译文
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
何必离开你的躯体,往四方乱走乱跑?
你不深入了解我的忠心,反而听信谗言对我发怒。
分别之后再有机会来到这里,请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
时光易逝,人事变迁,不知已经度过几个春秋。
公子贵族莫把《菊》郑(zheng)谷 古诗苗(miao)看成普通野生草,
文(wen)长既然不得志,不被当道看重(zhong),于是放浪形骸,肆意狂饮,纵情山水。他游历了山东(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲(bei)凉。所以他的诗有时怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己(ji)的才华和创造力,也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没(mei)人推重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
衣冠整洁的三良正遇上明君秦穆公,他们才高志大,一顾一盼都光彩四射。
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
我不能承受现在的体弱多病,又哪里还看重功利与浮名。
夏日初晴,诗人午睡醒来,只看到窗外的绿树和青苔。忽然一阵南风把房门吹开,又掀起桌上的书页,诗人说这是他的老相识,来偷偷访问他了。
带领全家回到鱼米之乡,告老归隐住在那江湖边。
托付给你还乡梦,恳请带我回家园。
家里已经没有亲人了,哪里还有家可归。即便是有家可归,也回不去,因为前途坎坷,走投无路,无船可渡。
昂首独足,丛林奔窜。
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门,身骑官中之龙马,好不威风。
注释
⑶几:几许,此处指多长时间。
⑷蒺藜:植物名,实有刺。
苦恨:甚恨,深恨。
⑿黄口儿:指幼儿。
(56)穷:困窘。
⑰东陵晦迹:秦东陵侯召平的隐居行为。据《史记·萧相国世家》:“召平者,故秦东陵侯。秦破,为布衣,贫,种瓜于长安城东,瓜美,故世俗谓之东陵瓜,从召平以为名也。”晦迹。隐藏自己的行踪。