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贺新郎·别友

宋代 / 栖蟾

天津桥畔火光起,魏王堤上看洪水。
心苦味不苦,世衰吾道微。清如吞雪雹,谁把比珠玑。
新鸿喧夕浦,远棹聚空湾。终遂归匡社,孤帆即此还。"
"行殿秋未晚,水宫风初凉。谁言此中夜,得接朝宗行。
飞虬跃庆云,翔鹤抟灵风。郁彼玉京会,仙期六合同。
日月精华薄,山川气概卑。古今吟不尽,惆怅不同时。
借赏云归堞,留欢月在窗。不知名教乐,千载与谁双。"
"需宿需宿,炳烂光合。蒸蒸婺民,钟此多福。自东自西,
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊,字字皆是吾皇意。
无限白云山要买,不知山价出何人。"
燕雀徒为贵,金银志不求。满杯春酒绿,对月夜窗幽。
握里龙蛇纸上鸾,逡巡千幅不将难。
滴沥中疏磬,嵌空半倚梯。仍闻樵子径,□不到前溪。"
两江声合郡前流。棋轻国手知难敌,诗是天才肯易酬。
岁月迁移人事改,再来闲处又兴功。"


贺新郎·别友拼音解释:

tian jin qiao pan huo guang qi .wei wang di shang kan hong shui .
xin ku wei bu ku .shi shuai wu dao wei .qing ru tun xue bao .shui ba bi zhu ji .
xin hong xuan xi pu .yuan zhao ju kong wan .zhong sui gui kuang she .gu fan ji ci huan ..
.xing dian qiu wei wan .shui gong feng chu liang .shui yan ci zhong ye .de jie chao zong xing .
fei qiu yue qing yun .xiang he tuan ling feng .yu bi yu jing hui .xian qi liu he tong .
ri yue jing hua bao .shan chuan qi gai bei .gu jin yin bu jin .chou chang bu tong shi .
jie shang yun gui die .liu huan yue zai chuang .bu zhi ming jiao le .qian zai yu shui shuang ..
.xu su xu su .bing lan guang he .zheng zheng wu min .zhong ci duo fu .zi dong zi xi .
gua yu wu wei he tian di .sui li zhen bei yu zhong shu .zi zi jie shi wu huang yi .
wu xian bai yun shan yao mai .bu zhi shan jia chu he ren ..
yan que tu wei gui .jin yin zhi bu qiu .man bei chun jiu lv .dui yue ye chuang you .
wo li long she zhi shang luan .qun xun qian fu bu jiang nan .
di li zhong shu qing .qian kong ban yi ti .reng wen qiao zi jing ..bu dao qian xi ..
liang jiang sheng he jun qian liu .qi qing guo shou zhi nan di .shi shi tian cai ken yi chou .
sui yue qian yi ren shi gai .zai lai xian chu you xing gong ..

译文及注释

译文
四海一家,共享道德的(de)涵(han)养。
信陵君为侯嬴驾车过市访友,执辔愈恭颜色愈和。
周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里?只有山上的萝藤依然茂密。
想走就轻轻松松地走,想坐就安安静静地坐。渴了就喝,饿了就吃,酒喝醉了就唱几曲山歌,困了就在草地上躺一躺。日月漫长,天地宽广,休闲的日子好快活。老酒已经再次酿过,新酒也酿造出来了,大家围着老瓦盆一个个笑呵呵,和山僧村翁一起饮酒唱和。他出一对鸡,我(wo)出一个鹅,休闲的日子好快活。拴住了意马又把心猿来锁,跳出那人心险恶的红尘风波,大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争夺的场所,钻入自己手造的安乐窝,休闲的日子好快活。像陶潜一样在南边地上耕作,像谢安一样在东边山上仰卧,经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明(ming)的是(shi)他,愚蠢的是我,还争个什么呢?
老将揩试铁甲光洁如雪色,且持宝剑闪动剑上七星纹。
现在正临大水汛时期,浩浩洋洋,无比壮美,而没有江岸边激流的喧闹。
层层宫门关锁,荒凉的皇家园林异常安静;我靠着窗户,含愁望秋天的夜空。自从皇帝去后,这里便一片寂静,再也看不到皇帝的踪影。宫殿里歌声乐声,也早已断绝,去追随那一去不返的风。
江水、天空成一色,没有一点微小灰尘,明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
树林深处,常见到麋鹿出没。
我来这里终究是为了什么事?高枕安卧在沙(sha)丘城。
城头上的战鼓还在旷野里震荡回响,将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。

注释
20.庐舍:房屋。或:间或,有的。隐显:忽明忽暗。
(6)妻孥(nú奴):妻子儿女。湮(yān烟)没:埋没。指丧亡。
(26)《小雅》:指《诗·小雅》中的诗歌。
韩非:战国后期韩国公子,曾从荀卿学,入秦被李斯所谗,下狱死。著有《韩非子》,《说难》、《孤愤》是其中的两篇。
⑤是:这(指对人的态度)。
29.觞(shāng):酒杯。

赏析

  《赠梁任父同年》这首诗是1896年黄遵宪邀请梁启超到上海办《时务报》时写给梁的一首诗。诗中表现了作者为国献身,变法图存的坚强决心和对梁启超的热切希望。
第二首
  颈联五六句,写牡丹花应该生长在皇宫里,而不应该生长在路旁被糟蹋。语句对偶。
  下面接写《柳》李商隐 古诗色绵延不断。一到春天,路旁堤畔之《柳》李商隐 古诗笼烟罩雾,葱茏翠绿,望之令人心醉。诗人的目光,正是被这迷人的《柳》李商隐 古诗色所牵引,向前移去,直到桥边,眼看《柳》李商隐 古诗色就要被隔断,可是跨过桥去,向旁一弯,却又顺着长堤,向前延伸,最后虽然眼中已望不见《柳》李商隐 古诗,但心中仿佛仍然见到青青的《柳》李商隐 古诗色向远方伸去。“行”作“行踪”、“踪迹”解。“意相随”既指春《柳》李商隐 古诗傍随长堤而去,也指诗人的心为《柳》李商隐 古诗所系,紧随不舍,最后直至青楼酒旗、《柳》李商隐 古诗花似雪之处。“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地;飞花似雪是春《柳》李商隐 古诗盛极之时。“忍”即忍心之意,字里透露出诗人的痛惜之情。花飞似雪,固然美极盛极,然而繁华已极,就意味着离凋谢不远。两句把春《柳》李商隐 古诗的繁华写到极致,也把人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云:“五、六句空外传神,极为得髓。结亦情致(qing zhi)可思。”(《李义山诗集辑评》)这四句,意境很美,言外之意不尽,很耐人寻味。
  文章首先记述了集会的时间、地点及与会人物,言简意赅。接着描绘兰亭所处的自然环境和周围景物,语言简洁而层次井然。描写景物,从大处落笔,由远及近,转而由近及远,推向无限。先写崇山峻岭,渐写清流激湍,再顺流而下转写人物活动及其情态,动静结合。然后再补写自然物色,由晴朗的碧空和轻扬的春风,自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的万物。意境清丽淡雅,情调欢快畅达。兰亭宴集,真可谓“四美俱,二难并”。
  下面是诗人与杂树的对话。 “问君何独然?。这句是假托杂树的问话:你为什么单单赞赏梅花呢?诗人答道, “念其霜中能作花,露中能作实。摇荡春风媚春曰,念尔零落逐寒风,徒有霜华无霜质。”“念其。之。其。,谓梅花; “念尔”之“尔”,谓杂树。全句意为,因梅(yin mei)花不畏严寒,能在霜中开花,露中结实,而杂树只能在春风中摇曳,桂春日下盛开,有的虽然也能在霜中开花,却又随寒风零落而没有耐寒的品质。在此,诗人将杂树拟人,并将它与梅花放在(fang zai)一起,用对比的方式加以描绘、说明,通过对耐寒梅花的赞美,批判了杂树的软弱动摇。两者在比较中得到鉴别,强化,可谓相得益彰。
  下面第三联,更是进一步揭出诗人杜甫的本色。“寂寂春将晚”,带出心头的寂寞:“欣欣物自私”,透露了万物兴盛而诗人独自忧伤的悲凉。这是一种融景入情的手法。晚春本来并不寂寞,诗人处境闲寂,移情入景,自然觉得景色也是寂寞无聊的了;眼前百草千花争奇斗艳,欣欣向荣,然而都与诗人无关,引不起诗人心情的欣悦,所以他就嗔怪春物的“自私”了。当然,这当中也不尽是他个人遭逢上的感慨,但正好说明诗人的心境并非是那样悠闲自在的。写到这里,结合上联的“水流”“云在”,诗人的思想感情就已经表露无遗了。
  从思想上看 ,此诗与《谏佛骨表》,一诗一文,可称双璧,很能表现韩愈思想中进步的一面。就艺术上看,这首诗是韩诗七律中佳作。其特点诚如何焯所评“沉郁顿挫”,风格近似杜甫。沉郁指其风格的沉雄,感情的深厚抑郁,而顿挫是指其手法的高妙:笔势纵横,开合动荡。如“朝奏 ”、“ 夕贬”、“九重天”、“路八千”等,对比鲜明,高度概括。一上来就有高屋建瓴之势。三、四句用“流水对”,十四字形成一整体,紧紧承接上文,令人有浑然天成之感。五、六句跳开一笔,写景抒情,“云横雪拥 ”,境界雄阔。“横”状广度,
  作者已经对人生有所觉悟,并找出自己的答案。这首诗就是他心境的写照,有人以为是“偷得浮生半日闲”,并对之解释,其实不然“偷得”也好,“又得”也好,并非对人生的消极应对,而是一种自然之道。
  杜甫同李白的友谊,首先是从诗歌上结成的。这首怀念李白的五律,主要就是从这方面来落笔的。开头四句,一气贯注,都是对李白诗的热烈赞美。首句称赞他的诗冠绝当代。第二句是对上句的说明,是说他之所以“诗无敌”,就在于他思想情趣,卓异不凡,因而写出的诗,出尘拔俗,无人可比。接着赞美李白的诗像庾信那样清新,像鲍照那样俊逸。庾信、鲍照都是南北朝时的著名诗人。这四句,笔力峻拔,热情洋溢,首联的“也”、“然”两个语助词,既加强了赞美的语气,又加重了“诗无敌”、“思不群”的分量。
  三联:“见愁汗马西戎逼,曾闪朱旗北斗殷。”
  诗人眼前所呈现的,是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。白日依山而尽,这仅仅是一个极短暂的过程;黄河向海而流,却是一种永恒的运动。如果说.这种景色很美,那么,它便是一种动态的美,充满了无限生机的活泼的美。这不是所谓“定格”,不是被珍藏的化石或标本。读者深深地为诗人的大手笔所折服。后两句写所想。“欲穷千里目”,写诗人一种无止境探求的愿望,还想看得更远,看到目力所能达到的地方,唯一的办法就是要站得更高些,“更上一层楼”。“千里”“一层”,都是虚数,是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望,多少憧憬。这两句诗,是千古传诵的名句,既别翻新意,出人意表,又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密;同时,在收尾处用一“楼”字,也起了点题作用,说明这是一首登楼诗。从这后半首诗,可推知前半首写的可能是在第二层楼所见,而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物,更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程,而含意深远,耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟,也道出了要站得高才看得远的哲理。就全诗的写作特点而言,这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说,诗忌说理。
  自荐的诗很难写,自誉过高,未免有夸言干乞之嫌,因而吴均这里避开了正面的自我标榜,全以松作比喻。松树虽可长成参天的大材,但初生之时不过数寸而已,甚至会被杂草埋没,人们不知道它拔地千丈、笼聚云气的壮志,怎么会明白它具有傲霜斗雪的气骨呢!前四句显然以初生之松比喻自己的沉沦下(lun xia)僚、未见器重,而借形容松树的性格,表明自己高远的志向、坚贞的品质。“弱干可摧残,纤茎易陵忽”二句,更说小松枝干嫩弱,易被摧残,喻自己身处下位,易遭人欺凌与忽视,委婉地表达了向王桂阳求助的意图。最后两句则进一步表明了自己的抱负,他说:当幼松一旦长成数千尺的大树,则可笼云覆月,庇护众生,言外之意是说自己一朝出人头地,就可建功立业、大济苍生,至于到那时不会忘记王桂阳的知遇之恩,也是不消说的,“为君”二字,便含有此意。
  《《塞翁失马》刘安 古诗》通过一个循环往复的极富戏剧性故事,阐述了祸与福的对立统一关系,揭示了“祸兮福所倚,福兮祸所伏”的道理。如果单从哲学角度去看,这则寓言启发人们用发展的眼光辩证地去看问题:身处逆境不消沉,树立“柳暗花明”的乐观信念;身处顺境不迷醉,保持“死于安乐”的忧患意识。
  上面两句,已写出一派荒凉景象,第三句“楚天长短黄昏雨”,又用重笔再加渲染。这句取象构词,意含双关,构思非常巧妙。它既是实写眼前之景,“黄昏雨”三字,又暗用宋玉《高唐赋并序》中巫山神女自称“旦为行云,暮为行雨”的语意和《神女赋并序》所载楚襄王梦神女事。“长短”二字既可作偏义复词,取“长”之义,形容楚天,因为巫峡一带,江两岸削壁千仞,对峙入云,只见长天,幽远莫测,“巫山巫峡气萧森”(杜甫《秋兴八首》);又可形容暮雨,言其长长短短,似断似续,给楚宫蒙上一层如梦似幻的气氛,与襄王梦会神女之事相合。而上句之江特取“暮”江,此句之雨特写“黄昏”之雨,则是意在渲染环境的凄楚。
  公元851年一天的夜里,沙州的节度使(又称都护)张义潮乘吐蕃的内乱,率领当地的蕃兵(为唐朝守边的少数民族士兵)一举夺取了凉州,收回了被吐蕃占领的属地,这便是诗中头两句:“昨夜蕃兵报国仇,沙州都护破凉州。”第三句的“黄河九曲今归汉”,颇有自豪的味道,流过九十九道弯的、绵延数千里的黄河终于又回到唐朝(唐代诗人多以“汉”代“唐”),可是第四句便转出了悲凉:“塞外纵横战血流!”战乱并没有因这次军事上的胜利而终止,人民依然在流血。这句是指吐蕃内部的纷争,论恐热发动叛乱长达二十余年,据《通鉴》所载:“所过残灭,尸相枕籍”,“杀其壮丁……焚其室庐,五千里间,赤地殆尽。”由此看来,诗人为祖国军队收复失地而产生的喜悦之情,又为吐蕃人民深受内乱之苦而冲淡。这悲喜情感的起伏,使这首小诗的主题从爱国主义的层次上升到人道主义的领域。诗人是爱国的,但他更呼吁把和平和安宁还给各族人民!
  小姑在家中,尚且要“将人语”,大嫂在野外,反要“莫使外人逢。”以小姑的天真烂漫,来衬托“大嫂”的拘谨防范。使我们了解到采莲妇的贤淑和纯朴。诗歌在最后,又以“愿学秋胡妻,贞心比古松”结尾,把采莲妇的贞洁之心升华到一个新的高度。
  整首诗围绕着花进行,特别是最后一句更显出对花的痴迷。不仅爱盛开之花。甚至也能从凋落之花中看到美,甚为难得。

创作背景

  一说此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)。

  

栖蟾( 宋代 )

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简 介

栖蟾 [唐](约公元八九六年前后在世)俗姓、里居、生卒年均不详,约唐昭宗干宁中前后在世。居屏风岩。与沈彬为诗友。栖蟾所作诗,今存十二首。(见《全唐诗》)

落梅风·人初静 / 薛逢

神女得张硕,文君遇长卿。逢时两相得,聊足慰多情。
逍遥短褐成,一剑动精灵。白昼梦仙岛,清晨礼道经。
"我本无形暂有形,偶来人世逐营营。
寂灭本非寂,喧哗曾未喧。嗟嗟世上禅,不共智者论。"
"庐山有石镜,高倚无尘垢。昼景分烟萝,夜魄侵星斗。
子孙依吾道,代代封闽疆。"
"知君高隐占贤星,卷叶时时注佛经。姓被名公题旧里,
重重锁到槎牙颠。老鳞枯节相把捉,踉跄立在青崖前。


自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁 / 曹宗瀚

至言发玄理,告以从杳冥。三光入无穷,寂默返太宁。"
几程青草见巴陵。寒涛响叠晨征橹,岸苇丛明夜泊灯。
秋风声入诵经台。闲云不系从舒卷,狎鸟无机任往来。
征妇砧添怨,诗人哭到明。惟宜华顶叟,笙磬有馀声。"
顾沿流而志违。将刻木而作羽兮,与超腾之理非。
闲铺羽服居仙窟,自着金莲造化功。
"所见背时情,闲行亦独行。晚凉思水石,危阁望峥嵘。
"深洞莺啼恨阮郎,偷来花下解珠珰。


望夫石 / 缪梓

忆过阳朔见,曾记大湖求。从此频吟绕,归山意亦休。"
丁与水同宫,王将耳口同。尹来居口上,山岫获重重。
"不能专习礼,虚心强觅阶。一年辞爵弁,半岁履麻鞋。
"咽咽复啾啾,多来自早秋。园林凉正好,风雨思相收。
偷营天正黑,战地雪多红。昨夜东归梦,桃花暖色中。"
龙飞踊,虎狌狞,吐个神珠各战争。"
"捧诏动征轮,分飞楚水滨。由来真庙器,多作伏蒲人。
影殿山寂寂,寥天月昭昭。幽期寄仙侣,习定至中宵。


苦雪四首·其三 / 祖铭

"旦暮馀生在,肌肤十分无。眠寒半榻朽,立月一株枯。
门前蛟蜃气,蓑上蕙兰馨。曾受蒙庄子,逍遥一卷经。"
彭祖尚闻年八百,陈郎犹是小孩儿。
夕望东峰思漱盥,昽昽斜月悬灯纱。徙倚花前漏初断,
秦王轻与举,习生重酬对。学文古篆中,义显心经内。
腰上还将鹿卢佩。禅子有情非世情,御荈贡馀聊赠行。
因识仁人为宦情,还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别,
上元官吏务剥削,江淮之人皆白着。


墨萱图·其一 / 祁寯藻

昨夜声狂卷成雪。"
休将逝魄趋府庭,止于此馆归冥冥。"
"有人教我向衡阳,一度思归欲断肠。
话遍名山境,烧残黑栎灰。无因伴师往,归思在天台。"
"临川千里别,惆怅上津桥。日暮人归尽,山空雪未消。
堆金积玉满山川,神仙冷笑应不采。名非贵,道极尊,
保持争合与寻常。幽林剪破清秋影,高手携来绿玉光。
"书家孺子有奇名,天然大草令人惊。僧虔老时把笔法,


柏学士茅屋 / 释可观

"幸附全材长,良工劚器殊。千林文柏有,一尺锦榴无。
天际霜雪作,水边蒿艾衰。断猿不堪听,一听亦同悲。"
客好过无厌,禽幽画不成。终期一寻去,聊且寄吟情。"
绕屋寒花笑相向。寒花寂寂遍荒阡,柳色萧萧愁暮蝉。
禅客相逢只弹指,此心能有几人知。"
至乐享爰居,惭贻达者尤。冥冥光尘内,机丧成海沤。"
辞金义何远,让禄心益清。处世功已立,拂衣蹈沧溟。"
适验方袍里,奇才复挺生。"


息夫人 / 常非月

我独全生异此辈,顺时荣落不相背。孤松自被斧斤伤,
既登玉宸庭,肃肃仰紫轩。敢问龙汉末,如何辟干坤。
马病霜飞草,弓闲雁过空。儿孙已成立,胆气亦英雄。"
仙乡何代隐,乡服言亦楚。开水净药苗,扫雪候山侣。
"造化潜施迹莫穷,簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内,
"平明匹马上村桥,花发梅溪雪未消。
"轻舸趣不已,东风吹绿苹.欲看梅市雪,知赏柳家春。
"潇湘曾宿话诗评,荆楚连秋阻野情。金锡罢游双鬓白,


雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句 / 庾楼

荒林猴咬栗,战地鬼多年。好去楞伽子,精修莫偶然。"
机生机,巧生巧,心镬烘烘日煎炒。闯蜀眉嚬游海岛,
歇隈红树久,笑看白云崩。已有天台约,深秋必共登。"
莫向舒姑泉口泊,此中呜咽为伤情。"
天资刘邵龚黄笔,神助韩彭卫霍才。古驿剑江分掩映,
映带兼苔石,参差近画楹。雪霜消后色,虫鸟默时声。
焰焰流光热凝翠。烟岛抟鹏亸双翅,羲和赫怒强总辔。
岩中深处坐,说理及谈玄。共我不相见,对面似千山。


后庭花·一春不识西湖面 / 王英孙

宿雨和花落,春牛拥雾耕。不知今夜月,何处听猿声。"
"惆怅至日暮,寒鸦啼树林。破阶苔色厚,残壁雨痕深。
我愿终南太华变为金,吾后见之不为宝。我愿九州四海纸,
瘴村人起早,铜柱象揩光。居此成何事,寻君过碧湘。"
双轮暂与王孙驻,明日西驰又向东。"
天悲朝雨色,岳哭夜猿声。不是心偏苦,应关自古情。"
醉却隐之云叟外,不知何处是天真。 ——罗隐之"
挽粟推车徒兀兀。今朝闻奏凉州曲,使我心神暗超忽。


将归旧山留别孟郊 / 区龙贞

"家近吴王古战城,海风终日打墙声。
霁雪舒长野,寒云半幽谷。严风振枯条,猿啼抱冰木。
所以祥风不来,和气不复。蝗乎蠈乎,东西南北。"
"雨歇江明苑树干,物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳,
洛浦精灵慑,邙山鬼魅愁。二南风雅道,从此化东周。"
却来须有洞庭诗。金陵往岁同窥井,岘首前秋共读碑。
艳殃尔寿须戒,酒腐尔肠须畏。励志须至,扑满必破。
正色浮端砚,精光动蜀笺。因君强濡染,舍此即忘筌。"