首页 古诗词 在武昌作

在武昌作

宋代 / 危素

"沧海成尘几万秋,碧桃花发长春愁。
白发应从白,清贫但更清。梦缘丹陛险,春傍彩衣生。
余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。
水得天符下玉都,三千日里积功夫。祷祈天地开金鼎,
松牖见初月,花间礼古坛。何处论心怀,世上空漫漫。"
双鹤冲天去,群羊化石眠。至今丹井水,香满北山边。"
《三藏法师传》)"
碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。
莫使身侵贵,无矜贵逼身。玉阶凝正色,兰苑涨芳尘。
"寒食悲看郭外春,野田无处不伤神。
冯轼望远道,春山无断绝。朝行入郢树,夜泊依楚月。
何因请住嘉祥寺,内史新修湖上亭。"
"偶因狂疾成殊类,灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌,
"所见背时情,闲行亦独行。晚凉思水石,危阁望峥嵘。
经世匪吾事,庶几唯道全。谁言帝乡远,自古多真仙。


在武昌作拼音解释:

.cang hai cheng chen ji wan qiu .bi tao hua fa chang chun chou .
bai fa ying cong bai .qing pin dan geng qing .meng yuan dan bi xian .chun bang cai yi sheng .
yu zhu wu fang suo .pan bo wu wei li .shi zhi nie pan shan .huo wan xiang lin si .
shui de tian fu xia yu du .san qian ri li ji gong fu .dao qi tian di kai jin ding .
song you jian chu yue .hua jian li gu tan .he chu lun xin huai .shi shang kong man man ..
shuang he chong tian qu .qun yang hua shi mian .zhi jin dan jing shui .xiang man bei shan bian ..
.san cang fa shi chuan ...
bi jian qing liu duo sheng jing .shi lai niao yu he ren xin .
mo shi shen qin gui .wu jin gui bi shen .yu jie ning zheng se .lan yuan zhang fang chen .
.han shi bei kan guo wai chun .ye tian wu chu bu shang shen .
feng shi wang yuan dao .chun shan wu duan jue .chao xing ru ying shu .ye bo yi chu yue .
he yin qing zhu jia xiang si .nei shi xin xiu hu shang ting ..
.ou yin kuang ji cheng shu lei .zai huan xiang reng bu ke tao .jin ri zhua ya shui gan di .
.suo jian bei shi qing .xian xing yi du xing .wan liang si shui shi .wei ge wang zheng rong .
jing shi fei wu shi .shu ji wei dao quan .shui yan di xiang yuan .zi gu duo zhen xian .

译文及注释

译文
幽深的内室冬暖夏凉,即使严寒酷暑也不能侵犯。
只有用当年的信物表达我的深情,钿盒金钗你带去(qu)给君王做纪念。
它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀,树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。
你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看,又有哪一个书生能被册封为食邑万户的列侯?(其五)在典籍中寻觅典故,摘取词句来写诗文,老于雕虫小技之中。往往当破晓的残月对着帘幕、状如弯弓挂在天边时,还在伏案疾书。
十家缴纳的租税九家已送完,白(bai)白地受了我们君王免除租税的恩惠。
我曾经在某年十月到达幽州,看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
今天是清明节,和几个好友(you)在园林中小聚。天气晴朗,春风和煦吹动着柳絮飞扬,清明乞新火后,人们的厨房里冉冉升起了生火做饭的轻烟。杜若开出了很长,文章想起了两位贤人。什么时候能够命驾,在落花前饮着酒。
小小少年,小小和尚,名号怀素。你的草书堪称风格迥(jiong)异,独步天下。
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战(zhan)争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结(jie),天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却(que)到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
又像风吹枯桑老柏沙沙响,还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。
再大的海风也吹不断,江上月光却能直透其中。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
自来鬼神相助,祥梦示教战场。

注释
[41]扁(piān )舟:小舟。
⑤鳜(guì)鱼:淡水鱼,江南又称桂鱼,肉质鲜美。
〔21〕既去:已经离开。
⑷龟阴田:《左传·哀公十年》:齐国归还鲁国龟阴田。杜预注:“泰山博县北有龟山,阴田在其北也。”这里借此指李白在山东的田地。
重:重视,以……为重。

赏析

  《毛诗序》云:“《《小星》佚名 古诗》,惠及下也。夫人无妬忌之行,惠及贱妾,进御于君,知其命有贵贱,能尽其心矣。”韩诗说与毛异,《韩诗外传》卷一引“曾子仕于莒”以说诗,谓“家贫亲老,不择官而仕”,引诗曰:“夙夜在公,实命不同。”《容斋随笔》以为此诗是“咏使者远适,夙夜征行,不敢慢君命”之意,用韩说也。《白帖》引“肃肃宵征,夙夜在公”入“奉使类”。姚际恒《诗经通论》云:“章俊卿以为‘小臣行役之作’,是也。”并驳毛传郑笺,以为诗中情景,于毛传不类者三,于郑笺不通者三。魏源《诗古微·召南答问·《小星》佚名 古诗》总结各家,更加详说。郑笺孔疏附会毛传者非,不如申韩各家之说。
  第二句写雨:白亮亮的雨点落在湖面溅起无数水花,乱纷纷地跳进船舱。用“跳珠”形容雨点,有声有色。一个“未”字,突出了天气变化之快;一个“跳”字,一个“乱”字,写出了暴雨之大,雨点之急。
  李重华《贞一斋诗说》指出:“诗有情有景,且以律诗浅言之,四句两联,必须情景互换,方不复沓。”他所说的“情景互换”,就是“情景分写”。当然,这种分写绝不是分割,而是彼此独立而又互相映衬(ying chen),共同构成诗的永不凋敝的美。马戴这一首望乡之曲就是这样,它的乐音越过一千多年的历史长河遥遥传来,至今仍然能挑响读者心中的弦索。
  前半部分赋事已尽,后半部分转入抒情。“青天漫漫复长路,远游无家安得住。”行人去去渐远,主人目送不已。由眼前别离预想别后行程,选材自出新意。诗人慨叹友人只身飘零、行踪难止,无复室家温馨,只有羁旅困顿,以室家反衬行役,其苦愈明。下一“复”字,由“覆盖”之意,强调空间狭隘见出心情压抑,又符合青天长路、交于一点的眼前实景,造语精致却又浑成。篇末结句,更加出人意外。“愿君到处自题名,他日知君从此去。”题名,唐人习俗,行旅之中,每有所感,无论野寺村店、断壁颓垣,即时赋诗题名。一般送别诗,经常以景作结,止于伫立凝目,远送行人。如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”、岑参《白雪歌送武判官归京》中“山回路转不见君,雪上空留马行处。”张籍突破藩篱,不仅写出别离当时,更悬设别离之后,寻踪追忆。从眼前到未来,精心延展了时间长度,否定了“人间别久不成悲”,以突出友情之真挚深沉,此其一也。行人上路,远游无家,固是一悲,张籍他日追寻题名,则本身也难免远游,更是一悲。诗人两面落笔,绾合人我,将送人之悲融入自行之悲,离愁别恨,顿时倍加浓郁,此其二也。全诗力避俗套,自造新意,足见其思深语精。清人沈德潜评此诗曰:“从前送远诗,此意未曾写到。”此评点出了这首诗的独到之处。
  “君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇”,叙写行者与送行者的不同心境。的的,是鲜明的样子。裴坦刚中进士不久,春风得意,踌躇满志,像鸿雁那样展翅高飞。所以,尽管在离别的时刻,也仍然乐观、开朗。而杜牧的心情是两样的。他宦海浮沉,不很得意。此刻要与好友离别,临歧执手,更觉“心摇摇然如悬旌而无所终薄”(《史记·苏秦传》),一种空虚无着、怅然若失的感觉油然而生。
  这是一首寓言诗,作为寓言诗,最本质的特征是托物寓意。首先,须看所托之物与所寄之意能否融为一体。其次,要求所寓之意真实。因为“意”是寓言诗的关键、生命和灵魂,“物”之不过是其载体而已。如果没有灵魂,寓言诗同平庸的写景诗和咏物诗就没有了差别。欣赏寓言诗,关键是对所寓之“意”的真实性的把握。再次,对“意”的表达方式是否幽深婉曲,尺度适当。太直则成为了咏怀(yong huai)诗而显得浅露,太曲易变成朦胧诗而不知所云。此诗成功地处理好了这几种关系,因而具有特殊的魅力。
  柳永的俚词特色多方言口语,既通俗又妥贴而曲尽其意,这是他在接触市民口语中获得的。也因为他对市民观察入微,摹写入物的情态、语气及心理变化,才下笔如此传神。
  下片见景动情,想念佳人,思绪无限。流露出作者怀念风尘女子真挚的情怀。
  第一章是诸侯上朝之前,身为大夫的作者对周天子可能准备的礼物的猜测。“《采菽》佚名 古诗《采菽》佚名 古诗,筐之筥之”,诗人以《采菽》佚名 古诗者连连《采菽》佚名 古诗,用筐用筥盛取不停起兴,整首诗欢快、热烈、隆重的气氛从此定下了基调,读者的情绪也随之进入这一特定场景。“君子来朝,何锡予之?”意思是:诸侯来朝,天子会以什么样的礼物赐予他?诗人是见过大场面的公卿大夫,按照常规,“虽无予之,路车乘马;又何予之?玄衮及黼”,四句无疑而问,复沓申述,两次自问自答,进一步渲染气氛,让人感到即将来朝的诸侯声势之隆。
  诗的前八句纯以议论出之,点明此番出游的缘由。诗人借对前事的评述逐渐抽绎出自己的思绪来。头四句以齐景公和周穆王作为一反一正的比照:春秋时的齐景公,曾登牛山而流涕,哀人生之短促,而其用以补偿的却是加倍地贪恋宫室狗马之乐;周穆王为追求赏心乐事,则乘八骏西游,在昆仑瑶池与西王母尽相见之欢。前者沉溺于世俗的物质享受之中,未免辜负了那一瞬间对人生的感悟,所以说“牛山空洒涕”;后者在远游中实现了生命的延长,那才是精神上真正的欢乐,所以说“瑶池实欢悰”。这一“空”一“实”的用语,已逗漏出作者的主意所在。次四句归到自己身上,作进一步申说。“年迫”两句说岁月流逝,愿望成空,惟有在与自然亲切晤对的远游中,才能使心胸豁然畅通。“大宝”两句说:即使贵为国君也不能摆脱“年迫”之苦,更何况像我这样被迁谪至海隅的失意者呢!言下则企羡远游之情已昭然可见。诗的前八句,用笔至为工稳细密:写齐景公事以“遄台”和“牛山”并举,因两者均在今山东淄博一带,位置相邻;写周穆王事以“紫宫”和“瑶池”并举,因两者原意指天帝和神仙的居所,字面相近。后四句虽已转入夫子自道,而在字面上,“年迫”犹承齐景公牛山之泣一事,“游远”犹承周穆王西游之事,“大宝”义兼二君。意虽转而语犹承,从中可见大谢诗的“法密机圆”(方东树(shu)语)之处。
  这篇文章通过作者的耳闻目睹与体验,描述了康熙七年间发生在山东的大《地震》蒲松龄(ling) 古诗。文章记述《地震》蒲松龄 古诗的过程非常的清晰,从“声如雷”“几案摆簸”到“墙倾屋塌”“河水倾泼”,写出了《地震》蒲松龄 古诗由弱到强的过程,这是从物的角度描述。“众骇异”“相顾失色”到“男女裸聚”,从人的神态进行侧面烘托,写《地震》蒲松龄 古诗严重的程度。最后的耳闻,揭示出了《地震》蒲松龄 古诗破坏的程度,并由此发出了“真非常之奇变”的感慨。
  第九章以“瞻彼中林,甡甡其鹿”两句起兴。鹿之为物,性喜群居,相亲相善。今同僚朋友,反而相谮,不能以善道相助,是不如中林之鹿。故诗人感慨“上无明君,下有恶俗”(朱熹《诗集传》)而有“进退维谷”之叹。
  最后一段共八句,押平声东韵(只有一处为冬韵,通押),一韵到底。前四句写玄宗巡幸骊山的盛况。新丰宫,即骊山华清宫,唐京兆昭应县,汉代本名新丰,骊山在县境内。玄宗巡幸至骊山,帝辇翠华葳蕤,旌旗拂天,数万匹厩马随从,每种毛色的马列为一队,马队相间,远望如锦绣一般。“皆与此图筋骨同”,是指真马与图上之马都是良马。着此一句,扣全诗咏“九马图”的题旨。后四句写玄宗入葬泰陵后的萧竦景况,表现其“衰”。“自从献宝朝河宗”句,借周穆王的升遐比喻唐玄宗崩驾。河宗,即河伯,周穆王西征,河伯朝见并献上宝物,引导(yin dao)他西行,穆王由此归天,(《穆天子传》)。“无复射蛟江水中”,玄宗已卒,无人再来江边射蛟。此处用汉武帝的故事,《汉书·武帝纪》:“元封五年,武帝自浔阳浮江,亲射蛟江中,获之。”“君不见”二句,描写玄宗陵前的萧条。龙媒,骏马,语出《汉书·礼乐志》:“天马来,龙之媒。”玄宗陵前松柏里,骏马都已离去,只剩下鸟儿在松风中鸣叫。唐玄宗喜爱马图,宠幸曹霸,巡幸新丰宫,数万骏马随从,一旦归命,群马尽去,松柏含悲,这一结,韵致悠长,盛衰之叹,俯仰感慨,尽在其中。
  然而,往事既不可追,来日也未必可期;现实的处境一时难以摆脱,衰迟的年华更无情地逐日而去。在这样的矛盾交织之中,除了翻出旧诗稿来修改几遍,琢磨一下自己作诗的技巧,还能用什么方法来排遣心头的烦恼呢?结末两句表面说的“自喜”,实际是在年事虚长、无所作为情况下的自我安慰。透过外在的平静气氛,分明可以体会到诗人那种强自压抑下的无聊索寞心绪。
  尾联七八句,说是凤凰也好,是鸟雀也好,都没有栖宿之处,没有归宿。“盛衰空见本来心”,这句尤其有哲思。“幽栖莫定梧桐处”,凤栖梧桐,但她偏不落在梧桐上,写出了无处托身之苦。“暮雀啾啾空绕林”,“空”字道尽凄凉之境。
  “上有无花之古树,下有伤心之春草。”这两句一笔宕开,大大开拓了诗的意境,不仅展现了灞陵道边的古树春草,而且在写景中透露了朋友临别时不忍分手,上下顾盼、瞩目四周的情态。春草萋萋,会增加离别的惆怅意绪,令诗人伤心不已;而古树枯而无花,对于春天似乎没有反映,那种历经沧桑、归于默然的样子,比多情的芳草能引起更深沉的人生感慨。这样,前面四句,由于点到灞陵、古树,在伤离、送别的环境描写中,已经潜伏着怀古的情绪了。于是五六句的出现就显得自然。
  前四句是一段引子,先从连昌宫眼前乱竹丛生,落花满地,一派幽深衰败的景象下笔,引出宫边老人。老人对作者的泣诉可分两层意思。
  王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。他以音乐家对声的感悟,画家对光的把握,诗人对语言的提炼,刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有的寂静清幽,耐人寻味。

创作背景

  末两句即是《离骚》“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”的精神。比王安石咏杏:“纵被东风吹作雪,绝胜南陌碾成尘”之句用意更深沉。

  

危素( 宋代 )

收录诗词 (1444)
简 介

危素 (1303—1372)元明间江西金溪人,字太朴,一字云林。师从吴澄、范椁,通五经。元至正间授经筵检讨,与修宋、辽、金三史,累迁翰林学士承旨。入明为翰林侍讲学士。与宋濂同修《元史》。兼弘文馆学士备顾问。后以亡国之臣不宜列侍从为由谪居和州,守余阙庙。怨恨卒。有《危学士集》等。

郭处士击瓯歌 / 国辛卯

道性宜如水,诗情合似冰。还同莲社客,联唱绕香灯。"
虚心未得待国士,皮上何须生节目。"
峰色秋天见,松声静夜闻。影孤长不出,行道在寒云。
"泠泠瀑滴清,贯串有规程。将讽观空偈,全胜照乘明。
多病支郎念行止,晚年生计转如蓬。"
"落日车遥遥,客心在归路。细草暗回塘,春泉萦古渡。
稻花千顷外,莲叶两河间。陶令多真意,相思一解颜。"
曷若孟尝门,日荣国士遇。铿锵聆绮瑟,攀折迩琼树。


醉落魄·正月二十日张园赏海棠作 / 东郭国凤

善爱善爱。"
金玉声利,泥弃唾委。兀兀如顽云,骊珠兮固难价其价,
"故园离乱后,十载始逢君。长恨南熏奏,寻常只自闻。
寄语世上人,莫厌临芳尊。庄生问枯骨,三乐成虚言。"
"矻矻被吟牵,因师贾浪仙。江山风月处,一十二三年。
灵鼍振冬冬,神龙耀煌煌。红楼压波起,翠幄连云张。
"大化终华顶,灵踪示玉泉。由来负高尚,合向好山川。
"新莺傍檐晓更悲,孤音清泠啭素枝。口边血出语未尽,


永王东巡歌·其二 / 蕾帛

"舞镜争鸾彩,临场定鹘拳。正思仙仗日,翘首仰楼前。
我爱远游君爱住,此心他约与谁携。"
园树伤心兮三见花。"
画舸春眠朝未足,梦为蝴蝶也寻花。
金珠富贵吾家事,常渴佳期乃寂寥。
"惆怅至日暮,寒鸦啼树林。破阶苔色厚,残壁雨痕深。
赤城峭壁无人到,丹灶芝田有鹤来。(霍师妹游天台)
幽人访名士,家在南冈曲。菜实萦小园,稻花绕山屋。


武帝求茂才异等诏 / 衣天亦

阴骘那虚掷,深山近始安。玄关评兔角,玉器琢鸡冠。
"万劫千生得个人,须知先世种来因。
群经通讲解,八十尚轻安。今日江南寺,相逢话世难。"
高谈哂朝列,洪辩不可际。终秉鸾凤心,翛然已遐逝。"
争利争名愁杀人。必竟输他常寂默,只应赢得苦沈沦。
"天子锡玄纁,倾山礼隐沦。君抛青霞去,荣资观国宾。
"檐上檐前燕语新,花开柳发自伤神。
按辔岭头寒复寒,微风细雨彻心肝。


凉州词二首·其一 / 储碧雁

"匡庐久别离,积翠杳天涯。静室曾图峭,幽亭复创奇。
覆帱高缘大,包容妙在卑。兄唿春赫日,师指佛牟尼。
拟将枕上日高睡,卖与世间荣贵人。"
桃源花□□,李树起堂堂。只看寅卯岁,深水没黄杨。"
父子生来有两口,多好歌笙不好拍。"
遥指高峰笑一声,红霞紫雾面前生。每于廛市无人识,
永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操,挺志铿然白璧姿。
"宫花野药半相和,藤蔓参差惜不科。纤草连门留径细,


代悲白头翁 / 羿显宏

平生才不足,立身信有馀。自叹无大故,君子莫相疏。
"瘦颜颧骨见,满面雪毫垂。坐石鸟疑死,出门人谓痴。
"金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓,
物候催行客,归途淑气新。剡川今已远,魂梦暗相亲。"
人世不思灵卉异,竞将红缬染轻沙。"
后遣青龙入紫微。九鼎黄芽栖瑞凤,一躯仙骨养灵芝。
"松顶留衣上玉霄,永传异迹在中条。
"新书声价满皇都,高卧林中更起无。春兴酒香薰肺腑,


丽人行 / 黎乙

好听鹧鸪啼雨处,木兰舟晚泊春潭。"
楼台深锁洞中天。风经绝嶂回疏雨,石倚危屏挂落泉。
幸到膺门下,频蒙俸粟分。诗虽曾引玉,棋数中埋军。
"造化太茫茫,端居紫石房。心遗无句句,顶处有霜霜。
黑壤生红黍,黄猿领白儿。因思石桥月,曾与故人期。"
昨夜声狂卷成雪。"
"陇西独自一孤身,飞去飞来上锦茵。
凫惊隼击疾若飞,左顾右盻生光辉。家本联姻汉戚里,


饮酒·二十 / 尤冬烟

寻僧白岩寺,望月谢家楼。宿昔心期在,人寰非久留。"
楼悬日月镜光新。重城柳暗东风曙,复道花明上苑春。
月在诗家偏足思,风过客位更多情。"
不意与离恨,泉下亦难忘。"
"玉京人去秋萧索,画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言,
剑舞筵前疾似风。何事行杯当午夜,忽然怒目便腾空。
紫苔封井石,绿竹掩柴关。若到云峰外,齐心去住间。"
"数年百姓受饥荒,太守贪残似虎狼。


诉衷情·当年万里觅封侯 / 智以蓝

"连夜因风雪,相留在寂寥。禅心谁指示,诗卷自焚烧。
红笺草隶恰如飞。尽日闲窗刺绣坐,有时极浦采莲归。
"玉幢亘碧虚,此乃真人居。裴回仍未进,邪省犹难除。
玉兔有情应记得,西边不见旧长安。"
瀑灂群公社,江崩古帝墟。终期再相见,招手复何如。"
爱河浊浪却倒流。却倒流兮无处去,碧海含空日初曙。"
紫芋白薤肥濛濛。鸥鸭静游深竹里,儿孙多在好花中。
知君欲问人间事,始与浮云共一过。"


九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺 / 万俟自雨

常欲栖山岛,闲眠玉洞寒。丹哥时引舞,来去跨云鸾。
"平高选处创莲宫,一水萦流处处通。画阁昼开迟日畔,
愿言策烟驾,缥缈寻安期。挥手谢人境,吾将从此辞。"
露涤清音远,风吹数叶齐。声声似相接,各在一枝栖。
恨为泉台客,复此异乡县。愿言敦畴昔,勿以弃疵贱。"
南海黄茅瘴,不死成和尚。
"延和高阁上干云,小语犹疑太乙闻。
俯砌披水容,逼天扫峰翠。境新耳目换,物远风烟异。