首页 古诗词 送灵澈

送灵澈

唐代 / 马如玉

"重轮始发祥,齿胄方兴学。冥然升紫府,铿尔荐清乐。
列席诏亲贤,式宴坐神仙。圣文飞圣笔,天乐奏钧天。
洪惟我理,式和以敬。群顽既夷,庶绩咸正。
"高庙明灵再启图,金根玉辂幸神都。巢阿丹凤衔书命,
"誉阐元储,寄崇明两。玉裕虽晦,铜楼可想。
转战磨笄地,横行戴斗乡。将军占太白,小妇怨流黄。
列射三侯满,兴师七步旋。莫言舒紫褥,犹异饮清泉。"
君恩不再重,妾舞为谁轻。"
"拙宦今何有,劳歌念不成。十年乖夙志,一别悔前行。
"畴昔同声友,骞飞出凤池。风云一荡薄,日月屡参差。
矧逢阳节献,默听时禽鸣。迹与素心别,感从幽思盈。
"灿烂金舆侧,玲珑玉殿隈。昆池明月满,合浦夜光回。
燕来红壁语,莺向绿窗啼。为许长相忆,阑干玉箸齐。
松露洗心眷,象筵敷念诚。薄云界青嶂,皎日鶱朱甍。
少年不欢乐,何以尽芳朝。千金笑里面,一搦抱中腰。


送灵澈拼音解释:

.zhong lun shi fa xiang .chi zhou fang xing xue .ming ran sheng zi fu .keng er jian qing le .
lie xi zhao qin xian .shi yan zuo shen xian .sheng wen fei sheng bi .tian le zou jun tian .
hong wei wo li .shi he yi jing .qun wan ji yi .shu ji xian zheng .
.gao miao ming ling zai qi tu .jin gen yu lu xing shen du .chao a dan feng xian shu ming .
.yu chan yuan chu .ji chong ming liang .yu yu sui hui .tong lou ke xiang .
zhuan zhan mo ji di .heng xing dai dou xiang .jiang jun zhan tai bai .xiao fu yuan liu huang .
lie she san hou man .xing shi qi bu xuan .mo yan shu zi ru .you yi yin qing quan ..
jun en bu zai zhong .qie wu wei shui qing ..
.zhuo huan jin he you .lao ge nian bu cheng .shi nian guai su zhi .yi bie hui qian xing .
.chou xi tong sheng you .qian fei chu feng chi .feng yun yi dang bao .ri yue lv can cha .
shen feng yang jie xian .mo ting shi qin ming .ji yu su xin bie .gan cong you si ying .
.can lan jin yu ce .ling long yu dian wei .kun chi ming yue man .he pu ye guang hui .
yan lai hong bi yu .ying xiang lv chuang ti .wei xu chang xiang yi .lan gan yu zhu qi .
song lu xi xin juan .xiang yan fu nian cheng .bao yun jie qing zhang .jiao ri xian zhu meng .
shao nian bu huan le .he yi jin fang chao .qian jin xiao li mian .yi nuo bao zhong yao .

译文及注释

译文
守卫边疆的将士没有粮食,辛劳的老百姓正在(zai)挨饿,是谁天天把官仓里的粮食送入你们这(zhe)些官仓老鼠嘴里去的呢?
江流波涛九道如雪山奔淌。
不知风雨何时才能停止,泪已经打湿了窗纱。
安好枕头,铺好锦被,今夜要在梦中趁着月明而渡江过湖,去与那些隔绝的好友会晤。尽管相互相思也不要问近况何如,因为明明知道春天已经过去,哪里还顾得上花落叶枯。
拖着手杖,独上高楼去。仰望北斗星低低地垂挂在夜天,俯视沧江正翻起波浪万顷,月亮流泻在烟雾迷漫的洲渚。浮云被横扫净尽、寒风飘拂不定,不能乘坐小船连夜飞渡。栖宿的鸿雁已经落在萧索的芦苇深处。怀着无限惆怅的心情,想望祖国分裂的山河,徒劳无益地相吊形影。这时只听到人间发出的鼾声像敲打鼍鼓,还有谁肯陪伴我乘着酒兴起舞?
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
长安城头,伫立着一只白头乌鸦,
人们个个担心这样干旱江湖大海都要枯竭,难道老天就不怕耿耿银河被晒干?
此番一见不如不见,多情不如无情。笙歌(ge)散后,醉酒初醒,庭院深深,斜月高挂,四处无声。
夕阳下那被野草覆盖的行宫,自己的归宿在哪里啊?
出塞后再(zai)入塞气候变冷,关内关外尽是黄黄芦草。
  楚武王侵犯随国,派薳章去要求议和。军队扎在瑕地,等待谈判的结果。随国派少师来主持议和。
想要高飞何处得双翅,想要渡河河面无桥梁。
  高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍(shi)奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁(ning)肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
秋天本来就多霜露,正气有所肃杀。
剑工自己也得意非凡地惊叹,锃亮得如雪如霜寒芒四闪。

注释
相当于现代汉语的“难道不是……吗?”反诘句。用否定表示肯定。
①兰烬:因烛光似兰,故称。烬:物体燃烧后剩下的部分。
⑴行:出行。此指行军,出征。 
凄断:悲痛欲绝。百年:极言时间之长;亦指人的一生。
②"故"、"归"体现出词人的思乡心切。
⑶失江路:意谓江水苍茫,看不清江上行船的去路。
12 、已而:不久。英、霍山师大起:顺治五、六年(1648-1649)间,侯应龙等抗清志士纷纷于英山、霍山(均在今安徽省)起义,其中冯弘图倡言史可法实未死,以史可法名义号召人民,聚众数千。曾攻占英山、霍山等县,后败于清军。

赏析

  可是,身临其境的王绩,他的感受远不能象田园诗人那样得到精神上的慰藉,油然而生的却是某种茫然若失、孤独无依的情绪。"相顾无相识,长歌怀采薇"。这最后两句完全道出诗人内心的苦闷和怅惘,既然在现实中找不到相知相识的朋友,那就只好追怀伯夷、叔齐那样不食周粟、上山釆薇的隐逸之士。有人评曰:"读《《野望》王绩 古诗》篇,固知高士胸襟,超然物外,一腔隐情。千古自有知己。"((删补唐诗选脉笺释会通评林》)正深得本诗的主旨。
  第五章重点叙述韩国土地富庶,河流湖泊密布,盛产水产品和珍贵毛皮。这些叙述从蹶(cong jue)父选婿引起,以韩姞满意作结,虽然叙述重点转移,却与上章紧紧钩连,不显突兀,收过渡自然之妙。
  张孜生当唐末政治上极其腐朽的懿宗、僖宗时代。他写过一些抨击时政、反映社会现实的诗篇,遭到当权者的追捕,被迫改名换姓,渡淮南逃。他的诗大都散佚,仅存的就是这一首《《雪诗》张孜 古诗》。
  诗首句感叹当时天下清平光明,无败乱秽浊之政,次句道出这一局面的形成,正是因为文王有征伐的良法。据《尚书大传》等记载,文王七年五伐,击破或消灭了邘、密须、畎夷、耆、崇,翦除了商纣的枝党,为武王克纣打下了坚实的基础。武王沿用文王之法而得天下,推本溯源,自然对“文王之典”无限尊崇。下面第三句“肇禋”,郑笺解为:“文王受命,始祭天而枝伐也。”“枝伐”,即讨伐纣的枝党(如崇国)以削弱其势力。郑说有《尚书中候》、《春秋繁露》等书证,“肇禋”即始创出师祭天之典,自确凿无疑。《大雅·皇矣》叙文王伐崇,有“是类是祃”之句,“类”是出师前祭天,“祃”是在出征之地祭天,与此篇的“肇禋”也是一回事,可以彼此互证。最后两句,“迄用有成”直承“肇禋”,表明“文王造此征伐之法,至今用之而有成功”(郑笺);又以“用”字带出用文王之法,暗应“文王之典”。“维周之祯”则与第一句“维清缉熙”首尾呼应,用虚字“维”引出赞叹感慨之辞,再次强调“征伐之法,乃周家得天下之吉祥”(同上)。作者这样的文字处理,未必是刻意为之,而在结构上自有回环吞吐的天然妙趣。戴震《诗经补注》谓其“辞弥少而意旨极深远”,对此诗小而巧的结构却有着较大的语义容量深有会心。
  应该说,春秋战国时代,在爱情方面,女性还有很大的自由度。封建意识形态中伦常观念,还没有成为社会伦理的统治思想。特别在民间,男恋女,女恋男,发而为诗为歌,皆真挚动人,和日后理学家所理解的大不一样。《陈风·《泽陂》佚名 古诗》是一首主人公思恋心上人的情歌,见景生情,真率坦诚,全诗弥漫着一股清新的气息。
  “此身飘泊苦西东,右臂偏枯半耳聋。”首联概写诗人苦于飘泊,年老病废的不幸命运,并启二三两联。偏枯病名,《黄帝素问》说“风疾或为偏枯”。
  在《地震》蒲松龄 古诗的当时,不可能了解其他地方情况。震情和缓了,十里八乡的亲戚朋友才互相探访,打听安危,于是外地情况不断传来,才有某处井倾侧,楼易向,栖霞山裂,沂水陷穴的传闻。
  “骊歌”,告别之歌。《诗经》有逸诗《骊驹》篇,为告别所赋,因以为典。“缓缓”者,依依之况也。与亲朋话别筵席,难以舍分。“磨铁砚”,用五代桑维翰事。据《新五代史》本传云,主司恶“桑”、“丧”同音,劝桑不予进士。桑乃以所铸铁砚示人,谓“砚弊则改而它仕。”卒以进士及第。“撤金莲”用唐令狐綯、宋苏轼事。据二人本传载,綯、轼均尝夜对禁中,唐帝尝以金莲华炬送綯还;宋帝尝“彻御前金莲烛送归院。”谓己之《入都》李鸿章 古诗,立桑维翰之志,誓取进士;效令狐綯、苏轼之功,再回故里时能得帝王以金莲华炬、金莲烛相送也。馆阁,翰林院之称。而今此处正乏人物,正是我文章报国大可为之时。“揽”,撮持也;“苍苍”,深黑也;“迍邅”,困顿也。句谓时尚年轻,终不当久不得志耳。
  诗人把所要表现的事物的形象和神态都想象得细致入微,栩栩如生。“折花倚桃边”,小女娇娆娴雅的神态维妙维肖;“泪下如流泉”,女儿思父伤感的情状活现眼前;“与姊亦齐肩”,竟连小儿子的身长也未忽略;“双行桃树下,抚背复谁怜?”一片思念之情,自然流泻。其中最妙的是“折花不见我”一句,诗人不仅想象到儿女的体态、容貌、动作、神情,甚至连女儿的心理活动都一一想到,一一摹写,可见想象之细密,思念之深切。
  作为一个社会问题,丈夫因境遇变化或用情不专而遗弃结发之妻,在《诗经》这部汉族文学史上最早的诗歌总集中已多有反映,《卫风·氓》是一篇,《邶风·《谷风》佚名 古诗》又是一篇。同样是用弃妇的口吻陈述被弃的痛苦,与《卫风·氓》相比,《邶风·《谷风》佚名 古诗》中的女子在性格上不如前者决绝果断,因此在回忆往(yi wang)事和述说情怀时怨而不怒,并没有对负心汉进行直接的谴责,然而在艺术风格上,则更能体现被孔子称道的温柔敦厚的诗教传统。
  第三首因眼前景物起兴,以抒发感慨。淮河两岸舟船背驰而去,了无关涉;一过淮水,似乎成了天造地设之界。这里最幸运的要数那些在水面翱翔的鸥鹭了,只有它们才能北去南来,任意飞翔。两者相比,感慨之情自见。“波痕交涉”之后,著以“亦难为”三字,凝聚着作者的深沉感喟。含思婉转,颇具匠心。诗人采取了虚实相生的写法,前两句实写淮河两岸舟船背弛、波痕接触也难以做到,虚写作者对国家南北分离的痛苦与无奈。后两句实写鸥鹭可以南北自由飞翔,虚写作者对国家统一、人民自由往来的强烈愿望。
  从诗的表现手法看,此篇尽管用的是赋法而没有比兴成分,但写来跌宕有致,马的形象既生动传神,对鲁君的颂美也点到即止,没有过分的张扬,一切都温而不火,流畅自然,这在《颂》诗中实不多见。全诗先将直接歌咏的对象群马置于广阔无边的原野这一环境背景,且冠以“駉駉”这一表形态的叠字形容词,这样篇首就鼓荡着一种矫健强悍的气势。接着,“薄言駉者”一句略按,往下介绍马的品种,马的品种繁多正可作“思无疆(期、斁、邪)”一句的注脚,为下文的赞颂作了有效的铺垫。“以车”云云,又以带叠字形容词的句子咏马之善于驾车疾驰,与上文的“駉駉牡马”句相呼应,而句中“马”字不出现,叠字词前后位置不同,又见出章法上的变化。最后,由写马转为赞美鲁君,但赞美鲁君仍紧扣住咏马,结尾一丝不苟。从以上分析可以看出,全篇的脉络很分明,作者的写作技巧很纯熟。不妨说这是现存最(cun zui)早的专咏马的咏物诗,后世咏马之诗大致也是这样从马的形体(这在此篇中主要是通过写马的毛色表现出来)、马的动势、马与人的关系这几方面落笔的。作为咏物诗的雏型,它已显得相当完美。一些读者会有此疑问:这样一首具有《国风》风格的诗,为何不在《国风》中?鲁诗不称《风》而称《颂》,前引孔颖达疏实际上已作了说明,原因是鲁为周公长子伯禽的封国,周室重视周公的功绩,尊鲁若王,天子巡守采诸国之诗以观风,遂不及鲁诗。
  诗题为“捣衣”,但跟前面所引的谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》具体描绘捣衣劳动的写法不同,除结尾处略点寄衣之事外,其它六句几乎不涉捣衣本题,表面上看似有些离题。实则首联揭出游人之淹滞远方,为捣衣之由,中间两联写景,为捣衣时所见所想,仍处处关合题目。只是此篇旨在抒写捣衣的女子对远人的思念、体贴,对捣衣劳动本身则不作正面描写。这种构思,使诗的意境更为空灵,也更富抒情色彩。
  清初学者仇兆鳌《杜诗详注》:此诗上六句写雨中景物,末二句写雨际行舟。风狂雨急,故鸣而有声,既过则细若飞丝矣。草不沾污,见雨之微。风虽乍稀,雨仍未止也。舞燕将子,记暮春雨。行云湿衣,切巫山雨。江舸逆浪,杜甫对冒险营运表示担忧。
  “落地为兄弟,何必骨肉亲。”承前而来,既然每个人都已不是最初的自我,那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》:“子夏曰:‘君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐,斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识,年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动,处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此,这在他的诗中表露得非常明确:“荏苒岁月颓,此心稍已去。值欢无复娱,每每多忧虑。”(《《杂诗》陶渊明 古诗》其五)但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想,他转向官场宦海之外的自然去寻求美,转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐,这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照,在陶渊明的诗中时有这种场景的描述,如:“过门更相(geng xiang)呼,有酒斟酌之。”(《移居》)“日入相与归,壶浆劳近邻。”(《癸卯岁始春怀古田舍》)这是陶渊明式的及时行乐,与“昼短苦夜长,何不秉烛游”;“不如饮美酒,被服纨与素”;“何不策高足,先据要路津”(《古诗十九首》)有着明显的差异,体现了更高的精神境界。
  【其五】
  为了寄托无穷的思念,女主人公纤纤擢素手,札札弄机杼,仿照古人故事,为远方的夫君织一幅锦字回文诗。回文诗循环可读,无始无终,思妇的离恨也缠绵不尽,地久天长。“机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠。”上句一个“论”字。下句一个“笑”字,都是拟人化的写法。锦字回文诗的内容。无非离情别恨。锦字诗有多长,恨便有多长,锦字诗无穷,恨也无穷。楼上花枝本无情,然而在诗人眼中。那花团锦簇的样子,很像是在嘲笑独眠之人。
  “采菊东篱下,悠然见南山”中“悠然”写出了作者那种恬淡闲适、对生活无所求的心境。“采菊”这一动作不是一般的动作,它包含着诗人超脱尘世,热爱自然的情趣。将“见”改为“望”不好。“见”字表现了诗人看山不是有意之为,而是采菊时,无意间,山入眼帘。

创作背景

  这首诗是作于公元749年(天宝八载)。这年春天,李白从兖州出发,东游齐鲁,在金乡遇友人韦八回长安,写了这首送别诗。

  

马如玉( 唐代 )

收录诗词 (8887)
简 介

马如玉 明人,金陵名妓。字楚屿。本姓张,从假母姓马。熟精《文选》唐音,善书画。后受戒于栖霞寺苍霞法师,易名妙慧。年三十余卒。

报刘一丈书 / 谢琎

"河尹政成期,为汾昔所推。不荣三入地,还美再临时。
灵歆异蒸糈,至乐匪笙竽。茅殿今文袭,梅梁古制无。
"玉关一自有氛埃,年少从军竟未回。门外尘凝张乐榭,
仙才惊羽翰,幽居静龙蠖。明牧振雄词,棣华殊灼灼。
山阴黑断碛,月影素寒流。故乡千里外,何以慰羁愁。"
"三秋陌上早霜飞,羽猎平田浅草齐。
瑞麦两岐秀,嘉禾同颖新。宁知帝王力,击壤自安贫。"
宫殿生秋草,君王恩幸疏。那堪闻凤吹,门外度金舆。


夜游宫·春语莺迷翠柳 / 冒禹书

"问我将何去,清晨溯越溪。翠微悬宿雨,丹壑饮晴霓。
泪滴珠难尽,容残玉易销。傥随明月去,莫道梦魂遥。
宾序尝柔德,刑孚已霁威。巨源林下契,不速自同归。"
高门符令节,形胜总神州。企翼抟禽萃,飞甍燕雀游。
"落花双树积,芳草一庭春。玩之堪兴异,何必见幽人。
关山征戍远,闺阁别离难。苦战应憔悴,寒衣不要宽。"
日色翻池上,潭花发镜中。五湖多赏乐,千里望难穷。"
冰泮寒塘始绿,雨馀百草皆生。


江行无题一百首·其四十三 / 史监

"昔日尝闻公主第,今时变作列仙家。池傍坐客穿丛筱,
伊洛何悠漫,川原信重复。夏馀鸟兽蕃,秋末禾黍熟。
御陌开函次,离宫夹树行。桂枝笼騕褭,松叶覆堂皇。
"大厦初成日,嘉宾集杏梁。衔书表周瑞,入幕应王祥。
犀皮拥青橐,象齿饰雕弓。决胜三河勇,长驱六郡雄。
绛宫韬将略,黄石寝兵符。返旆收龙虎,空营集鸟乌。
悬知邑里遥相望,事主荣亲代所稀。"
"客来已两春,更瞻韶光早。花鸟既环合,江山复骈抱。


东门行 / 贾昌朝

归真已寂灭,留迹岂湮沉。法地自兹广,何云千万金。"
"勐将关西意气多,能骑骏马弄雕戈。
三荆忽有赠,四海更相亲。宫徵谐鸣石,光辉掩烛银。
传拥淮源路,尊空灞水流。落花纷送远,春色引离忧。"
只应感发明王梦,遂得邀迎圣帝游。"
有气还冲斗,无时会凿坏。莫言韩长孺,长作不然灰。"
"金门有遗世,鼎实恣和邦。默语谁能识,琴樽寄北窗。
又似蓬瀛海水之周流。信夫人之好道,爱云山以幽求。"


国风·鄘风·柏舟 / 陈耆卿

金闺日夕生绿苔。寂寂春花烟色暮,檐燕双双落花度。
先贤杳不接,故老犹可访。投吊伤昔人,挥斤感前匠。
"刘生气不平,抱剑欲专征。报恩为豪侠,死难在横行。
共荷神功万庾积,终朝圣寿百千年。"
梦水河边秋草合,黑山峰外阵云开。"
"林间艳色骄天马,苑里秾华伴丽人。
瓯粤迫兹守,京阙从此辞。茫茫理云帆,草草念行期。
横波巧能笑,弯蛾不识愁。花开子留树,草长根依土。


人有亡斧者 / 姚前枢

瑶台凉景荐,银阙秋阴遍。百戏骋鱼龙,千门壮宫殿。
树叶无声神去后,纸钱灰出木绵花。"
俯怜老期近,仰视日车速。萧飒御风君,魂梦愿相逐。
清乐动千门,皇风被九州。庆云从东来,泱漭抱日流。
爵位题龙旐,威仪出凤城。路傍人泣送,门外马嘶迎。
"鸿雁自北来,嗷嗷度烟景。常怀稻粱惠,岂惮江山永。
羽客乘霞至,仙人弄月来。何当同傅说,特展巨川材。"
使越才应有,征蛮力岂无。空传人赠剑,不见虎衔珠。


国风·邶风·柏舟 / 车万育

躞蹀临河骑,逶迤度陇旂。地脉平千古,天声振九围。
昔恃山河险,今依道德淳。多惭献嘉颂,空累属车尘。"
窗中翡翠动,户外水精浮。巧作盘龙势,长迎飞燕游。"
"寒食春过半,花秾鸟复娇。从来禁火日,会接清明朝。
欲将此意与君论,复道秦关尚千里。"
"雾敛江早明,星翻汉将没。卧闻峡猿响,起视榜人发。
况乃山海泽,效无毫发端。内讼已惭沮,积毁今摧残。
两山势争雄,峰巘相顾眄。药妙灵仙宝,境华岩壑选。


贺新郎·把酒长亭说 / 释今离

谁言贫士叹,不为身无衣。"
讵知方拥彗,逢子敬惟桑。明朝蓬户侧,会自谒任棠。"
一任东西南北吹。分不两相守,恨不两相思。
见尽数万里,不闻三声猿。但飞萧萧雨,中有亭亭魂。
入相廊庙静,出军沙漠霁。见深吕禄忧,举后陈平计。
庭际花微落,楼前汉已横。金壶催夜尽,罗袖拂寒轻。
"唇齿标形胜,关河壮邑居。寒山抵方伯,秋水面鸿胪。
分庭八桂树,肃容两童子。入室希把袖,登床愿启齿。


赠卫八处士 / 吕庄颐

我辈何为尔,栖皇犹未平。金台可攀陟,宝界绝将迎。
望美音容阔,怀贤梦想疲。因声达霄汉,持拙守东陂。"
争奈世间惆怅在,甘泉宫夜看图形。"
酒深和碗赐,马疾打珂飞。朝下人争看,香街意气归。
"天山一丈雪,杂雨夜霏霏。湿马胡歌乱,经烽汉火微。
忆昨沙漠寒风涨,昆仑长河冰始壮,漫汗崚嶒积亭障。
一得视边塞,万里何苦辛。剑匣胡霜影,弓开汉月轮。
飞云阁上春应至,明月楼中夜未央。


贾人食言 / 饶延年

"金谷多欢宴,佳丽正芳菲。流霞席上满,回雪掌中飞。
"昔年尝不调,兹地亦邅回。本谓双凫少,何知驷马来。
楚塞郁不穷,吴山高渐出。客行殊未已,沐澡期终吉。
已属群生泰,犹言至道偏。玺书傍问俗,旌节近推贤。
"当来日大难行,前有坂,后有坑,大梁侧,小梁倾。
消息如瓶井,沉浮似路尘。空馀千里月,照妾两眉嚬。"
"大堤行乐处,车马相驰突。岁岁春草生,踏青二三月。
他日相寻索,莫作西洲客。西洲人不归,春草年年碧。"