、忧民的哀痛。诗中从“西浮”以下写进入洞庭湖后情形,故说“顺风波”(而非顺江流),说“阳侯之氾滥”,说“翱翔”,等等。
  “数回细写愁仍破,万颗匀圆讶许同。”上句写樱桃成熟,诗人说,我几次把樱桃从篮中移置盘内,生恐碰损,却仍“愁”碰“破”。“万”形容数量其多。“许”,这样。下句写樱桃大小相等,诗人说,樱桃“万颗匀圆”,令人惊“讶”:为何大小竟这样相“同”呢?二句写樱桃形体,隐含对果农种植技艺与劳动的赞美之意。
  长向樽前悲老大,有人夫婿擅侯王。
  据《唐会要》记载,唐宪宗元和十一年(816)六月的一项制命说:“诸县夏税折纳绫、绢、絁、绸、丝、绵等”,搜刮的名目可谓繁多,但也明文规定了征税的时间是在夏季。因为只有夏收后,老百姓才有丝织品可交。可是到了唐末,朝廷财政入不敷出,统治者就加紧掠夺,把征收夏税的时间提前了:官家在二月征收新丝。这是多么蛮横无理!阴历二月,春风料峭,寒气袭人。《采桑女》唐彦谦 古诗凌晨即起采桑,可见多么勤劳。可她却无法使“桑芽”变成桑叶,更无法使蚂蚁般大小的蚕子马上长大吐丝结茧。而如狼似虎的里胥(里中小吏),早就逼上门来,催她二月交新丝。想到此,她手攀着柔长的桑枝,眼泪如雨一般滚下。诗人不着一字议论,而以一位勤劳善良的《采桑女》唐彦谦 古诗子在苛捐杂税的压榨下所遭到的痛苦,深刻揭露了唐末“苛政猛于虎”的社会现实。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构布局具有相对的完整性,作者详细地叙述了箫的制作材料的产地情况,然后写工匠的精工细作与调试,接着写乐师高超的演奏,随后写音乐的效果及其作用。基本上通过“生材、制器、发声、声之妙、声之感、总赞”的顺序来写洞箫这件乐器,这也成为后来音乐赋的一个固定模式。汉代以前,横吹、竖吹的管乐器统称为笛或邃,所称箫者应该是排箫,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》之箫应为排箫。从赋中“吹参差而入道德兮,故永御而可贵。”中的“参差”也可知此处洞箫为排箫,因为古时洞箫又有别称“参差”。排箫即洞箫或箫,据《尔雅·释乐》郭璞注曰大箫“编二十三管”,小箫“十六管”。下面以《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构顺序来对其进行全面的分析。
  三四句从充满感慨的一幅自(fu zi)画像,转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”,在儿童,这只是淡淡的一问,言尽而意止;在诗人,却成了重重的一击,引出了他的无穷感慨,自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀,尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结,而弦外之音却如空谷传响,哀婉备至,久久不绝。
  从这首诗的风格及表现手法比较,此诗豪迈,格调飘逸,想象丰富,音节错综,语言奔放,在民歌体中融入了齐梁体的某些表现手法,而以李白自身独具的俊逸之气将它们统一在一起,典型地表现了诗人“清水出芙蓉”的特色,符合李白的诗风特征。李白作诗喜用夸张(kua zhang)之句,此诗中“须臾扫尽数千张”、“一行数字大如斗”与李白其它著名诗(ming shi)句如“飞流直下三千尺”、“燕山雪花大如席”等有异曲同工之妙。
  此诗用意虽深,语言却朴质无华。“望”字一篇之中凡三致意,诗意在用字重复的过程中步步深化。
  此诗与《秦风·《无衣》佚名 古诗》题目及首句皆相同,然思想内容与艺术风格却完全两样。从字面上看,似觉并无深意,但前人往往曲为之说,《毛诗序》云:“《《无衣》佚名 古诗》,美晋武公也。武公始并晋国,其大夫为之请命乎天子之使,而作是诗也。”朱熹《诗集传》云:“曲沃桓叔之孙武公伐晋,灭之,尽以其宝器赂周釐王。王以武公为晋君,列于诸侯。此诗盖述其请命之意”,“釐王果贪其宝玩,而不思天理民彝之不可废,是以诛讨不加,而爵命行焉。”(同上)这一说法今人多表示怀疑,如程俊英《诗经译注》就认为“恐皆附会”。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

王晖( 近现代 )

收录诗词 (9362)
简 介

王晖 王晖,生平不详。《龙游县志》编次其诗于朱熹、翁卷之间,姑置于此。今录诗三首。

除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁 / 张士珩

"万草已凉露,开图披古松。青山遍沧海,此树生何峰。
已曾几遍随旌旆,去谒荒郊大禹祠。"
无云万里悬清辉。上皇夜半月中去,三十六宫愁不归。
"峭壁横空限一隅,划开元气建洪枢。梯航百货通邦计,
"月沉霜已凝,无梦竟寒灯。寄世何殊客,修身未到僧。
"古木苍苔坠几层,行人一望旅情增。太行山下黄河水,
"芳草正得意,汀洲日欲西。无端千树柳,更拂一条溪。
大朝会万方,天子正临轩。采旂转初旭,玉座当祥烟。


滕王阁序 / 毛可珍

早岁乖投刺,今晨幸发蒙。远途哀跛鳖,薄艺奖雕虫。
"沙埋古篆折碑文,六国兴亡事系君。
"南荣轩槛接城闉,适罢祈农此访春。九九已从南至尽,
"马卿聊应召,谢傅已登山。歌发百花外,乐调深竹间。
奕世参周禄,承家学鲁儒。功庸留剑舄,铭戒在盘盂。
"噪蝉声乱日初曛,弦管楼中永不闻。
谁人为报故交道,莫惜鲤鱼时一双。"
"岂曰趣名者,年年待命通。坐令青嶂上,兴起白云中。


流夜郎至西塞驿寄裴隐 / 黄梦鸿

腊高松叶换,雪尽茗芽新。一自传香后,名山愿卜邻。"
三山岁岁有人去,唯恐海风生白波。"
"巨柏与山高,玄门静有猱。春风开野杏,落日照江涛。
不知自古登龙者,曾有因诗泥得无。
"孤鹤长松颠,独宿万岩雨。龙湫在石脚,引袂时一取。
平阳拊背穿驰道,铜雀分香下璧门。
"彩鸾餐颢气,威凤入卿云。长养三清境,追随五帝君。
浮名皆有分,一笑最关身。自此容依托,清才两故人。"


永遇乐·乙巳中秋风雨 / 杨献民

感激殊非圣,栖迟到异粻。片辞褒有德,一字贬无良。
长老多相识,旬休暂一来。空空亦拟解,干进幸无媒。"
欲寄相思千里月,溪边残照雨霏霏。"
玉堂分照无人后,消尽金盆一碗冰。"
细雨如烟碧草春。隔竹见笼疑有鹤,卷帘看画静无人。
苏小横塘通桂楫,未应清浅隔牵牛。"
树暗水千里,山深云万重。怀君在书信,莫过雁回峰。"
吾今细观竞渡儿,何殊当路权相持。不思得所各休去,


绝句·人生无百岁 / 王静淑

只向江南并塞北,酒旗相伴惹行人。
"闻道船中病,似忧亲弟兄。信来从水路,身去到柴城。
东风吹泪对花落,憔悴故交相见稀。"
"气逸何人识,才高举世疑。祢生狂善赋,陶令醉能诗。
井分蔬圃属邻家。皋原寂历垂禾穗,桑竹参差映豆花。
谷响寒耕雪,山明夜烧云。家家扣铜鼓,欲赛鲁将军。"
"高步陟崔嵬,吟闲路惜回。寺知何代有,僧见梵天来。
何处相逢话心地,月明身在磬声中。"


载驱 / 颜荛

"经年邮驿许安栖,一会他乡别恨迷。
我赏此言是,因循未能谐。君言中圣人,坐卧莫我违。
洗足柳遮寺,坐禅花委苔。唯将一童子,又欲上天台。"
柳暗将翻巷,荷欹正抱桥。钿辕开道入,金管隔邻调。
"汶阳离思水无穷,去住情深梦寐中。岁晚虫鸣寒露草,
"闻驻行春旆,中途赏物华。缘忧武昌柳,遂忆洛阳花。
放去龟随水,唿来鹿怕薰。坛边见灰火,几烧祭星文。"
"月榭风亭绕曲池,粉垣回互瓦参差。侵帘片白摇翻影,


金陵新亭 / 周家禄

慢撼桃株舞碎红。也从吹幌惊残梦,何处飘香别故丛。
竹门风过还惆怅,疑是松窗雪打声。"
行客见来无去意,解帆烟浦为题诗。"
三年音信凝颦外,一曲哀歌白发生。"
"云霞千古事,桃李旧花颜。芳信沈青鸟,空祠掩暮山。
君今并倚三珠树,不记人间落叶时。"
蕴微道超忽,剖镫音泠泠。纸上掣牢键,舌端摇利兵。
遇炙谁先啖,逢齑即便吹。官衔同画饼,面貌乏凝脂。


国风·郑风·山有扶苏 / 赵彦龄

斋钟不散槛前云。阴移竹柏浓还淡,歌杂渔樵断更闻。
"此去三梁远,今来万里携。西施因网得,秦客被花迷。
焚却蜀书宜不读,武侯无可律余身。"
贾生辞赋恨流落,只向长沙住岁馀。
还从三峡崄巇来,南经梦泽宽浮日,西出岷山劣泛杯。
影接雕盘动,丛遭恶草偏。招欢忧事阻,就卧觉情牵。
"蓟北雁初去,湘南春又归。水流沧海急,人到白头稀。
"玉醴浮金菊,云亭敞玳筵。晴山低画浦,斜雁远书天。


贺新郎·国脉微如缕 / 钱默

枝低浴鸟歇,根静悬泉落。不虑见春迟,空伤致身错。"
桂树枝犹小,仙人影未成。欲为千里别,倚幌独含情。
白社犹悲送故人。对酒共惊千里别,看花自感一枝春。
地锦排苍雁,帘钉镂白犀。曙霞星斗外,凉月露盘西。
"无事门多掩,阴阶竹扫苔。劲风吹雪聚,渴鸟啄冰开。
无谋静国东归去,羞过商山四老祠。"
水风初见绿萍阴。平郊不爱行增气,好井无疑漱入心。
"养由弓箭已无功,牢落生涯事事同。


出塞词 / 吴云骧

云山绕屋犹嫌浅,欲棹渔舟近钓台。"
自从戎马生河雒,深锁蓬莱一百年。"
醉倚西楼人已远,柳溪无浪月澄澄。"
君看陌上何人墓,旋化红尘送马蹄。"
步兵厨废酒犹香。风池宿鸟喧朱阁,雨砌秋萤拂画梁。
声入碧云枫叶秋。河汉夜阑孤雁度,潇湘水阔二妃愁。
亭树霜霰满,野塘凫鸟多。蕙兰不可折,楚老徒悲歌。"
悄悄空闺中,蛩声绕罗帏。得书喜犹甚,况复见君时。"