寄韩潮州愈
百战无功身老去，羡他年少渡黄河。"
"怕见世间事，削头披佛衣。年小未受戒，会解如老师。
晚年名利迹，宁免路岐哀。前计不能息，若为玄鬓回。"
谁为蜀王身作鸟，自啼还自有花开。
今朝故向霜天里，点破繁花四五枝。"
春归似遣莺留语，好住园林三两声。"
仙经拣客问，药债煮金还。何计能相访，终身得在山。"
回舟偶得风水便，烟帆数夕归潇湘。潇湘水清岩嶂曲，
"独在山阿里，朝朝遂性情。晓泉和雨落，秋草上阶生。
"闻君有美酒，与我正相宜。溢瓮清如水，黏杯半似脂。
双泪别家犹未断，不堪仍送故乡人。"
寄韩潮州愈拼音解释:
bai zhan wu gong shen lao qu .xian ta nian shao du huang he ..
.pa jian shi jian shi .xiao tou pi fo yi .nian xiao wei shou jie .hui jie ru lao shi .
wan nian ming li ji .ning mian lu qi ai .qian ji bu neng xi .ruo wei xuan bin hui ..
shui wei shu wang shen zuo niao .zi ti huan zi you hua kai .
jin chao gu xiang shuang tian li .dian po fan hua si wu zhi ..
chun gui si qian ying liu yu .hao zhu yuan lin san liang sheng ..
xian jing jian ke wen .yao zhai zhu jin huan .he ji neng xiang fang .zhong shen de zai shan ..
hui zhou ou de feng shui bian .yan fan shu xi gui xiao xiang .xiao xiang shui qing yan zhang qu .
.du zai shan a li .chao chao sui xing qing .xiao quan he yu luo .qiu cao shang jie sheng .
.wen jun you mei jiu .yu wo zheng xiang yi .yi weng qing ru shui .nian bei ban si zhi .
shuang lei bie jia you wei duan .bu kan reng song gu xiang ren ..
译文及注释
译文
君子说：学习不可以停止的。
天气刚刚变暖，时而还透出一丝丝的微寒。一整天风雨交加，直到傍晚方才停止。时近清明，庭院里空空荡荡，寂寞无声。目睹残花落叶更令人伤情，不觉借酒(jiu)消愁竟然大醉酩酊，这又(you)是去年种下的旧病。
只要有老朋友给予一些钱米，我还有什么奢求呢？
不要取笑我，虽然年迈但气概仍在。请看，老翁头上插菊花者有几人呢？吟诗填词，堪比戏马台南赋诗的两谢。骑马射箭，纵横驰骋，英雄直追古时风流人物。
登高遥望远海，招集到许多英才。
山深林密充满险阻。
唉，到明天天亮，美梦就会消失，只见五色云彩飞舞！
黄烟(yan)滚滚翻腾着，哀歌从每个心灵深处的角落逐渐响起……
卞和因为无人赏(shang)识美玉而哭泣，孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。
此时夜空中玉衡、开阳、摇光 三星显示时节已进入了初冬，那闪烁的星辰，把夜空辉映得一片璀璨!
我在平山堂前“欧公柳”的下面，写下这首词悼念文坛英杰，故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空，即使活在世上，也不过是一场大梦呀!
臣子听说穿戴着华美服饰进入朝廷的人不用私心去玷污节操，修身立名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名，曾子就不肯进入；都邑以朝歌为名，墨子就回车而行。现在要使天下有远大气度的人才受到威重的权势的囚禁，受到尊位显贵的胁迫，转过脸去自坏操行，来侍奉进谗阿谀的小人，而求得亲近君主的机会，那么，士人只有隐伏老死在山洞草泽之中罢了，哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢！
周公害怕流言蜚语的日子，王莽篡位之前毕恭毕敬。
回望你去的方向掩面而泣，在战乱年月再见不知何时。
连日雨后，树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗(cu)茶(cha)淡饭是送给村东耕耘的人。
注释
①风蓬：蓬草随风飘转，比喻人被命运拨弄，踪迹不定。
④阳关：曲调名，即唐王维《渭城曲》。为送别名曲，反复吟唱，故名《阳关三叠》。
遂：就。
何能：怎能。何：什么时候。免：免去，免除，消除。
1.酌：饮酒。独酌：一个人饮酒。
〔43〕幽咽：遏塞不畅状。
赏析
刘禹锡在永贞元年（805）被贬为郎州司马，到元和十年（815）离开。此诗即作于郎州任上。
第二首写一位深锁幽闺的女子追求爱情而失望的痛苦，是一篇“刻意伤春”之作。
这首偈，同神秀的那一首，在修行方法上具有原则的区别。神秀的那首“无相偈”，使他失去作为弘忍继承人的资格，却成了北宗一派的开山祖。由于神秀强调“时时勤拂拭”，后人以其主张“拂尘看净”，称之为“渐修派”。而惠能的这一首，是对神秀偈的彻底否定，也即主观唯心主义对客观唯心主义的彻底否定，直接把握住“见性成佛”的关键，被称为“顿悟派”。
末句“湖尽得孤亭”，与上一句相对。上句是回望所见，下句是前行所遇。湖，指惠州丰湖，在城西，栖禅山即在丰湖之上。诗人在暮归途中，信步走到丰湖尽头，忽然发现有一座孤亭，感到很喜悦。三四两句，一方面是恍然若失，一方面却是欣然而遇，这中间贯串着诗人的“暮归”行程。
“山峦为晴雪所洗”几句，是写春山之美。山峦的积雪被晴日所融化，青葱的山色如同经过洗试一般，显得格外鲜妍明媚，好像刚洗过脸的美人正在梳掠她的发髻。“始掠”的“始”字，表明美人晨妆刚罢。这个比喻，与上面开匣明镜的春水的比喻，虽然分别指山和水，却一气相通，由明镜而带出对镜梳妆的美人，这就把春山春水融成一体，给人以相互生发的和谐美感。
起句看似平平叙来，并末对诗人置身的关塞之景作具体描摹。但对于熟悉此间形势的读者来说，“居庸关”三字的跳出，正有一种雄关涌腾的突兀之感。再借助于几声杜鹃啼鸣，便觉有一缕辽远的乡愁，浮升在诗人的高岭独伫之中。驱马更行，峰回路转，在暮霭四起中，忽遇一带山泉，从峰崖高处曲折来泻，顿令诗人惊喜不已：在这塞外的山岭间，竟也有南国般清冽的泉流，正可放马一饮，聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔，遥看苍茫的远夭，又见一轮红日，正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞，当还将远远近近的山影，辉映得明荧如火——这便是“饮马流泉落日低”句所展现的塞上奇景。清澈、明净的泉流，令你忘却身在塞北；那涂徐而奏的泉韵，简直如江南的丝竹之音惹人梦思。但“坐骑”恢恢的嘶鸣，又立即提醒你这是在北疆。因为身在山坂高处，那黄昏“落日”，也见得又圆又“低”，，如此高远清奇的苍莽之景，就决非能在烟雨霏霏的江南，所可领略得到的了。
再说，虽然同在迁谪之中，李德裕的处境和柳宗元也是不相同的。柳宗元之在柳州，毕竟还是一个地区的行政长官，只不过因为他曾经是王叔文的党羽，弃置边陲，不加重用而已。他思归不得，但北归的这种可能性还是有的；否则他就不会乞援于“京华亲故”了。而李德裕之在崖州，则是白敏中、令狐绹等人必欲置之死地而后快所采取的一个决定性的步骤。在残酷无情的派系斗争中，他是失败一方的首领。那时，他已落入政敌所布置的弥天罗网之中。历史的经验，现实的遭遇，使他清醒地意识到自己必然会贬死在这南荒之地，断无生还之理。沉重的阴影压在他的心头，于是在登临看山时，着眼点便在于山的重叠阻深(zu shen)。“青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城。”这“百匝千遭”的绕郡群山，正成为四面环伺、重重包围的敌对势力的象征。人到极端困难、极端危险的时刻，由于一切希望已经断绝，对可能发生的任何不幸，思想上都有了准备，心情往往反而(fan er)会平静下来。不诅咒这可恶的穷山僻岭，不说人被山所阻隔，却说“山欲留人”，正是“事到艰难意转平”的变态心理的反映。
“似闻昨者赤松子，恐是汉代韩张良。”言此学仙遁世者，本为王佐之才，尝立功帝室也。以“运筹帷握之中，决胜千里之外”（《汉书·高祖纪》）的韩张良喻韩谏议，颇多称许之意。仇兆鳌《杜诗详注》引黄生语认为杜甫此诗乃借韩君之经历“因以自寓”，置身政治漩窝之中，个人的命运实在难于左右，杜甫对此有切肤之感，故而尤能深刻体会韩谏议“帷握未改神惨伤”的意味。杜甫借韩君以自寓，韩谏议的形象处处可见诗人自己的影子，不禁感慨系之。至于“国家成败吾岂敢，色难腥腐餐枫香”，直不知是写谏议，还是诗人内心之自况。
首句的“回望高城落晓河"中，高城指汴州城，晓河指破晓时分的银河。回望汴州方向，原先斜贯中天、高悬在城头上的银河，此刻已经黯淡了，西移垂地。在破晓时分微微发白的天幕背景下，正隐现出高城的朦胧暗影。这对一年一相逢的情侣，曾经在这座高城中度过一段难忘的时光，所以分别之际，不免怀着留恋和怅惘的心情翘首回望，彼此都感到刚刚逝去的日子仿佛是一场遥远的梦，正像宋代秦观在一首别词中所写的那样，“多少蓬莱(peng lai)旧事，空回首、烟霭纷纷”（出自《满庭芳》）。“落晓河”，既明点题内“晓”字，又暗寓牛女期会已过，离别在即。而这对情侣在分离的前夜依恋话别，彻夜不眠的情景也不难想象。
次句“我花开后百花杀”，一方面向读者展示了一种不可抗御的自然规律，用金菊傲霜盛开与百花遇霜而凋所造成的强烈对比，显示出菊花生机盎然的顽强生命力，一方面暗示了农民革命风暴一旦来临，腐败的唐王朝立刻就会像“百花”遇霜一样(yi yang)，变成枯枝败叶。
下句“孤雁飞南游”，表面上是写实，即作者在登高望远之际看到孤雁南飞，实则蕴涵着好几层意思。以前古人用“雁行”比喻兄弟，曹彪封吴，无异流放，和孤雁南游很像；又因为自己也像孤雁一样，故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面，实借喻自己的入朝。
画面在“望”中一幅幅依次展开。先是一幅“方外寺”：阴森森的树林里，隐隐约约地闪现出几所寺院。诗人身处佛地，所以第一眼看到的便是佛寺。暮色苍茫，远远望去，这个景色暗淡得就像一帧退了颜色的约画。寺在“画轴”之中，想象奇妙。眼中是画，诗笔下也是画。画境寂静幽深，正见方外本色。再是一幅“葑上田”。诗人转移了一下视角，但见水面上零零星星地飘荡着一块块的架田，犹如那棋盘上割下来的方格子。枰，棋盘。以棋盘方格譬架田，比喻贴切。其时夕阳西下，夜幕将临，农失们都已荷锄归家了，因此画面上空无一人，分外宁静。
第二首写一位深锁幽闺的女子追求爱情而失望的痛苦，是一篇“刻意伤春”之作。
这首偈，同神秀的那一首，在修行方法上具有原则的区别。神秀的那首“无相偈”，使他失去作为弘忍继承人的资格，却成了北宗一派的开山祖。由于神秀强调“时时勤拂拭”，后人以其主张“拂尘看净”，称之为“渐修派”。而惠能的这一首，是对神秀偈的彻底否定，也即主观唯心主义对客观唯心主义的彻底否定，直接把握住“见性成佛”的关键，被称为“顿悟派”。
末句“湖尽得孤亭”，与上一句相对。上句是回望所见，下句是前行所遇。湖，指惠州丰湖，在城西，栖禅山即在丰湖之上。诗人在暮归途中，信步走到丰湖尽头，忽然发现有一座孤亭，感到很喜悦。三四两句，一方面是恍然若失，一方面却是欣然而遇，这中间贯串着诗人的“暮归”行程。
“山峦为晴雪所洗”几句，是写春山之美。山峦的积雪被晴日所融化，青葱的山色如同经过洗试一般，显得格外鲜妍明媚，好像刚洗过脸的美人正在梳掠她的发髻。“始掠”的“始”字，表明美人晨妆刚罢。这个比喻，与上面开匣明镜的春水的比喻，虽然分别指山和水，却一气相通，由明镜而带出对镜梳妆的美人，这就把春山春水融成一体，给人以相互生发的和谐美感。
起句看似平平叙来，并末对诗人置身的关塞之景作具体描摹。但对于熟悉此间形势的读者来说，“居庸关”三字的跳出，正有一种雄关涌腾的突兀之感。再借助于几声杜鹃啼鸣，便觉有一缕辽远的乡愁，浮升在诗人的高岭独伫之中。驱马更行，峰回路转，在暮霭四起中，忽遇一带山泉，从峰崖高处曲折来泻，顿令诗人惊喜不已：在这塞外的山岭间，竟也有南国般清冽的泉流，正可放马一饮，聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔，遥看苍茫的远夭，又见一轮红日，正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞，当还将远远近近的山影，辉映得明荧如火——这便是“饮马流泉落日低”句所展现的塞上奇景。清澈、明净的泉流，令你忘却身在塞北；那涂徐而奏的泉韵，简直如江南的丝竹之音惹人梦思。但“坐骑”恢恢的嘶鸣，又立即提醒你这是在北疆。因为身在山坂高处，那黄昏“落日”，也见得又圆又“低”，，如此高远清奇的苍莽之景，就决非能在烟雨霏霏的江南，所可领略得到的了。
再说，虽然同在迁谪之中，李德裕的处境和柳宗元也是不相同的。柳宗元之在柳州，毕竟还是一个地区的行政长官，只不过因为他曾经是王叔文的党羽，弃置边陲，不加重用而已。他思归不得，但北归的这种可能性还是有的；否则他就不会乞援于“京华亲故”了。而李德裕之在崖州，则是白敏中、令狐绹等人必欲置之死地而后快所采取的一个决定性的步骤。在残酷无情的派系斗争中，他是失败一方的首领。那时，他已落入政敌所布置的弥天罗网之中。历史的经验，现实的遭遇，使他清醒地意识到自己必然会贬死在这南荒之地，断无生还之理。沉重的阴影压在他的心头，于是在登临看山时，着眼点便在于山的重叠阻深(zu shen)。“青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城。”这“百匝千遭”的绕郡群山，正成为四面环伺、重重包围的敌对势力的象征。人到极端困难、极端危险的时刻，由于一切希望已经断绝，对可能发生的任何不幸，思想上都有了准备，心情往往反而(fan er)会平静下来。不诅咒这可恶的穷山僻岭，不说人被山所阻隔，却说“山欲留人”，正是“事到艰难意转平”的变态心理的反映。
“似闻昨者赤松子，恐是汉代韩张良。”言此学仙遁世者，本为王佐之才，尝立功帝室也。以“运筹帷握之中，决胜千里之外”（《汉书·高祖纪》）的韩张良喻韩谏议，颇多称许之意。仇兆鳌《杜诗详注》引黄生语认为杜甫此诗乃借韩君之经历“因以自寓”，置身政治漩窝之中，个人的命运实在难于左右，杜甫对此有切肤之感，故而尤能深刻体会韩谏议“帷握未改神惨伤”的意味。杜甫借韩君以自寓，韩谏议的形象处处可见诗人自己的影子，不禁感慨系之。至于“国家成败吾岂敢，色难腥腐餐枫香”，直不知是写谏议，还是诗人内心之自况。
首句的“回望高城落晓河"中，高城指汴州城，晓河指破晓时分的银河。回望汴州方向，原先斜贯中天、高悬在城头上的银河，此刻已经黯淡了，西移垂地。在破晓时分微微发白的天幕背景下，正隐现出高城的朦胧暗影。这对一年一相逢的情侣，曾经在这座高城中度过一段难忘的时光，所以分别之际，不免怀着留恋和怅惘的心情翘首回望，彼此都感到刚刚逝去的日子仿佛是一场遥远的梦，正像宋代秦观在一首别词中所写的那样，“多少蓬莱(peng lai)旧事，空回首、烟霭纷纷”（出自《满庭芳》）。“落晓河”，既明点题内“晓”字，又暗寓牛女期会已过，离别在即。而这对情侣在分离的前夜依恋话别，彻夜不眠的情景也不难想象。
次句“我花开后百花杀”，一方面向读者展示了一种不可抗御的自然规律，用金菊傲霜盛开与百花遇霜而凋所造成的强烈对比，显示出菊花生机盎然的顽强生命力，一方面暗示了农民革命风暴一旦来临，腐败的唐王朝立刻就会像“百花”遇霜一样(yi yang)，变成枯枝败叶。
下句“孤雁飞南游”，表面上是写实，即作者在登高望远之际看到孤雁南飞，实则蕴涵着好几层意思。以前古人用“雁行”比喻兄弟，曹彪封吴，无异流放，和孤雁南游很像；又因为自己也像孤雁一样，故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面，实借喻自己的入朝。
画面在“望”中一幅幅依次展开。先是一幅“方外寺”：阴森森的树林里，隐隐约约地闪现出几所寺院。诗人身处佛地，所以第一眼看到的便是佛寺。暮色苍茫，远远望去，这个景色暗淡得就像一帧退了颜色的约画。寺在“画轴”之中，想象奇妙。眼中是画，诗笔下也是画。画境寂静幽深，正见方外本色。再是一幅“葑上田”。诗人转移了一下视角，但见水面上零零星星地飘荡着一块块的架田，犹如那棋盘上割下来的方格子。枰，棋盘。以棋盘方格譬架田，比喻贴切。其时夕阳西下，夜幕将临，农失们都已荷锄归家了，因此画面上空无一人，分外宁静。
创作背景
该诗是唐代诗人王之涣仅存的六首绝句之一。
蜀中九日 / 九日登高
郑国通梁苑，天津接帝畿。桥成乌鹊助，盖转凤凰飞。
莫笑老人多独出，晴山荒景觅诗题。"
"篮舁出即忘归舍，柴户昏犹未掩关。闻客病时惭体健，
"暮过潭上寺，独宿白云间。钟磬遥连树，星河半隔山。
积雨谁过寺，残钟自掩扉。寒来垂顶帽，白发剃应稀。"
蓂晚馀尧历，龟新启夏图。三朝联棣萼，从古帝王无。
日色临仙籞，龙颜对昊宫。羽仪瞻百姓，献寿侍三公。
忽见隐侯裁一咏，还须书向郡楼中。"
菊花
蝼蚁谋深穴，鹪鹩占小枝。各随其分足，焉用有馀为。"
即今异鸟声不断，闻道看花春更繁。从容一衲分若有，
仙郎为尔开笼早，莫虑回翔损羽毛。"
"牛渚南来沙岸长，远吟佳句望池阳。
百泉透云流不尽。万古分明对眼开，五烟窈窕呈祥近。
拂枕青长袖，欹簪白接z5.宿酲无兴味，先是肺神知。"
飞泉挂空，如决天浔。万仞悬注，直贯潭心。月正中央，
本寺远于日，新诗高似云。热时吟一句，凉冷胜秋分。"
出塞作
努力莫辞仙路远，白云飞处免群鸡。"
清夜佛宫观色相，却归前老更前身。"
曾答雁门偈，为怜同社人。多惭惠休句，偕得此阳春。
揭手便拈金碗舞，上皇惊笑悖拏儿。"
"河水昔将决，冲波溢川浔。峥嵘金堤下，喷薄风雷音。
空心想此缘成梦，拔剑灯前一夜行。"
"荷衣拭泪几回穿，欲谒朱门抵上天。
笑看朝市趋名者，不病那知在病中。"
蝶恋花·画阁归来春又晚
金凤衔红旧绣衣，几度宫中同看舞。人间春日正欢乐，
"独住神仙境，门当瀑布开。地多临水石，行不惹尘埃。
"与君白黑大分明，纵不相亲莫见轻。
十年马足行多少，两度天涯地角来。"
"春景照林峦，玲珑雪影残。井泉添碧甃，药圃洗朱栏。
彼造物者，云何不为？此与化者，云何不随？或喣或吹，
绿苹散还合，赪鲤跳复沈。新叶有佳色，残莺犹好音。
"葬仪从俭礼，刊石荷尧君。露迹垂繁字，天哀洒丽文。
山中问答 / 山中答俗人问
骑吏缘青壁，旌旗度白云。剑铭生藓色，巴字叠冰文。
古仙炼丹处，不测何岁年。至今空宅基，时有五色烟。
"客行皆有为，师去是闲游。野望携金策，禅栖寄石楼。
月华偏共映，风暖伫将游。遇鉴终无暗，逢时愿见收。"
龙虎山河御气通，遥瞻帝阙五云红。英雄尽入江东籍，
"毛羽曾经翦处残，学人言语道暄寒。
从此四方无一事，朝朝雨露是恩波。"
手题金简非凡笔，道是天边玉兔毛。"
论诗三十首·其二
当时疏广虽云盛，讵有兹筵醉绿醽。"
月升湖面镜波开。鱼惊翠羽金鳞跃，莲脱红衣紫菂摧。
转旆驯禽起，褰帷瀑熘侵。石稀潭见底，岚暗树无阴。
诗情分绣段，剑彩拂霜毫。此举关风化，谁云别恨劳。"
"礼娶嗣明德，同牢夙所钦。况蒙生死契，岂顾蓬蒿心。
玄宗上马太真去，红树满园香自销。"
"久病倦衾枕，独行来访君。因逢归马客，共对出溪云。
金函开诏拜夷王。云晴渐觉山川异，风便那知道路长。
不见
岂令群荒外，尚有辜帝恩。愿陈田舍歌，暂息四座喧。
"久病倦衾枕，独行来访君。因逢归马客，共对出溪云。
"仲月开凌室，斋心感圣情。寒姿分玉坐，皓彩发丹楹。
上山嫌髀重，拔剑叹衣生。公议今如此，登坛到即行。"
侏儒他甚饱，款段尔应羸。忽谓今刘二，相逢不熟槌。"
"鸟鸣春日晓，喜见竹门开。路自高岩出，人骑大马来。
当昼开时正明媚，故乡疑是买臣归。"
旧醅难重漉，新菜未胜鉏.才薄无潘兴，便便画偃庐。"
谢张仲谋端午送巧作
今日导师闻佛慧，始知前路化成空。"
郡图开处是诗题。化行应免农人困，庭静惟多野鹤栖。
却出关东悲复喜，归寻弟妹别仁兄。"
峨眉远凝黛，脚底谷洞穴。锦城昼氲氲，锦水春活活。
"烟波野寺经过处，水国苍茫梦想中。云散浦间江月迥，
萧索更看江叶下，两乡俱是宦游情。"
"自笑家贫客到疏，满庭烟草不能锄。
"玄元皇帝着遗文，乌角先生仰后尘。金玉满堂非己物，
与颜钱塘登障楼望潮作
南梁笑客皆飞霰。追思感叹却昏迷，霜鬓愁吟到晓鸡。
慕德声逾感，怀人意自深。泠泠传妙手，摵摵振空林。
何事书生走羸马，原州城下又添兵。"
"院深终日静，落叶覆秋虫。盥漱新斋后，修行未老中。
野心惟怕闹，家口莫愁饥。卖却新昌宅，聊充送老资。"
"宫殿沈沈晓欲分，昭阳更漏不堪闻。
"遥想平原兔正肥，千回砺吻振毛衣。
身上五劳仍病酒，夭桃窗下背花眠。"
壮士篇
疏傅心情老，吴公政化新。三川徒有主，风景属闲人。"
风惊丛乍密，鱼戏影微偏。秾彩烧晴雾，殷姿缬碧泉。
纤手折芙蕖，花洒罗衫湿。女伴唤回船，前溪风浪急。
"见说三声巴峡深，此时行者尽沾襟。
"一年年觉此身衰，一日日知前事非。咏月嘲风先要减，
是个田园荒废主。悲嗟自古争天下，几度干坤复如此。
"夜寒生酒思，晓雪引诗情。热饮一两盏，冷吟三五声。
（《蒲萄架》）"