书院
碧甃花千片，香泉乳百寻。欲知争汲引，听取辘轳音。"
洛神映箔湘妃语。白马黄金为身置，谁能独羡他人醉。
"君在桐庐何处住，草堂应与戴家邻。初归山犬翻惊主，
"我有爱山心，如饥复如渴。出谷一年馀，常疑十年别。
芸阁少年应不识，南山钞主是前身。"
"燕违戊巳鹊避岁，兹事因何羽族知。
千里不辞行路远，时光早晚到天涯。"
时见一僧来，脚边云勃勃。"
"万里独行无弟子，惟赍筇竹与檀龛。
应是天教相暖热，一时垂老与闲官。"
"洛阳堰上新晴日，长夏门前欲暮春。
书院拼音解释:
bi zhou hua qian pian .xiang quan ru bai xun .yu zhi zheng ji yin .ting qu lu lu yin ..
luo shen ying bo xiang fei yu .bai ma huang jin wei shen zhi .shui neng du xian ta ren zui .
.jun zai tong lu he chu zhu .cao tang ying yu dai jia lin .chu gui shan quan fan jing zhu .
.wo you ai shan xin .ru ji fu ru ke .chu gu yi nian yu .chang yi shi nian bie .
yun ge shao nian ying bu shi .nan shan chao zhu shi qian shen ..
.yan wei wu si que bi sui .zi shi yin he yu zu zhi .
qian li bu ci xing lu yuan .shi guang zao wan dao tian ya ..
shi jian yi seng lai .jiao bian yun bo bo ..
.wan li du xing wu di zi .wei ji qiong zhu yu tan kan .
ying shi tian jiao xiang nuan re .yi shi chui lao yu xian guan ..
.luo yang yan shang xin qing ri .chang xia men qian yu mu chun .
译文及注释
译文
农事确实要平时致力，
自今以后少知音，瑶琴朱弦不再吟。天若与我同悲凄，苍天也会霜染鬓。
时值深秋，胡人(ren)多放火烧山，一处处山头上的野火在寒冷的天气里静静地燃烧着；有时秋雨绵绵，雨点打在山上，溅起湿湿的烟雾，笼罩着山头。
三山云雾中隐现如落青天外，江水被白鹭洲分成两条河流。
恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信，信中究竟说了些什么？书信的前一部分是说要增加饭量保重身体，书信的后一部分是说经常想念。
山上的树重重遮住了远望的视线，江流曲折就像九转的回肠。
二月三日，曹丕说。时间过得很快，我们分别又将四年。三年不见，《东山》诗里的士兵尚且感叹离(li)别时间太长，何况我们分别都已经超过三年，思念之情怎(zen)么能(neng)够忍受呢！虽然书信来往，不足以解除郁结在心头的深切怀念之情。 前一年流行疾疫，亲戚朋友多数遭受不幸，徐干、陈琳、应瑒、刘桢，很快相继都去世，我内心的悲痛怎么能用言语表达啊？过去在一起交往相处，外出时车子连着车子，休息时座位相连，何曾片刻互相分离！每当我们互相传杯饮酒的时候，弦乐管乐一齐伴奏，酒喝得痛快，满面红光，仰头吟诵自己刚作出的诗，每当沉醉在欢乐的时候，恍惚间却未觉得这是难得的欢乐。我以为百年长寿是每人应有一份，长久地相互在一起，怎想到几年之间，这些好朋友差不多都死光了，说到这里非常痛心。近来编定他们的遗著，合起来成为一本集子，看他们的姓名，已经是在阴间死者的名册。追想过去交往相好的日子，还历历在目，而这些好友，都死去化为粪土，怎么忍心再说呢？ 纵观古今文人，大多都不拘小节，很少能在名誉和节操上立身的。但只有徐干既有文才，又有好的品德，宁静淡泊，少嗜欲，有不贪图权位隐退之心，可以说是文雅而又朴实的君子。他著有《中论》二十多篇，自成一家的论著，文辞典雅，足以流传后世，他的精神(shen)、成就永远存在。应瑒文采出众常有著述之意，他的才能学识足以著书，但他美好的愿望没有实现，实在应该痛惜。近来遍阅他们的文章，看后不禁拭泪，既痛念逝去的好友，而且又想到自己生命短促。陈琳的章表文笔很雄健有力，但稍微有些冗长。刘桢的文风洒脱奔放，只是还不够有力罢了，他的五言诗很完美，在同代人中最妙。阮瑀的书札文词美丽，使人感到十分快乐。王粲只擅长辞赋，可惜风格纤弱，不能够振作起文章气势，至于他擅长的，古代没有人能超过很远。过去伯牙在钟子期死后破琴绝弦，终身不再鼓琴，痛惜知音难遇，孔子听说子路(lu)被卫人杀害，剁成肉酱，命人将家里的肉酱倒掉，悲伤弟子当中没有能比得上子路的。这些人只是有些还不及古人，也算一代优秀人才，现在活着的人，已没有人能比得上的了。将来定有优秀人才出现，后来之人难于轻视，但是恐怕我与您不能赶上见到了。 年龄已经增大，心中所想的千头万绪，时常有所思虑，以至整夜不眠，志向和意趣什么时候能再像过去那样高远呢？已经变(bian)成老翁，只不过没有白头发罢了。东汉光武帝说：“三十多岁，在军队中十年，所经历的事不止一件。”我的才能赶不上他，但是年龄和他一样大了，凭低下的才能却处在很高地位，德才不足，只是凭借父亲曹操之力而有高位，一举一动都有人注意，什么时候才能改变这种情况呢？恐怕永远不能再像过去那样游玩了。年轻人的确应当努力，年龄一旦过去，时光怎么能留得住，古人想夜里拿着蜡烛游玩，确实很有道理啊。 近来您用什么自我娱乐？仍旧再有什么著作吗？向东望去非常悲伤，写信来叙述内心情感。曹丕陈说。
绿色的叶子、青色的花萼映衬着红彤彤的花朵，伴随着我和你慢慢登上了金碧辉煌的楼阁。
她善唱新歌，甜润的歌喉，美妙的旋律，令人艳羡不已；她醉而起舞，双眸含情，云鬓微乱，娇媚之态令人心动神摇。
欧阳询曾经有一回骑马赶路，看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的，（他）停住马观看古碑，过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来，下了马站在碑前欣赏，等到疲乏了，又铺开皮衣坐下来观看，就又守在碑前三天三夜方才离去。
骄纵飞扬的意气充满整条道路，鞍马的光亮(liang)照得见细小的灰尘。
喂饱马儿来到城郊野外，登上高处眺望古城襄阳。
己巳年三月写此文。
世上的事依托隐藏不定，尘世的事拉开缠绕没有停止过。
树下就是她的家，门里露出她翠绿的钗钿。
车旁再挂上一壶美酒，在一派凤笙龙管中出游行乐。
略识几个字，气焰冲霄汉。
注释
戒：吸取教训。
④“江山”二句：语本王粲《登楼赋》：“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留。”信美：确实美。
（2）收：占领。北：向北（名词用作状语）。略：通掠，掠夺，夺取。
104、绳墨：正曲直之具。
明月夜，短松冈：苏轼葬妻之地，短松：矮松。
295、巫咸：古神巫。
赏析
“人言百果中，唯枣凡且鄙，皮皴似龟手，叶小如鼠耳。”一开始，诗人似乎只是客观地陈述了当时人们对枣树的普遍看法：“在各种果树中，唯有枣树平凡而又低贱，原因是它树皮裂，像冻裂的手，树叶细小，像老鼠的耳朵。”诗人以“龟手”的丑陋，鼠耳的猥琐来刻画枣树，描绘得很真实，也很形象，仿佛意在突出它的“凡”和“鄙”，引起读者对它的厌恶。前面冠以“人言”，就显得既不足信更值得怀疑。
“时有落花至，远随流水香”这二句，要特别注意“随”字。它赋予落花以人的动作，又暗示诗人也正在行动之中，从中可以体味出诗人遥想青溪上游花在春光中静静绽放的景象。此时，水面上漂浮着花瓣，流水也散发出香气。芬芳的落花随着流水远远而来，又随着流水远远而去，诗人完全被青溪春色吸引住了。他悠然自适，丝毫没有“流水落花春去也”的感伤情调。他沿着青溪远远地走了一段路，还是不时地看到落花飘洒在青溪中，于是不期而然地感觉到流水也是香的了。
把《《辨奸(bian jian)论》苏洵 古诗》全文连贯起来看，在写作目的上，作者确有所指，而所指的具体人物，作者又未点明。我们也没有必要进行烦琐考证。仅就立意谋篇上来说，本文确属古文中的名篇。
第三章揭出郊祀之事。駽为青骊，与前言乘黄不同，疑为鲁公所乘，以乘駽推出鲁公，显出其与群臣不同。群臣的欢乐是君主所赐，故曰：“在公载燕。”饮宴不是一种孤立行为，既是欢娱群臣，更是祭祀，朱熹说：“凡庙之制，前庙以奉神，后寝以藏衣冠，祭于庙而燕于寝，故于此将燕，而祭时之乐，皆入奏于寝也。且于祭既受禄矣，故以燕为将受后禄而绥之也。”正指(zheng zhi)出这种联(zhong lian)系。下面四句是诗人的祈祷，希望从今(cong jin)以后，有好的收成，并把这福泽传之子孙。榖，兼含福善之意，诗人不仅希望鲁君把收获的粮食传给后代，更希望鲁国福泽绵长，享祚长久。《史记·鲁周公世家》载“成王乃命鲁得郊，祭文王”，郊祭对于鲁国显示出在诸侯中的崇高地位，故诗人极力赞扬，每章以“于胥乐兮”为结束。
这类以歌颂童真为主题的作品，可以追溯到晋左思《娇女诗》，那首五古用铺张的笔墨描写了两个小女孩种种天真情事，颇能穷形尽态。而五绝容不得铺叙。如果把左诗比作画中工笔，则此诗就是画中写意，它删繁就简，削多成一，集中笔墨，只就一件情事写来，以概见幼女的全部天真，甚而勾画出了一幅笔致幽默、妙趣横生的风俗小品画，显示出作者白描手段的高超。
在《《诫子书》诸葛亮 古诗》中，诸葛亮教育儿子，要“澹泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说，“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”。意思是说，不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习，要学(yao xue)得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志就不能使学业成功。《诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁，举止荒唐。在书信的后半部分，他则以慈父的口吻谆谆教导儿子：少壮不努力，老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了，但它是慈父教诲儿子的，字字句句是心中真话，是他人生的总结，因而格外令人珍惜。
说这首诗平中翻新，颇富奇趣，还在于诗中拟人化手法的奇妙运用，糅人与花于一体。“草木”本属无情物，竟然能“知”能“解”还能“斗”，而且还有“才思”高下有无之分。想象之奇，实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼，读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象，使人思之无穷，味之不尽。
一云结尾两句，都指“冠带”者。“是说那些住在第宅、宫阙的人本可以极宴娱心，为什么反倒戚戚忧惧，有什么迫不得已的原因呢？”“那些权贵豪门原来是戚戚如有所迫的，弦外之音是富贵而可忧，不如贫贱之可乐”（余冠英《汉魏六朝诗选》）。
首联写明还郊的原因，开笔点题。嘿语，《周易·系辞》：“君子之道，或出或处，或默或语。”嘿，通“默”。岩泉，山水。这里的“兼嘿语”暗示诗人在现实生活中缺少志向道合者，希望寄情山水，在山水中得到精神安慰。
《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“博学有才辩，又妙于音律。适河东卫仲道，夫亡无子，归宁于家。兴平中（案，兴平当作初平。王先谦《后汉书集解》引用沈钦韩的说法，已指出此点），天下丧乱，文姬为胡骑所获，没于南匈奴左贤王，在胡中十二年，生二子。曹操素与邕善，痛其无嗣，乃遣使者以金璧赎之，而重嫁于（董）祀。……后感伤乱离，追怀悲愤，作诗二章。”其一为五言，其二为骚体。自从苏东坡指出它们的真伪问题之后，主真主伪派各有人在。《《悲愤诗》蔡琰 古诗》二章见载于《后汉书》蔡琰本传中，主伪派（包括一真一伪派）没有确凿的证据，一般人相信这两首诗是蔡琰所作，其中五言的一首艺术成就远远超过骚体的一首，历代选家多选其五言而遗其骚体，是不为无见的。
“时有落花至，远随流水香”这二句，要特别注意“随”字。它赋予落花以人的动作，又暗示诗人也正在行动之中，从中可以体味出诗人遥想青溪上游花在春光中静静绽放的景象。此时，水面上漂浮着花瓣，流水也散发出香气。芬芳的落花随着流水远远而来，又随着流水远远而去，诗人完全被青溪春色吸引住了。他悠然自适，丝毫没有“流水落花春去也”的感伤情调。他沿着青溪远远地走了一段路，还是不时地看到落花飘洒在青溪中，于是不期而然地感觉到流水也是香的了。
把《《辨奸(bian jian)论》苏洵 古诗》全文连贯起来看，在写作目的上，作者确有所指，而所指的具体人物，作者又未点明。我们也没有必要进行烦琐考证。仅就立意谋篇上来说，本文确属古文中的名篇。
第三章揭出郊祀之事。駽为青骊，与前言乘黄不同，疑为鲁公所乘，以乘駽推出鲁公，显出其与群臣不同。群臣的欢乐是君主所赐，故曰：“在公载燕。”饮宴不是一种孤立行为，既是欢娱群臣，更是祭祀，朱熹说：“凡庙之制，前庙以奉神，后寝以藏衣冠，祭于庙而燕于寝，故于此将燕，而祭时之乐，皆入奏于寝也。且于祭既受禄矣，故以燕为将受后禄而绥之也。”正指(zheng zhi)出这种联(zhong lian)系。下面四句是诗人的祈祷，希望从今(cong jin)以后，有好的收成，并把这福泽传之子孙。榖，兼含福善之意，诗人不仅希望鲁君把收获的粮食传给后代，更希望鲁国福泽绵长，享祚长久。《史记·鲁周公世家》载“成王乃命鲁得郊，祭文王”，郊祭对于鲁国显示出在诸侯中的崇高地位，故诗人极力赞扬，每章以“于胥乐兮”为结束。
这类以歌颂童真为主题的作品，可以追溯到晋左思《娇女诗》，那首五古用铺张的笔墨描写了两个小女孩种种天真情事，颇能穷形尽态。而五绝容不得铺叙。如果把左诗比作画中工笔，则此诗就是画中写意，它删繁就简，削多成一，集中笔墨，只就一件情事写来，以概见幼女的全部天真，甚而勾画出了一幅笔致幽默、妙趣横生的风俗小品画，显示出作者白描手段的高超。
在《《诫子书》诸葛亮 古诗》中，诸葛亮教育儿子，要“澹泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说，“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”。意思是说，不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习，要学(yao xue)得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志就不能使学业成功。《诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁，举止荒唐。在书信的后半部分，他则以慈父的口吻谆谆教导儿子：少壮不努力，老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了，但它是慈父教诲儿子的，字字句句是心中真话，是他人生的总结，因而格外令人珍惜。
说这首诗平中翻新，颇富奇趣，还在于诗中拟人化手法的奇妙运用，糅人与花于一体。“草木”本属无情物，竟然能“知”能“解”还能“斗”，而且还有“才思”高下有无之分。想象之奇，实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼，读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象，使人思之无穷，味之不尽。
一云结尾两句，都指“冠带”者。“是说那些住在第宅、宫阙的人本可以极宴娱心，为什么反倒戚戚忧惧，有什么迫不得已的原因呢？”“那些权贵豪门原来是戚戚如有所迫的，弦外之音是富贵而可忧，不如贫贱之可乐”（余冠英《汉魏六朝诗选》）。
首联写明还郊的原因，开笔点题。嘿语，《周易·系辞》：“君子之道，或出或处，或默或语。”嘿，通“默”。岩泉，山水。这里的“兼嘿语”暗示诗人在现实生活中缺少志向道合者，希望寄情山水，在山水中得到精神安慰。
《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“博学有才辩，又妙于音律。适河东卫仲道，夫亡无子，归宁于家。兴平中（案，兴平当作初平。王先谦《后汉书集解》引用沈钦韩的说法，已指出此点），天下丧乱，文姬为胡骑所获，没于南匈奴左贤王，在胡中十二年，生二子。曹操素与邕善，痛其无嗣，乃遣使者以金璧赎之，而重嫁于（董）祀。……后感伤乱离，追怀悲愤，作诗二章。”其一为五言，其二为骚体。自从苏东坡指出它们的真伪问题之后，主真主伪派各有人在。《《悲愤诗》蔡琰 古诗》二章见载于《后汉书》蔡琰本传中，主伪派（包括一真一伪派）没有确凿的证据，一般人相信这两首诗是蔡琰所作，其中五言的一首艺术成就远远超过骚体的一首，历代选家多选其五言而遗其骚体，是不为无见的。
创作背景
此诗相传是郭震受武则天召见时写的。《唐诗纪事》记载：“元振（即郭震）尉通泉，任侠使气，拨去小节。武后知所为，召欲诘。既与语，奇之。索所为文章，上《宝剑篇》。后览嘉叹，诏示学士李峤等。”
张欣( 未知 )
收录诗词 (4969) 首
简 介
张欣 张欣，毗陵（今江苏常州）人。宁宗庆元二年（一一九六）进士（《咸淳毗陵志》卷一一）。光宗绍熙二年（一一九一）知光泽县（明嘉靖《邵武府志》卷四）。宁宗嘉泰四年（一二○四）知衡州。开禧二年（一二○六）除广东提刑（《永乐大典》卷八六四七）。
沁园春·观潮
"西峰残日落，谁见寂寥心。孤枕客眠久，两廊僧话深。
穴处身疑培塿中。花影一阑吟夜月，松声半榻卧秋风。
应须待到悬车岁，然后东归伴老夫。"
棹郎闲立道齐桡。犹瞻伍相青山庙，未见双童白鹤桥。
"山谷才浮芥，中园已滥觞。逶迤过竹坞，浩淼走兰塘。
"藕花衫子柳花裙，多着沈香慢火熏。
气侵银项湿，膏胤漆瓢香。曲罢不知处，巫山空夕阳。"
颜生岂是光阴晚，余亦何人不自宽。"
小雅·巧言
"已落关东叶，空悬浙右心。寒灯随故病，伏雨接秋霖。
"涢川水竹十家馀，渔艇蓬门对岸居。
酒户愁偏长，诗情病不开。可曾衙小吏，恐谓踏青苔。
今日槐花还似发，却愁听尽更无声。"
"十亩之宅，五亩之园。有水一池，有竹千竿。勿谓土狭，
"草色斑斑春雨晴，利仁坊北面西行。
"酒熟送迎便，村村庆有年。妻孥亲稼穑，老稚效渔畋。
畎亩人无惰，田庐岁不空。何须忧伏腊，千载贺尧风。"
世无良猫
"念来若望神，追往如话梦。梦神不无迹，谁使烦心用。
生者不住兮死者不回。况乎宠辱丰悴之外物，
渐觉风飘轻似雪，能令醉者乱如麻。"
"诗家会诗客，池阁晓初晴。鸟尽山中语，琴多谱外声。
"松窗久是餐霞客，山县新为主印官。
消长虽殊事，仁贤每自如。因看鲁褒论，何处是吾庐。"
九衢林马挝，千门织车辙。秦台破心胆，黥阵惊毛发。
"日冲海浪翻银屋，江转秋波走雪山。青嶂迥开蹲虎戍，
蔺相如完璧归赵论
梁王旧馆雪濛濛，愁杀邹枚二老翁。
"十两新绵褐，披行暖似春。一团香絮枕，倚坐稳于人。
"除官东守洛阳宫，恩比藩方任更雄。拜表出时传七刻，
"绿水阴空院，春深喜再来。独眠从草长，留酒看花开。
"病容衰惨澹，芳景晚蹉跎。无计留春得，争能奈老何。
湘浦更闻猿夜啸，断肠无泪可沾巾。"
晚景桑榆乐旧游。吟对清尊江上月，笑谈华发镜中秋。
"西湖创置自房公，心匠纵横造化同。
题情尽桥
"但望青山去，何山不是缘。寺幽堪讲律，月冷称当禅。
惊禽时并起，闲客数相逢。旧国萧条思，青山隔几重。
酒户愁偏长，诗情病不开。可曾衙小吏，恐谓踏青苔。
未教游妓折，乍听早莺喧。谁复争桃李，含芳自不言。"
昨日小楼微雨过，樱桃花落晚风晴。
"新酒此时熟，故人何日来。自从金谷别，不见玉山颓。
对酒吟难尽，思山梦稍长。王言生彩笔，朝服惹炉香。
"几度乘闲谒梵宫，此郎声价重江东。贵侯知重曾忘势，
蝶恋花·海岱楼玩月作
诗酒放狂犹得在，莫欺白叟与刘君。"
乍似轻涟合，还疑骇浪收。夤缘知有异，洞彻信无俦。
"江岭昔飘蓬，人间值俊雄。关西今孔子，城北旧徐公。
朝马驾兮搦宝辔，千弭函弦兮森道骑。吾何乐兮神轩，
是名精进才开眼，岩石无端亦点头。"
勿谓地偏。足以容膝，足以息肩。有堂有庭，有桥有船。
"婺女星边喜气频，越王台上坐诗人。雪晴山水勾留客，
坐久钟声尽，谈馀岳影回。却思同宿夜，高枕说天台。"
小雅·四月
诚知乐世声声乐，老病人听未免愁。"
信知天地心不易，还有子规依旧啼。"
闻君每来去，矻矻事行李。脂辖复裹粮，心力颇劳止。
翠袖皓珠粉，碧阶封绿钱。新人易如玉，废瑟难为弦。
石面横琴坐，松阴采药行。超然尘事外，不似绊浮名。"
紫阁夜深多入定，石台谁为扫秋云。"
已似王恭披鹤氅，凭栏仍是玉栏干。"
"雪楼当日动晴寒，渭水梁山鸟外看。
鹤冲天·梅雨霁
"八十空门子，深山土木骸。片衣闲自衲，单食老长斋。
羽翼凋零飞不得，丹霄无路接差池。"
"南客岂曾谙塞北，年年唯见雁飞回。
细氎胡衫双袖小。手中抛下蒲萄盏，西顾忽思乡路远。
云村共香饭，水月喻秋花。景物添新致，前程讵可涯。"
"楼台耸碧岑，一径入湖心。不雨山长润，无云水自阴。
忽忆家园须速去，樱桃欲熟笋应生。"
困立攀花久，慵行上马迟。若为将此意，前字与僧期。"
回乡偶书二首·其一
"河倾月向西，九陌鼓声齐。尘静霜华远，烟生曙色低。
"偶因歌态咏娇嚬，传唱宫中十二春。
晚后点滴来苍茫。铮栈雷车轴辙壮，矫躩蛟龙爪尾长。
小洞生斜竹，重阶夹细莎。殷勤望城市，云水暮钟和。"
"去年今夜在商州，还为清光上驿楼。
"寂寥荒馆闭闲门，苔径阴阴屐少痕。白发颠狂尘梦断，
"每日寻兵籍，经年别酒徒。眼疼长不校，肺病且还无。
白屋悬尘榻，清樽忆故人。近来疏懒甚，诗债后吟身。
前出塞九首
"不为幽岸隐，古色涵空出。愿以清泚流，鉴此坚贞质。
久病长斋诗老退，争禁年少洛阳才。"
而为无可奈何之歌。"
一杯诚淡薄，四坐愿留连。异政承殊泽，应为天下先。"
所叹身将老，始闻师一言。尘沙千万劫，劫尽佛长存。"
"满座诗人吟送酒，离城此会亦应稀。春风下第时称屈，
鸥鹭皆飞去，帆樯何处来。因凝千里目，落日尚徘徊。"
仙宫一闭无消息，遥结芳心向碧云。"