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胡无人

隋代 / 智圆

"松烧寺破是刀兵,谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主,
后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。
水共行人远,山将落日连。春淮有双鲤,莫忘尺书传。"
只为音尘两不通。愁态上眉凝浅绿,泪痕侵脸落轻红。
"津亭虽极望,未称本心闲。白有三江水,青无一点山。
羽幢泛明霞,升降何缥缈。鸾凤吹雅音,栖翔绛林标。
遂就波澜兮合魂魄,愿持精卫衔石心,穷断河源塞泉脉。"
时来日往缘真趣,不觉秋江度塞鸿。"
黄公酒垆兴偏入,阮籍不嗔嵇亦顾。长安酒榜醉后书,
栋宇代巢穴,其来自三皇。迹生固为累,经始增百王。
巨石凌空黑,飞泉照夜明。终当蹑孤顶,坐看白云生。"
门对西园正面开。不隔红尘趋棨戟,只拖珠履赴尊罍。
"霜锋擗石鸟雀聚,帆冻阴飙吹不举。芬陀利香释驎虎,
"烛龙衔火飞天地,平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰,


胡无人拼音解释:

.song shao si po shi dao bing .gu bian ling qian shi ke jing .yun li zha feng xin zhu zhu .
hou lai ren bu zhi .yan neng hui ci yi .wei she yi yong seng .zao ni wang fu gui .
shui gong xing ren yuan .shan jiang luo ri lian .chun huai you shuang li .mo wang chi shu chuan ..
zhi wei yin chen liang bu tong .chou tai shang mei ning qian lv .lei hen qin lian luo qing hong .
.jin ting sui ji wang .wei cheng ben xin xian .bai you san jiang shui .qing wu yi dian shan .
yu chuang fan ming xia .sheng jiang he piao miao .luan feng chui ya yin .qi xiang jiang lin biao .
sui jiu bo lan xi he hun po .yuan chi jing wei xian shi xin .qiong duan he yuan sai quan mai ..
shi lai ri wang yuan zhen qu .bu jue qiu jiang du sai hong ..
huang gong jiu lu xing pian ru .ruan ji bu chen ji yi gu .chang an jiu bang zui hou shu .
dong yu dai chao xue .qi lai zi san huang .ji sheng gu wei lei .jing shi zeng bai wang .
ju shi ling kong hei .fei quan zhao ye ming .zhong dang nie gu ding .zuo kan bai yun sheng ..
men dui xi yuan zheng mian kai .bu ge hong chen qu qi ji .zhi tuo zhu lv fu zun lei .
.shuang feng pi shi niao que ju .fan dong yin biao chui bu ju .fen tuo li xiang shi lin hu .
.zhu long xian huo fei tian di .ping lu wu feng hai bo fei .tong yun die die song qi feng .

译文及注释

译文
“咽咽”地效法楚辞吟咏着哀怨的诗句,我多病的身躯经受不住幽冷的侵袭。
斑鸠问:“是什么原因呢?”
地上都已播种黑(hei)泰,芦苇水滩也已开垦经营。
繁华的长街上,还能见到将谢的梅花挂在枝头,含苞欲放(fang)的桃花已长满一树。街巷里青楼寂无人(ren)声,只有那忙着修巢的燕子(zi),又重新回(hui)到去年的旧处。
在苹草萋萋的洲渚外面,远山在暮色里就要收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂的人间遗迹,叹息欧、苏两位仙翁已然远逝。眼前没了(liao)当时的杨柳,只是从前的烟雨,磨灭了几位英(ying)雄。且唱响一声孤啸,我又将匹马启程,在西风凄紧的天地间。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!突厥首领来到中原求和亲,北望自己的领土,看到了边界以北的拂云堆神祠,回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀,然后兴兵犯唐,颇有几分踌躇满志。
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
一只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思(si)念追寻它的同伴。
萋萋的芳草,遮盖了伊人的足迹,给人留下了多少相思别离之恨,使人追忆起像绿草地一样的翠罗裙。冷落的庭院,凄迷的古道,都笼罩在茫茫烟雨之中,这景象勾起了人满怀的愁绪。
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。
  金陵(今南京)从北门桥向西走二里路,有个小仓山,山从清凉山起源,分成两个山岭向下延伸,到桥才消失。山岭蜿蜒狭长,中间有个清池、水田,俗称干河沿。河没有干涸的时候,清凉山是南唐皇帝避暑的地方,当时的繁盛可想而知。称得上金陵名胜的,南边的有雨花台,西南有莫愁湖,北边有钟山,东边有冶城,东北有孝陵,叫做鸡鸣寺。登上小仓山,这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大,云烟变幻那么快,不是山拥有的景致,都被山拥有了。
亚相勤于王政甘冒辛苦,立誓报效国家平定边境。
身像飘浮的云,心像纷飞的柳絮,气像一缕缕游丝。

注释
警:警惕。
8.杼(zhù):织机的梭子
49.共传:等于说公认。
⑶荣华:草木茂盛、开花。《荀子·王制》:“草木荣华滋硕之时,则斧斤不入山林。”
天属:天然的亲属,如父母、于女、兄弟、姐妹。
(37)磵:通“涧”。
⑷明月:喻品德高洁才华出众之士,一说是月明珠,此喻晁衡。沉碧海:指溺死海中。

赏析

  这首诗写的是诗人到超师院读佛经的感受,其主要内容是:清晨早起,他到住地附近一个名叫超的僧人(师)的寺院里去读佛经,有所感而写下这首五古抒情诗,既表达了他壮志未已而身遭贬谪,欲于佛经中寻求治世之道的心境,又流露出寻求一种超越尘世,流连于冲淡宁静的闲适佳境的复杂心情。
  结尾用了41个字,且全部都是苦于难得糊涂之语,而以一个大大的问号来结束他在这儿提出的矛盾。这就会使得一切读到它的人都会在它的面前思考。当然,他这儿说的“尊”,在文章中是虚的,甚至无妨说是有点讽剌的意味,之所以有意抬高,无非是为的使它跌得更重。而他所说的“信”则是实的,所以他在这儿的矛盾也好,苦恼也好,大大的问号也好,在作者实际上是都已“信”而解决了的,这就使得他的文章有一种喜怒笑骂以戏弄当权者的味道,于是,文章的战斗性反倒因这种糊涂而增强了。
  建安王萧伟礼贤下士,“由是四方游士、当世知名者,莫不毕至。”伟又穿凿园林,穷极雕丽,“每与宾客游其中”(《梁书·萧伟传》)。公元507年(天监六年),何逊迁建安王水曹行参军,兼任记室,深得萧伟信任,日与游宴。今从镇江州,将与故游离别,自然无限惆怅。故开头两句便说:“历稔共追随,一旦辞群匹。”“历稔”,多年也。“群匹”,即指故游诸人。共事多年,追随左右,情好谊笃,不忍遽别。
  四、结尾写古战场的含义  诗人描写青海古战场的阴森景象,不是为了宣扬战争的恐怖,而是为说明必须停止对边疆少数民族的战争,即“列国自有疆”(《前出塞》)之意。关于“新鬼旧鬼”的描写,则是当时常用的一种表现手段,跟杜甫同期的散文家李华在《吊古战场文》中也有类似的写法,如“此古战场也,常覆三军,往往鬼哭,天阴则闻”“魂魄结兮天沉沉,鬼神聚兮云”“天地为愁,草木凄悲,吊祭不至,精魂何依”等。
  这首诗写在淮西大捷后作者随军凯旋途中。钱钟联《集释》系此诗于公元816年(元和十二年)。当时唐军抵达潼关,即将向华州进发。作者以行军司马身份写成此诗,由快马递交华州刺史张贾,一则抒发胜利豪情,一则通知对方准备犒军。所以诗题“先寄”。“十二”是张贾行第;张贾曾做属门下省的给事中。当时中书、门下二省官员通称“阁老”:又因汉代尊称州刺史为“使君”,唐人沿用。此诗曾被称为韩愈“平生第一首快诗”(蒋抱玄),艺术上显著特色是一反绝句含蓄婉曲之法,以劲笔写小诗,于短小篇幅见波澜壮阔,是唐绝句中富有个性的佳作。
  这首诗感情深沉,语言质朴,韵调谐畅,虽是一首抒情诗,但又兼有叙事、议论的成份。然而此诗最大的特点是比兴手法的运用,每章开头都以《鸿雁》佚名 古诗起兴,不仅可以引起丰富的联想,而且兼有比义。《鸿雁》佚名 古诗是一种候鸟,秋来南去,春来北迁,这与流民被迫在野外服劳役,四方奔走,居无定处的境况十分相似。《鸿雁》佚名 古诗长途旅行中的鸣叫,声音凄厉,听起来十分悲苦,使人触景生情,平添愁绪。所以以之起兴,是再贴切不过的了。全诗三章根据所述内容的不同,或是兴而比,或是比而兴。一章以《鸿雁》佚名 古诗振羽高飞兴流民远行的劬劳,二章以《鸿雁》佚名 古诗集于泽中,兴流民聚集一处筑墙。这两章都是兴中有比,具有象征意味。第三章以《鸿雁》佚名 古诗哀鸣自比而作此歌,是比中含兴。比兴意蕴的交融渗透,增强了诗歌的形象性和艺术表现力。由于此诗贴切的喻意,以后“哀鸿”“《鸿雁》佚名 古诗”即成了苦难流民的代名词。
  尾联再折一层,写诗人之狂想。“何时诏此金钱会,暂醉佳人锦瑟旁”。诗人描绘了一个君臣同欢、歌舞升平的宴饮嬉游之景。遥想昔日承天门赐宴,列教坊之歌妓,翠袖承花,朱弦按曲,觥筹交错,为乐未央,那才是盛世华章人生尽欢。(《旧唐书》载:“开元元年九月,宴王公百僚于承天门,令左右于楼下撒金钱,许中书以上五品官及诸司三品以上官争拾之。”)“何时”表明这种狂想充其量是一场豪梦而已。杜甫曾受用于玄宗(xuan zong),安史劫后,新君(即肃宗)上场,肃宗因当日分镇之命,几撼其储皇之位,衷心隐处,不搛于若翁,故将玄宗移居西内,并将其旧侍翦除殆尽,玄宗暮境悲凉,杜甫不得新君恩宠,也就愈念当日如鱼得水的佳境了。此联抒情极其惨痛。“大厦将倾,独木难支”,明知逝水难回,却渴盼恩泽重沐,一展怀抱,这不能不令人伤感。“暂醉”,其实只能是转瞬即逝的精神麻醉罢了。
  首章首句“厌浥《行露》佚名 古诗”起调气韵悲慨,使全诗笼覃在一种阴郁压抑的氛围中,暗示这位女性所处的环境极其险恶,抗争的过程也将相当曲折漫长,次二句“岂不夙夜?谓行多露”,文笔稍曲,诗意转深,婉转道出这位女子的坚定意志。次章用比兴方法说明,即使强暴者无中生有,造谣诽谤,用诉讼来胁迫自己,她也决不屈服。“谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱”四句是正话反说,表示:雀虽有嘴而无穿我屋之理,你已有妻则无致我陷狱之理。委婉巧妙;而“虽速我狱,室家不足”两句则是正面表态,斩钉截铁,气概凛然。第三章谓:鼠虽有牙而无穿我墙之理,你已有妻则无使我遭诉讼之理,但你若欲陷我于诉讼,我也不会屈从你。句式复沓以重言之,使得感染力和说服力进一步加强。全诗风骨遒劲,格调高昂,从中读者不难体会到女性为捍卫自己的独立人格和爱情尊严所表现出来的不畏强暴的抗争精神。
  全诗分为两章,字句大体相同,唯两起变动一个字:“七”易为“六”;两结也变动一字:“吉”易为“燠”。这主要为的是适应押韵的需要。从全篇来说,相同的句式重复一遍,有回环往复、一唱三叹、回肠荡气之妙,读者在吟诵中自然能体会其中的情韵。
  三、四句,以人物的行动揭示他们的热恋之情。沉浸在欢乐爱情中的恋人,忽然看见江面上游来一对相互追逐的鸳鸯。这对鸳鸯于是成了他们爱情的象征。他们不愿意任何人打扰自己的恋爱,自己当然也不愿意将这一对鸳鸯惊散。因此,他们怀着爱怜、欣喜的感情,轻轻地划动船桨,悄悄地离开了。这一个细节非常富于情趣,它含蓄婉转、细致入微地刻画了恋人对美好爱情的珍惜,表达了他们深沉的爱。
  暮色苍茫,最易牵惹乡思离情。诗人的故家在长安杜陵,长安在黄州西北。“回首夕阳红尽处,应是长安。”(宋张舜民《卖花声》)“微阳潋潋落寒汀”,正是西望景色。而三句却作转语说:“不用凭栏苦回首”,似是自我劝解,因为“故乡七十五长亭”,即使回首又怎么能望尽这迢递关山?这是否定的语势,实际上形成唱叹,起着强化诗情的作用。这首诗是宦游思乡之作,赞许者都异口同声地称引其末句。
  奚禄诒日本篇:“首序禄山之乱,次入永王,次入诸侍御,次自序,末勉诸公以报国。”正道出了全诗的结构及其主题。
  晋献公吞并虢国和虞国的成功,要归功于他的心狠手毒:一方面以本国宝物作诱饵,诱敌手上钩;一方面六亲不认,不顾同宗亲情,唯利是图。于是,不惜以阴谋诡计骗取虞国信任,将两国逐个吞食。俗话说,“舍不得孩子,打不到狼。”“将欲取之,必先予之”晋献公实实在在地照这样去做了,并且得到了回报,实际上什么都没有损失。但是,攻城略地的成功,却以不顾礼义廉耻为代价,得到了实际利益和好处,而因此失去了人心和道义。对于重视民心和道义的人来说,这样做是得不偿失;对于寡廉鲜耻的人来说,失去的无所谓,得到的才是实在的。人们总是站在自己的立场上来决定取舍的。
  张旭有两个称号,一是“草圣”,二是“张颠”,为世所公认,实写时即先从这两个称号着笔:“兴来书自圣,醉后语尤颠。”张旭精楷书,尤善草书,逸势奇状,连绵回绕,自创新的风格,人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中,就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说:张旭“嗜酒,每大醉呼叫狂走乃下笔,或以头濡墨而书,既醒自视以为神,不可复得也,世呼‘张颠’。”这一联对句互见,是写张旭在酒醉兴来之时,书法就会达到超凡入圣的境界,言语也更加狂放不羁,一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美,同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
  第一联写落第后的景象:门前冷落,车马稀疏。“寂寂”两字,既是写实,又是写虚,既表现了门庭的景象,又表现了作者的心情。一个落第士子,没有人来理睬,更没有人来陪伴。只有孤单单地“空自归”了。在这种情形下,长安虽好,也没有什么可留恋的。他考虑到返回故乡了,“竟何待”正是他考试不中必然的想法。
  《悲愁歌》同汉初的《大风歌》、《秋风(qiu feng)辞》一祥深受楚辞的影响,读唱诗时句中加上舒缓语气的“兮”,增强诗的节泰感。诗歌采用白描手法,直抒胸臆。加上质朴无华的语言,朗朗上口的押韵,句句合理的推演,使一首虽然短的诗,却将其无比的思念、急切的盼归心情写得淋漓尽致。
  第三场:乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江,茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下,司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋,为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔,设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起,又见峰峦。项羽本来已无路可逃,司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江,好像他不是被追杀得走投无路,不得不死;而是在生与义,苟活幸存与维护尊严之间,从容地作出了选择。江边慷慨陈辞,英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子,临了反而笑了。“项王笑曰”的笑(de xiao),不是强自矜持,不是凄然苦笑,而是壮士蔑视死亡,镇定安详的笑;显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老,正是由于知耻。这个细节,展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死,他毫不在意;却不忍爱马被杀,以赠亭长。因为,“吾骑此马五岁,所当无敌”。五年来无数胜利的回忆,猛然兜上心头。今昔如此,情何以堪!文章写到这里,实已神完气足,司马迁颊上添毫,再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之,必欲杀之以邀功取赏;项羽却慷慨赐头,“吾为若德”:蝼蚁之微,泰山之高,两两对比,何等鲜明!

创作背景

  这是一首和杜叔高的词。杜叔高名杜斿,金华兰溪人。兄弟五个俱博学工文,人称“金华五高”。叔高尤工诗,陈亮谓其诗作“如干戈森立,有吞虎食牛之气”(《龙川文集》卷十九《复杜仲高书》)。他曾于公元1189年(宋孝宗淳熙十六年)春赴上饶与辛弃疾会晤,辛作《贺新郎》词送行。公元1200年(宋宁宗庆元六年)春,以访辛弃疾于铅山,互相唱和。这首《锦帐春》和《上西平·送杜叔高》、《浣溪沙·别杜叔高》、《玉蝴蝶·追别杜叔高》、《婆罗门引·别杜叔高》等词,都作于此时。

  

智圆( 隋代 )

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简 介

智圆 字鉴中,钱唐人。住宝幢寺自号梦道人有梦观集。

玉蝴蝶·望处雨收云断 / 张金度

乱石之壤,绝世之冈。谷变庚戌,马氏无王。
"闲地从莎藓,谁人爱此心。琴棋怀客远,风雪闭门深。
庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。
月从高掌出,泉向乱松鸣。坐石眠霞侣,秋来短褐成。"
"上清凝结下干坤,为瑞为祥表致君。日月影从光外过,
因思往事却成憨,曾读仙经第十三。武氏死时应室女,
"火云如烧接苍梧,原野烟连大泽枯。
云太守酷。如何如何,掠脂斡肉。吴姬唱一曲,


卜算子·送鲍浩然之浙东 / 戴顗

"一朵花开千叶红,开时又不藉春风。
乐奏钧天曲未终。斜汉露凝残月冷,流霞杯泛曙光红。
谁向孤舟忆兄弟,坐看连雁度横桥。"
面作天地玄,鼻有雁门紫。既无左达承,何劳罔谈彼。
香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉,树下苔钱绿绕溪。
清夜房前瑟瑟声。偶别十年成瞬息,欲来千里阻刀兵。
瀑灂群公社,江崩古帝墟。终期再相见,招手复何如。"
"忆昨送君诗,平人不用疑。吾徒若不得,天道即应私。


点绛唇·离恨 / 许居仁

龙举头,猳掉尾。羊为兄,猴作弟。羊归穴,猴离次。
"何用梯媒向外求,长生只合内中修。
"自归城里寺,长忆宿山门。终夜冥心客,诸峰叫月猿。
不论秋菊与春花,个个能噇空腹茶。
赤水珠何觅,寒山偈莫吟。谁同论此理,杜口少知音。
(失二句)。"
"重阳荆楚尚,高会此难陪。偶见登龙客,同游戏马台。
"西峰大雪开,万叠向空堆。客贵犹寻去,僧高肯不来。


赠王粲诗 / 叶小纨

院影连春竹,窗声接雨池。共缘山水癖,久别共题诗。"
自是人间轻举地,何须蓬岛访真仙。
侧坡蛆蜫蜦,蚁子竞来拖。一朝白雨中,无钝无喽罗。
"南国多山水,君游兴可知。船中江上景,晚泊早行时。
君不见金陵风台月榭烟霞光,如今五里十里野火烧茫茫。
"俟时兼待价,垂棘出尘埃。仄席三旌切,移山万里来。
"南客西来话使君,涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政,
贤圣无他术,圆融只在吾。寄言桐柏子,珍重保之乎。"


下终南山过斛斯山人宿置酒 / 王艺

从来苦清苦,近更加澹薄。讼庭何所有,一只两只鹤。
写将偃蹇悬烟阁。飞瀑声中战岁寒,红霞影里擎萧索。"
"八使慎求能,东人独荐君。身犹千里限,名已九霄闻。
土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。
车马喧长路,烟云净远山。观空复观俗,皇鉴此中闲。"
胡为乎冒进贪名践危途与倾辙,
圣两归丹禁,承干动四夷。因知纳谏诤,始是太平基。"
"九叠嵯峨倚着天,悔随寒瀑下岩烟。深秋猿鸟来心上,


原隰荑绿柳 / 邓梦杰

瑶台伴侣待归天。香多觉受风光剩,红重知含雨露偏。
秦王轻与举,习生重酬对。学文古篆中,义显心经内。
中五之德方峨峨,胡胡唿唿何奈何。
"削去僧家事,南池便隐居。为怜松子寿,还卜道家书。
中华国里亲遭遇,仰面观天笑眼开。鹤形兮龟骨,
我悟长生理,太阳伏太阴。离宫生白玉,坎户产黄金。
来似蝗虫争奈何。天意岂应容版乱,人心都改太凋讹。
"宦游三楚外,家在五陵原。凉夜多归梦,秋风满故园。


瑞鹧鸪·观潮 / 李承汉

汰王滩下相思处,猿叫山山月满船。"
闲把史书眠一觉,起来山日过松西。"
忆得此中与君别。感物情怀如旧时,君今渺渺在天涯。
"截竹为筒作笛吹,凤凰池上凤凰飞。
自有绣襦并甲帐,瑶台不怕雪霜寒。"
灵境若仿佛,烂柯思再逢。飞梁丹霞接,古局苍苔封。
又不见朝来津亭维一舠,中有一士青其袍。
任他天地移,我畅岩中坐。


寄左省杜拾遗 / 魏行可

"之子逍遥尘世薄,格淡于云语如鹤。相见唯谈海上山,
分察千官内,孤怀远岳边。萧条人外寺,暌阻又经年。"
若并亳宫仙鹿迹,定知高峭不如君。"
高下八九尺,东西六七步。突兀当厅坐,几许遮贤路。
何处关山有客行。郢唱转高谁敢和,巴歌相顾自销声。
"吴王庙侧有高房,帘影南轩日正长。吹苑野风桃叶碧,
野桥闲背残阳立,翻忆苏卿送子卿。"
寂寥中影迹,霜雪里精神。待折东堂桂,归来更苦辛。"


点绛唇·咏风兰 / 阎立本

翰苑旧知凭与说,紫金轮畔寄书难。"
只缘一点玷相秽,不得终宵在掌中。"
怨空闺,秋日亦难暮。夫婿断音书,遥天雁空度。
风多秋晚竹,云尽夜深天。此会东西去,堪愁又隔年。"
亲故相逢且借问,古来无种是王侯。"
楚庙繁蝉断,淮田细雨生。赏心知有处,蒋宅古津平。"
见说金被烁,终期玉有瑜。移官万里道,君子情何如。
触石终无迹,从风或有闻。仙山足鸾凤,归去自同群。"


工之侨献琴 / 丰芑

"幽人还爱云,才子已从军。可信鸳鸿侣,更思麋鹿群。
"常忆能吟一,房连古帝墟。无端多忤物,唯我独知渠。
"北游兵阻复南还,因寄荆州病掩关。日月坐销江上寺,
愁听黄莺唤友声,空闺曙色梦初成。
莫道神仙无学处,古今多少上升人。(《景福寺题》)
上元官吏务剥削,江淮之人皆白着。
社过多来燕,花繁渐老莺。相思意何切,新作未曾评。"
"繁于桃李盛于梅,寒食旬前社后开。半月暄和留艳态,