译文
人在天涯,不知回乡的路在哪里,江湖游荡,白了头发。
子厚从前年轻时,勇于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他(ta),将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未(wei)达到极点,虽然能够在官场中(zhong)出人投(tou)地,但他的文学辞章一定不能这(zhe)样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。
迅猛的江风掀起我的下衣和衣袖,秋天的露水打湿了我的衣襟。
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
在织机中织布的秦川女子,在隔着碧绿如烟的纱窗内视窗外的归鸟双双。她好像是在与人说着什么,其实她是在自言自语。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
请你调理好宝瑟空桑。
司马相如追求卓文君的千古奇事,后来几乎闻所未闻了。
十天间越过了浩瀚沙漠,狂风吹起沙土从早到晚。
“魂啊回来吧!
陇山的流水,流离了山下。想着我孤身一个人,翩然走在空旷的野外。
怎能忍心西望,那遥远的征程。离别的情丝,跟愁肠一起盘结回萦。
将军您出身尊贵,而且麾下兵力强盛,您的祖上汉朝时已经是浑邪王。
谷穗下垂长又长。
白露凝珠的野草栖留几只残萤;秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。
洞房里昨夜花烛彻夜通明,等待拂晓拜公婆讨个好评。
有壮汉也有雇工,
注释
⑷别却:离开。
自李唐来,世人甚爱牡丹。《唐国史补》里说:“京城贵游,尚牡丹……每春暮,车马若狂……种以求利,一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。甚:很,十分。
(20)章:明显。与下文“章孰甚焉”句之“章”义同。
⑨参辰:指天上的参星和辰星。两颗星星一颗升起时,另一颗就降落,不能同时见于天空。这里比喻二人不相见。
⑦薄晚:临近傍晚。
⑷阜:丰富。