译文
瘦弱的妻子(zi)脸上又见光采,痴女自己梳理头发。
人的一(yi)生忧愁苦难是从识字开始的,因此,只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速,让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好草书,不想你也有这个“毛病”,不知道哪年才能病愈?还说这里面有什么最大的快乐,非常称心合意,和庄子的逍遥游没有什么不同。最近,先生建造了醉墨堂,就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子,我才领会到柳宗元说得不错:嗜(shi)好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时(shi),挥动笔墨多(duo)少纸都用得完,就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随手写来,也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏起来?如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生,先生完全当得起;如果用“向下和罗晖、赵袭(xi)差不多”来评价我,我似乎还要好些。从今后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水尽黑了;那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服,不如直接拿来做被褥床帐。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
下看飞鸟屈指可数,俯听山风呼啸迅猛。
田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。
你看,一个胡人解开猎(lie)鹰脚上的绳索,让它飞出去追捕鸟雀,自己则骑着当地产的骏马驰骋在辽阔的秋原上,四处游猎。
若此刻暂能停雨见晴天,这就已是我无上的祈求。
名叫“爰居”的海鸟,停在鲁国国都东门外已经两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀它,展禽说:“臧孙治理政事太越礼了!祭祀,是国家的大法,而法度,则是政治成功的基础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现在无故增加祀典,不是治理政事的正确方法。
照镜就着迷,总是忘织布。
在这芬芳艳美的春天,银杏树一片翠绿,凄清的夜里,传来了子规的哀啼。
纵然如此,也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得!
你应试落弟不能待诏金马门,那是命运不济谁说吾道不对?
故交中还有谁在?独有崔亭伯崔侍御你了。
注释
(19)桢(zhēn):支柱、骨干。王宗石《诗经分类诠释》据《校勘记》谓“桢”字唐石经初刻“桢”,后改为“祯”,“祯”,吉祥福庆之意。此说亦通。
[四桥]姑苏有四桥。
如之何:如何,怎样。之:语助词,无意义。
②桃花源,东晋陶渊明《桃花源诗并记》中构想的理想世界。
期日中: 约定的时间是正午。日中,正午时分。
濯(zhuó):洗涤。