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清平乐·博山道中即事

魏晋 / 胡长孺

云山相出没,天地互浮沉。万里无涯际,云何测广深。
"阴灵效祉,轩曜降精。祥符淑气,庆集柔明。
忽捧天书委,将革海隅弊。朝闻循诚节,夕饮蒙瘴疠。
首登平乐宴,新破大宛归。楼上姝姬笑,门前问客稀。
"云车遥裔三珠树,帐殿交阴八桂丛。涧险泉声疑度雨,
"日路朝飞急,霜台夕影寒。联翩依月树,迢递绕风竿。
"瑜珮升青殿,秾华降紫微。还如桃李发,更似凤凰飞。
天洛宸襟有馀兴,裴回周矖驻归銮。"
回首汉家丞相府,昨来谁得扫重门。"
庭闱际海曲,轺传荷天慈。顾己欢乌鸟,闻君泣素丝。
"郡阁昼常掩,庭芜日复滋。檐风落鸟毳,窗叶挂虫丝。
二月河魁将,三千太乙军。丈夫皆有志,会见立功勋。"
琼树留宸瞩,璇花入睿词。悬知穆天子,黄竹谩言诗。"
朱干象箾杂巴渝。氤氲龙麝交青琐,仿佛钖銮下蕊珠。


清平乐·博山道中即事拼音解释:

yun shan xiang chu mei .tian di hu fu chen .wan li wu ya ji .yun he ce guang shen .
.yin ling xiao zhi .xuan yao jiang jing .xiang fu shu qi .qing ji rou ming .
hu peng tian shu wei .jiang ge hai yu bi .chao wen xun cheng jie .xi yin meng zhang li .
shou deng ping le yan .xin po da wan gui .lou shang shu ji xiao .men qian wen ke xi .
.yun che yao yi san zhu shu .zhang dian jiao yin ba gui cong .jian xian quan sheng yi du yu .
.ri lu chao fei ji .shuang tai xi ying han .lian pian yi yue shu .tiao di rao feng gan .
.yu pei sheng qing dian .nong hua jiang zi wei .huan ru tao li fa .geng si feng huang fei .
tian luo chen jin you yu xing .pei hui zhou xi zhu gui luan ..
hui shou han jia cheng xiang fu .zuo lai shui de sao zhong men ..
ting wei ji hai qu .yao chuan he tian ci .gu ji huan wu niao .wen jun qi su si .
.jun ge zhou chang yan .ting wu ri fu zi .yan feng luo niao cui .chuang ye gua chong si .
er yue he kui jiang .san qian tai yi jun .zhang fu jie you zhi .hui jian li gong xun ..
qiong shu liu chen zhu .xuan hua ru rui ci .xuan zhi mu tian zi .huang zhu man yan shi ..
zhu gan xiang shuo za ba yu .yin yun long she jiao qing suo .fang fo yang luan xia rui zhu .

译文及注释

译文
鼓乐铿锵和谐,祝祷上苍神灵。
在十字路口,不敢与你长(chang)时交谈,
  赵孝成王时,秦王派白起在长平前后击溃赵国四十万军队,于是(shi),秦国的(de)军队向东挺进,围困了邯郸。赵王很害怕,各国的救兵也没有谁敢攻击秦军。魏安釐王派出将军晋鄙营救赵国,因为畏惧秦军,驻扎在汤阴不敢前进。魏王派客籍将军辛垣衍,从隐蔽的小路进入邯郸,通过平原君的关系见赵王说:“秦军所以急于围攻赵国,是因为以前和齐湣王争强称帝,不久又取消了帝号;如今齐国更加削弱,当今只有秦国称雄天下,这次围城并不是贪图邯郸,他的意图是要(yao)重新称帝。赵国果真能派遣使臣(chen)尊奉秦昭王为帝,秦王一定很高兴,就会撤兵离去。”平原君犹豫不能决断。这时,鲁仲连客游赵国,正赶上秦军围攻邯郸,听说魏国想要让赵国尊奉秦昭王称帝,就去进见平原君说:“这件事怎么办?”平原君说:“我哪里还敢谈论这样的大事!前不久,在国外损失了四十万大军,而今,秦军打到国内围困邯郸,又不能使之退兵。魏王派客籍将军辛垣衍让赵国尊奉秦昭王称帝,眼下,那个人还在这儿。我哪里还敢谈论这样的大事?”鲁仲连说:“以前我认为您是天下贤明的公子,今天我才知道您并不是天下贤明的公子。魏国的客人辛垣衍在哪儿?我替您去责问他并且让他回去。”平原君说:“我愿(yuan)为您介绍,让他跟先生相见。”于是平原君见辛垣衍说:“齐国有位鲁仲连先生,如今他就在这儿,我愿替您介绍,跟将军认识认识。”辛垣衍说:“我听说鲁仲连先生,是齐国志行高尚的人。我是魏王的臣子,奉命出使身负职责,我不愿见鲁仲连先生。”平原君说:“我已经把您在这儿的消息透露了。”辛垣衍只好应允了。
南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,他能够用善心或善行去安抚人或使人安定。南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,在这根树枝上快乐的生长蔓延,并且这根《樛木》佚名 古诗都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子,能够用善心或善行去扶助他人南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,好几根葛藟爬上这根树枝,缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,能够用善心或善行去成就他人。
虽然知道你是真心朗朗无遮掩,但我已发誓与丈夫生死共患难。
你登山时要小心山川湿热之气,行动和止息都要看好天气和地形。
宫殿那高大壮丽啊,噫!
  天神太一赐福,使天马飘然下凡。这天马真是与众不同,它奔驰时流出的汗是红(hong)色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋友。
只是因为到中原的时间比其它植物晚,
回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜。
一年一度的秋风,又吹到了洛阳城中,身居洛阳城内的游子,不知家乡的亲人怎么样了;写封家书问候平安,要说的话太多了,又不知从何说起。
我已预先拂净青山上一片石摆下酒宴,要与您连日连夜醉在壶觞之中。
请不要以为长安是行乐所在,以免白白地把宝贵时光消磨。
分清先后施政行善。
别人(还)说崔先生你一定要杀(sha)他(晏子)的。崔先生说:“(他)是民众指望啊,放了他得民心。”
各国的音乐互相比美,乐曲变化多端尽周详。
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
呵,不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫,清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。
慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。

注释
56.督:督促。获:收割。
49.则无务为自全之计:就不要考虑保全性命的计策。务,从事。
主:主张,这里是规矩、章程的意思。后面的主字,是指主人、国君。
黄发垂髫(tiáo):指老人和小孩。黄发,古时认为老人头发由白转黄是长寿的象征,这指老人。垂髫,古时小孩不扎结头发,头发下垂,这里指小孩子。(借代修辞)髫,小孩垂下的短发。
走:跑,这里意为“赶快”。
孤:幼年丧失父母。

赏析

  诗人在秋夜行舟于耒阳溪上。清幽的溪山景色,触动诗人的情怀,由此产生淡淡的旅愁。与《浈阳峡》相比较,诗人更着意融情入景。全诗几乎句句写景,结尾才以一个“愁”字,画龙点睛般点出题旨。但诗中的明月、溪声、岚气、霜华、猿啼,无不浸透着诗人的愁情。可以说,情与景高度融合,浑然一体,构成清幽的意境。张九龄这几首山水诗,写景状物精细工丽,侧重于客观的刻画,由景物触发的情思没有借直接倾诉和议论表达,而是融情于景。情景契合,在艺术技巧上,受谢灵运(ling yun)影响的痕迹较重,显示了六朝山水诗向盛唐山水诗过渡的迹象。
  第一段,从“登百丈山三里许”直接切入,前面的上山经过,所见所闻,一概略而不提,笔锋直逼描述中心:“山之胜盖自此始”。“左俯绝壑,右控垂崖,叠石为磴,十余级及得度”,一“俯”一“控”,写出地势险要,得叠石为台阶才能通过。作者在这里表现了对险奇美的欣赏。
  其实,当小人物自己有了这种自觉意识,他至少在内心当中就不在是卑微的了。
  接下来四句,是写想象中友人渡海的情景。在当时的科学水平和技术条件下,横渡大海到日本去是一种极为冒险、生死未卜的事情。通常是正面实写海上的景象,诸如气候的无常、风涛的险恶等等,借以表达对航海者的忧虑和悬念。第三联写得惊耳怵目,扣人心弦,富有精警之意。无论语言是怎样的铺张扬厉,情感是怎样的激宕淋漓,要在一首短诗中把海上航行中将要遇到的无数艰难险阻说完道尽,毕竟是办不到的。所以,王维采用了另外一种别开生面的手法:避实就虚,从有限中求无限。“向国惟看日,归帆但信风”,要说的意思只开了一个头便立即带住,让读者自己去思索,联想,补充,丰富。《新唐书。东夷传》云(yun):“日本使自言国近日所出,以为名。”这里“日”字双关,兼指太阳和日本国。航海者就凭几片风帆、数支橹桨,随风飘流,可见艰险已极。诗人不作正面描绘,只提供联想线索;不言艰险而艰险之状自明,不说忧虑而忧虑之情自见,正是这两句诗高明的地方。最有特色的,还是“鳌身映天黑,鱼眼射波红”两句。在这里,诗人不只是没有实写海上景象,而且虚构了两种怪异的景物:能把天空映黑的巨鳌,眼里红光迸射的大鱼,同时展现出四种色彩:黑,红,蓝(天),碧(波),构成了一幅光怪陆离、恢宏阔大的动的图画。波涛在不停地奔涌,巨鳌与大鱼在不停地出没,四种色彩在不断地交织和变幻,表达了诗人对友人海上航行艰险、安危的忧虑。
  本文在结构上采取了层层深入的写法。开头先泛论“士君子立身事主”的要求,并不直接提到豫让。第二段中把豫让的言行进行了简短的概括,并提出了作者的初步评价。第三段才是全文的重点,他不但论证了豫让之死为不足取,而又为其设计了一整套的对智伯进行规劝的方案,可称周到之至。结尾时又做了一点补充,这就使得全文浑然一体,令人心服口服了。
  “幸托不肖躯,且当猛虎步” 二句:不肖,自谦之辞。猛虎步,像猛虎一样的步伐。比喻雄俊豪迈气概。这两句说,有幸托此不肖之躯,应当像猛虎一样奋勇前驱。
  “沧海”,即现在的河北、山东东部。“蓟门”,即今河北北部。“禹贡”、“尧封”:这里是指国家版图。这两句是说,沧海、蓟门一带,仍被归降的安史余党李忠臣、田承嗣、薛嵩、李怀仙、李正己等所盘据,他们拥兵割据,自设将吏,不向朝廷缴纳贡赋,实际并未归顺朝廷,所据地区未归入国家版图。
  三、四句是第二层。这两句仿佛是少妇对远在蜀地的丈夫的倾心的诉说。“荆州麦熟茧成蛾”说节候,与第二句的“五月”相照应,也与上两句的“白帝风波”、“瞿城五月”相对比。同是五月,丈夫在艰险旅途中日夜兼程,妻子在麦香茧声中辛勤劳作。五月,或许是夫妻商定的归期。然而温暖平静的五月也许是雨雪风霜的五月,少妇半喜半忧:丈夫就要归来了呀,可是,眼下归来风险重重啊。缲丝(si)之“丝”同“思”谐音,“头绪多”也是双关语。这是以丝的头绪喻思念丈夫的头绪纷繁:首先是忧虑之情郁结心头,像茧丝一样纷乱无章,其次是相思之情萦绕心头,如茧丝一般绵绵不断,再次是烦恼之情难以排遣,似茧丝那般缠结身心。千头万绪,全是为“君”而生。
  “暧暧远人村,依依墟里烟。”暧暧,是模糊不清的样子,村落相隔很远,所以显得模糊,就像国画家画远景时,往往也是淡淡勾上几笔水墨一样。依依,形容炊烟轻柔而缓慢地向上飘升。这两句所描写的景致,给人以平静安详的感觉,好像这世界不受任何力量的干扰。
  尾联仍从李主簿这边落笔,不说诗人遇上李主簿,而说李主簿在傍晚时遇上了一位北归的客人,依然不忘旧情,仍然热情接待。诗至此便戛然而止,至于主客会面以后(hou)的情景,便全留在诗外,让读者自己去想象了。
  东晋大诗人陶渊明写了“采菊东篱下,悠然见南山”的名句,其爱菊之名,无人不晓,而《菊花》元稹 古诗也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。历代文人墨客爱菊者不乏其人,其中(qi zhong)咏菊者也时有佳作。中唐诗人元稹的七绝《《菊花》元稹 古诗》便是其中较有情韵的一首。
  中间(zhong jian)两联“看云客倚啼猿树,洗钵僧临失鹤池”,读书读累了,作者常倚树休息,没看云卷云舒,聆听猿啼阵阵。有时候还会看见大明寺里的僧人出来清洗钵盂,他们洗钵的那个池塘曾有白鹤飞来,如今却不知飞到那里去了。短短几句诗,描绘出匡山的美好景致,也表达出作者对这里所怀有的深沉感情。
  首联“太乙近天都,连山接海隅”,先用夸张手法勾画了《终南山》王维 古诗的总轮廓。这个总轮廓,只能得之于遥眺,而不能得之于逼视。所以,这一联显然是写远景。
  三四两句:“剩欲出门追语笑,却嫌归鬓逐尘沙。”写他也想外出追寻点笑语的机会,无奈又感(you gan)到归来之后,鬓角上更会染上沙尘(剩欲,更欲。剩,更、更加)。这两句显示作者虽然处于贫困之中,仍然保持傲然的情操,不愿在风尘中追逐。第五六两句:“风翻蛛网开三面,雷动蜂窠趁两衙。”即景抒怀,屋角的蛛网,檐口的蜂巢,在“风翻”、“雷动”的情况之下,形成了老屋的风光,而“开三面”、“趁两衙”,则是有所寄寓的笔墨。作者先写风翻蛛网,却是网开三面,昆虫仍好有个避开的去处。次写雷动蜂衙,那些蜂儿也仍然有主,有秩序地拥簇在一起,就衙门里排衙一样。而人在尘网之中,倒是网张四面,受到党祸牵连,难有回旋的余地。过去他虽曾奔走多年,此时依旧有途穷之感,不似蜂儿还有走动的机会。语意中对世路崎岖深表慨叹。

创作背景

  上述考证表明,《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺,解读的密码,就隐藏在词的字里行间 东林寺建于东晋大元九年(384年),南面庐山,北倚东林山,环合四抱,有如城廓,是佛教净土宗(又称莲宗)的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年,岳飞因母亡守丧,岳母坟就在庐山。绍兴七年,也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切,曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码”可以用来界定其诞生地点就在东林寺。 “怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。”历来都公认《满江红》是登高而作,却不知岳飞的具体所处,只得含糊解释成某处高楼,其实当时岳飞就在东林寺,因为《满江红》的开篇就隐藏着创作地点的秘密。 庐山东林寺有一则著名的典故。东林寺门口有一条清澈的小溪,名虎溪,要进东林寺就必须经小溪上的虎溪桥。据传说,东晋时东林寺主持慧远在寺院深居简出,人们称之为“影不出山,迹不入俗”。他送客或散步,从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪,寺后山林中的神虎就会吼叫起来。有一次,慧远与来访的诗人陶渊明和道士陆修静谈得投机,送行时不觉过了虎溪桥,后山的神虎立刻就长吼不止,三人相视大笑。这个文坛佳话,称为“虎溪三笑”,一直流传至今。由于此虎是守寺护僧之神,因此在虎溪桥畔有一头石虎怒目而视凭栏而踞。了解了虎溪桥畔的神虎和这则典故,就很容易看出,岳飞看着秋雨中威武不屈的石虎触景生情,利用情景交融的手法把自己比作了护国看家的神虎,眼看着赵构们“越界”而“仰天长啸”,这才有后面的“饥餐胡虏肉”和“渴饮匈奴血”之词。

  

胡长孺( 魏晋 )

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简 介

胡长孺 胡长孺(1249-1323年),一作艮儒,字汲仲,号石塘,婺州永康人。生于淳佑九年,卒于英宗至治三年,年七十五岁。咸淳中从外舅徐道隆入蜀,铨试第一名。授迪功郎,监重庆府酒务,拜福宁州悴。宋亡,退栖永康山中。至元二十五年(1288年)下诏求贤,有司强之,拜集贤修撰舆宰相,议不合,改扬州教授。至大元年(公元1308年)转台州路宁海县主簿。延祐元年,转两浙都转运盐使,司长山场盐司丞,以病辞后,不复仕,隐杭州虎林山以终。门人私谧纯节先生。

南乡子·冬夜 / 卫既齐

"大君制六合,良佐参万机。大业永开泰,臣道日光辉。
古往山川在,今来郡邑殊。北疆虽入郑,东距岂防吴。
山有桂兮桂有芳,心思君兮君不将。
铜驮琴瑟随去尘。凤阳重门如意馆,百尺金梯倚银汉。
闲揲舞衣归未得,夜来砧杵六宫秋。"
白苹已堪把,绿芷复含荣。江南多桂树,归客赠生平。"
只为箫韶朝夕闻。阊阖间,玉台侧,承恩煦兮生光色。
市若荆州罢,池如薛县平。空馀济南剑,天子署高名。"


楚狂接舆歌 / 张济

"汉国临清渭,京城枕浊河。居人下珠泪,宾御促骊歌。
征人远乡思,倡妇高楼别。不忍掷年华,含情寄攀折。"
"银河半倚凤凰台,玉酒相传鹦鹉杯。
秋风才往春风回。人无根蒂时不驻,朱颜白日相隳颓。
清镜红埃入,孤灯绿焰微。怨啼能至晓,独自懒缝衣。
紫炬红轮十二行。丹炉飞铁驰炎焰,炎霞烁电吐明光。
"徐陈尝并作,枚马亦同时。各负当朝誉,俱承明主私。
曲池涵瑞景,文宇孕祥烟。小臣同百兽,率舞悦尧年。"


卜算子·凉挂晓云轻 / 王申伯

"龙云玉叶上,鹤雪瑞花新。影乱铜乌吹,光销玉马津。
董逃董逃人莫喜,胜负翻环相枕倚。缝缀难成裁破易,
忽若琼林曙,俄同李径春。姑峰映仙质,郢路杂歌尘。
蔽日卷征蓬,浮天散飞雪。全兵值月满,精骑乘胶折。
奈何生别者,戚戚怀远游。远游谁当惜,所悲会难收。
刘白苏台总近时,当初章句是谁推。
"酌郁既灌,取萧方爇,笾豆静器,簠簋芬飶。
"将军在重围,音信绝不通。羽书如流星,飞入甘泉宫。


河中之水歌 / 路坦

"迢迢太行路,自古称险恶。千骑俨欲前,群峰望如削。
精诚动天地,忠义感明神。怪鸟俄垂翼,修蛇竟暴鳞。
引烛窥洞穴,凌波睥天琛。蒲荷影参差,凫鹤雏淋涔。
"日逐滋南寇,天威抚北垂。析珪行仗节,持印且分麾。
投笔尊前起,横戈马上辞。梅花吹别引,杨柳赋归诗。"
"眷言感忠义,何有间山川。徇节今如此,离情空复然。
神心体殷祝,灵兆叶姬祥。幸陪仙驾末,欣采翰林芳。"
孟光傥未嫁,梁鸿正须妇。"


江城子·中秋早雨晚晴 / 詹慥

"大堤行乐处,车马相驰突。岁岁春草生,踏青二三月。
鱼贯梁缘马,猿奔树息人。邑祠犹是汉,溪道即名陈。
"罗敷初总髻,蕙芳正娇小。月落始归船,春眠恒着晓。
泣对西州使,悲访北邙茔。新坟蔓宿草,旧阙毁残铭。
对面如千里,回肠似七盘。已经吴坂困,欲向雁门难。
指如十挺墨,耳似两张匙。
断云移鲁盖,离歌动舜弦。别念凝神扆,崇恩洽玳筵。
雪纻翻翻鹤翎散,促节牵繁舞腰懒。舞腰懒,王罢饮,


东飞伯劳歌 / 玉并

明慎全无枉,哀矜在好生。五疵过亦察,二辟理弥精。
太息关山险,吁嗟岁月阑。忘机殊会俗,守拙异怀安。
林引梧庭凤,泉归竹沼龙。小轩恒共处,长坂属相从。
台榭参差烟雾中。庭际花飞锦绣合,枝间鸟啭管弦同。
"玉关征戍久,空闺人独愁。寒露湿青苔,别来蓬鬓秋。
循循劳善诱,轧轧思微牵。琢磨才既竭,钻仰德弥坚。
"君马黄,我马白,马色虽不同,人心本无隔。
说法初闻鸟,看心欲定猿。寥寥隔尘市,何异武陵源。"


石钟山记 / 刘棐

驰晖百年内,惟愿展所钦。胡为不归欤,坐使年病侵。
瑶台凉景荐,银阙秋阴遍。百戏骋鱼龙,千门壮宫殿。
心阻意徒驰,神和生自足。白发悲上春,知常谢先欲。"
垄日寒无影,郊云冻不飞。君王留此地,驷马欲何归。"
来迟邀得吴王迎。低鬟转面掩双袖,玉钗浮动秋风生。
"晨征犯烟磴,夕憩在云关。晚风清近壑,新月照澄湾。
"汉武清斋读鼎书,内官扶上画云车。
问君少年日,苦学将干禄。负笈尘中游,抱书雪前宿。


望庐山瀑布水二首 / 徐堂

露下霜且降,泽中草离披。兰艾若不分,安用馨香为。
舞蝶临阶只自舞,啼鸟逢人亦助啼。独坐伤孤枕,
愿以西园柳,长间北岩松。"
翠仗萦船岸,明旆应萯阳。风摇花眊彩,雪艳宝戈芒。
风吹梅李一园香。鹤飞不去随青管,鱼跃翻来入彩航。
钟歌晚引,紫炀高浮。日丽苍璧,云飞鸣球。
聚霭笼仙阙,连霏绕画楼。旱陂仍积水,涸沼更通流。
后池无复水,前殿久成灰。莫辨祈风观,空传承露杯。


京都元夕 / 刘温

"灵媛乘秋发,仙装警夜催。月光窥欲渡,河色辨应来。
"镇吴称奥里,试剧仰通才。近挹人披雾,遥闻境震雷。
日里飏朝彩,琴中伴夜啼。上林如许树,不借一枝栖。
"南土多为寇,西江尽畏途。山行阻篁竹,水宿碍萑蒲。
羽觞荡漾何事倾。"
"雄鹄衔枝来,雌鹄啄泥归。巢成不生子,大义当乖离。
"神京背紫陌,缟驷结行辀.北去横桥道,西分清渭流。
楚兵满地能逐禽,谁用一身继筋力。西江若翻云梦中,


刻舟求剑 / 楚人涉江 / 王适

云飞送断雁,月上净疏林。滴沥露枝响,空濛烟壑深。"
诗发尊祖心,颂刊盛德容。愿君及春事,回舆绥万邦。"
高节人相重,虚心世所知。凤凰佳可食,一去一来仪。"
恩华惭服冕,友爱勖垂堂。无由报天德,相顾咏时康。"
挼绳当系虏,单马岂邀功。孤剑将何托,长谣塞上风。"
长薄秋烟起,飞梁古蔓垂。水鸟翻荷叶,山虫咬桂枝。
龙蟠泥中未有云,不能生彼升天翼。"
讵堪孤月夜,流水入鸣琴。"