译文
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
商人重利不重情(qing)常常轻易别离;上个月他去浮梁做茶叶的生意。
夜不敢寝,听到宫门开启的钥锁,
伍子(zi)胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
汉江之上有游女,想去追求不可能。
酷热的夏天热气终于消退,房子里也安静了。
天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快(kuai)建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我(wo)那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
我被江边上的春花弄得烦恼不堪,无处讲述这种心倩只好到处乱走。
记得在送别宴会的夜晚,雷雨交加天气让人生寒。
酒后眼花耳热,意气勃(bo)勃劲生,气吞虹霓。
往日的恩宠果真已完全断绝(jue),失宠的旧人正如泼出去的水,再难重获欢心。
绿苹长齐了片片新叶,白芷萌生又吐芳馨。
春天的气息蓬勃奋发,万物繁荣急遽地生长。
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈(ci)了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古(gu)人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
注释
[5]漏残银箭:指天将向晓。漏残,漏壶中的水将要滴尽。银箭,用在漏壶中刻有度数的标尺。
(8)“但用”二句:诗人以谢安自居,希望永王重用自己。《晋书·谢安传》:玄等既破坚,有驿书至,安方对客围棋,看书既竟,便摄放床上,了无喜色,棋如故。客问之,徐答云:“小儿辈遂已破贼。”既罢,还内,过户限,心喜甚,不觉屐齿之折,其矫情镇物如此。东山,谢安隐居处。
22.奉:捧着。
③母猴:又叫沐猴、猕猴。
150、蘧蒢(qú chú):谄媚之人。
③开遍向阳枝:南枝由于向着太阳,故先开放。
57自:自从。