译文
我说:从前吴越建国时,广陵王镇守吴中,曾在内城的西南修建了一个园子,他(ta)的外戚孙承佑,也在它的旁边修了园子。到(dao)吴越被宋国灭亡时,这个园子还没有荒废。最初苏子美(mei)在园中造了沧浪亭,后来人们又在沧浪亭的遗址上(shang)修建了大云庵,住进了和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹,又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。
溪云突起红日落在寺阁之外,山雨未到狂风已吹满咸阳楼。
并不是道人过来嘲笑,
无可找寻的
文瑛好读书,爱做诗,常与我们郊游,我们称他为沧浪僧。
我拿菌桂枝条联结蕙草,胡绳搓成绳索又长又好。
从湘江走(zou)到尽头便抵达了洞庭湖,楚天辽阔,远处是数座青翠的山峰。傍晚的湖面,风平浪静,船头旌旗上的飘带纹丝不动。
“令人哀痛的是桃林塞那一败仗,唐军死伤极多,惨死黄河。
情郎一去如流水,她却半掩着房门盼人归。情郎就像飘忽不定的云,如何寻得到他的踪迹呢?一直等到黄昏,又是一弯新月挂在天边,月不圆人也难团圆。
“宫室中那些陈设景观,丰富的珍宝(bao)奇形怪状。
“劝你远走高飞不要迟疑,谁寻求美人会把你放弃?
唱到商音听者无不流泪,奏到羽音荆轲格外惊心。
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻找他们的踪影?
月亮偏在离别时散播光泽,想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。
注释
⑴元丰五年八月十五日在黄州作。念奴娇:南北曲均有。属大石调。字句格律与词牌前半阕同。南曲用作引子,北曲用于套曲中。另北曲大石调有《百字令》,别名《念奴娇》,与词牌全阕同,用为小令。
[42]白甚么:凭什么。不是询问原因,而是带有批评意味的责问、质问。
40、不能(nài):不愿。能,通“耐”。沐:洗头。
(6)末:古有士、农、工、商的顺序,商排最末尾。有轻视商的意思。
①峡:巫峡。峡云:即巫山神女故事。
[19]王道:指礼乐仁义等治理天下的准则。迂阔:迂腐空疏。
4.西出:路向西伸去。