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贺新郎·别茂嘉十二弟

近现代 / 胡寅

未合白头今已白,自知非为别愁生。"
明月婵娟挂玉钩。燕羽几曾添别恨,花容终不更含羞。
眼昏齿落看经遍,却向僧中总不言。"
谭馀云出峤,咏苦月欹空。更若看鳷鹊,何人夜坐同。"
已共此山私断当,不须转辙重移文。"
新月潭心钓未收。映宇异花丛发好,穿松孤鹤一声幽。
不知赪尾竟空回。千枝白露陶潜柳,百尺黄金郭隗台。
四时云在使君楼。风驱雷电临河震,鹤引神仙出月游。
山根霜共一潭星。路盘暂见樵人火,栈转时闻驿使铃。
"固教梅忍落,体与杏藏娇。已过冬疑剩,将来暖未饶。
纱碧笼名画,灯寒照净禅。我来能永日,莲漏滴阶前。"
"陈宫内宴明朝日,玉树新妆逞娇逸。三阁霞明天上开,
斗草当春径,争球出晚田。柳傍慵独坐,花底困横眠。
旧游前事半埃尘,多向林中结净因。
"避世移家远,天涯岁已周。岂知今夜月,还是去年愁。
"儒为君子儒,儒道不妨孤。白发多生矣,青山可住乎。
一枝斜亸金琅珰。天风飕飕叶栩栩,蝴蝶声干作晴雨。


贺新郎·别茂嘉十二弟拼音解释:

wei he bai tou jin yi bai .zi zhi fei wei bie chou sheng ..
ming yue chan juan gua yu gou .yan yu ji zeng tian bie hen .hua rong zhong bu geng han xiu .
yan hun chi luo kan jing bian .que xiang seng zhong zong bu yan ..
tan yu yun chu jiao .yong ku yue yi kong .geng ruo kan zhi que .he ren ye zuo tong ..
yi gong ci shan si duan dang .bu xu zhuan zhe zhong yi wen ..
xin yue tan xin diao wei shou .ying yu yi hua cong fa hao .chuan song gu he yi sheng you .
bu zhi cheng wei jing kong hui .qian zhi bai lu tao qian liu .bai chi huang jin guo wei tai .
si shi yun zai shi jun lou .feng qu lei dian lin he zhen .he yin shen xian chu yue you .
shan gen shuang gong yi tan xing .lu pan zan jian qiao ren huo .zhan zhuan shi wen yi shi ling .
.gu jiao mei ren luo .ti yu xing cang jiao .yi guo dong yi sheng .jiang lai nuan wei rao .
sha bi long ming hua .deng han zhao jing chan .wo lai neng yong ri .lian lou di jie qian ..
.chen gong nei yan ming chao ri .yu shu xin zhuang cheng jiao yi .san ge xia ming tian shang kai .
dou cao dang chun jing .zheng qiu chu wan tian .liu bang yong du zuo .hua di kun heng mian .
jiu you qian shi ban ai chen .duo xiang lin zhong jie jing yin .
.bi shi yi jia yuan .tian ya sui yi zhou .qi zhi jin ye yue .huan shi qu nian chou .
.ru wei jun zi ru .ru dao bu fang gu .bai fa duo sheng yi .qing shan ke zhu hu .
yi zhi xie duo jin lang dang .tian feng sou sou ye xu xu .hu die sheng gan zuo qing yu .

译文及注释

译文
泉水在山里是清澈的,出了山就浑浊了。
金钏随着手腕的摇动发出响动,腰间的玉环因为舞步转换而发出鸣声。
《落花落》王勃 古诗了下来,纷纷扰扰悄无(wu)声息地落了下来。
远隔天涯旧恨绵绵,凄凄凉凉孤独度日无人问讯。要想知道我(wo)是如何愁肠百结,就像金炉中燃尽的篆香。
山中春雨一夜未停,树丛梢头流淌百泉。
我虽爱好修洁严于责己,早晨被辱骂晚上又丢官。
浩瀚沙漠看不见军兵阻扰,边疆塞外也常有客人游赏。
八月十五日孙巨源离(li)开海州,这之前我在景疏楼上为他送别。后来不久他又与我在润州相聚,一路同行到楚州才分别。我十一月十五日回到海州,与太守相会于景疏楼上,(想起巨源兄)所以作这首词寄给巨源。
自从欢会别后,终日叹息,整日相思。
  后来,文长因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪,张元汴太史极力营救,方得出狱。晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平,于是有意作出一种更为狂放的样子,达官名士登门拜访,他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店,叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪,血流满面,头骨破碎,用手揉摩,碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深,却竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异,没有刻本行世,诗文集稿都藏在家中。我有在浙江做官的科举同年,曾委托他们抄录文长的诗文,至今没有得到。我所见到的,只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时,不得申展抱负,带着对世道的愤恨而死去了。
浩瀚沙漠看不见军兵阻扰,边疆塞外也常有客人游赏。
泪水沾湿了泥土,心情十分悲痛,精神恍惚,就象低空飘飞的断云。
小船还得依靠着短篙撑开。
  人的智(zhi)力,能认(ren)识已经发生的事,不能认识将要发生的事。礼的作用在于将某一行为制止在它发生之前,法律则是对已发生的行为进行惩罚。所以法律的作用明显,而礼的作用却难以觉察。用庆赏来奖励善行,用刑罚来惩治罪恶,先王推行这样的政治,坚定不移,实施这样的政令,准确无误。根据这一公正的原则,政治才能像地载天覆一样无偏无私,怎么能说先王不使用庆赏和刑罚呢?然而,人们一再称赞的礼,最可贵之处在于能将罪恶断绝于未形成之前,从细微之处推行教化,使天下百姓日益趋向善良,远离罪恶,自己还没有觉察到。孔子说:“让我断案,我与别人没有什么不同,如果说我有什么独特的见解,那就是推行仁义,使讼案不再发生。”为君主出谋划策,不如首先确定选择什么抛弃什么,取舍标准一旦在心中确定,相应的安危后果就会表现出来。天下安定不是一天就能实现的,天下危亡也不是一天促成的,都是日积月累渐渐形成的,因此(ci),不可以不观察它的积累过程。君主所积聚的治国方法,在于他选择什么,抛弃什么。选择礼义方法治国的君主便积聚礼义,选择刑罚治国的君主便积聚刑罚。刑罚积聚到一定的程度,百姓就会埋怨而背叛君主,礼义积聚到一定程度,百姓就会和睦而亲近朝廷。所以,君主想要百姓善良温顺的愿望是相同的,只是用来使百姓善良温顺的方法不同,有的用道德和教化进行引导,有的用法令进行惩罚。用道德和教化进行开导的,随着道德和教化的深入人心,民风就会和乐;用法令进行惩罚的,法令使用到极点,民风就会令人悲哀。哀乐的感受,便是应验祸福的东西。秦始皇想尊奉宗庙安定子孙后代,这与商汤王和周武王是相同的,但是,商汤王、周武王广泛推行德政,他们建立的国家得以保存了六七百年;秦始皇统治天下只有十多年就土崩瓦解了。这里没有别的原因,就是因为商汤王、周武王决定取舍很慎重,而秦始皇决定取舍不慎重。国家政权好比一个大器物,现在有人安放器物,把它放在安全的地方便安全,放到危险的地方就危险。治理国家的道理与放置器物没有什么不同,关键就在于天子把它安置在什么地方。商汤王、周武王把天下安置在仁、义、礼、乐之上,因而恩德滋润天下,禽兽蔓延,草木富饶,四方蛮夷都受到恩惠,王位留传子孙数十代,这是人所共知的。秦始皇把国家安置于法令、刑罚之上,德和恩没有一样,因而怨恨充斥天下,百姓憎恶他如同对待仇敌一样,几乎锅及自身,子孙被灭绝,这是天下人有目共睹的。这不是充分证明了取舍不同后果就明显不同吗?有人说:“要判断某人说的话是否正确,一定要观察他所说的事实,那样,说话的人就不敢胡言乱语了。”现在,假如有人说,治理国家,礼义的作用不如法令,教化的成效不如刑罚,君主为什么不拿商朝、周朝、秦朝盛衰兴亡的事实给他看呢?
  摘下青涩的梅子来佐酒,但酒薄不足以抵御暮春的残寒更何况穿的是单薄的苎萝衣。
忽然听得柴门狗叫,应是主人风雪夜归。

注释
⑵正月十一日观灯:据周密《武林旧事》载,临安元夕节前常有试灯预赏之事。
(69)“天子”二句:是《孝经·谏诤章》的句子。
⑹笙歌:泛指奏乐唱歌,这里指乐曲。尊罍(léi)在:意谓酒席未散,还在继续。尊罍,一作“尊前”。尊,酒杯,罍,一种酒器,小口大肚,有盖,上部有一对环耳,下部有一鼻可系。
⑼“就中”句:这雁群中更有痴迷于爱情的。
稍稍:时间副词,据《词源》释为“随即”,这里是渐渐。
⑷想忆:指别后思念。看来信:一作“望来信”。

赏析

  从这首诗的内容看,当为孟浩然在长安落第之后的作品。诗中充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪,是一首坦率的抒情诗。
  再者,作者还善于运用类比说理,进行层层推理。墨子见《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王,都不是直陈其事,开宗明义,而是先作比喻,然后进行逻辑推理,使之持之有故,言之成理,这就大大增强了说服力,收到了很好的艺术效果。而尤为突出者,是作者运用比喻之妙。诸如墨子见到《公输》墨子及弟子 古诗盘后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他有何见教,他并不正面直答来意,而说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”他把问题说得十分严重,意在一下子把对方的注意力引到这件事上,迫使对方对这件事立即表示态度,说出意见,亦即使对方说出自己要他说出的话来。可是《公输》墨子及弟子 古诗盘偏偏不说,只是表示不高兴。《公输》墨子及弟子 古诗盘不说,当然没有达到预期的目的。于是只好再来个火上加油,“请献十金”。这意味着要拿金钱贿赂收买他,让他去干杀人的勾当。这下子《公输》墨子及弟子 古诗盘可沉不住气了,便脱口说出“吾义固不杀人”。墨子之所以使他不高兴,继而又激怒他,无非是让他说出这句话来,然后再予以批驳。墨子见楚王,则是另一番气象。一开头就作比说:“今有人于此”如此这般。他不用“倘若”“假如”等假设字样,好像是讲一件实实在在的事,使对方不致发生错觉,能够听得进去,然后让对方说出自己要他说出的话来。墨子连用了三个比喻,然后问楚王:“此为何若人?”楚王很痛快地回答说:“必为有窃疾矣。”既然回答得痛快,那就毫无必要再用激将的办法进一步逼问了。但读者完全可以想像,假如楚王也像《公输》墨子及弟子 古诗盘那样吞吞吐吐的话,墨子将会用别的办法使他说出自己要他说的话的。可见,墨子是根据不同对象的表现,而采用不同的方式方法。总之,要他们说话,要他们说出自己想要他们说的话。不说话,不行;说了话,达不到自己的目的也不作罢。只要他们说了话,事情就好办了,就可以抓其把柄,以子之矛攻子之盾了。墨子就是用这种引鱼上钩、先发制人的办法,进行说理的,自始至终都以主动进攻的姿态出现,使对方完全处于被动挨打的地位。文章之所以富有逻辑性和说服力,是同这种说理方法密不可分的。
  由上述内容,与其说这是一首政治讽刺诗,不如说它是一首政治抒情诗更确切些。当然,政治讽刺也是一种政治抒情。作者以“谋犹回遹”为此诗中心议题,以对国事的忧虑为主线,以感叹的语气贯穿始终,从中把叙述、揭露、讽刺和议论有机地结合在一起来表述,从而形成了此诗主题明确、内容丰富和感情深厚的显著特色。从谋划的正邪、决策的当否,能看到政治的弊端以至国家的命运,表现了作者具有比较敏锐的政治洞察力,并忧心忡忡,如临深渊、如履薄冰地为国事操心,表现了作者具有比较深厚的爱国感情,这些也就是此诗思想价值之所在。
  在结构上,此赋对《子虚》、《上林》也有突破,上文已言及。下面再看看其结尾上的创意。作为全赋的结束,《《东都赋》班固 古诗》末尾不是在西都宾“矍然失容,逡巡降阶,惵然意下,捧手欲辞”之后即结束,下面接上说:“主人曰:复位,今将授予以五篇之诗。”大约是考虑到下面即录附诗,会使结尾割裂而失去风韵,故将诗附于篇末,而以西都宾的称赞为结尾:宾既卒业,乃称曰:“美哉乎斯诗!义正乎扬雄,事实乎相如,匪唯主人之好学(xue),盖乃遭遇乎斯时也。小子狂简,不知所裁,既闻正遭,请终身而诵之。” 显得轻松而诙谐,多少带有一点寓言的味道,使这篇骋辞大赋在(fu zai)庄严之中,带有活泼之气。其中“义正乎扬雄,事实乎相如”,也可以看作是班固自己对《两都(liang du)赋》特色的概括。
  诗的开头点明地点和时令,形象地描绘出边地的荒凉景象,次句暗示有不少战士在这场战斗中为国捐躯。后两句写将军上表请求把战死的将士们尸骨运回安葬,表明了将帅对士卒的爱护之情,
  “美女妖且闲,采桑歧路间。”这是交代人物、地点。人物是一个美丽姑娘,她的容貌艳丽,性格娴静。地点是“歧路间”,即岔路口,她在采桑。“歧路间”是来往行人较多的地方,这就为下文“行徒”、“休者”的倾倒预作铺垫。“柔条纷冉冉,落叶何翩翩。”紧接“采桑”,写柔嫩的桑枝轻轻摇动,采下的桑叶翩翩飘落。这里明是写桑树,暗是写美女采桑的优美动作。景物的描写对表现人物起了烘托作用。
  白云絮絮,缭绕小渚。“依”字有意趣。越溪(或是缘溪)而至其巖扉,近看则“春草闭闲门”,蓬门长闭,碧草当门,道士不在寓所。如果说一路莓苔给人幽静的印象,那么这里的白云、芳草、静渚、闲门,则充满静穆淡逸的氛围。渚是“静”的,白云、芳草也是静静的。门“闲”,不遇之人,来访者不期然而然的心境也“闲”。一切都显得恬静自然,和谐默契,不受丝毫纷扰。在自然景物的观照中,悄然融入自在平静的心绪,来访不遇的怅然,似乎被这清幽、宁静的环境,带有内省参照的“禅意”所冲化,渐趋恬然。
  写到这儿,作者觉得意犹未尽,还不足以倾诉心声,更不忍与知音就此分手,于是又说:“心事同漂泊,生涯共苦辛。”这一方面是同情与劝慰对方,一方面也是用以自慰,大有“涸辙之鲋,相濡以沫”的情意。
  施肩吾有个天真可爱的小女儿,在诗中不止一次提到,如:“姊妹无多兄弟少,举家钟爱年最小。有时绕树山雀飞,贪看不待画眉了。”(《效古词》)而这首《《幼女词》施肩吾 古诗》更是含蓄兼风(jian feng)趣的妙品。
  此诗在章法上也较独特,先是叙事,由叙事引发议论。“兴”没有放在诗首,而是放在议论之前,且与所兴之事又共同构成旨意相同的议论,使议论充满了形象感而未流于枯燥,加厚了诗意。
  第五、六两句是进一步从“视觉”上描绘夜雨景色。“野径”指田野间的小路,是指地上;“云”是指天空。由于晚上正在下雨,所以浓云密布,群星潜藏,月色无光,天空和地上都是一团漆黑,正说明雨意正浓。而一片墨黑的世界里,唯有江边船上放射出一线光芒,并且显得格外明亮。这是一幅极其生动的雨中夜景图。诗人在这里所用的“俱”字和“独”字,都是为了突出这种景象。而在这种景象之中,也包含了诗人自己惊喜的感情。
  好诗(hao shi),不但要有诗眼,以放“灵光”,而且有时须作“龙吟”,以发“仙声”。对照杨炯的《从军行》与杜甫《蜀相》,两诗若无“宁为百夫长,胜作一书生”,“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”这样的“龙吟”句殿后,直抒胸臆,剖献“诗心”,则全篇就木然无光了。此诗亦然,尾联诗人愤情冲天,勃发“龙吟”,喷出蕴蓄许久的真情:“无人信高洁,谁为表予心”,遂脱去了前三联罩裹诗句的“蝉身”,使人看到了作者洁纯无瑕的报国诚心,这颗诚心恰如其《序》所说,乃“有目斯开、不以道昏而昧其视,有翼自薄,不以俗厚而易其真。吟乔树之微风,韵姿天纵;饮高秋之坠露,清畏人知。”不以世俗更易秉性,宁饮坠露也要保持“韵姿”。正是这裂帛一问,才使《在狱咏蝉》成为唐诗的卓荦名篇,超然于初唐诸宫体艳诗之上。

创作背景

  中进士虽然荣耀,但是只是进入仕途的初始,日后的路还长得很。进士的名次也不能决定日后成就的高低,要取得朝廷的重视,就必须有得力的人推荐,这样,新科进士逐一拜见朝中显要,展示才华,而朝中显要也是十分愿意与这些新科进士结交,提携后进。这本是惯例,不足为奇。某些人认为苏辙这是刻意奉承讨好韩琦,却是小人之心度君子之腹!

  

胡寅( 近现代 )

收录诗词 (3888)
简 介

胡寅 胡寅(公元1098年~公元1156年),字明仲,学者称致堂先生,宋建州崇安(今福建武夷山市)人,后迁居衡阳。胡安国弟胡淳子,奉母命抚为己子,居长。秦桧当国,乞致仕,归衡州。因讥讪朝政,桧将其安置新州。桧死,复官。与弟胡宏一起倡导理学,继起文定,一代宗师,对湖湘学派的发展,起了巨大作用。着作还有《论语详说》、《读史管见》、《斐然集》等。

湘妃怨·夜来雨横与风狂 / 申屠香阳

"江天梅雨湿江蓠,到处烟香是此时。苦竹岭无归去日,
文教从今日萧索。若更无人稍近前,把笔到头同一恶。
圆光照一海,远客在孤舟。相忆无期见,中宵独上楼。
"驱驰曾在五侯家,见说初生自渥洼。鬃白似披梁苑雪,
大家拍手高声唱,日未沈山且莫回。"
数尺白云笼冷眠。披对劲风温胜酒,拥听寒雨暖于绵。
"北府迎尘南郡来,莫将芳意更迟回。虽言天上光阴别,
东都权葬未归茔。渐穷老仆慵看马,着惨佳人暗理筝。


景星 / 哀小明

大知高士禁愁寂,试倚阑干莫断肠。"
能怜钝拙诛豪俊,悯弱摧强真丈夫。"
乳毛松雪春来好,直夜清闲且学禅。"
"大华积秋雪,禁闱生夜寒。砚冰忧诏急,灯烬惜更残。
谢公古郡青山在,三尺孤坟扑海沙。"
"行李一枝藤,云边晓扣冰。丹经如不谬,白发亦何能。
白云如鸟傍檐飞。但将竹叶消春恨,莫遣杨花上客衣。
知有持盈玉叶冠,剪云裁月照人寒。


周颂·桓 / 东方志敏

谁知此日凭轩处,一笔工夫胜七襄。"
恩从仙殿对回深。流年渐觉霜欺鬓,至药能教土化金。
倍感闽王与善恩。鸟趁竹风穿静户,鱼吹烟浪喷晴轩。
未知到了关身否,笑杀雷平许远游。"
而今花落游蜂去,空作主人惆怅诗。"
石累千层险,泉分一带微。栋危猿竞下,檐回鸟争归。
荷梗白玉香,荇菜青丝脆。腊酒击泥封,罗列总新味。
"云木送秋何草草,风波凝冷太星星。银鞍公子魂俱断,


寄荆州张丞相 / 巫马阳德

"藻丽荧煌冠士林,白华荣养有曾参。十年去里荆门改,
"已表隋珠各自携,更从琼殿立丹梯。九华灯作三条烛,
"陈宫内宴明朝日,玉树新妆逞娇逸。三阁霞明天上开,
白发满头犹着书。东涧野香添碧沼,南园夜雨长秋蔬。
"不必繁弦不必歌,静中相对更情多。殷鲜一半霞分绮,
"疾愈身轻觉数通,山无岚瘴海无风。
好编高隐传,多貌上升真。近日居清近,求人在此人。"
满腹诗书究九流。金海珠韬乘月读,肉芝牙茗拨云收。


折桂令·赠罗真真 / 袁申

往事应归捷,劳歌且责躬。殷勤信陵馆,今日自途穷。"
我亦好闲求老伴,莫嫌迁客且论交。"
一旦敌兵来,万民同陨濩.如何警露禽,不似衔环雀。
"红筵丝竹合,用尔作欢娱。直指宁偏党,无私绝觊觎。
"未知军法忌偏颇,徒解于思腹漫皤。
洗竹浇莎足公事,一来赢写一联诗。"
箭响犹残梦,签声报早朝。鲜明临晓日,回转度春宵。
归来能作烟波伴,我有鱼舟在五溪。"


旧题苏武诗 / 别诗四首·其一 / 颛孙庆刚

汉灵早听侍中谏,安得献生称不辰。"
"两榜驱牵别海涔,佗门不合觅知音。瞻恩虽隔云雷赐,
波浪不知深几许,南湖今与北湖平。"
笑他范蠡贪婪甚,相罢金多始退闲。"
"下第言之蜀,那愁举别杯。难兄方在幕,上相复怜才。
自随春霭乱,还放夕阳明。惆怅池塘上,荷珠点点倾。"
应得危时共掩关。春酒夜棋难放客,短篱疏竹不遮山。
无酒穷愁结自舒,饮河求满不求馀。身登霄汉平时第,


滥竽充数 / 子车永胜

"近山如画墙,远山如帚长。我从云中来,回头白茫茫。
荒丘寒有雨,古屋夜无灯。往日清猷着,金门几欲征。"
当年甲乙皆华显,应念槐宫今雪头。"
病中枕上谁相问,一一蝉声槐树头。"
"地脉寒来浅,恩波住后新。引将诸派水,别贮大都春。
人心波荡犹未回。道殷合眼拜九列,张濬掉舌升三台。
"两两珍禽渺渺溪,翠衿红掌净无泥。向阳眠处莎成毯,
人能善政兽何暴,焉用劳人以槛为。"


后庭花·清溪一叶舟 / 百里勇

只向烟萝寄此生。松竹渐荒池上色,琴书徒立世间名。
一曲都缘张丽华,六宫齐唱后庭花。
倾绿蚁,陶陶兀兀大醉于清宵白昼间,任他上是天,
洗来今日碏痕深。磨看粹色何殊玉,敲有奇声直异金。
"走敌存亡义有馀,全由雄勇与英谟。
豪贵大堆酬曲彻,可怜辛苦一丝丝。"
五王更入帐,七贵迭封侯。夕雨鸣鸳瓦,朝阳晔柘裘。
"巨塔列名题,诗心亦罕齐。除官京下阙,乞假海门西。


醉桃源·芙蓉 / 申屠迎亚

海内生灵微伯禹,尽应随浪化为鱼。"
且被人间更漏催。烟树迥垂连蒂杏,彩童交捧合欢杯。
未睹君除侧,徒思玉在傍。窜身奚可保,易地喜相将。
闲中亦有闲生计,写得南华一部书。"
客星辞得汉光武,却坐东江旧藓矶。"
陇上有花唯白杨。秦苑火然新赋在,越城山秀故居荒。
"柳色尚沈沈,风吹秋更深。山河空远道,乡国自鸣砧。
"岭上青松手自栽,已能苍翠映莓苔。


清平乐·夏日游湖 / 郭盼烟

寺立兴衰创,碑须一二镌。清吟思却隐,簪绂奈萦牵。"
"为儒欣出守,上路亦戎装。旧制诗多讽,分忧俗必康。
迹竟终非切,幽闲且自任。趋时惭艺薄,托质仰恩深。
投金渚畔春杨柳,自此何人系酒船。"
暮山时见鸟双归。照云烽火惊离抱,剪叶风霜逼暑衣。
"西塞山前水似蓝,乱云如絮满澄潭。孤峰渐映湓城北,
不及巴山听猿夜,三声中有不愁声。"
季伦怒击珊瑚摧,灵芸整鬓步摇折。十六叶中侵素光,