首页 古诗词 九歌·湘君

九歌·湘君

隋代 / 许晟大

素闻赵公节,兼尽宾主欢。已结门庐望,无令霜雪残。
竹径春来扫,兰樽夜不收。逍遥自得意,鼓腹醉中游。"
"乐游古园崒森爽,烟绵碧草萋萋长。公子华筵势最高,
吾人苦兮,水深深。网罟设兮,水不深。
示我百篇文,诗家一标准。羁离交屈宋,牢落值颜闵。
近时主将戮,中夜商于战。丧乱死多门,呜唿泪如霰。"
世事了可见,怜君人亦稀。相逢贪醉卧,未得作春衣。"
恩贷题舆重,荣殊衣锦游。宦情同械系,生理任桴浮。
万户千门闭春色。春色深,春色深,君王一去何时寻。
何树可栖凤,高梧枝拂天。脱身凫舄里,载笔虎闱前。
"君家南郭白云连,正待情人弄石泉。
仆妾尽绮纨,歌舞夜达晨。四时固相代,谁能久要津。


九歌·湘君拼音解释:

su wen zhao gong jie .jian jin bin zhu huan .yi jie men lu wang .wu ling shuang xue can .
zhu jing chun lai sao .lan zun ye bu shou .xiao yao zi de yi .gu fu zui zhong you ..
.le you gu yuan zu sen shuang .yan mian bi cao qi qi chang .gong zi hua yan shi zui gao .
wu ren ku xi .shui shen shen .wang gu she xi .shui bu shen .
shi wo bai pian wen .shi jia yi biao zhun .ji li jiao qu song .lao luo zhi yan min .
jin shi zhu jiang lu .zhong ye shang yu zhan .sang luan si duo men .wu hu lei ru xian ..
shi shi liao ke jian .lian jun ren yi xi .xiang feng tan zui wo .wei de zuo chun yi ..
en dai ti yu zhong .rong shu yi jin you .huan qing tong xie xi .sheng li ren fu fu .
wan hu qian men bi chun se .chun se shen .chun se shen .jun wang yi qu he shi xun .
he shu ke qi feng .gao wu zhi fu tian .tuo shen fu xi li .zai bi hu wei qian .
.jun jia nan guo bai yun lian .zheng dai qing ren nong shi quan .
pu qie jin qi wan .ge wu ye da chen .si shi gu xiang dai .shui neng jiu yao jin .

译文及注释

译文
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
一抹斜阳透过树叶照在水面,江水翻卷着细细的浪花,深沉地流向千里之外。桥上的寒风刺人眼目,令人神伤。我伫立已久,眼看着黄昏将尽,街市上亮起了灯火点点。
今日在此我与你依依作(zuo)别,何时何地我们能再次相遇?
在茫茫的汉江上飘来荡去,日到黄昏你还想要(yao)去哪里?
满脸的睡意,也是芳龄十八岁,无法抗拒。
快速严整修谢邑,召伯苦心来经营。威武师旅去施工,召伯经心来组成。
把我的帽子加得高高的,把我的佩带增得长悠悠。
  流离天涯,思绪无穷无已。相逢不久,便又匆匆别离。拉着佳人,只能采一枝暮春的杏花,含泪赠别。你问春天还剩多少,即便春意尚在,又能和谁一同欣赏?
她说我原是京城负有盛名的歌女;老家住在长安城东南的虾蟆陵。
云中仙君怎么都不见了?我竟通宵达旦独自悲秋。
  在圣明的君王统治下,百姓不挨饿受冻,这并非是因为君王能亲自种(zhong)粮食给(gei)他们吃,织布匹给他们穿,而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾,商汤之时有过七年的旱灾,但国内没有被遗弃和瘦得不成样子的人,这是因为贮藏积蓄的东西多,事先早已作好了准备。现在全国统一,土地之大,人口之多,不亚于汤、禹之时,又没有连年的水旱灾害,但积蓄却不如汤、禹之时,这是什么道理呢?原因在于土地还有潜力,百姓还有余力,能长谷物的土地还没全部开垦,山林湖沼的资源尚未完全开发,游手好闲之徒还没全都回乡务农。  百姓生活贫困了,就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足,不富足是由于不务农,不从事农业就不能在一个地方定居下来,不能定居就会离开乡土,轻视家园,像鸟兽一样四处奔散。这样的话,国家即使有高大的城墙,深险的护城河,严厉的法令,残酷的刑罚,还是不能禁止他们。受冻的人对衣服,不要求轻暖;挨饿的人对于食物,不要求香甜可口;饥寒到了身上,就顾不上廉耻了。人之常情是:一天不吃两顿饭就要挨饿,整年不做衣服穿就会受冻。那么,肚子饿了没饭吃,身上冷了无衣穿,即使是慈母也不能留住她的儿子,国君又怎能保有他的百姓呢?贤明的君主懂得这个道理,所以让人民从事农业生产,减轻他们的赋税,大量贮备粮食,以便充实仓库,防备水旱灾荒,因此也就能够拥有人民。  百姓呢,在于君主用什么办法来管理他们,他们追逐利益就像水往低处流一样,不管东南西北。珠玉金银这些东西,饿了不能当饭吃,冷了不能当衣穿;然而人们还是看重它,这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品,轻便小巧,容易收藏,拿在手里,可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主,而百姓也随便地离开家乡,盗贼受到了鼓励,犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里,在一定的季节里成长,收获也需要人力,并非短时间内可以成事。几石重的粮食,一般人拿不动它,也不为奸邪的人所贪图;可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此,贤明的君主重视五谷而轻视金玉。  现在农夫中的五口之家,家里可以参加劳作的不少于二人,能够耕种的土地不超过百亩,百亩的收成,不超过百石。他们春天耕地,夏天耘田,秋天收获,冬天储藏,还得砍木柴,修理官府的房舍,服劳役;春天不能避风尘,夏天不能避署热,秋天不能避阴雨,冬天不能避寒冻,一年四季,没有一天休息;在私人方面,又要交际往来,吊唁死者,看望病人,抚养孤老,养育幼儿,一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦,还要遭受水旱灾害,官府又要急征暴敛,随时摊派,早晨发命令,晚上就要交纳。交赋税的时候,有粮食的人,半价贱卖后完税;没有粮食的人,只好以加倍的利息借债纳税;于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们,大的囤积货物,获取加倍的利息;小的开设店铺,贩卖货物,用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛,趁政府急需货物的机会,所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田,女的不用养蚕织布,穿的必定是华美的衣服,吃的必定是上等米和肉;没有农夫的劳苦,却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财,与王侯接交,势力超过官吏,凭借资产相互(hu)倾轧;他们遨游各地,车乘络(luo)绎不绝,乘着坚固的车,赶着壮实的马,脚穿丝鞋,身披绸衣。这就是商人兼并农民土地,农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人,而商人实际上已经富贵了;法律尊重农民,而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的,正是君主所轻贱的;一般官吏所鄙视的,正是法律所尊重的。上下相反,好恶颠倒,在这种情况下,要想使国家富裕,法令实施,那是不可能的。  当今的迫切任务,没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业,关键在于抬高粮价;抬高粮价的办法,在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府,纳粮的可以封爵,或赎罪;这样,富人就可以得到爵位,农民就可以得到钱财,粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的,都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用,那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻,这就叫做拿富有的去补不足的,法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿,有三个好处:一是君主需要的东西充足,二是百姓的赋税减少,三是鼓励从事农业生产。按现行法令,民间能输送一匹战马的,就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用,所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说:“有七八丈高的石砌城墙,有百步之宽贮满沸水的护城河,上百万全副武装的兵士,然而没有粮食,那是守不住的。”这样看来,粮食是君王最需要的资财,是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵,封到五大夫以上,才免除一个人的兵役,这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位,是皇上专有的权力,只要一开口,就可以无穷无尽地封给别人;粮食,是百姓种出来的,生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪,是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食,用于边塞,以此换取爵位或赎罪,那么不用三年,边地粮食必定会多起来。  陛下降恩,让天下人输送粮食去边塞,以授给爵位,这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃,所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年,就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了;如果郡县积粮足够使用一年以上,可以随时下诏书,不收农民的土地税。这样,陛下的恩德雨露普降于天下万民,百姓就会更积极地投身农业生 产,天下就会十分富庶安乐了。
两年来,您托身借居在这福建山中的庙里,如今忽然转念,要离开这儿,前往浙江。

注释
绝:停止,罢了,稀少。
心赏:心中赞赏,欣赏。
(181)刑之无少姑息——按照刑律处罚他们,毫不宽容。
从:跟随。
③单于(chán yú ):匈奴的首领。这里指入侵者的最高统帅。
菱歌泛夜:采菱夜归的船上一片歌声。菱:菱角。泛:漂流。
⑶簧:笙上的簧片。笙是用几根有簧片的竹管、一根吹气管装在斗子上做成的。

赏析

  第七首诗主要描写的是山峦叠嶂,烽火遍布的边塞景观。用笔隐曲,语浅意深,余味不尽。
  最后从正面归结到“夫积贮者, 天下之大命也”, 指出“苟粟多而财有余, 何为而不成”、“怀敌附远,何招而不至”的大利。同时,进一步提出了“驱民而归之农,皆著于本,使天下各食其力”的具体办法。
  紧接着十二句,以“缅怀”(即遥想)二字将人们引向京城,把自己西游长安所见的“当途者”(指权贵)们花天酒地的生活一一展示出来,进一步反衬“我辈”的仓惶失路:权贵们人数众多,名声显赫,如在“云霄”,是不肯变“更”困顿之士(即“沦踬”)的悲惨处境的。他们以“燕乐”高奏,“车骑”如云,交游何其贵盛;“美人”如荷,幽房飘香,生活何其淫逸,兽形火炭陈于“金炉”,眉飞色舞“谈笑”得意,姿态何其骄矜!这一幅幅生活图景的生动刻画,使对权贵们的腐败生活揭露程度更为深广,愈益猛烈。笔势至此突转,以“岂论草泽中,有此枯槁士”的鲜明对比,以义愤之情揭露社会的黑暗污浊。
  “犹不如槿花,婵娟玉阶侧”写满园花草在李白眼中,都不如木槿,排斥了“园花”、“池草”。李白再运用拟人手法,把槿花喻意为“蝉娟”般美好的容颜,如婵娟般亭亭而立的槿花将笑芳年的园花与艳春色的池草统统的比下去了,从而使得诗句文采特异、铺陈辞藻,可见奔放不羁的李白对木槿花情有独钟,怜香惜玉也是因花而异。
  第五首:作者渡黄河时眺望彼岸山川大势。首二句写泛舟黄河。中四句写黄河北岸太行山耸入云天,与黄河相映成趣;山之高峻与水之深险形成对比。末二句抒发渴望见到江湖贤才。
  末联“栖霞岭上今回首,不见诸陵白露中”。诗人在岳飞墓前回首北望,只有茫茫白露,不见远方宋代诸帝王的陵墓。这两句看上去极白,但却写得空灵婉曲,含而不露。既然“回首”又“不见诸陵”,那么要把不见之物——诸墓陵——写出来的原因就是诗人于栖霞岭上凭吊岳飞墓时,自然联想到了它——诸陵——这里像征着宋代王朝。昔日的宋王朝一去不在,诗人到此只是哀悼那时惨死的英杰,而对那个朝代,那个朝代的君王则毫无怀念。这一联是全诗的诗眼,更加强烈地表达了诗人对于岳飞的怀念之情和(qing he)对南宋王朝杀害岳飞的痛恨。诗人伫立于岳飞墓前,眼前是茫茫白露,这姜迷清冷的意境更增强了此诗悲哀感伤的色彩。
  从诗人记事起,唐王朝就无休止的进行武力征伐。据史书记载,公元668年,唐高宗李治兴兵讨伐西突厥,擒沙博罗可汗;公元661年又讨伐百济,灭掉了百济国,并击(bing ji)败了日本的援兵;接着又征高丽,擒高丽王高藏。作者十五岁那年,即上书右相刘祥道,抨击唐王朝的侵略政策。该文中说:“伏见辽阳求靖,大军频进,有识寒心,群黎破胆。……辟地数千里,无益神封;勤兵十八万,空疲常卒……飞刍挽粟, 竭淮海之费 ……图得而不图失,知利而不知害,移手足之病,成心腹之疾。”(《上刘右相书》)这种反侵略、反扩张的思想在当时是十分难能可贵的,作为诗人,王勃把这种思想反映在他的作品中是理所当然的。可以说《《秋夜长》王勃 古诗》是诗人作品中反映现实最深刻的诗篇之一。把这首诗放在初唐诗坛这样一个特定的背景中来分析、来评价,不难看出作品反映现实的深度。可以肯定地说:诗人在作品中所反映的社会生活与盛唐和中唐的现实主义诗篇已相去不远。在那样的时代,作者能写出如此深刻的反映现实社会的佳作,当犹如平地而起的一声惊雷,使得那些仍醉心于宫诗、艳诗的文人为之一震,这在中国文学史上是值得写上一笔的。
  孤灯、寒雨、浮烟、湿竹,景象是多么凄凉。诗人写此景正是借以渲染伤别的气氛。其中的孤、寒、湿、暗、浮诸字,都是得力的字眼,不仅渲染映衬出诗人悲凉暗淡的心情,也象征着人事的浮游不定。二句既是描写实景,又是虚写人的心情。
  尾联本可以顺势直道胸臆,抒发感慨,然而诗人仍以平缓的语调故作达观语:“若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。”字面的意思是说:如果(ru guo)让我等到柑树(gan shu)成林的时候,它的果实滋味还能够供养我这个老人的。但这是托词,实际上的意思是感伤自己迁谪时日已久,唯恐延续到黄柑成林,自己还能亲尝。清人姚鼐说:“结句自伤迁谪之久,恐见甘之成林也。而托词反平缓,故佳。”(《唐宋诗举要》卷五引)
  这两句诗有一个不同的文本。《河岳英灵集》、《极玄集》这两个唐人的选本、敦煌石室中发现的唐人写本,还有北宋初的《唐文粹》,这两句却不是“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”,而是“上有横河断海之浮云,下有逆折冲波之流川”。从对偶来看,后者较为工整,若论句子的气魄,则前者更为壮健。可能后者是当时流传的初稿,而前者是作者的最后改定本。故当时的选本作“横河断海”,而李阳冰编定的集本作“六龙回日”。
  班固此赋由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故它不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅(dian ya)和丽(马积高《赋史》即已指出这一点(dian)),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  诗一开头,点明“远送(yuan song)”,体现出诗人意深而情长。诗人送了一程又一程,送了一站又一站,一直送到了二百里外的奉济驿,有说不尽的知心话。“青山空复情”一句,饶有深意。青峰伫立,也似含情送客;途程几转,那山仍若恋恋不舍,目送行人。然而送君千里,也终须一别了。借山言人(yan ren),情致婉曲,表现了诗人那种不忍相别而又不得不别的无可奈何之情。

创作背景

  由于长期的贬谪生活,刘禹锡有机会接触到湘沅巴蜀的民歌民谣。《旧唐书》本传云"禹锡在朗州十年,唯以文章吟咏,陶冶性情。蛮俗好巫,每淫辞鼓舞,必歌俚辞。禹锡或从事于其间,乃依骚人之作,为新辞以教巫祝。故武陵溪洞间夷歌,率多禹锡之辞也。"在唐代,如此认真地学习民歌并取得卓越成绩的,刘禹锡首屈一指。

  

许晟大( 隋代 )

收录诗词 (5331)
简 介

许晟大 许晟大,字德夫,湘阴(今属湖南)人。理宗嘉熙四年(一二四○)为湖南提点刑狱。与魏了翁有交(《鹤山集》卷五○《耻斋记》)。事见清光绪《湘阴县图经》卷三○。

自责二首 / 酒平乐

"罗敷昔时秦氏女,千载无人空处所。昔时流水至今流,
野寺残僧少,山园细路高。麝香眠石竹,鹦鹉啄金桃。乱水通人过,悬崖置屋牢。上方重阁晚,百里见秋毫。
暝投同旅食,朝出易儒衣。嵇向林庐接,携手行将归。"
"得归茅屋赴成都,直为文翁再剖符。但使闾阎还揖让,
欲别云山如弟兄。双鸥为底无心狎,白发从他绕鬓生。
重峰转森爽,幽步更超越。云木耸鹤巢,风萝扫虎穴。
双岩开鹿门,百谷集珠湾。喷薄湍上水,舂容漂里山。
高柳风难定,寒泉月助明。袁公方卧雪,尺素及柴荆。"


鹊桥仙·夜闻杜鹃 / 呼延杰

野花随处发,官柳着行新。天际伤愁别,离筵何太频。"
下视三界狭,但闻五浊腥。山中有良药,吾欲隳天形。"
"隐者守恬泊,春山日深净。谁知蟠木材,得性无人境。
凛凛秋闺夕,绮罗早知寒。玉砧调鸣杵,始捣机中纨。
白日扃泉户,青春掩夜台。旧堂阶草长,空院砌花开。
独鹤引过浦,鸣猿唿入林。褰裳百泉里,一步一清心。
"黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻。
群峰若侍从,众阜如婴提。岩峦互吞吐,岭岫相追携。


清平乐·太山上作 / 偶翠霜

"北庭送壮士,貔虎数尤多。精锐旧无敌,边隅今若何。
留滞惭归养,飞鸣恨触笼。橘怀乡梦里,书去客愁中。
穷冬时短晷,日尽西南天。"
牢落干坤大,周流道术空。谬惭知蓟子,真怯笑扬雄。
今旦忽言别,怆然俱泪垂。平生沧洲意,独有青山知。
妻子寄他食,园林非昔游。空馀繐帷在,淅淅野风秋。
壁垒依寒草,旌旗动夕阳。元戎资上策,南亩起耕桑。"
岩洞幽奇带郡城。荒芜自古人不见,零陵徒有先贤传。


橘颂 / 方又春

寄声报尔山翁道,今日河南胜昔时。"
舍下笋穿壁,庭中藤刺檐。地晴丝冉冉,江白草纤纤。
蹉跎陶唐人,鞭挞日月久。中间屈贾辈,谗毁竟自取。
塞曲三更欻悲壮。积雪飞霜此夜寒,孤灯急管复风湍。
对坐鹭鸶娇不语。掩面羞看北地人,回身忽作空山语。
战士常苦饥,糗粮不相继。胡兵犹不归,空山积年岁。
竹外山低塔,藤间院隔桥。归家如欲懒,俗虑向来销。"
若将无用废东归。"


狱中赠邹容 / 拱冬云

羁栖负幽意,感叹向绝迹。信甘孱懦婴,不独冻馁迫。
"平居丧乱后,不到洛阳岑。为历云山问,无辞荆棘深。
禅想宁妨藻思通。曙后炉烟生不灭,晴来阶色并归空。
世事空名束,生涯素发知。山山春草满,何处不相思。"
夜月仍携妓,清风更在林。彩毫挥露色,银烛动花阴。
试劳香袖拂莓苔,不觉清心皎冰雪。连城美价幸逢时,
壁垒依寒草,旌旗动夕阳。元戎资上策,南亩起耕桑。"
老将一失律,清边生战场。君臣忍瑕垢,河岳空金汤。


题画 / 马佳子轩

鲛馆如鸣杼,樵舟岂伐枚。清凉破炎毒,衰意欲登台。"
"官骑连西向楚云,朱轩出饯昼纷纷。百城兼领安南国,
疲痾苦昏垫,日夕开轩屏。草木森已悲,衾帱清且冷。
不厌丹墀芳草色。百战荒城复井田,几家春树带人烟。
云开小有洞,日出大罗天。三鸟随王母,双童翊子先。
"细泉兼轻冰,沮洳栈道湿。不辞辛苦行,迫此短景急。
"渭水流关内,终南在日边。胆销豺虎窟,泪入犬羊天。
送君肠断秋江水,一去东流何日归。"


清平乐·宫怨 / 蔚强圉

尉佗虽北拜,太史尚南留。军旅应都息,寰区要尽收。
酒解留征客,歌能破别愁。醉归无以赠,只奉万年酬。"
每觉升元辅,深期列大贤。秉钧方咫尺,铩翮再联翩。
行看五马送潮归。望夫山上花犹发,新妇江边莺未稀。
上君白玉堂,倚君金华省。碣石岁峥嵘,天地日蛙黾。
吊影夔州僻,回肠杜曲煎。即今龙厩水,莫带犬戎膻。
"乐极伤头白,更长爱烛红。相逢难衮衮,告别莫匆匆。
逐兽长廊静,唿鹰御苑空。王孙莫谏猎,贱妾解当熊。"


大道之行也 / 叶寒蕊

紫衣将炙绯衣走。铜盘烧蜡光吐日,夜如何其初促膝。
相思掩泣复何如,公子门前人渐疏。幸有心期当小暑,
直道常兼济,微才独弃捐。曳裾诚已矣,投笔尚凄然。
"出守吾家侄,殊方此日欢。自须游阮巷,不是怕湖滩。
长安二月归正好,杜陵树边纯是花。"
"逼仄何逼仄,我居巷南子巷北。可恨邻里间,
主人不在花长在,更胜青松守岁寒。"
"胡虏潜京县,官军拥贼壕。鼎鱼犹假息,穴蚁欲何逃。


长相思·以书寄西泠诸友即题其后 / 百里阉茂

"事边仍恋主,举酒复悲歌。粉署含香别,辕门载笔过。
粉壁长廊数十间,兴来小豁胸襟气。长幼集,贤豪至,
一闻说尽急难材,转益愁向驽骀辈。头上锐耳批秋竹,
"秋日思还客,临流语别离。楚城将坐啸,郢曲有馀悲。
栖迟虑益澹,脱略道弥敦。野霭晴拂枕,客帆遥入轩。
主人娱宾画障开,只言骐骥西极来。半壁zazb势不住,
"优诏亲贤时独稀,中途紫绂换征衣。黄香省闼登朝去,
对酒落日后,还家飞雪时。北堂应久待,乡梦促征期。"


秋登巴陵望洞庭 / 府夜蓝

范蠡舟偏小,王乔鹤不群。此生随万物,何路出尘氛。
毛节精诚着,铜楼羽翼施。还申供帐别,言赴倚门期。
"君罢江西日,家贫为一官。还归五陵去,只向远峰看。
南陌既留欢,兹山亦深登。清闻树杪磬,远谒云端僧。
客里冯谖剑,歌中甯戚牛。主人能纵酒,一醉且忘忧。"
青山何处不愁人。日斜官树闻蝉满,雨过关城见月新。
杳阴深兮夏寒。欲回头兮挥手,便辞家兮可否?
"四松初移时,大抵三尺强。别来忽三载,离立如人长。